หลักคำสอนและพันธสัญญา 81

คำนำ

วันที่ 8 มีนาคม ค.ศ. 1832 พระเจ้าทรงเรียกเจสส์ กอสและซิดนีย์ ริกดันให้รับใช้เป็นที่ปรึกษาของโจเซฟ สมิธ หนึ่งสัปดาห์ต่อมา วันที่ 15 มีนาคม ค.ศ. 1832 พระเจ้าประทานการเปิดเผยที่บันทึกใน หลักคำสอนและพันธสัญญา 81 ในการเปิดเผยนี้ พระองค์ตรัสถึงบทบาทของที่ปรึกษาประธานศาสนจักรและทรงสรุปพรสำหรับคนที่ซื่อสัตย์ในการปฏิบัติศาสนกิจของพวกเขา เจสส์ กอสไม่ซื่อสัตย์เหมือนเดิม และพระเจ้าทรงเรียกเฟรเดอริค จี. วิลเลียมส์ซึ่งเวลานี้ชื่อของเขาปรากฏใน หลักคำสอนและพันธสัญญา 81ให้ดำรงตำแหน่งแทนบราเดอร์กอสในฝ่ายประธาน ณ เวลาของการเปิดเผยนี้ เราเรียกประธานศาสนจักรและที่ปรึกษาว่าฝ่ายประธานฐานะปุโรหิตระดับสูง ต้น ค.ศ. 1834 การเปิดเผยเรียกประธานและที่ปรึกษาของเขาว่าฝ่ายประธานสูงสุด (ดู คพ. 102:26–28)

ข้อเสนอแนะสำหรับการสอน

หลักคำสอนและพันธสัญญา 81:1–7

พระเจ้าทรงอธิบายบทบาทของที่ปรึกษาในฝ่ายประธานสูงสุด

ก่อนชั้นเรียน ให้เขียน คำถามต่อไปนี้ ไว้บนกระดาน

เหตุใดพระเจ้าทรงมอบการเรียกให้เราในศาสนจักรของพระองค์

พรของการทำการเรียกให้เกิดสัมฤทธิผลอย่างซื่อสัตย์มีอะไรบ้าง

จะเป็นอย่างไรถ้าบางคนเลือกไม่ทำการเรียกของเขาหรือเธอให้เกิดสัมฤทธิผลอย่างซื่อสัตย์

เริ่มชั้นเรียนโดยเชื้อเชิญให้นักเรียนตอบคำถามบนกระดาน เพื่อเป็นส่วนหนึ่งของการสนทนานี้ท่านอาจจะอธิบายว่าถึงแม้ผู้นำศาสนจักรจะได้รับการดลใจให้เรียกสมาชิกศาสนจักรคนหนึ่งดำรงตำแหน่งใดตำแหน่งหนึ่ง แต่ขึ้นอยู่กับบุคคลที่รับการเรียกว่าเขาจะตอบรับอย่างซื่อสัตย์หรือไม่

เชิญนักเรียนคนหนึ่งอ่านออกเสียงคำนำภาคของ หลักคำสอนและพันธสัญญา 81 ขอให้ชั้นเรียนดูตามโดยมองหาตัวอย่างของคนที่พระเจ้าทรงเรียกแต่ไม่ซื่อสัตย์ต่อการเรียกของเขา

ตอนแรกพระเจ้าทรงเรียกใครเป็นที่ปรึกษาของโจเซฟ สมิธในฝ่ายประธานของฐานะปุโรหิตระดับสูง
เหตุใดเจสส์ กอสจึงสูญเสียการเรียกของเขา

อธิบายว่าเจสส์ กอสได้รับเรียกให้รับใช้เป็นที่ปรึกษาในฝ่ายประธานของฐานะปุโรหิตระดับสูงเมื่อเดือนมีนาคม ค.ศ. 1832 วันที่ 1 สิงหาคม ค.ศ. 1832 เขาเริ่มงานเผยแผ่กับเซเบดี คอลทริน ขณะทำงานเผยแผ่ครั้งนี้ บราเดอร์กอสพูดคุยกับภรรยาและพยายามโน้มน้าวเธอให้เชื่อความจริง แต่เธอไม่ยอมเข้าร่วมศาสนจักร ต่อมาไม่นาน บราเดอร์คอลทรินป่วยหนักและกลับไปเคิร์ทแลนด์ น่าเสียดายที่บราเดอร์กอสไม่ทำงานเผยแผ่ให้เสร็จสมบูรณ์และไม่ซื่อสัตย์ในศาสนจักร

ตามคำนำภาค พระเจ้าทรงเรียกใครแทนเจสส์ กอส

ท่านอาจต้องการเสนอแนะให้นักเรียนทำเครื่องหมายวลีต่อไปนี้ในคำนำภาค “การเปิดเผยนี้ … ควรถือเป็นก้าวหนึ่งสู่การจัดตั้งฝ่ายประธานสูงสุดอย่างเป็นทางการ” อธิบายว่าศาสนจักรไม่ได้เรียกประธานศาสนจักรและที่ปรึกษาของเขา (ฝ่ายประธานของฐานะปุโรหิตระดับสูง) ว่า “ฝ่ายประธานสูงสุด” จนถึง ค.ศ. 1834 (ดู คพ. 102:26–28) พระเจ้าไม่ทรงเปิดเผยการจัดตั้งศาสนจักรต่อท่านศาสดาพยากรณ์อย่างครบถ้วนสมบูรณ์ในคราวเดียว พระองค์ทรงเปิดเผยการจัดตั้งส่วนต่างๆ ตามความจำเป็นที่เกิดขึ้นและเมื่อวิสุทธิชนพร้อมรับ

เชิญนักเรียนคนหนึ่งอ่านออกเสียง หลักคำสอนและพันธสัญญา 81:1–2 ขอให้ชั้นเรียนดูตามโดยมองหาสิ่งที่พระเจ้าทรงสอนเฟรเดอริค จี. วิลเลียมส์เกี่ยวกับฝ่ายประธานของฐานะปุโรหิตระดับสูง

ตามที่กล่าวไว้ใน ข้อ 2 ฝ่ายประธานถืออะไร (นักเรียนควรระบุความจริงต่อไปนี้: ฝ่ายประธานของฐานะปุโรหิตระดับสูงถือกุญแจทั้งหลายแห่งอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้าบนแผ่นดินโลก ท่านอาจต้องการเสนอแนะให้นักเรียนทำเครื่องหมายคำและวลีที่สอนความจริงนี้)

เพื่อช่วยให้นักเรียนเข้าใจหลักคำสอนนี้ เตือนความจำพวกเขาว่า “กุญแจฐานะปุโรหิตคือสิทธิอำนาจที่พระผู้เป็นเจ้าประทานให้ผู้นำฐานะปุโรหิตกำกับดูแล ควบคุม และ ปกครองการใช้ฐานะปุโรหิตของพระองค์บนแผ่นดินโลก ผู้ถือกุญแจฐานะปุโรหิตเป็นผู้ควบคุมการใช้สิทธิอำนาจฐานะปุโรหิต (ดู คพ. 65:2; 81:2; 124:123) ผู้ถือกุญแจฐานะปุโรหิตมีสิทธิ์ควบคุมดูแลและกำกับดูแลศาสนจักรภายในขอบเขตอำนาจที่กำหนดไว้

“พระเยซูคริสต์ทรงถือกุญแจฐานะปุโรหิตทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับศาสนจักรของพระองค์ พระองค์ทรงประสาทสุญแจทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้าบนแผ่นดินโลกให้อัครสาวกแต่ละคนของพระองค์ อัครสาวกผู้มีอาวุโสสูงสุดที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งได้แก่ประธานศาสนจักรเป็นเพียงคนเดียวบนแผ่นดินโลกที่มีสิทธิอำนาจใช้กุญแจฐานะปุโรหิตทั้งปวง” (คู่มือเล่ม 2: การบริหารงานศาสนจักร [2010], 2.1.1)

กุญแจของฐานะปุโรหิตเปิดทางให้ฝ่ายประธานสูงสุดทำอะไรได้บ้าง (กำกับดูแลงานของพระเจ้าบนแผ่นดินโลก)

ให้ดูภาพฝ่ายประธานสูงสุดชุดปัจจุบันหรือภาพของฝ่ายประธานสูงสุดแต่ละท่าน ถามนักเรียนว่าพวกเขาสามารถบอกชื่อฝ่ายประธานสูงสุดได้หรือไม่

เขียนหัวข้อต่อไปนี้บนกระดาน: ที่ปรึกษาในฝ่ายประธานสูงสุด

จากความเข้าใจของท่าน ที่ปรึกษาในฝ่ายประธานสูงสุดมีหน้าที่และความรับผิดชอบอะไรบ้าง

เชิญนักเรียนคนหนึ่งอ่านออกเสียง หลักคำสอนและพันธสัญญา 81:3 ขอให้ชั้นเรียนดูตามโดยมองหาคำแนะนำที่พระเจ้าประทานแก่เฟรเดอริค จี. วิลเลียมส์เกี่ยวกับการเรียกเขาเป็นที่ปรึกษาในฝ่ายประธานสูงสุด

ตามที่กล่าวไว้ใน ข้อ 3 เฟรเดอริค จี. วิลเลียมส์พึงทำอะไรในฐานะที่ปรึกษาในฝ่ายประธานสูงสุด (เชิญนักเรียนคนหนึ่งเขียนคำตอบไว้บนกระดานใต้หัวข้อ ท่านอาจต้องการอธิบายว่าที่ปรึกษาในฝ่ายประธานสูงสุดสนับสนุนและให้กำลังใจประธาน)
ท่านคิดว่าสำหรับที่ปรึกษาแล้ว “ซื่อสัตย์ในการปรึกษา” ประธานหมายความว่าอย่างไร

เพื่อช่วยให้นักเรียนเข้าใจดีขึ้นว่าซื่อสัตย์ในการปรึกษาหมายความว่าอย่างไร ให้เชิญนักเรียนคนหนึ่งอ่านออกเสียงคำกล่าวต่อไปนี้ของประธานกอร์ดอน บี. ฮิงค์ลีย์ ขอให้ชั้นเรียนฟังว่าที่ปรึกษาในฝ่ายประธานควรปรึกษากับประธานอย่างไร

“[ที่ปรึกษา] เป็น ผู้ช่วยประธานของเขา …

“ในฐานะผู้ช่วย ที่ปรึกษาจึงไม่ใช่ประธาน เขาไม่ยึดครองความรับผิดชอบและทำเกินหน้าประธานของเขา

“ในการประชุมฝ่ายประธาน ที่ปรึกษาแต่ละคนมีอิสระที่จะพูดแสดงความคิดของพวกเขาทุกเรื่องที่อยู่ตรงหน้าฝ่ายประธาน แต่ประธานคือผู้มีสิทธิ์ทำการตัดสินใจ และที่ปรึกษาของเขามีหน้าที่สนับสนุนเขาในการตัดสินใจนั้น จากนั้นการตัดสินใจของเขากลายเป็นการตัดสินใจของฝ่ายประธาน ไม่ว่าความคิดก่อนหน้านี้ของพวกเขาจะเป็นอย่างไรก็ตาม” (“In … Counsellors There Is Safety,” Ensign, Nov. 1990, 49)

ตามที่ประธานฮิงค์ลีย์กล่าว ที่ปรึกษาในฝ่ายประธานควรปรึกษากับประธานอย่างไร
การเข้าใจวิธีซื่อสัตย์ในการปรึกษาจะช่วยคนที่กำลังรับใช้เป็นที่ปรึกษาในฝายประธานในศาสนจักรได้อย่างไร

เชื้อเชิญให้นักเรียนนึกถึงเวลาที่พวกเขาเคยรับใช้ (หรือเคยเห็นคนอื่นรับใช้)ในฝ่ายประธานในศาสนจักร (ท่านอาจต้องการชี้ให้เห็นว่าฝ่ายอธิการทำหน้าที่ฝ่ายประธานของวอร์ด) ขอให้พวกเขาพิจารณาว่าพวกเขาหรือคนอื่นๆ เคยทำอะไรเพื่อให้การสนับสนุนฝ่ายประธานในโควรัมฐานะปุโรหิตหรือชั้นเรียนเยาวชนหญิงของพวกเขาอย่างมีประสิทธิภาพ เชิญนักเรียนสองสามคนแบ่งปันความคิดของพวกเขากับชั้นเรียน

เชื้อเชิญให้นักเรียนอ่าน หลักคำสอนและพันธสัญญา 81:4 ในใจโดยมองหาสัญญาที่พระเจ้าทรงทำกับเฟรเดอริค จี. วิลเลียมส์หากเขาจะซื่อสัตย์ในการเรียกของเขา ท่านอาจต้องการอธิบายว่าวลี “ส่งเสริมรัศมีภาพของพระเจ้า … ของเจ้า” ในบริบทนี้บอกเป็นนัยว่าเราสามารถช่วยนำผู้คนให้ถวายเกียรติและนมัสการพระเจ้าโดยซื่อสัตย์ในการเรียกของเรา

ตามที่กล่าวไว้ใน ข้อ 4เราจะทำอะไรได้บ้างหากเราซื่อสัตย์ในการเรียกของเรา (ถึงแม้นักเรียนจะใช้คำพูดต่างกัน แต่คำตอบของพวกเขาควรสะท้อนหลักธรรมต่อไปนี้: หากเราซื่อสัตย์ในการเรียกของเรา เราสามารถทำความดีมากที่สุดต่อผู้อื่นและส่งเสริมรัศมีภาพของพระผู้เป็นเจ้า ใช้คำพูดของนักเรียน เขียนหลักธรรมนี้ไว้บนกระดาน)

ช่วยนักเรียนฝึกระบุหลักคำสอนและหลักธรรม

บางครั้งท่านจะชี้ให้เห็นหลักคำสอนและหลักธรรมขณะชั้นเรียนศึกษาพระคัมภีร์ด้วยกัน บางครั้งท่านควรนำทาง กระตุ้น และปล่อยให้นักเรียนค้นพบความจริงเหล่านี้ด้วยตนเอง ช่วยนักเรียนพัฒนาความสามารถในการระบุหลักคำสอนและหลักธรรมด้วยตนเองและกล่าวออกมาเป็นคำพูดของพวกเขาเอง

การรับใช้อย่างซื่อสัตย์ในการเรียกของศาสนจักรจะช่วยให้เราทำความดีอันประเสริฐต่อผู้อื่นได้อย่างไร
การรับใช้อย่างซื่อสัตย์ในการเรียกของศาสนจักรจะช่วยส่งเสริมรัศมีภาพของพระผู้เป็นเจ้าได้อย่างไร

เชื้อเชิญให้นักเรียนนึกถึงเวลาที่พวกเขาเคยเห็นบุคคลหนึ่งทำความดีมากที่สุดต่อผู้อื่นโดยรับใช้อย่างซื่อสัตย์ในการเรียกของเขา เชิญนักเรียนสองสามคนแบ่งปันข้อสังเกตของพวกเขากับชั้นเรียน

เชิญนักเรียนคนหนึ่งอ่านออกเสียง หลักคำสอนและพันธสัญญา 81:5 ขอให้ชั้นเรียนดูตามโดยมองหาคำแนะนำเพิ่มเติมที่พระเจ้าประทานแก่เฟรเดอริค จี. วิลเลียมส์

จากสิ่งที่พระเจ้ารับสั่งกับเฟรเดอริค จี. วิลเลียมส์ใน ข้อ 5 เราสามารถเรียนรู้อะไรบ้างเกี่ยวกับการซื่อสัตย์ในการเรียกขอเราหรือการเป็นสมาชิกที่ซื่อสัตย์ของศาสนจักร
ท่านคิดว่า “ช่วยเหลือคนอ่อนแอ, ยกมือที่อ่อนแรง, และให้กำลังเข่าที่อ่อนล้า” หมายความว่าอย่างไร

เชิญนักเรียนคนหนึ่งอ่านออกเสียงคำกล่าวต่อไปนี้ของเอ็ลเดอร์มาร์วิน เจ. แอชตันแห่งโควรัมอัครสาวกสิบสอง ขอให้ชั้นเรียนฟังข้อคิดในความหมายของวลีเหล่านี้

“ใน หลักคำสอนและพันธสัญญา 81:5อาจตีความข้อนี้ได้ว่าพระเจ้าทรงกำลังกระตุ้นเฟรเดอริค จี. วิลเลียมส์ให้เพิ่มพลังคนอ่อนแอ (‘ช่วยเหลือคนอ่อนแอ’) ให้กำลังใจคนเหนื่อยล้าหรือท้อแท้ (‘ยกมือที่อ่อนแรง’) ให้ความกล้าและความเข้มแข็งแก่คนที่เข่าอ่อนล้าและใจหวาดกลัว” (“Strengthen the Feeble Knees,” Ensign, Nov. 1991, 70)

เราจะ “ช่วยเหลือคนที่อ่อนแอ, ยกมือที่อ่อนแรง, และให้กำลังเข่าที่อ่อนล้า” ด้วยวิธีใดได้บ้าง (เขียนคำตอบของนักเรียนไว้บนกระดาน)
ท่านเคยยกหรือให้กำลังใจผู้อื่นเมื่อใด

ท้าทายให้นักเรียนเลือกหนึ่งคำตอบบนกระดานและหาโอกาสช่วยคนรอบข้าง

เชิญนักเรียนคนหนึ่งอ่านออกเสียง หลักคำสอนและพันธสัญญา 81:6–7 ขอให้ชั้นเรียนดูตามโดยมองหาพรที่พระเจ้าทรงสัญญากับเฟรเดอริค จี. วิลเลียมส์หากเขาจะซื่อสัตย์จนกว่าชีวิตจะหาไม่ ขอให้นักเรียนรายงานสิ่งที่พบ

เป็นพยานถึงความสำคัญของการซื่อสัตย์ในการเรียกของเราและการช่วยคนรอบข้างให้พวกเขามีคุณสมบัติคู่ควรรับชีวิตนิรันดร์ด้วย

บทวิจารณ์และข้อมูลภูมิหลัง

หลักคำสอนและพันธสัญญา 81:1 ที่ปรึกษาในฝ่ายประธานสูงสุด

ประธานฮาโรลด์ บี. ลีอธิบายบทบาทสำคัญของที่ปรึกษาในฝ่ายประธานสูงสุดดังนี้

“เมื่อข้าพเจ้านึกถึงบทบาทของประธานแทนเนอร์และตัวข้าพเจ้าในฐานะที่ปรึกษา [ของประธานโจเซฟ ฟิลดิงก์ สมิธ] ข้าพเจ้านึกถึงสภาวการณ์ในชีวิตของโมเสส เมื่อศัตรูของศาสนจักรในสมัยนั้นเป็นเหมือนศัตรูในสมัยของเรา พวกเขาขู่จะเอาชนะ ทำลาย และหยุดงานของศาสนจักร ขณะโมเสสนั่งอยู่บนเนินเขาและยกไม้เท้าแห่งสิทธิอำนาจของท่านหรือกุญแจแห่งฐานะปุโรหิต อิสราเอลมีชัยเหนือศัตรู แต่เมื่อเวลาผ่านไป มือของท่านอ่อนล้าและแขนเริ่มตก

“ด้วยเหตุนี้ [อาโรนกับเฮอร์] จึงยกมือท่านขึ้นเพื่อไม่ให้อ่อนแรงและไม่ให้ไม้เท้าลดต่ำลง พวกเขาจะต้องประคองมือท่านเพื่อศัตรูของศาสนจักรจะไม่มีชัยเหนือวิสุทธิชนของพระผู้เป็นเจ้าสูงสุด (ดู อพยพ 17:8–12)

“ข้าพเจ้าคิดว่านี่คือบทบาทที่ประธานแทนเนอร์และข้าพเจ้าต้องทำ มือของประธานสมิธอ่อนแรงลงเรื่อยๆ มือของท่านอาจลดต่ำลงบางครั้งเพราะความรับผิดชอบอันหนักหน่วง แต่เมื่อเรายกมือท่านขึ้น และเมื่อเรานำภายใต้การกำกับดูแลของท่าน เคียงข้างท่าน ประตูนรกจะเอาชนะท่านและอิสราเอลไม่ได้” (ใน Conference Report, Oct. 1970, 153)

ในการประชุมใหญ่เดือนเมษายน ค.ศ. 1994 ประธานกอร์ดอน บี. ฮิงค์ลีย์ผู้รับใช้เป็นที่ปรึกษาที่หนึ่งในฝ่ายประธานสูงสุดเวลานั้นรับรู้ว่าประธานเอสรา แทฟท์ เบ็นสันประธานศาสจักรกำลัง “ทุกข์ทรมานแสนสาหัสจากผลของวัยและความเจ็บป่วย และไม่สามารถทำหน้าที่สำคัญๆ ของตำแหน่งอันศักดิ์สิทธิ์ของท่านได้” ประธานฮิงค์ลีย์อธิบายต่อจากนั้นว่า

“เมื่อท่านประธานป่วยหรือไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ทั้งหมดของตำแหน่งนั้นได้อย่างครบถ้วนสมบูรณ์ ที่ปรึกษาทั้งสองของท่านประกอบเป็นโควรัมฝ่ายประธานสูงสุด พวกเขาดำเนินงานวันต่อวันของฝ่ายประธานต่อไป ในสภาวการณ์พิเศษ เมื่อสามารถปฏิบัติหน้าที่ได้เพียงคนเดียว บุคคลท่านนั้นจะกระทำในสิทธิอำนาจของตำแหน่งฝ่ายประธานดังอธิบายไว้ในหลักคำสอนและพันธสัญญา ภาค 102 ข้อ 10–11” (“God Is at the Helm,” Ensign, May 1994, 54)