Lektion 95: Läran och förbunden 89

Lektion 95

Läran och förbunden 89

Inledning

Den 27 februari 1833 frågade Joseph Smith Herren angående prästadömsbärarnas användande av tobak på sina möten. Till svar gav Herren uppenbarelsen i Läran och förbunden 89, känd som Visdomsordet. I det varnade Herren för att använda skadliga substanser och uppmuntrade till att äta hälsosam mat. Herren lovade också att de som följer Visdomsordet kommer att välsignas både fysiskt och andligt.

Lektionsförslag

Läran och förbunden 89:1–3

Herren introducerar uppenbarelsen känd som Visdomsordet

Skriv Visdomsordet högst upp på tavlan och ställ följande frågor:

Har ni någon gång behövt förklara varför ni inte dricker alkohol, te eller kaffe, eller använder tobak? Vad sa ni då? Hur reagerade den som frågade? (Om du föredrar kan du skriva frågorna på tavlan före lektionen. I början av lektionen kan du dela in eleverna parvis och be dem svara på de här frågorna tillsammans. Be dem sedan berätta några av sina erfarenheter för klassen.)

Be en elev läsa upp kapitelöverskriften till Läran och förbunden 89. Be eleverna att hitta omständigheterna som ledde till att Joseph Smith fick den här uppenbarelsen. Be dem berätta vad de hittade.

Be en elev läsa upp Läran och förbunden 89:1–3. Be eleverna följa med i texten och leta efter ord och uttryck som beskriver Herrens syfte med den här uppenbarelsen.

Varför gavs den här uppenbarelsen enligt vers 2–3? (Du kan behöva förklara att uttrycket ”timlig frälsning” syftar på vårt fysiska välmående och dess påverkan på våra andars välmående.)

Påpeka att Herren inledningsvis inte gav Visdomsordet till de heliga som ett bud (se L&F 89:2). President Joseph F. Smith förklarade:

”Om [Visdomsordet] hade getts som en befallning, så skulle det föra varje människa som använde dessa giftiga ting under fördömelse. Alltså var Herren nådig och gav dem möjlighet att övervinna sina begär innan han förde dem under lagen” (Conference Report, okt. 1913, s. 14).

Förklara att på grund av detta ska vi vara försiktiga med att döma några av de tidiga ledarna och medlemmarna i kyrkan som även efter att Visdomsordet uppenbarats använde substanser som är förbjudna i dag. Under kyrkans tidiga historia uppmanade ledarna de heliga att mer noga leva efter Visdomsordet. På höstens generalkonferens 1851 föreslog Brigham Young att alla heliga formellt skulle förbinda sig att avstå från te, kaffe, tobak och whisky. Den 13 oktober 1882 uppenbarade Herren för president John Taylor att Visdomsordet skulle ses som ett bud. År 1919 gjorde första presidentskapet under ledning av president Heber J. Grant efterlevnad av Visdomsordet till en förutsättning för att få en tempelrekommendation. Visdomsordet är fortfarande ett viktigt bud i dag och lydnad till det är en förutsättning för att få döpas, komma till templet, tjäna som missionär och annat värdigt tjänande i kyrkan.

Skriv precis under Visdomsordet på tavlan uttrycket En princip med ett löfte från vers 3, enligt exemplet nedan. Du kan också föreslå att eleverna markerar det här uttrycket i sina skrifter. Det här uttrycket kommer att utgöra temat för resten av den här lektionen.

En princip med ett löfte

Läran och förbunden 89:4–9

Herren varnar de heliga för att använda alkohol, tobak, te och kaffe

Visa eleverna ett fiskespö och några beten eller drag, eller rita en bild av dem på tavlan.

Hur lurar en fiskare fisken att bita i kroken?

Be en elev läsa upp Läran och förbunden 89:4. Be en elev följa med i texten och se vem Herren varnade för som skulle försöka förleda de heliga i de sist dagarna.

Vad varnade Herren de heliga för i den här versen?

Skriv följande princip på tavlan under ordet Princip: På grund av onda avsikter i de sista dagarna varnar Herren oss för att använda skadliga substanser. Be eleverna tyst läsa Läran och förbunden 89:5–9 och se vilka substanser Herren varnade de heliga för att använda. Du kan gärna föreslå eleverna att markera det de hittar.

Vilka substanser varnade Herren de heliga för att använda? (Du kanske vill förklara att kyrkans ledare har sagt att begreppet ”heta drycker” syftar på te och kaffe.) På vilket sätt är de här substanserna skadliga?

Påpeka att alkohol och tobak har rätta och felaktiga användningsområden (se L&F 89:7–8). I dag finns det andra substanser som kan missbrukas och följaktligen vara skadliga och vanebildande. Kyrkans ledare har varnat för användning av alla typer av drycker, droger, kemikalier eller handlingar som skapar ett ”rus” eller annan konstgjord effekt som kan skada våra kroppar och sinnen. Några av dessa innefattar marijuana, tunga droger, receptbelagda och icke-receptbelagda läkemedel som missbrukas och hushållskemikalier. (Se Vägledning för de unga [häfte, 2011], s. 26.)

Varför kan en del människor försöka få dig att använda substanser som Herren har förbjudit? (Vissa människor anser att det är populärt att använda sådana substanser. Andra försöker tjäna pengar på att sälja beroendeframkallande substanser.)
Hur kan beroende liknas vid den krok som fiskaren använder för att fånga fisk? Hur skadar beroende vårt evigt framåtskridande?

Be några elever dela med sig av hur uppmaningen att avstå från beroendeframkallande och skadliga ämnen har välsignat deras liv och deras vänners och familjers liv. Du kanske också själv vill berätta om dina erfarenheter. Uppmuntra eleverna att fatta ett beslut att aldrig använda sådant som går emot Visdomsordet.

Läran och förbunden 89:10–17

Gud uppmuntrar användning av örter, frukter, kött och säd

Be eleverna att tyst läsa Läran och förbunden 89:10–17 och ta reda på vad Herren uppmuntrar oss att äta. Du kan föreslå att eleverna markerar det de hittar.

Vilken sorts mat föreslår Herren att vi äter som en del av Visdomsordet?
Vilken inställning bör vi ha när vi använder sådan hälsosam mat enligt vers 11? (Vi ska använda den med förstånd och tacksägelse. Du kanske behöver förklara att ”med förstånd” betyder vist och med försiktighet. En överdriven eller obalanserad diet, även med bra mat, kan vara ohälsosam.)
Vilken princip om hälsosam mat kan vi lägga till på tavlan utifrån vad vi lär oss i de här verserna? (När eleverna har svarat, skriv följande på tavlan under principen om skadliga substanser: Vi ska använda örter, frukt, kött och säd med förstånd och tacksägelse.)

Förklara att ett exempel på förståndig användning av mat kan ses i det råd Herrens gav angående kött i vers 12–13. Ordet sparsamt antyder att kött ska användas på ett måttfullt sätt.

Läran och förbunden 89:18–21

Herren lovar hälsa, visdom och skydd till dem som lyder Visdomsordet

Skriv följande på tavlan under ordet Löfte: Om vi lever efter Visdomsordet och Herrens andra bud kommer Herren att välsigna oss med …

Be en elev läsa upp Läran och förbunden 89:18-19. Be klassen att följa med i texten och hitta välsignelser som kan avsluta meningen på tavlan.

Vilka välsignelser lovar Herren dem som håller Visdomsordet? (Skriv elevernas svar på tavlan och avsluta meningen.)

Du kanske vill förklara att Herrens löfte om hälsa i vers 18 inte betyder att Visdomsordet är ett botemedel mot kroniska eller försvagande sjukdomar. I stället hjälper det människor att ha den bästa hälsa och styrka just deras kroppar kan ha.

Hur kan efterlevnad av Visdomsordet hjälpa oss att få visdom och kunskap?

Hjälp eleverna förstå att när vi lyder Visdomsordet kan vi njuta av den Helige Andens sällskap, som uppenbarar visdom och kunskap till de trofasta. Som en del av diskussionen kanske du vill be en elev läsa följande uttalande av äldste Boyd K. Packer i de tolv apostlarnas kvorum:

”Jag har … lärt mig att ett fundamentalt syfte med Visdomsordet har att göra med uppenbarelse. …

Om de som står ”under inflytande” av narkotika eller alkohol inte ens kan lyssna till vanligt tal, hur ska de då kunna reagera på andliga uppmaningar som rör deras ömtåligaste känslor?

Hur värdefullt Visdomsordet än må vara som en hälsolag, kan det vara mycket mer värdefullt för er andligt än fysiskt” (”Böner och svar”, Nordstjärnan, maj 1980, s. 31).

Be en elev läsa upp Läran och förbunden 89:20–21. Be eleverna följa med i texten och söka andra välsignelser som kommer av att lyda Visdomsordet.

Vilka andra välsignelser lovar Herren dem som lyder Visdomsordet?

För att hjälpa eleverna förstå frasen ”mordängeln skall gå förbi dem”, hänvisa dem till Läran och förbunden 89:21, fotnot a. Förklara att det här löftet om gudomligt beskydd kan avse såväl fysisk som andligt säkerhet. Avsluta meningen på tavlan så att den återspeglar följande princip: Om vi lever efter Visdomsordet och Herrens andra bud kommer Herren att välsigna oss med hälsa, visdom, styrka och beskydd.

När har ni sett löftet i vers 18–21 uppfyllas i ert liv eller för någon ni känner?

Be eleverna att berätta (antingen för klassen eller för en kamrat) vad de lärde sig eller kände angående Visdomsordet när de studerade Läran och förbunden 89 i dag. Be dem att fundera över principerna och löftena som står på tavlan och att sätta ett mål att än mer trofast leva efter Visdomsordet. Vittna om välsignelserna som kommer till dem som efterlever den här lagen.

Kommentarer och bakgrundsinformation

Läran och förbunden 89. Historisk bakgrund

Vintern 1833 träffades omkring 20 prästadömsbärare i övre rummet i Newel K Whitneys affär i Kirtland i Ohio för att närvara i profetskolan. Som vanligt var på den tiden rökte många och tuggande tobak under mötena. Brigham Young erinrade sig att ”ofta när profeten kom in i rummet för att undervisa stod han i ett moln av tobaksrök” (Kyrkans presidenters lärdomar: Joseph Smith [2007], s. 262). Dessa omständigheter och Emma Smiths klagomål över att behöva torka tobaksspott från golvet manade Joseph Smith att ifrågasätta användningen av sådana substanser. Joseph Smith bad om vägledning och fick uppenbarelsen i Läran och förbunden 89.

Läran och förbunden 89:3. ”En princip med ett löfte”

President Boyd K. Packer i de tolv apostlarnas kvorum delade med sig av sina känslor om och erfarenhet av Visdomsordet:

”Eftersom jag fick polio som barn kunde jag inte delta i idrott, vilket gjorde att jag kände mig underlägsen mina vänner.

Min patriarkaliska välsignelse gav mig rådet: ’Ge akt på och skydda [din kropp] – inta inget som kan skada dess organ, för den är helig. Det är ditt sinnes redskap och din karaktärs grundval’ (Boyd K. Packers patriarkaliska välsignelse, 15 jan 1944, s.1).

I Visdomsordet fann jag en princip med ett löfte. Principen: Sköt om din kropp. Låt bli vanebildande stimulantia, te, kaffe, tobak, sprit och droger (se L&F 89:3–9). Sådana beroendeframkallande medel gör föga mer än lindrar ett begär som de själva orsakat.

Löftet: De som lyder får bättre hälsa (se L&F 89:18) och ’stora skatter av kunskap, ja, fördolda skatter’ (L&F 89:19). …

Också de allvarliga prövningar som har att göra med vår hälsa eller en handikappad eller invalidiserad kropp kan förfina en själ inför återställelsens och helbrägdagörelsens härliga dag, som säkerligen ska komma.

Er kropp är verkligen ert sinnes redskap och er karaktärs grundval” (”Ni är Guds tempel”, Liahona, jan. 2001, s. 85).

Läran och förbunden 89:4. Onda avsikter och ränkfulla människor

Onda och ränkfulla människor försöker sko sig på att sälja beroendeframkallande ämnen. President Ezra Taft Benson sa:

”Herren förutsåg dagens situation då penningbegär skulle få människor att smida planer för att locka andra att införa skadliga ämnen i sina kroppar. Annonser för öl, vin, sprit, kaffe, tobak och andra skadliga ämnen är exempel på sådant Herren förutsåg. Men det värsta exemplet på konspiratorisk ondska i vår tid är de människor som får ungdomar att använda narkotika.

Mina unga bröder och systrar, i all kärlek ger vi er varningen att Satan och hans sändebud strävar att locka er att använda skadliga ämnen, därför de så väl vet att om ni tar del där, blir era andliga krafter skadade och ni hamnar under deras onda inflytande. Håll er borta från de platser eller människor som vill påverka er att bryta Guds bud. Håll Guds bud, så kommer ni att få visdom till att känna och urskilja det som är ont” (”En grundsats med åtföljande löften”, Liahona, okt. 1983, s. 93).

Läran och förbunden 89:5–9. Om något inte är specifikt omnämnt i Visdomsordet då?

Läran och förbunden 89 nämner inte varje dryck, matvara, eller substans som förbjuds. Ibland kommer frågor upp om sådant som inte nämns i uppenbarelsen eller varför te och kaffe är förbjudet trots att de inte nämns. Följande förklaring är till hjälp:

”Det har inte gjorts någon officiell tolkning av Visdomsordet förutom den som gavs av bröderna i kyrkans första tid när det förkunnades att ’heta drycker’ avsåg te och kaffe.

Beträffande cola-drycker, har kyrkan aldrig officiellt tagit ställning till detta, men kyrkans ledare har avrått, och vi avråder nu starkt från användandet av drycker som innehåller skadliga vanebildande ämnen på ett sådant sätt att vanan kan utvecklas. Alla drycker som innehåller ämnen som är skadliga för kroppen bör undvikas” (Priesthood Bulletin, feb. 1972 [del 8, nummer 1], s. 3–4; se även ”Hur man håller sig frisk: Förslag från välfärdsavdelningen”, Nordstjärnan, sep. 1981, s. 12).

President Boyd K. Packer i de tolv apostlarnas kvorum förklarade nödvändigheten för oss att leva efter principerna i Visdomsordet och lita på dess löften:

”Medlemmar skriver och frågar om det ena eller det andra är emot visdomsordet. Det är väl känt att te, kaffe, sprit och tobak strider mot det. Det har inte getts mera detaljerat. I stället lär vi principen, tillsammans med de utlovade välsignelserna. Det finns många vanebildande och beroendeframkallande saker man kan dricka, tugga, inhalera eller injicera som skadar både kropp och ande, men som inte nämns i uppenbarelsen.

Arsenik till exempel – förvisso skadligt, men inte vanebildande! Den som måste befallas i allt, sa Herren ’är en lat och oförståndig tjänare’ (L&F 58:26).

I vissa kulturer anses vissa inhemska drycker ofarliga eftersom de inte nämns vid namn i uppenbarelsen. Ändå drar de medlemmar, särskilt männen, bort från familjerna till fester som förvisso strider mot principen. De löften som ges i uppenbarelsen undanhålls de vårdslösa och oförsiktiga.

Lydnad till detta råd håller dig på den säkra sidan i livet” (”Visdomsordet, principen och löftena”, Liahona, jul. 1996, s. 17).

Läran och förbunden 89:21. ”Mordängeln ska gå förbi dem”

Äldste Russell M. Nelson förklarade den andliga symboliken med att mordängeln ska gå förbi dem som följer Visdomsordet:

”Det finns en särskild betydelse i sista versen i kapitel 89 där det står ’mordängeln skall gå förbi dem som han gick förbi Israels barn, och inte dräpa dem’ (v. 21). Denna hänvisning till påskhögtiden understryker att det först krävs andlig tro. När Abraham visade sin villighet att offra Isak som ett offer, fanns ingen antydan att lydnad nödvändigtvis skulle ge någon fysisk fördel. När Josua ledde israeliterna över den översvämmade Jordanfloden var någon bekräftelse på fysisk belöning inget krav från de trofasta efterföljarna. Vi lyder Visdomsordet för att det representerar Herrens vilja för vår andliga förberedelse att vara hans värdiga söner och döttrar. Att låta våra andar övervinna köttets begär är del av vår jordiska prövningsprocess” (”Twenty Questions” [tal till KUV:s religionslärare, 13 sep. 1985], LDS.org).

President Boyd K. Packer i de tolvs kvorum förklarade den andliga betydelsen med löften om att ”mordängeln ska gå förbi er”:

”Det är inte den timliga döden vi besparas om vi vandrar i lydnad till dessa bud, för vi dör alla i sinom tid. Det är den andliga döden vi inte behöver lida. Om vi är lydiga går den döden förbi oss. ”Ty vårt påskalamm Kristus har blivit slaktat” läser vi i uppenbarelsen (1 Kor. 5:7)” (”Visdomsordet, principen och löftena”, Liahona, jul. 1996, s. 19).