114. õppetund
Heelamani 14
Sissejuhatus
Jätkates nefilastele Sarahemlas jutlustamist, kuulutas laamanlane Saamuel tunnustähtedest, mis tähistavad Jeesuse Kristuse sündi ja surma. Ta selgitas, et ta kuulutas prohvetlikult nendest tunnustähtedest, et aidata inimestel uskuda Jeesusesse Kristusesse ja veenda neid oma pattudest meelt parandama. Ta õpetas, et Jeesuse Kristuse lepituse kaudu tuuakse kogu inimkond tagasi Jumala juurde. Kutsudes rahvast meelt parandama, lubas ta, et nendele, kes parandavad meelt, antakse nende patud andeks, kuid need, kes meeleparandust ei tee, lõigatakse Jumala juurest ära.
Õpetamissoovitused
Heelamani 14:1–13
Saamuel kuulutab prohvetlikult Päästja sünniga seotud tunnustähtedest
Joonistage enne tunni algust tahvlile kolm noolt. Õppetunni käigus lisate nooltele sõnad ja fraasid.
Paluge õpilastel meenutada, mida arutati eelmisel tunnil Heelamani 13. peatüki kohta. Kui nad vajavad meeldetuletamisel abi, öelge, et nad õppisid prohvet Saamuelist. Paluge neil rääkida, millised üksikasjad neil selle prohveti kohta meelde jäid. Näiteks kes ta oli, kuhu ta läks, mida ta õpetas ja millises vaimses seisundis olid need, keda ta õpetas. Paluge õpilastel meelde tuletada, kuidas rahvas Saamueli sõnumisse suhtus. Selgitage, et Heelamani 14. peatükis Saamueli õpetused jätkuvad.
Selgitage, et Saamuel kuulutas prohvetlikult tulevikusündmustest, millest osad leiavad aset Sarahemlast tuhandete kilomeetrite kaugusel. Paluge õpilastel vaadata läbi salmid Heelamani 14:1–2 ja leida sündmus, millest Saamuel prohvetlikult kuulutas (Jeesuse Kristuse sünd).
Paluge õpilastel lugeda läbi Heelamani 14:3–6, otsides milliseid tunnustähti nefilased Päästja sünni ajal näevad. Soovi korral paluge õpilastel need salmid oma pühakirjades ära märkida. Samuti võiksite soovi korral juhtida õpilaste tähelepanu nende salmidega seotud joonealustele märkustele, mis osutavad Saamueli ettekuulutuste täitumistele.
-
Mida tähendab teie jaoks Päästja sünd?
Lugege ette Heelamani 14:8–9. Rõhutage Päästjasse uskumise tähtsust igavese elu saamisel. Kirjutage tahvlil viimase noole järele igavene elu. Selgitage, et igavene elu tähendab elada samasugust elu kui Jumal elab ja elada koos perega igavesti Tema juures. Saamuel õpetas nefilastele Sarahemlas, mida nad peavad tegema, et igavest elu saada.
Paluge õpilastel lugeda läbi Heelamani 14:11–13, otsides, mida Saamuel tahtis, et inimesed teaksid ja teeksid. Soovi korral paluge, et õpilased märgiksid ära, mida Saamuel tahtis, et inimesed teaksid ja teeksid.
Kirjutage tahvlil esimesest noolest vasakule teadmine. Seejärel küsige õpilastelt, mida nad leidsid selle kohta, mida Saamuel tahtis, et inimesed teaksid. Paluge mõnel õpilasel kirjutada need asjad tahvlil sõna teadmine alla. (Vastuste hulka peaks kuuluma, et Saamuel tahtis, et inimesed teaksid, et Jumal mõistab kohut nende üle, kes teevad pattu; et nad teaksid meeleparanduse tingimusi, Jeesuse Kristuse tulemisest ja Tema tulemisega seotud tunnustähti.)
-
Mida lootis Saamuel, et see teadmine inimesi tegema paneb? (Uskuma Jeesusesse Kristusesse ja parandama meelt oma pattudest.)
Paluge õpilastel panna kirja salmiga Heelamani 14:13 seotud põhimõte. Seejärel paluge mõnedel õpilastel lugeda ette, mida nad kirja panid. (Üheks võimalikuks vastuseks võib olla, et Jeesusesse Kristusesse uskumine viib meeleparandusele ja pattude andekssaamisele.)
Selleks, et aidata õpilastel mõista, mida tähendab fraas „tema teenete kaudu”, selgitage, et teened on omadused või teod, mille alusel teenib isik välja autasu. Selleks, et olla selle vääriline, et oma patud andeks saada, peame tegema teatud asju, nagu näiteks siiralt meelt parandama, saama ristitud ja kinnitatud ning pidama kinni käskudest. Siiski, me saame andestuse annist osa tänu Päästja teenetele, mitte tänu meie teenetele. Soovi korral tuletage õpilastele meelde kuldsalmi 2. Nefi 25:23: „Pärast kõike, mida me saame teha, saame me päästetud armu läbi.” Võiksite samuti soovitada, et õpilased loeksid Alma 22:14 ja Alma 24:10–11.
Lõpetage tahvlil olev skeem järgmiselt:
-
Kuidas on Päästja kohta saadud teadmised suurendanud teie usku Temasse?
-
Kuidas on teie usk Päästjasse viinud teid meeleparandusele ja püüdeni saada Temale rohkem sarnaseks?
Tunnistage, et ainult tänu Jeesuse Kristuse teenetele võime saada patud andeks ja igavese elu.
Heelamani 14:14–31
Saamuel kuulutab prohvetlikult Päästja surmaga seotud tunnustähtedest
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Heelamani 14:14. Seejärel paluge õpilastel lugeda läbi Heelamani 14:20–27, otsides tunnustähti, mida nefilased Jeesuse Kristuse surma ajal näevad. Soovi korral paluge õpilastel need tunnustähed ära märkida. Kui lugemiseks on olnud piisavalt aega, paluge neil rääkida, mida nad leidsid. Rääkige neile, et nende tunnustähtede täitumine on pandud kirja 3. Nefis (vt Hl 14:20, joonealune märkus a).
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Heelamani 14:28–29. Paluge teistel teksti jälgida, otsides põhjusi, miks annab Issand tunnustähti ja saadab korda imesid. Paluge mõnedel õpilastel rääkida oma sõnadega nendest põhjustest. (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid veenduge, et nad tunnevad ära järgmise tõe: Issand annab tunnustähti ja saadab korda imesid, et aidata inimestel Temasse uskuda.)
-
Mida võib see tõde meile õpetada tunnusmärkidest, mis eelnevad Päästja teisele tulemisele?
Paluge õpilastel mõelda tunnusmärkidele või tõenditele, mida Issand on neile andnud, et aidata neil Temasse uskuda. Võiksite innustada õpilasi jagama oma kogemusi (kuid tuletage neile meelde, et nad ei peaks tundma sundi rääkida liiga isiklikest kogemustest). Tunnistage, et Issand annab tunnustähti ja saadab kaasajal prohveteid nagu Saamuel, et veenda inimesi Temasse uskuma.
NB! Kuna paljud pühakirjasalmid hoiatavad, et me ei peaks otsima tunnustähti, võivad õpilased olla segaduses, et arutletakse tunnustähtede üle. Aidake neil mõista, et on erinevus Jumala armastuse tunnustähtede ära tundmise ja isekatel põhjustel tunnustähtede otsimise vahel (vt Jb 7:9–14; Al 30:43–50; ÕL 46:9; 63:7–11). Kui prohvetid hoiatavad tunnustähtede otsimise eest, viitavad nad inimestele, kes keelduvad uskumast enne, kui neile näidatakse tunnustähti, mitte inimestele, kes rakendavad usku, et otsida imesid vastavalt Issanda tahtele.
Selgitage, et kuigi on hea teada, milliseid tunnustähti näevad nefilased Päästja surma korral, on palju tähtsam mõista Saamueli õpetusi Jeesuse Kristuse surma ja ülestõusmise tähtsusest. Joonistage tahvlile järgnev skeem, jättes nummerdatud selgitused ära. Lisage selgitused, kui arutate salme Heelamani 14:15–19. (Soovi korral paluge õpilastel see skeem oma vihikusse või pühakirjade uurimise päevikusse joonistada.)
Selgitage, et fraas „vaimne surm” viitab Jumala juurest eraldatusele. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Heelamani 14:15–16.
-
Mis on esimene vaimne surm, millest räägitakse salmis Heelamani 14:16? (Vajadusel selgitage, et Aadama ja Eeva langemise tõttu oleme Jumala juurest ära lõigatud.)
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Heelamani 14:17. Paluge ülejäänud õpilastel teksti jälgida ja mõtiskleda selle üle, kuidas nad saavad jagu esimesest vaimsest surmast. Kirjutage tahvlile järgmine tõde: Jeesus Kristus lunastab kogu inimkonna langemisest, nii et me võime naasta Jumala juurde. Selgitage, et kogu inimkond naaseb Jumala juurde, et nende üle kohut mõistetaks (vt 2Ne 2:10).
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Heelamani 14:18–19.
-
Mis on teine vaimne surm, millest räägitakse salmides Heelamani 14:18–19? (Vajadusel selgitage, et need, kes meelt ei paranda, lõigatakse Isa juurest taas ära.)
-
Mida me saame teha, et vältida teist surma, millest Saamuel rääkis? (Võite lasta õpilastel lugeda Heelamani 14:13 ja Mormon 7:7–8. Rõhutage, et tänu Jeesuse Kristuse lepitusele võivad need, kes meelt parandavad, elada igavesti Jumala juures.)
Selleks, et rõhutada valikuvabaduse tähtsust Päästja lepituse õnnistuste otsimisel, paluge õpilastel lugeda läbi Heelamani 14:30–31. Paluge neil otsida sõnu ja fraase oma valikuvabaduse kohta. Paluge neil rääkida, milliseid sõnu ja fraase nad leidsid. Paluge neil selgitada, kuidas aitavad need sõnad ja fraasid neil mõista nende igapäevaste valikute tähtsust.
Kommentaarid ja taustinfo
Heelamani 14:14–29. Saamueli prohvetlik kuulutus Päästja surmast
Saamueli prohvetlik kuulutus Jeesuse Kristuse surmast on üks konkreetsemaid pühakirjades üles tähendatud ettekuulutusi. Järgnev tabel toob välja selle prohvetliku kuulutuse osad, muuhulgas ka nende täitumise. (Soovi korral rõhutage, et salmide Heelamani 14:20–27 mõned joonealused märkused viitavad salmidele, kus kirjeldatakse Saamueli ettekuulutuste täitumist.)
|
Prohvetlik kuulutus Päästja surmast |
Täitumine | |
|---|---|---|
|
Päike pimeneb kolmeks päevaks | ||
|
Müristamine, välk, maavärinad | ||
|
Maa lõheneb | ||
|
Tugevad tormid; mäed tehakse madalaks ja orud muutuvad mägedeks | ||
|
Maanteed ja linnad hävitatakse | ||
|
Hauad avanevad ja ülestõusnud pühad teenivad inimesi | ||
Heelamani 14:15–19. Lepitus saab võitu surmast
Laamanlane Saamuel kirjeldas füüsilise ning esimese ja teise vaimse surma erinevust, samuti seda, kuidas Päästja lepitus aitab meil nendest surmadest võitu saada. Prohvetid ja teised Kiriku juhid on samuti neid tõdesid õpetanud.
Füüsiline surm. Vanem Earl C. Tingey Seitsmekümnest õpetas:
„Füüsiline surm on vaimu eraldumine füüsilisest kehast. Aadama langemise tõttu kannatab kogu maailm füüsilist surma” (The Great Plan of Happiness. – Ensign või Liahona, mai 2006, lk 73).
Esimene vaimne surm. Vaimne surm tähendab „Issanda juurest ära lõi[kamist]” (Al 42:9).
President Spencer W. Kimball selgitas, et füüsiline surm ja esimene vaimne surm on Aadama ja Eeva langemise tagajärjed:
„Meie esimesed vanemad, Aadam ja Eeva, olid Jumalale sõnakuulmatud. Süües keelatud vilja, muutusid nad surelikeks. Järelikult saab neile ja kõigile nende järeltulijatele osaks nii füüsiline kui ka vaimne surm (füüsiline surm – keha ja vaimu eraldamine – ja vaimne surm – vaimu eraldamine Jumala juurest ja surm vaimsete asjade mõttes)” (The True Way of Life and Salvation. – Ensign, mai 1978, lk 6).
Vaimset surma tutvustati maailmale Aadama ja Eeva langemise kaudu. Olles sündinud langenud maailma, pärime selle seisundi – oleme Jumala juurest eraldatud. Laamanlane Saamuel viitas sellele seisundile kui „esimese[le] surma[le]” (Hl 14:16).
Laamanlane Saamuel õpetas, et kõik Taevase Isa lapsed, kes elasid surelikkuses, saavad Jeesuse Kristuse lepituse väel võitu füüsilisest ja vaimsest surmast (vt Hl 14:17). Sellest tõest tunnistavad ka paljud teised pühakirjakohad (vt 2Ne 2:9–10; 9:15, 22, 38; Al 11:43–44; 12:12–15, 24; 42:23; 3Ne 26:4–5).
Teine vaimne surm. Teine surm on viimne ehk lõplik vaimne surm – Jumala juurest igaveseks ära lõikamine, kuna ei parandatud meelt isiklikust patust.
Päästja on samuti taganud abi, et saada võitu sellest teisest vaimsest surmast. Ta kannatas meie pattude eest, et Ta saaks pakkuda meile võimalust meelt parandada. Kuid neile, kes meelt ei paranda, „neile tuleb taas vaimne surm, jah, teine surm, sest nad on taas ära lõigatud sellest, mis puutub õigemeelsusesse” (Hl 14:18). See tähendab, et kui inimese patt pole leidnud lahendust, ei saa ta jääda Jumala juurde pärast seda, kui ta tuuakse kohtumõistmiseks Tema juurde tagasi.
Vanem Russell M. Nelson Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist kirjeldas seda seisundit:
„Kui füüsiline surm ründab enne, kui kõlbelised eksimused on joonde aetud, on kaotatud võimalus meelt parandada. Seega „surma [tõeline] astel on patt.” (vt 1Kr 15:56.)
Isegi Päästja ei saa meid meie pattudes päästa. Ta lunastab meid meie pattudest, kuid üksnes tingimusel, et parandame meelt. Me ise vastutame oma vaimse ellujäämise või surma eest. (Vt Rm 8:13–14; Hl 14:18; ÕL 29:41–45.)” (Doors of Death. – Ensign, mai 1992, lk 73).
Heelamani 14:18–19. Jumalik meeleparanduse and
Vanem D. Todd Christofferson Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist tunnistas rõõmust, mis tuleb meeleparandusest:
„Ma kinnitan tänulikult ja tunnistan, et meie Issanda mõistetamatu kannatus, surm ja ülestõusmine „viib täide meeleparanduse tingimuse” (Hl 14:18). Jumalik meeleparanduse and on aluseks õnnele nii selles kui järgnevas elus. Ütlen teile kõigile Päästja sõnade ning sügava alandlikkuse ja armastusega: „Parandage meelt, sest Taevariik on lähedal!” (Mt 4:17). Tean, et kui te selle kutse vastu võtate, leiate rõõmu nii praegu kui igavesti” (Jumalik meeleparanduse and. – 181. sügisene üldkonverents, okt 2011, lk 35).