56. õppetund
Moosia 7–8
Sissejuhatus
Umbes 80 aastat enne seda, kui kuningas Benjamini poeg Moosia sai kuningaks, juhatas mees nimega Seenif rühma nefilasi Sarahemlast Nefi maale elama, pidades seda maad oma pärandmaaks (vt Om 1:27–30). Kuningas Moosia volitas meest nimega Ammon minema väikese rühma eesotsas Nefi maale, et saada teada, mis oli Seenifi rühmast saanud. Ammon ja ta kaaslased avastasid, et Seenifi rühma järeltulijad elasid laamanlaste orjuses. Seenifi pojapoeg Limhi oli nende kuningas. Ammoni saabumine tõi Limhile ja tema rahvale lootust. Limhi küsis, kas Ammon oskab tõlkida uurendusi 24 kuldplaadil, mille tema rahvas oli leidnud. Ammon selgitas, et Sarahemla kuningas, kuningas Moosia, on nägija, kes oskab neid muistseid ülestähendusi tõlkida.
Õpetamissoovitused
Moosia 7
Ammon leiab Lehhi-Nefi maa ja saab teada, kuidas kuningas Limhi rahvas orjusesse sattus
Kirjutage tahvlile leinama: kahetsust või kurbust tundma
-
Mis on mõned põhjused, miks inimesed leinavad?
Paluge ühel õpilased lugeda ette Moosia 7:24 ja paluge ülejäänud klassil loetavat jälgida. Pöörake tähelepanu fraasile „kõik see on süütegude pärast”. Selgitage, et see salm viitab olukorrale, mis tekkis ühe inimrühma valede valikute tagajärjel. Paluge õpilastel mõtiskleda, kas nad on kunagi leinanud mingi olukorra tõttu, mis juhtus „süütegude pärast”? Selgitage, et nad hakkavad täna uurima peatükke Moosia 7–8 ning saavad teada kuningast nimega Limhi ja sellest, mis tema rahvast kahetsema pani. Paluge õpilastel otsida, mida innustas Limhi oma rahvast kurbuse leevendamiseks tegema.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Moosia 7:1. Paluge õpilastel tähele panna, millist kahte asukohta salmis mainitakse. Joonistage tahvlile esimene joonis, mis selle õppetunni juurde kuulub, ja paluge õpilastel joonistada see oma pühakirjade uurimise päevikusse või vihikusse. Selgitage joonist kasutades, et Kirikul puudub ametlik seisukoht Mormoni Raamatu geograafia kohta. Ollakse vaid seisukohal, et need sündmused leidsid aset Ameerikas.
NB! Moosia raamatu uurimise käigus lisavad õpilased joonisele täiendavaid üksikasju. Veendumaks, et neil jääb nende üksikasjade jaoks piisavalt ruumi, kandke joonis tahvlile just nii, nagu see on käsiraamatus ära toodud. Pöörake tähelepanu täiendavale ruumile, enne kui õpilased joonistama hakkavad. (Lõplik joonis on ära toodud käsiraamatu lisas.)
Selgitage, et kui Lehhi pere saabus tõotatud maale, seadsid nad end sisse Nefi maal (millele viidatakse vahel kui Lehhi-Nefi maale või esimesele pärandmaale). Peagi pärast Lehhi surma käskis Issand Nefil kõnnumaale põgeneda ja võtta kõik, kes tahtsid, endaga kaasa. Nefi rahvas jäi ka edaspidi Nefi maale, kuid elas lahus neist, kes järgnesid Laamanile ja Lemuelile. Palju aastaid hiljem käskis Issand ühel nefilaste rühmal Nefi maalt põgeneda. See rühm seadis end lõpuks sisse Sarahemla maal, mis jäi Nefi maast põhjapoole.
Mitu põlvkonda hiljem läks mees nimega Seenif ühe nefilaste rühma eesotsas Nefi maale, et „oma pärandmaad enda valdusse võtta” (vt Om 1:27–30). Seenif oli kuulunud veel teisegi rühma, kellel ei õnnestunud maad selles piirkonnas endale saada (vt Mo 9:1–2). Paluge õpilastel tõmmata nool Sarahemla maast Nefi maani ja tähistada see sõnadega „Nefilaste rühm, keda juhtis Seenif”. See rühm lahkus Sarahemlast u 80 aastat enne seda, kui Moosiast sai kuningas.
Paluge õpilastel uurida veel kord Moosia 7:1 ja otsida, mida Moosia teada tahtis. Kui nad on sellest aru andnud, paluge neil lugeda Moosia 7:2–3 ja tähele panna, mida tegi Moosia, et sellele küsimusele vastust saada. Paluge õpilastel tõmmata teine joon Sarahemlast Nefi maani, mis sümboliseeriks Ammoni juhitud otsingusalga rännakut, ja tähistada see vastavalt.
Võtke kokku Moosia 7:4–11, selgitades, et Ammon leidis linna, kus Seenifi rahva järeltulijad Seenifi pojapoja Limhi valitsuse all elasid. Limhi märkas Ammoni rühma linnamüüride taga. Pidades neid oma surnud isa Noa pahelisteks preestriteks, lasi ta nad oma valvuritel kinni võtta ja vangi heita (vt Mo 21:23). Ta küsitles neid kaks päeva hiljem. Paluge õpilastel lugeda läbi Moosia 7:12–15 ja panna tähele, kuidas Limhi sellele reageeris, kui sai teada, kes on Ammon ja kust ta tuleb.
-
Miks oli Limhil nii hea meel, kui ta sai teada, et Ammon on Sarahemla maalt?
Viidake taas sõnale leinama tahvlil. Võtke kokku Moosia 7:16–19, selgitades, et kuningas Limhi kogus oma rahva kokku, et tutvustada neile Ammonit, rääkida neile nende kurvastamise ja kahetsemise põhjustest ning aidata neil teada, kuhu pöörduda, et neid vabastataks.
Kirjutage sõna põhjused tahvlile sõna leinama selgituse alla. Paluge mõnedel õpilastel kordamööda ette lugeda Moosia 7:20–28. Paluge õpilastel leida tegevused, mis Limhi oma rahva katsumuste ja kurvastamise põhjustena välja tõi. (Soovi korral teavitage õpilasi, et salmis Moosia 7:26 mainitud prohvet on Abinadi, kes põletati surnuks Limhi isa Noa valitsuse ajal.) Kui salmid on ette loetud, paluge mõnedel õpilastel kirjutada tahvlile põhjuste alla, mida nad leidsid.
-
Mis näis olevat peamine põhjus, miks rahvas kurvastas? (Üleastumine ehk patt.)
Paluge õpilastel lugeda läbi Moosia 7:29–32. Paluge neil valida üks fraas, millest on näha, et Limhi mõistis, et rahva patud ja kurbus on omavahel seotud. (Soovi korral selgitage, et sõna aganad viitab prahile, mis jääb järele, kui vili kõrte küljest eemaldada. Salmis Moosia 7:30 tähendab aganate lõikamine millegi kasutu saamist.) Paluge mõnel õpilasel valitud fraasid ette lugeda ja neid selgitada.
-
Kuidas saab oma pattude tagajärgede märkamine meile abiks olla?
Paluge ühel õpilased lugeda ette Moosia 7:33. Paluge õpilastel tähele panna, mida õhutas Limhi oma rahvast tegema.
-
Milliseid põhimõtteid saame õppida Limhilt ja ta rahvalt selle kohta, milline mõju on oma pattude märkamisel ja nende üle kurvastamisel? (Kui õpilased peatükis peituvaid tõdesid välja toovad, siis aidake neil mõista, et pattude märkamine ja nende üle kurvastamine võib panna meid pöörduma vabastuse leidmiseks Issanda poole. Soovi korral kirjutage see põhimõte tahvlile.)
Aitamaks õpilastel seda põhimõtet paremini mõista, paluge neil ette kujutada, et keegi neile armsatest inimestest kahetseb oma patte ning soovib parandada meelt ja pöörduda Issanda poole, kuid pole kindel, kuidas seda teha. Tunnistage, et Limhi nõuanne oma rahvale salmis Moosia 7:33 sisaldab võtmeid patuga kaasnevast kurvastusest ja kahetsusest ülesaamiseks. Paluge õpilastel uurida Moosia 7:33 ja tähele panna fraase, mis aitaksid kellelgi teada, kuidas pöörduda Issanda poole. (Võiksite neile soovitada need fraasid ära märkida.)
Jätke õpilastele piisavalt aega ja paluge seejärel jagada fraase, mis neile silma jäid. Paluge igal õpilasel selgitada valitud fraasi tähendust, 1) öeldes seda oma sõnadega, või 2) tuues näiteid kellegi tegudest või suhtumisest, kes püüab fraasis väljendatud põhimõtet ellu rakendada.
Paluge õpilastel mõtiskleda, kas neil on patte, millest nad pole meelt parandanud, ja mis võiksid neile endile ja neile, keda nad armastavad, kurbust ja kahetsust põhjustada. Paluge õpilastel vastata oma pühakirjade uurimise päevikus järgmisele küsimusele:
-
Kuidas ma saan salmi Moosia 7:33 tänapäeval oma ellu rakendada?
Tunnistage, et kui me pöördume kogu südamest ja meelest Issanda poole, vabastab Ta meid patuga kaasnevast leinast.
Moosia 8
Ammon saab teada 24 kuldplaadist ja räägib Limhile nägijast, kes oskab tõlkida plaatidel olevaid uurendusi
Paluge kahel õpilasel klassi ette tulla. Siduge ühel õpilasel silmad kinni ja pange seejärel kõikjale ruumis põrandale laiali raamatuid, paberilehti ja muid ohutuid esemeid. Paluge teisel õpilasel anda suulisi juhiseid, et aidata esimesel õpilasel minna üle toa ühtegi põrandal olevat eset puudutamata. Seejärel paluge teisel õpilasel silmad kinni siduda. Tõstke esemed põrandal teise kohta ja paluge esimesel õpilasel anda juhiseid. Seekord aga jätab kinniseotud silmadega õpilane meelega juhised järgimata. (Rääkige selle õpilasega salaja enne tundi ja paluge tal juhiseid eirata.)
-
Kui väärtuslik on kuulata kedagi, kes näeb seda, mida meie ei näe?
Võtke kokku Moosia 8:5–12, selgitades, et Limhi oli saatnud ühe uurimisrühma Sarahemlasse abi järele, enne kui Ammon saabus. See rühm eksles kõnnumaal ja leidis Sarahemla asemel hävinenud tsivilisatsiooni riismed. Sealt avastasid nad 24 uurendustega kuldplaati. (Soovi korral selgitage, et Limhi rahva avastatud ˇvaremed olid kõik, mis oli jeredlaste tsivilisatsioonist järele jäänud. 24 kuldplaadilt võetud jeredlaste ülestähendus on lisatud Mormoni Raamatule Eteri raamatuna.) Lisage see rännak tahvlil olevale joonisele, nagu näha sel leheküljel toodud illustratsioonil. Paluge, et õpilased lisaksid selle ka oma joonistele. Selgitage, et kuningas Limhi tahtis aru saada, mis on 24 kuldplaadile uurendatud. Ta küsis, kas Ammon teab kedagi, kes oskab uurendusi tõlkida.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Ammoni vastus salmides Moosia 8:13–15. Paluge õpilastel tähele panna tiitlit, mida Ammon kasutas, et viidata inimesele, kellel on vägi selliseid ülestähendusi tõlkida. Paluge õpilastel uurida Moosia 8:16–19 ja tähele panna nägija täiendavaid võimeid. Paluge mõnedel õpilastel öelda, mida nad leidsid.
Kirjutage tahvlile järgnev lause: Issand annab prohvetid, nägijad ja ilmutajad, et inimkond võiks neist kasu saada.
-
Kui palju nägijaid on meil tänapäeval maa peal? (Viisteist – Esimese Presidentkonna ja Kaheteistkümne Apostli Kvoorumi liikmed.)
-
Mis on mõned asjad, mida prohvetid, nägijad ja ilmutajad meile teatavaks teevad? (Kui õpilastel on vastamisega raskusi, küsige, mida on nägijad andnud teada sellistel teemadel nagu abielu ja perekond, haridus, meelelahutus ja meedia või seksuaalne puhtus.)
-
Kuidas on kaasaja prohvetid, nägijad ja ilmutajad teie elu õnnistanud?
Soovi korral rääkige, kuidas prohvetid, nägijad ja ilmutajad on õnnistanud Teie elu. Paluge, et õpilased loeksid iseseisvalt ühte hiljutist konverentsikõnet, mille esitas Esimese Presidentkonna või Kaheteistkümne Apostli Kvoorumi liige, mõtleksid selle üle ja järgiksid seal olevat nõuannet.
Kommentaarid ja taustinfo
Moosia 1–29. Ajalooline ülevaade
Moosia raamatu ajaloolise ülevaate leidmiseks vaadake sissejuhatust Moosia raamatusse selles käsiraamatus.
Moosia 8:16. „Nägija on ilmutaja ja ka prohvet”
Vanem John A. Widtsoe Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist selgitas, mida tähendab tiitel „prohvet, nägija ja ilmutaja”:
„Need kolm eri nimetust üleüldises tiitlis on tavakasutuses enamjaolt samatähenduslikud, kuid erinevuse poolest siiski piisavalt tähtsad, et õigustada nende kasutamist.
Prohvet on õpetaja. See on selle sõna peaasjalik tähendus. Ta õpetab tõekogumit, evangeeliumi, mille on inimestele ilmutanud Issand, ning inspireeritult seletab tema seda inimmõistusele. Ta on tõe selgitaja. Ta näitab ka, et inimene on õnnelik, kui kuuletub Jumala seadusele. Ta kutsub tõest eemale uitajaid meeleparandusele. Temast saab võitleja, kes võitleb Issanda inimkonnaga seotud eesmärkide teostumise eest. Tema elu eesmärk on toetada Issanda päästmisplaani. Kõike seda teeb ta Issandaga lähedaselt suheldes, kuni ta on „täis jõudu, Jehoova Vaimu”.(Mi 3:8; vt ka ÕL 20:26; 34:10; 43:16) ‥
Aja jooksul on sõna prohvet, vahest isegi peamise tähendusena, hakanud tähistama meest, kes saab ilmutusi ja juhatust Issandalt. Prohveti põhitegevuseks on ekslikult arvatud tulevaste sündmuste ennustamist, prohvetlikku kuulutamist, mis on vaid üks prohveti mitmest ülesandest.
Kui mõelda, et prohvet on mees, kes saab ilmutusi Issandalt, siis nimetused nägija ja ilmutaja pelgalt võimendavad nimetuse prohvet suuremat ja paljuhõlmavat tähendust. Samas on selge, et selles konkreetses, prohveti ülesandeid nägija ja ilmutajana hõlmavas avalduses peitub suur tarkus, kui seda Kiriku konverentsidel edasi antakse.
Prohvet saab ka ilmutusi Issandalt. Need võivad olla selgitused varem saadud tõdede kohta või uued tõed, mida inimene pole varem teadnud. Sellised ilmutused jäävad alati ametiga ette nähtud piiridesse. Madalamas ametis olija ei saa ilmutusi kõrgema ameti jaoks.
Nägija on keegi, kes näeb vaimsete silmadega. Ta tajub selle tähendust, mis tundub teistele seletamatu ja on seetõttu igavese tõe tõlgendaja ja selgitaja. Ta näeb minevikust ja olevikust tulevikku ette. Ta teeb seda Issanda väel, mis mõjutab teda vahetult või kaudselt selliste jumalike abivahenditega nagu Uurim ja Tummim. Lühidalt, tema on see, kes näeb, kes kõnnib silmad avali Issanda valguses. (Mormoni Raamat, Mo 8:15–17)
Ilmutaja teeb Issanda abiga teatavaks midagi, mis on varem teadmata. Selleks võib olla uus või unustatud tõde või teada oleva tõe uus või unustatud kohandamine inimese vajadustega. Ilmutaja käsitleb alati tõde, kindlat tõde (ÕL 100:11), ja sellel on alati jumalik heakskiidupitser. Ilmutust võib saada erineval viisil, kuid selle eelduseks on alati, et ilmutaja on elanud ja pidanud ennast üleval kooskõlas ja harmoonias jumaliku ilmutuse vaimu, tõe vaimuga, ja on seetõttu võimeline saama jumalikke sõnumeid.
Kokkuvõtteks: prohvet on keegi, kes õpetab teada olevat tõde, nägija keegi, kes tajub varjatud tõde, ja ilmutaja keegi, kes kannab uut tõde. Kõige laiemas ja kõige üldisemat kasutust leidnud tähenduses kuuluvad teised nimetused prohveti tiitli juurde, mis teeb prohvetist õpetaja, tajuja ja tõe kandja” (Evidences and Reconciliations, toim G. Homer Durham, 3 kd., 1. kd, 1960, lk 257–258; rõhutus lisatud).
Moosia 8:17. „Nägija võib teada asjust, ‥ mis on tulemas”
Juhataja Boyd K. Packer Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist tõi näite, kuidas viimse aja prohvetid, nägijad ja ilmutajad on olnud nägijad:
„Pühakirjades öeldakse prohvetite kohta „vahimees ‥ tornist”, kes näeb „vaenlast siis, kui see [on] veel kaugel” ja kes on näinud „ka asju, mis ei ole nähtavad maisele silmale, [sest] Issand on äratanud oma rahvale nägija”.
Palju aastaid tagasi hoiatasid vennad meid pere lagunemise eest ja käskisid ette valmistuda. ‥ Esimene Presidentkond tutvustas iganädalast pereõhtut. ‥ Vanematele on antud oivalised materjalid laste õpetamiseks koos lubadusega, et ustavaid õnnistatakse.
Samal ajal kui Kiriku õpetused ja ilmutatud ülesehitus jäävad muutumatuks, on kõigi Kiriku esinduste omavahelised suhted ja suhted koduga ümber kujundatud. ‥ Kogu Kiriku õppekava vaadati pühakirjade alusel üle. ‥ Möödus aastaid uute Piibli, Mormoni Raamatu, Õpetuse ja Lepingute ning Kallihinnalise Pärli väljaandeid ette valmistades. ‥
Võime vaid ette kujutada, mis oleks, kui hakkaksime alles nüüd reageerima perekonna kohutavale ümbermääratlemisele. Nii see siiski pole. Me ei otsi meeletult, püüdes otsustada, mida ette võtta. Me teame, mida teha ja mida õpetada. ‥
Rada, mida järgime, pole meie rajatud. Päästmisplaan, suur õnneplaan, ilmutati meile ning prohvetid ja apostlid saavad ka edaspidi ilmutusi, kui Kirik ja selle liikmed neid juurde vajavad (The Father and the Family. – Ensign, mai 1994, lk 20).