Bibliotek
Lektion 93: Apostlenes Gerninger 16


Lektion 93

Apostlenes Gerninger 16

Indledning

Helligånden ledte Paulus og hans ledsagere til at forkynde i Makedonien (det nordlige Grækenland). En kvinde, der hed Lydia, tog imod deres budskab og blev døbt. Efter Paulus havde kastet en ond ånd ud af en tjenestepige, blev han og Silas pisket og kastet i fængsel. Den nat blev de mirakuløst befriet fra fængslet, hvorefter de døbte fangevogteren og hans husstand.

Forslag til undervisningen

Apostlenes Gerninger 16:1-15

Paulus og hans ledsagere forkynder evangeliet i Makedonien

Skriv følgende udtalelse af præsident Thomas S. Monson på tavlen. (Udtalelsen findes i »Ånden gør levende«, Stjernen, juni 1997, s. 6).

»Man må aldrig nogensinde tilsidesætte en tilskyndelse« (præsident Thomas S. Monson).

  • En tilskyndelse henviser til en følelse eller et indtryk, vi modtager fra Helligånden om at sige eller gøre noget. Hvad kunne der ske, hvis nogen udsatte at give agt på en tilskyndelse?

Bed eleverne om at se efter et princip, når de studerer Apostlenes Gerninger 16, der kan hjælpe dem til at få en større forståelse af vigtigheden af at lytte til Helligåndens tilskyndelser.

Sammenfat Apostlenes Gerninger 16:1-5 ved at forklare, at Paulus, Silas og en ikke-jødisk omvendt, der hed Timotheus, rejste til flere af kirkens grene for at bekendtgøre beslutninger, kirkens ledere i Jerusalem havde truffet, som ville påvirke hele kirken og styrke kirkemedlemmernes tro.

Bed en elev om at læse Apostlenes Gerninger 16:6-10 højt. Lad klassen følge med og se efter, hvordan Paulus og hans ledsagere (sandsynligvis også Lukas) vidste, hvor de skulle tage hen på deres rejse.

  • Hvordan vidste Paulus og hans ledsagere, hvor de ikke skulle tage hen? Hvordan vidste de, hvor de skulle tage hen?

  • Hvad så Paulus i et syn?

  • Hvordan reagerede Paulus og hans ledsagere på Paulus’ syn?

Sammenfat Apostlenes Gerninger 16:11-13 ved at forklare, at Paulus og Silas rejste i mange dage, indtil de kom til Filippi, en by i Makedonien. (Du kan eventuelt bede eleverne om at slå op på bibellandkort nr. 13, »Apostlen Paulus’ missionsrejser« og finde Filippi). På sabbatten forlod de byen for at bede nær en flodbred og begyndte at tale med de kvinder, der var samlet der.

Bed en elev om at læse Apostlenes Gerninger 16:14-15 højt. Lad klassen følge med og se efter, hvordan en kvinde, der hed Lydia, reagerede på Paulus’ lærdomme. (Du kan eventuelt forklare, at ordet »purpurhandler« (v. 14) henviser til, at Lydia solgte lilla farve, som var meget dyrt, og det betyder sandsynligvis, at Lydia var en rig og indflydelsesrig kvinde).

  • Hvordan reagerede Lydia på Paulus’ lærdomme? 

  • Hvilke vendinger i Apostlenes Gerninger 16:14 viser, at Lydia var parat til at modtage evangeliet?

  • Hvilket princip kan vi lære af Paulus’ oplevelse om, hvad der kan ske, når vi følger åbenbaring? (Eleverne kan bruge andre ord, men sørg for at de forstår, at når vi følger åbenbaring fra Gud, kan vi blive vejledt til dem, der er parate til at modtage evangeliet. Skriv dette princip på tavlen).

Gør opmærksom på, at når vi følger åbenbaring, kan vi også hjælpe andre til at begynde eller fortsætte processen med at blive parate til at modtage evangeliet.

Hjælp eleverne til en bedre forståelse af dette princip ved at bede en elev om at læse følgende udtalelse af ældste Dallin H. Oaks fra De Tolvs Apostles Kvorum. Lad klassen følge med og se efter, hvad vi må gøre for at blive ledt til dem, der er parate til at modtage evangeliet.

Ældste Dallin H. Oaks

»Vi skal bede om Herrens hjælp og vejledning, så vi kan være redskaber i hans hænder for en, som er parat nu – en som han ønsker, vi skal hjælpe i dag. Dernæst skal vi være rede til at høre og rette os efter hans Ånds tilskyndelser om, hvordan vi skal gribe det an.

Disse tilskyndelser vil komme. Vi ved fra utallige personlige vidnesbyrd, at Herren på sin egen måde og i sin egen tid forbereder mennesker til at tage imod sit evangelium. Sådanne mennesker søger, og når vi søger at finde dem, vil Herren besvare deres bønner ved at besvare vore. Han vil tilskynde og vejlede dem, som ønsker det, og som oprigtigt søger vejledning om, hvor, hvornår og hvem de skal fortælle om hans evangelium« (»Fortæl om evangeliet«, Liahona, jan. 2002, s. 8).

  • Hvad skal vi ifølge ældste Oaks gøre for at blive ledt til dem, der er parate til at modtage evangeliet?

Overvej at fortælle en af dine egne oplevelser om, hvordan du ved at give agt på Åndens tilskyndelser blev ledt til en, der var rede til at modtage evangeliet, eller om, hvordan en anden person gav agt på Åndens tilskyndelser og blev ført til at finde dig, da du var parat til at modtage evangeliet. Bed nogle elever om at fortælle om en oplevelse, hvor de eller nogen, de kender, blev ledt til nogen, der var parat til at modtage evangeliet.

Bed eleverne om at tænke over, hvor, hvornår og til hvem, de kan fortælle om evangeliet. Tilskynd dem til at skrive enhver tilskyndelse, de modtager, ned og fortsætte med at bede om vejledning.

Apostlenes Gerninger 16:16-40

Paulus og Silas fængsles og bliver derefter sat fri

Bed nogle elever om på skift at læse højt fra Apostlenes Gerninger 16:16-19. Lad klassen følge med og se efter, hvad Paulus gjorde, da han mødte en pige (v. 16), der var tjenestepige og besat af en ond ånd. Du kan eventuelt forklare, at spådom betyder en forudsigelse af fremtiden ved brug af overnaturlige midler.

  • Hvad gjorde Paulus med den onde ånd, der havde besat pigen?

  • Hvilket problem fik pigens herrer i byen, da Paulus havde kastet den onde ånd ud af pigen?

Sammenfat Apostlenes Gerninger 16:20-24 ved at forklare, at de mænd, der ikke længere kunne tjene penge på pigen, førte Paulus og Silas for »byens embedsmænd« (v. 20) og hævdede, at Paulus og Silas havde fortalt folket, at de ikke skulle følge den romerske lov. På embedsmændenes foranledning blev Paulus og Silas derefter pisket og sat i fængsel, og deres fødder blev bundet, så de ikke kunne gå.

Hjælp eleverne til at forstå indholdet af Apostlenes Gerninger 16:25-36 ved at dele eleverne op i par og give hvert par et stykke papir. Skriv følgende skema på tavlen, og bed hvert par om at skrive skemaet på deres papir.

Apostlenes Gerninger 16:25


Apostlenes Gerninger 16:26


Apostlenes Gerninger 16:27-28


Apostlenes Gerninger 16:29-30


Apostlenes Gerninger 16:31-32


Apostlenes Gerninger 16:33-34


Bed hvert par om at læse versene i skemaet højt og derefter skiftes til at tegne enkle tegninger for hver af de seks versgrupper (en elev i parret kan tegne tegninger for tre af versgrupperne, og den anden elev i parret kan tegne tegninger for de tre andre versgrupper). Bed efter et stykke tid eleverne om at vise og kort forklare deres tegninger for et andet par eller for hele klassen.

Stil følgende spørgsmål for at hjælpe eleverne til at få en større forståelse af Apostlenes Gerninger 16:25-36:

  • Hvordan besvarede Paulus og Silas fangevogterens spørgsmål om, hvordan han kunne blive frelst?

  • Hvad gjorde fangevogteren for at vise sin tro på Jesus Kristus?

  • Hvilket princip kan vi lære af Apostlenes Gerninger 16:31-33 om, hvad vi må gøre for at modtage frelse? (Eleverne kan bruge andre ord, men sørg for, at de finder frem til følgende sandhed: Frelse kræver tro på Jesus Kristus, og vi viser vores tro på ham ved at blive døbt).

Forklar, at frelse betyder »at blive frelst fra både fysisk og åndelig død« (se Guide til Skrifterne, »Frelse«, scriptures.lds.org).

  • Hvordan viser dåb vores tro på Jesus Kristus?

  • Hvordan kan vi udover at blive døbt ellers vise vores tro på Jesus Kristus?

Sammenfat Apostlenes Gerninger 16:35-40 ved at forklare, at embedsmændene sendte bud til fangevogteren om at løslade Paulus og Silas. Paulus nægtede at tage af sted, da han kendte sine rettigheder som romersk borger og vidste, at deres behandling af ham ikke var rigtig. Det var ulovligt at piske en romersk borger uden en retssag først. Da embedsmændene fandt ud af, at Paulus og Silas var romerske borgere, blev de bange, fordi de vidste, at hvis deres overordnede opdagede, at de havde behandlet en romersk borger, som de havde gjort, så kunne de blive straffet, endda med døden. Embedsmændene kom hen til fængslet, løslod Paulus og Silas og bad dem om at forlade byen.

Afslut ved at bære vidnesbyrd om der sandheder, der bliver undervist om i Apostlenes Gerninger 16.

mesterskriftstedsikon
Gennemgang af mesterskriftsteder

Brug det nedenstående skema til at gennemgå de mesterskriftsteder, eleverne har studeret indtil nu dette år. Læs spørgsmålet eller bemærkningen i den venstre kolonne i skemaet højt, og bed eleverne om at finde det mesterskriftsted, der kan besvare det (svarene står i den højre kolonne i skemaet). Du kan eventuelt læse spørgsmålene eller bemærkningerne højt i tilfældig rækkefølge. Når eleverne finder et skriftsted, så spørg dem, hvordan det mesterskriftsted kan hjælpe nogen med disse overvejelser.

Jeg er bange for at efterleve det, jeg tror på. Jeg bekymrer mig for, hvad andre tænker om mig.

Matthæus 5:14-16

Jeg føler mig overvældet af mine prøvelser og udfordringer.

Matthæus 11:28-30

Hvorfor er profeten i stand til at modtage åbenbaring for hele Kirken?

Matthæus 16:15-19

Jeg elsker vor himmelske Fader, men jeg kæmper lige nu med at elske en af mine venner. Forventer Gud virkelig, at jeg også elsker ham eller hende?

Matthæus 22:36-39

Jeg ved, at jeg som præstedømmebærer har pligt til at tage på mission, hvor end Herren kalder mig til, men jeg er bekymret for at være langt væk fra alle, jeg kender, og for at være ensom.

Matthæus 28:19-20

Hvordan kan vi vide, at Jesus Kristus virkelig er opstået med en fysisk krop af kød og knogler?

Lukas 24:36-39

Er dåb virkelig nødvendig for at kunne leve sammen med Gud?

Johannes 3:5

Nogle folk siger, at det ikke betyder noget, om jeg vælger at følge Jesus Kristus eller at følge en anden. Så længe jeg er en god person, så vil jeg komme i himlen.

Johannes 14:6

Hvordan kan jeg bedst vise Herren, at jeg elsker ham?

Johannes 14:15

Hvorfor betyder det noget at kende vor himmelske Fader og Jesus Kristus?

Johannes 17:3

Hvad skal jeg gøre for at modtage Helligåndsgaven?

Apostlenes Gerninger 2:36-38

Levede der nogen på Bibelens tid, der vidste og profeterede om, at der ville komme en gengivelse af evangeliet i de sidste dage?

Apostlenes Gerninger 3:19-21

Kommentar og baggrundsinformation

Apostlenes Gerninger 16:1-3. Hvorfor omskar Paulus Timotheus, selvom det ikke længere var påkrævet?

»Selvom det ikke var påkrævet, at ikke-jødiske omvendte skulle omskæres … så omskar Paulus Timotheus, før de tog på mission sammen ›af hensyn til jøderne i de egne‹ (ApG 16:3). Efter at være blevet omskåret [i denne overgangsperiode], kunne Timotheus arbejde mere effektivt blandt jøderne, der ville føle, at en uomskåret missionær manglede respekt for Israels Gud og hans love … For evangeliets skyld modificerede Paulus sin opførsel for at nå ud til både jøder og ikke-jøder (se ApG 21:20-26; 1 Kor 9:20-22). Han underviste også ikke-jøderne i, at de villigt skulle afholde sig fra at opføre sig på en måde, der ville være fornærmende for jøderne, selvom det måske ikke var forbudt af noget bud (se Rom 14:13-15; 1 Kor 8:9-13)« (New Testament Student Manual, CES-hæfte, 2014, s. 312).

Apostlenes Gerninger 16:16-18. Hvorfor var vidnesbyrdet fra tjenestepigen, der var besat af en ond ånd, et problem?

Ældste Bruce R. McConkie fra De Tolv Apostles Kvorum har forklaret:

»Vidnesbyrdet fra tjenestepigen, der var besat af en ond ånd, var sandt. Paulus og Silas var profeter, de havde frelsens ord og kraft. Men et sandt vidnesbyrd fra Satans tjenere fører ikke til frelse. Faktisk siger tjenestepigen: ›Bare tro på Paulus og Silas og denne Jesus, som de forkynder om. Jeg er enig i, at de og deres mester er af Gud, og siden vi nu er enige om dette punkt, så kan I også følge mig og nyde frugterne af mine spådomme.‹ Og der er så mange andre udøvere af falske religioner, som med tomme ord tjener Jesus og hans læresætninger, hvorved folket mere villigt vil følge dem og deres særlige fortolkning af ›frelsende‹ nåde. Det var af den grund, som er forklaret her, at Jesus selv forbød de dæmoner, som han kastede ud, at vidne om, at han var Guds Søn (Luk 4:41)« (Doctrinal New Testament Commentary, 3 bind, 1965-1973, 2:149).