Leçon 77
Alma 12
Introduction
Après que les paroles d’Amulek amènent Zeezrom « à trembler à la prise de conscience de sa culpabilité » (Alma 12:1), Alma se lève pour expliquer ce qu’Amulek a enseigné. Alma se concentre sur les vérités qui vont aider le peuple d’Ammonihah à se repentir de la dureté de son cœur et d’autres péchés. Il souligne les pièges subtils de Satan, les jugements qui attendent les méchants et le plan de rédemption qui permet aux personnes qui se repentent de recevoir le pardon de leurs péchés.
Idées pédagogiques
Alma 12:1-7
Alma révèle le plan de Zeezrom ‒ et le plan de l’adversaire ‒ au peuple d’Ammonihah
En vous aidant de l’illustration ci-dessous, faites un nœud coulant, ou collet, ou piège, avec un morceau de corde ou de ficelle. Montrez comment fonctionne un collet en tenant la boucle devant une friandise ou de la nourriture sur une table ou un bureau. Demandez à un élève de tendre la main à travers le piège pour prendre la nourriture. Au moment où il le fait, serrez le collet. (Veillez à ne pas faire mal à l’élève.)
Demandez à un élève de revoir, pour la classe, comment Zeezrom a essayé de prendre Amulek au piège (voir Alma 11:21-25). Expliquez qu’une fois qu’Amulek a perçu l’intention de Zeezrom et lui a répondu, Alma se lève pour parler à Zeezrom et aux gens qui écoutent (voir Alma 12:1-2). Demandez aux élèves de lire en silence Alma 12:3-6 en cherchant les mots et les expressions qu’Alma emploie pour décrire la tactique de Zeezrom. (Vous pourriez inciter les élèves à souligner ces mots et ces expressions.) Demandez-leur de dire ce qu’ils ont trouvé.
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De qui Zeezrom suivait-il le plan ?
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Selon Alma, quelles sont les intentions du diable ?
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Qu’est-ce qui a permis à Alma de ne pas se laisser abuser par ce plan ?
Demandez aux élèves de citer les principes qui résument ce qu’ils ont appris dans Alma 12:3 sur la façon de détecter les tromperies de l’adversaire. Même si les élèves emploient des termes différents, ils doivent trouver le principe suivant : le Saint-Esprit peut nous aider à reconnaître les tromperies de l’adversaire. Vous pourriez rappeler aux élèves que, dans la leçon précédente, ils ont appris que lorsque nous nous appuyons sur le Saint-Esprit, nous pouvons surmonter la tentation. Expliquez que, pour surmonter une tentation ou une tromperie, il faut d’abord la reconnaître et voir le mal qu’elle peut nous faire. Ensuite, nous devons faire tout notre possible pour l’éviter.
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À quelle occasion le Saint-Esprit vous a-t-il aidé à reconnaître et à éviter la tentation ? (Une fois que les élèves ont répondu, vous pourriez aussi raconter une expérience personnelle.)
Laissez aux élèves quelques minutes pour écrire dans leur cahier ou leur journal d’étude comment ils peuvent améliorer leur sensibilité à l’inspiration du Saint-Esprit afin de pouvoir reconnaître et éviter les pièges de l’adversaire.
Alma 12:8-18
Amulek parle du jugement dernier de toute l’humanité
Demandez aux élèves de penser au métier qui les intéresse. Demandez à quelques-uns d’en parler. Demandez-leur d’estimer combien ils devraient payer en frais de scolarité, dans un établissement d’enseignement supérieur, à l’université ou dans une école de commerce, pour obtenir la connaissance et les compétences requises pour réussir dans ce métier. Demandez à un élève de lire la citation suivante de David A. Bednar, du Collège des douze apôtres : Demandez aux élèves de faire attention aux « frais de scolarité » que, selon frère Bednar, nous devons payer pour recevoir la connaissance spirituelle.
« La compréhension spirituelle… ne peut tout simplement pas [nous] être donnée. Il y a un prix à payer pour obtenir et « posséder » personnellement cette connaissance : le prix de la diligence et de l’apprentissage par l’étude et par la foi. Ce n’est que de cette manière que l’on peut ressentir dans son cœur ce que l’on sait grâce à son intelligence » (voir « Veiller avec une entière persévérance », Le Liahona, mai 2010, p. 43).
Demandez à un élève de lire Alma 12:7-8 . Demandez aux élèves de suivre en cherchant des indices qui montrent que Zeezrom commence à payer les « frais de scolarité spirituelle » nécessaires pour obtenir la connaissance spirituelle. Demandez aux élèves d’expliquer ce qui, dans ces versets, montre que le cœur de Zeezrom commence à changer.
Faites remarquer que Zeezrom pose à Alma une question sur la résurrection. Au lieu de répondre immédiatement à la question, Alma lui parle de l’acquisition de la connaissance spirituelle. Demandez à un élève de lire Alma 12:9-11. Demandez aux élèves de chercher ce qu’Alma enseigne à Zeezrom sur l’acquisition de la connaissance spirituelle. Expliquez que les « mystères de Dieu sont des vérités spirituelles divulguées uniquement par révélation… à ceux qui obéissent à l’Évangile » (Guide des Écritures, « Mystères de Dieu », p. 143). (Vous pourriez écrire cette définition au tableau.) (Vous pourriez proposer aux élèves de l’écrire dans leurs Écritures à côté d’Alma 12:9.)
Demandez aux élèves de dire en leurs propres termes ce qu’Alma 12:9 enseigne sur ce que nous devons faire pour recevoir la vérité spirituelle. (Les élèves peuvent formuler différemment leurs réponses mais elles doivent faire ressortir que le Seigneur nous révèle des vérités spirituelles selon l’attention et la diligence que nous apportons à sa parole. Vous pourriez inciter les élèves à noter ce principe dans leurs Écritures à côté d’Alma 12:9.)
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Quelle relation y a-t-il entre l’état de notre cœur et notre capacité à recevoir des vérités spirituelles ?
Dans Alma 12:10-11, faites remarquer le contraste entre les conséquences pour ceux qui ne s’endurcissent pas le cœur contre la vérité et pour ceux qui le font.
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En quoi le fait de connaître ces conséquences influence-t-il votre désir de rechercher une plus grande connaissance spirituelle ?
Expliquez qu’après qu’Alma a enseigné comment nous sommes amenés à connaître la vérité spirituelle, il répond à la question que Zeezrom lui a posée plus tôt. Demandez aux élèves de reformuler en leurs propres termes la question de Zeezrom dans Alma 12:8. Demandez-leur de lire en silence Alma 12:12-15, en cherchant ce qu’Alma enseigne à Zeezrom sur la résurrection et le jugement. Pendant que les élèves sont en train de lire, écrivez ce qui suit au tableau : Nous serons tenus responsables devant Dieu de nos … , de nos … et de nos …
Quand les élèves ont fini de lire, demandez-leur de compléter la phrase au tableau : Nous serons tenus responsables devant Dieu de nos pensées, de nos paroles et de nos actions.
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À votre avis, comment cette vérité a-t-elle pu affecter Zeezrom ? (Demandez aux élèves de prendre Alma 14:6 et 15:3 pour trouver la réponse.) Pourquoi cette vérité a-t-elle eu un effet si puissant sur Zeezrom ? (Vous pourriez faire remarquer que Zeezrom ne se préoccupe pas que de lui-même. Il se fait du souci pour les gens qu’il a détournés du droit chemin.)
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Quels genres de pensées, de paroles et d’actions avec lesquelles les gens se débattent pourraient-elles les condamner, s’ils ne se repentent pas ? (Pour aider les élèves à réfléchir à la façon dont leurs choix en matière de divertissements et de médias peuvent influencer leurs pensées, leurs paroles et leurs actions, et pour les aider à en parler, vous pourriez vous reporter aux recommandations concernant les divertissements et les médias qui se trouvent dans Jeunes, soyez forts.)
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Quelle différence cela fera-t-il dans vos choix quotidiens si vous vous souvenez de la vérité écrite au tableau ?
Faites remarquer le renvoi croisé vers Mosiah 4:30 dans Alma 12:14, note 14a, et demandez à un élève de lire Mosiah 4:30. (Vous pourriez proposer aux élèves de souligner ce renvoi croisé.) S’il y a suffisamment de temps, demandez aux élèves de se reporter à ce qu’ils ont écrit concernant le fait d’améliorer leur sensibilité à l’inspiration du Saint-Esprit. Demandez-leur d’ajouter quelques idées sur la façon dont la compréhension de leur responsabilité personnelle devant Dieu influence leur désir de reconnaître et d’éviter la tentation.
Alma 12:19-37
Alma explique comment le plan de rédemption nous aide à surmonter les effets de la Chute
Montrez aux élèves l’image d’Adam et Ève agenouillés à un autel (Recueil d’illustrations de l’Évangile, 2009, n° 4). Expliquez qu’un homme du nom d’Antionah, l’un des principaux dirigeants d’Ammonihah, pose des questions concernant ce qu’Alma et Amulek ont enseigné au sujet de la résurrection. Il en vient à demander à Alma comment il serait possible que le genre humain devienne immortel. (Voir Alma 12:20-21.)
Demandez aux élèves s’ils se sentiraient assez confiants pour expliquer à quelqu’un qui n’est pas membre de l’Église comment nous pouvons être rachetés de la Chute. Pour les aider à se préparer à enseigner cette vérité à quelqu’un d’autre, demandez-leur de chercher les versets du tableau ci-dessous et d’écrire ce qu’ils ont appris dans les colonnes correspondantes. (Vous pourriez copier ce schéma au tableau avant le début du cours.) Demandez aux élèves de le recopier dans leur cahier ou leur journal d’étude.)
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Effets de la Chute (Alma 12:22, 24) |
Ce que Dieu a fait pour permettre notre rédemption (Alma 12:24-25, 28-33) |
Ce que nous devons faire pour être rachetés (Alma 12:24, 30, 34, 37) |
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Pour remplir les colonnes, les élèves auront peut-être besoin de votre aide. (Une façon d’aider les élèves à comprendre les Écritures est de leur montrer les notes de bas de page. Par exemple, la référence scripturaire donnée dans la note 22c peut aider les élèves à comprendre ce que cela signifie pour toute l’humanité d’être perdue et déchue.) Quand les élèves ont fini de remplir les colonnes, posez les questions qui suivent. (Vous pourriez écrire ces questions au tableau avant le cours afin que les élèves puissent réfléchir à leurs réponses en remplissant les colonnes.)
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Comment l’expiation de Jésus-Christ nous permet-elle de surmonter les effets de la Chute ? (Grâce à l’expiation de Jésus-Christ, nous vaincrons tous la mort physique par la résurrection. Et grâce à l’expiation du Sauveur et à notre repentir, nous pourrons quitter notre état « perdu et déchu » pour retourner auprès de Dieu.)
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D’après Alma 12:24, qu’enseigne Alma sur le but de la vie ? (Il dit que cette vie est un temps pour se préparer à rencontrer Dieu. Vous pourriez proposer aux élèves de souligner, dans Alma 12:24, les phrases qui enseignent cette vérité.)
Pour aider les élèves à mettre en pratique ce qu’ils ont appris, posez les questions suivantes :
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En quoi le fait de connaître le but de la vie contribue-t-il à vous guider ?
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Comment votre foi en notre Père céleste et en Jésus-Christ vous aide-t-elle à vous préparer à les rencontrer ?
Terminez en témoignant que maintenant est le moment de se préparer à rencontrer Dieu.
Commentaire et contexte
Alma 12:24. « État probatoire »
Dans toutes les Écritures, les mots « état probatoire » ou « temps probatoire » n’apparaissent que dans le livre d’Alma (voir Alma 12:24 ; 42:4, 10, 13). L. Tom Perry, du Collège des douze apôtres, décrit ce temps probatoire :
« La raison principale de notre vie sur terre est de permettre à notre esprit, qui existait avant la création du monde, d’être uni temporairement à un corps pour avoir de nouvelles possibilités de se parfaire ici-bas. L’union des deux nous donne l’occasion de progresser, de nous développer et d’acquérir de la maturité, ce qui n’est possible que par l’association du corps et de l’esprit. Grâce au corps, nous connaissons un certain nombre d’épreuves pendant ce qu’on appelle un état probatoire de notre existence. Il s’agit d’une période d’apprentissage et de mise à l’épreuve pour prouver que nous sommes dignes de bénédictions éternelles. Tout cela fait partie du plan divin que notre Père a prévu pour ses enfants » (« Proclaim My Gospel from Land to Land », Ensign, mai 1989, p. 14).
Alma 12:32. Recevoir les commandements après avoir reçu la connaissance du plan
Boyd K. Packer, du Collège des douze apôtres, a enseigné que la connaissance du plan de Dieu nous aide à comprendre pourquoi nous devons respecter les commandements. S’adressant à des instructeurs de jeunes, il dit :
« Les jeunes se demandent ‘pourquoi ?’. Pourquoi nous est-il commandé de faire certaines choses et de ne pas faire d’autres choses ? La connaissance du plan du bonheur, même sous une forme succincte, peut apporter une réponse aux jeunes […]
« La plupart des questions difficiles que nous rencontrons dans l’Église actuellement, et nous pourrions en faire la liste (l’avortement et toutes les autres questions, toutes les contestations sur la question de savoir qui détient et qui ne détient pas la prêtrise), ne peuvent recevoir de réponse sans une certaine connaissance du plan en toile de fond.
« Alma a dit ceci, et c’est, depuis peu, mon écriture préférée, bien qu’il m’arrive d’en changer de temps à autre : ‘Dieu leur donna des commandements, après leur avoir fait connaître le plan de rédemption’ (Alma 12:32 ; emphase ajoutée) […]
« Si vous essayez de donner à vos élèves un ‘pourquoi’, suivez ce modèle : ‘Dieu leur donna des commandements, après leur avoir fait connaître le plan de rédemption’ » (« The Great Plan of Happiness », discours prononcé le 10 août 1993 devant les enseignants de religion du DEE, si.lds.org).