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Leçon 46 : Jacob 5:1-51

Leçon 46

Jacob 5:1-51

Introduction

En instruisant son peuple, Jacob a cité l’allégorie de l’olivier franc et de l’olivier sauvage, qui avait été donnée, à l’origine, par un prophète nommé Zénos et qui était inscrite sur les plaques d’airain. Jacob a utilisé cette allégorie pour enseigner ce qui suit, à savoir que le Seigneur chercherait à apporter le salut à tous, même aux gens qui, parmi le peuple de l’alliance, s’étaient détournés de lui. En raison de la longueur de Jacob 5, le chapitre est divisé en deux leçons.

Idées pédagogiques

Jacob 5:1-14

Jacob cite Zénos, qui a comparé la maison d’Israël à un olivier franc

Vous pourriez commencer cette leçon en lisant les exemples suivants de jeunes qui doutent de la volonté du Seigneur de leur accorder le pardon de leurs péchés :

  • Un jeune détenteur de la prêtrise prend une habitude impure. Il croit que les autres peuvent obtenir le pardon mais doute que le Seigneur acceptera son repentir.

  • Une jeune fille enfreint un commandement. Elle éprouve de la culpabilité, se sent très mal dans sa peau et se demande si le Seigneur l’aime encore.

Demandez aux élèves de méditer sur la question suivante, sans répondre à haute voix :

  • Avez-vous déjà mis en doute la volonté du Seigneur de vous accorder le pardon de vos péchés ?

Expliquez que Jacob a prophétisé que les Juifs rejetteraient Jésus-Christ (voirJacob 4:15). Il a aussi enseigné que Jésus-Christ continuerait à œuvrer au salut de son peuple, même après que celui-ci l’aurait rejeté (voir Jacob 4:17-18). Pour illustrer cette vérité, Jacob cite une allégorie donnée par un prophète nommé Zénos. Une allégorie utilise des personnages, des objets et des actions symboliques pour enseigner des vérités. En étudiant cette allégorie, les élèves peuvent apprendre d’importantes leçons sur la volonté de Jésus-Christ d’aider les personnes qui se sont détournées de lui.

Demandez à un élève de lire Jacob 5:1-2 à haute voix et demandez à la classe de chercher le destinataire des paroles de Zénos (la maison d’Israël). Il sera peut-être utile d’expliquer que, lorsque le prophète Jacob de l’Ancien Testament a fait alliance avec le Seigneur, ce dernier a changé son nom en Israël. L’expression « maison d’Israël » fait référence aux descendants de Jacob et à toutes les personnes qui se sont fait baptiser et qui ont contracté des alliances avec le Seigneur.

  • Dans cette classe, qui est membre de la maison d’Israël ? (Il sera peut-être utile d’expliquer que tous les membres baptisés de l’Église font partie de la maison d’Israël. Ils font partie de l’allégorie de Jacob 5.)

Demandez à un élève de lire Jacob 5:3 à haute voix. Demandez à la classe de chercher ce qu’utilise Zénos pour représenter la maison d’Israël. Une fois que les élèves ont fait rapport de ce qu’ils ont trouvé, expliquez que les oliviers étaient extrêmement précieux dans l’Israël antique, là où habitait Zénos. Les olives étaient utilisées comme nourriture et l’huile d’olive était utilisée pour cuisiner, pour se soigner et pour alimenter les lampes. Il fallait beaucoup de soins et de travail pour que les oliviers produisent de bons fruits. Faites remarquer que, dans cette allégorie, l’olivier franc est situé dans une vigne, qui représente le monde.

  • D’après Jacob 5:3, qu’est-il arrivé, peu à peu, à l’olivier franc ? Que symbolise le dépérissement de l’arbre ? (Demandez aux élèves d’utiliser la note de bas de page 3d pour répondre à cette question.)

  • Qu’est-ce que l’apostasie ? (Se détourner du Seigneur et de son Évangile.)

Demandez aux élèves de lire Jacob 5:4-6 en silence. Qui est le maître de la vigne ? Que dire de ses actions – tailler, bêcher et nourrir ? Demandez-leur ensuite d’expliquer ces symboles, ce qu’ils représentent selon eux. (Il sera peut-être utile d’expliquer que le maître de la vigne représente Jésus-Christ. Tailler, bêcher et nourrir représentent les efforts faits par le Seigneur pour nous aider à recevoir les bénédictions de son expiation et ceux des prophètes pour enseigner et appeler les gens au repentir.)

Demandez à un élève de lire la déclaration suivante de Jeffrey R. Holland, du Collège des douze apôtres :

« L’objet premier de l’allégorie donnée par Jacob est de parler de Jésus-Christ… Lorsque le Seigneur de la vigne et ses ouvriers s’efforcent de soutenir, de tailler, de purifier leurs arbres et de tout faire pour les rendre productifs (ce qui n’est autre qu’une esquisse historique en un chapitre de la dispersion et du rassemblement d’Israël), il ne fait aucun doute que c’est le sens le plus profond de l’Expiation qui sous-tend et domine leur labeur » (Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon, 1997, p. 165).

Pour aider les élèves à voir combien cette allégorie illustre le souci du Seigneur pour chacun d’eux, dites-leur qu’ils peuvent substituer leur nom lorsque l’on parle des oliviers. Vous pouvez démontrez cela en donnant l’exemple suivant de Jacob 5:7 : « Cela me peine de perdre [votre nom]. » Expliquez qu’en insérant notre nom dans Jacob 5, lorsque c’est pertinent, nous pouvons mieux comprendre combien le Seigneur se soucie de nous.

Affichez le tableau suivant. Expliquez qu’il donne les significations des symboles contenus dans l’allégorie de Zénos. (Vous pourriez faire des copies du tableau sur des feuilles à distribuer ou demandez aux élèves de recopier le tableau dans leur journal d’étude des Écritures.)

Jacob 5 : allégorie de l’olivier franc et de l’olivier sauvage

Symbole

Signification possible

L’olivier franc

La maison d’Israël, le peuple de l’alliance de Dieu

La vigne

Le monde

Le dépérissement

Le péché et l’apostasie

Le Seigneur et maître de la vigne

Jésus-Christ

Tailler, bêcher et nourrir

Les efforts du Seigneur pour permettre aux gens de recevoir les bénédictions de son expiation

Le serviteur du maître de la vigne

Les prophètes du Seigneur

Les branches

Des groupes de personnes

L’olivier sauvage

Les Gentils, ceux qui n’ont pas fait alliance avec le Seigneur. Plus tard dans l’allégorie, les oliviers naturels deviennent sauvages, ce qui représente les diverses branches de la maison d’Israël qui tombent dans l’apostasie.

Greffer et planter des branches

La dispersion et le rassemblement du peuple de l’alliance du Seigneur. En outre, le greffage des branches sauvages sur l’olivier franc représente la conversion des personnes qui font alors partie du peuple de l’alliance du Seigneur.

Brûler les branches

Les jugements de Dieu sur les méchants

Le fruit

La vie ou les œuvres des hommes

Demandez à un élève de lire Jacob 5:7, 9-10 à haute voix, et dites à la classe de chercher ce que le maître de la vigne a fait, ensuite, pour sauver l’olivier franc. Demandez aux élèves de faire rapport de ce qu’ils ont trouvé. (Il sera peut-être utile d’expliquer que « greffer » consiste à insérer une branche d’un arbre dans un arbre différent. Le greffage dans ces versets représente les efforts du Seigneur pour permettre aux Gentils de faire partie du peuple de l’alliance par le baptême et la conversion. Le fait de brûler certaines branches est une représentation des jugements du Seigneur sur les membres les plus méchants de la maison d’Israël.)

Demandez à un élève de lire Jacob 5:11 à haute voix. Demandez à la classe de rechercher tout ce qui prouve combien le maître se soucie des racines de l’olivier franc. Demandez aux élèves de faire rapport de ce qu’ils ont trouvé.

Rappelez aux élèves qu’il est dit dans Jacob 5:6 que l’olivier franc avait commencé à produire de jeunes et tendres branches. Demandez à un élève de lire Jacob 5:8, 13-14 à haute voix. Demandez à la classe de noter ce que le maître a fait de ces branches. Vous pourriez aussi leur demander de voir en quoi le voyage de la famille de Léhi est un exemple des actions du maître dans Jacob 5:8, 13-14.

Jacob 5:15-40

Le maître de la vigne et son serviteur travaillent pour que la vigne produise du bon fruit

Divisez la classe en deux groupes. Demandez au premier groupe d’étudier Jacob 5:15-28 et au second groupe d’étudier Jacob 5:29-40. Demandez aux élèves de faire les choses suivantes au cours de leur étude (vous pourriez écrire ces instructions au tableau) :

  1. Résumer ce qui s’est produit dans la vigne et ce que cela peut représenter.

  2. Relever les expressions qui montrent les efforts du maître de la vigne pour conserver l’olivier franc (ou naturel) et ses branches.

Une fois que les élèves ont eu assez de temps pour étudier les versets en question, demandez-leur de résumer ce qui s’est produit dans la vigne et d’expliquer ce que cela peut représenter. Commencez par les élèves qui ont étudié Jacob 5:15-28. Voici des exemples de résumés et d’interprétations.

Jacob 5:15-28. Ce qui s’est produit : toutes les branches qui avaient été greffées ont donné du bon fruit. Cependant, une des branches, bien qu’elle ait été plantée dans un bon endroit de la vigne, a donné du fruit franc et du fruit sauvage. Ce que cela peut représenter : le bon fruit ou fruit franc dans la plupart des endroits de la vigne représente la justice sur terre à l’époque du Christ et de ses apôtres. La branche qui a donné du bon fruit et du fruit sauvage représente les descendants justes et les descendants méchants de Léhi.

Jacob 5:29-40. Ce qui s’est produit : tout le fruit de la vigne est devenu corrompu. Ce que cela peut représenter : la corruption de tout le fruit représente la grande apostasie, durant laquelle la plénitude de l’Évangile de Jésus-Christ a été ôtée de la terre après le ministère terrestre des apôtres du Christ.

Une fois que les deux groupes ont donné ces résumés, demandez :

  • Quelles sont les expressions qui montrent les efforts du maître pour conserver l’olivier franc et ses branches ? Comment cela illustre-t-il les sentiments du Seigneur envers le peuple de son alliance ?

  • En étudiant cette allégorie, qu’avez-vous appris sur Jésus-Christ, le maître de la vigne ? (Parmi les nombreuses vérités enseignées dans ces versets, les élèves devraient comprendre que le Seigneur nous aime et travaille diligemment à notre salut.)

  • Quel est le rapport entre cette allégorie et le cas (voir le début de la leçon) de ces deux jeunes qui s’interrogent sur la volonté du Seigneur de leur accorder ou non le pardon de leurs péchés ?

Jacob 5:41-51

Le maître se désole pour sa vigne

Demandez à plusieurs élèves de lire à tour de rôle et à haute voix Jacob 5:41-42, 46-50. (Vous pourriez faire remarquer que l’expression « la hauteur de ta vigne » dans Jacob 5:48 pourrait faire référence à l’orgueil.) Demandez à la classe de chercher des expressions qui montrent l’amour et le souci du maître pour sa vigne, et son chagrin lorsque les arbres ne produisent pas du bon fruit. Demandez aux élèves de faire part d’expressions tirées de ces versets qui les touchent particulièrement et d’expliquer pourquoi ces expressions ont retenu leur attention. Après les interventions des élèves, demandez à la classe :

  • En quoi le souci du maître pour sa vigne représente-t-il l’amour du Seigneur pour nous ?

  • Quels exemples, tirés des Écritures ou de votre vie, montrent combien le Seigneur continue d’aimer et de se soucier des gens, même après qu’ils se sont détournés de lui ?

Pour terminer, rappelez aux élèves que le maître a envisagé d’abattre tous les arbres parce que tous portaient du fruit corrompu, en dépit de tout ce qu’il avait fait (voir Jacob 5:49).

  • Pensez-vous que le maître perdra tout espoir concernant sa vigne ? Pourquoi ?

Une fois que les élèves ont répondu, lisez Jacob 5:51 à la classe. Témoignez que le Seigneur nous aime et nous manifeste beaucoup de miséricorde et de patience dans ses efforts pour nous aider à aller à lui et à produire des œuvres de justice. Expliquez que la prochaine leçon traitera aussi des derniers efforts du maître pour sauver sa vigne.

Commentaire et contexte

Jacob 5:1. Qui était Zénos ?

Zénos était un prophète hébreu dont les écrits se trouvaient sur les plaques d’airain mais qui n’est pas mentionné dans l’Ancien Testament. Il a vécu après le prophète Abraham et avant le prophète Ésaïe (voir Hélaman 8:19-20). Il a prophétisé et témoigné de Jésus-Christ (voir 1 Néphi 19:10-12 ; Hélaman 8:19). Zénos est surtout connu pour son allégorie de l’olivier franc et de l’olivier sauvage. Si les élèves veulent lire davantage de prophéties de Zénos, ils peuvent se référer au Guide des Écritures.