Oppiaihe 34
2. Nefi 21–24
Johdanto
Monet Jesajan profetioista Mormonin kirjassa koskevat viimeisiä aikoja. Hän profetoi evankeliumin palautuksesta, profeetta Joseph Smithistä, toisesta tulemisesta ja jumalattomien tuhosta. Hän ennusti, että Herra ”pystyttää merkkiviirin kansakunnille” kootakseen kansansa viimeisinä aikoina (ks. 2. Nefi 21:11–12). Jesaja todisti myös, että Herra voittaisi Saatanan ja aloittaisi tuhatvuotisen valtakunnan – rauhan ja ilon kauden.
Opetusehdotuksia
2. Nefi 21:1–5, 10–12
Jesaja näkee ennalta Jeesuksen Kristuksen evankeliumin palautuksen myöhempinä aikoina
Aseta esille kuva Moroni ilmestyy Joseph Smithille tämän huoneessa (62492; Evankeliumiaiheinen kuvakirja, 2009, nro 91). Selitä, että kun Moroni ilmestyi ensimmäisen kerran Joseph Smithille, ”hän lainasi Jesajan yhdettätoista lukua ja sanoi sen olevan täyttymässä” (JS–H 40). Luvussa Jes. 11 oleva profetia on myös luvussa 2. Nefi 21.
Kehota oppilaita lukemaan itsekseen 2. Nefi 21:1. Ohjaa heidän huomionsa ilmaukseen ”Iisain kannosta lähtee verso”. Pyydä heitä sitten lukemaan itsekseen 2. Nefi 21:10. Ohjaa heidän huomionsa ilmaukseen ”Iisain juurivesa”. Voisit ehdottaa, että oppilaat merkitsevät nämä ilmaukset. Selitä, että profeetta Joseph Smith sai ilmoituksen, joka koskee näitä ilmauksia. Pyydä oppilaita ottamaan esiin OL 113:1–6. Lue nämä jakeet ääneen. Ennen kuin luet, pyydä oppilaita seuraamaan mukana ja etsimään, mitä nämä ilmaukset merkitsevät. Voisit kirjoittaa nämä merkitykset taululle, kuten alla. Voisit kannustaa oppilaita kirjoittamaan nämä merkitykset pyhiin kirjoituksiinsa.
Iisain kanto – Jeesus Kristus
Verso – Kristuksen palvelija, jonka päälle ”on laskettu paljon valtaa”
Iisain juurivesa – myöhempinä aikoina elävä henkilö, jolla on pappeus ja valtakunnan avaimet
Pyydä yhtä oppilasta lukemaan kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin Bruce R. McConkien seuraavat sanat. Pyydä luokkaa kuuntelemaan, keitä verso ja Iisain juurivesa ovat.
”Olemmeko väärässä, kun sanomme, että tässä mainittu profeetta on Joseph Smith, jolle annettiin pappeus, joka sai valtakunnan avaimet ja joka kohotti viirin Herran kansan kokoamiseksi meidän taloudenhoitokautenamme? Ja eikö hän myös ole ’palvelija Kristuksen kädessä, [joka] on osaksi Iisain samoin kuin Efraimin jälkeläinen eli Joosefin huoneesta, ja hänen päälleen on laskettu paljon valtaa’?” (Ks. julkaisussa Opin ja Liittojen Kirja ja kirkon historia, seminaari, opettajan aineisto, 2002, s. 192.)
Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen 2. Nefi 21:10, 12. Pyydä luokkaa etsimään sanoja ja ilmauksia, jotka liittyvät Joseph Smithiin sekä evankeliumin ja Herran kirkon palautukseen. Ennen kuin oppilas lukee, voisit muistuttaa heille, että sanalla viiri tarkoitetaan lippua, jota käytetään, kun ihmisiä kutsutaan kannattamaan jotakin asiaa tai tulemaan koolle (ks. oppiaihe 32).
-
Kuinka Joseph Smithin työ täytti Iisain juurivesaa koskevan profetian?
-
Millä tavoin me kirkon jäsenet nykyään kokoonnumme? Millä tavoin me kohotamme viirin auttaaksemme muita tietämään, minne kokoontua?
Todista, että Herra on palauttanut evankeliuminsa ja kirkkonsa profeetta Joseph Smithin kautta ja kokoaa nyt kansaansa viimeisinä aikoina.
2. Nefi 21:6–9; 22
Jesaja kuvailee tuhatvuotista valtakuntaa
Pyydä oppilaita kuvittelemaan, että johonkin toiseen kirkkoon kuuluva ystävä on kysynyt heiltä, millainen käsitys heillä on tuhatvuotisesta valtakunnasta. Pyydä heitä tutkimaan itsekseen jakeita 2. Nefi 21:6–9 ja 22:1–6 ja panemaan merkille totuuksia, joista he voisivat kertoa sellaisessa keskustelussa. Kehota heitä kirjoittamaan ajatuksensa pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaansa tai seminaarimuistivihkoonsa. Auta heitä keskustelemaan siitä, mitä he ovat saaneet selville, esittämällä seuraavia kysymyksiä:
-
Mitä kohdan 2. Nefi 21:6–8 kuvaukset kertovat olosuhteista maan päällä tuhatvuotisen valtakunnan aikana?
-
Miksi kohdan 2. Nefi 21:9 mukaan maa on rauhan paikka tuhatvuotisen valtakunnan aikana? (Auta oppilaita ymmärtämään, että tuhatvuotisen valtakunnan aikana maa on rauhan paikka, koska se on täynnä Herran tuntemusta.)
-
Kuinka Herran tunteminen voi auttaa meitä elämään levollisemmin nyt?
-
Luvussa 2. Nefi 22 Jesaja kuvailee sitä, miten ihmiset palvelevat Jumalaa tuhatvuotisen valtakunnan aikana. Kuinka me voimme kehittää itsessämme saman asenteen nykyään?
-
Mitä tuhatvuotisen valtakunnan osatekijöitä haluaisitte, että teillä olisi elämässänne juuri nyt? (Kannusta oppilaita pohtimaan, mitä he voivat tehdä saadakseen elämäänsä noita siunauksia.)
2. Nefi 23–24
Jesaja opettaa, että jumalattomat hukkuvat ja että Herra on armollinen kansalleen
Selitä, että luvussa 2. Nefi 23 Jesaja profetoi Babylonin tuhosta ja vertaa sitä Vapahtajan toisessa tulemisessa tapahtuvaan jumalattomien tuhoon. Pyydä oppilaita lukemaan Pyhien kirjoitusten oppaasta hakusana-artikkeli ”Babylon”. Selitä, että joissakin pyhien kirjoitusten kohdissa sana Babylon viittaa yleisesti maailman jumalattomuuteen. Jesaja profetoi, että suuri tuho kohtaisi jumalattomia Babylonissa ja viimeisinä aikoina.
Auta oppilaita tunnistamaan jumalattomuuden seuraukset viimeisinä aikoina pyytämällä heitä lukemaan itsekseen 2. Nefi 23:1, 5–9, 11, 15, 19 ja 22.
Selitä, että Jesaja kertoi Lusiferin eli Saatanan kukistumisen olevan yksi kuvaus siitä, kuinka jumalattomat hukkuvat. Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen 2. Nefi 24:12–16.
-
Mitkä ilmaukset näissä jakeissa osoittavat Saatanan ylimielisyyttä?
-
Kuinka 2. Nefi 24:16 kuvaa sitä, mitä me ajattelisimme Saatanasta, jos voisimme nähdä hänet sellaisena kuin hän on?
Pyydä yhtä oppilasta lukemaan presidentti Ezra Taft Bensonin seuraavat sanat:
”Kuolevaisuutta edeltäneessä neuvonpidossa ylpeys kukisti Lusiferin, ’sarastuksen pojan’ (ks. 2. Nefi 24:12–15; ks. myös OL 76:25–27; Moos. 4:3). – – Kuolevaisuutta edeltäneessä neuvonpidossa Lusifer asetti oman ehdotuksensa kilpailemaan Isän suunnitelman kanssa, jota Jeesus Kristus kannatti (ks. Moos. 4:1–3). Hän halusi saada kaikkia muita suuremman kunnian (ks. 2. Nefi 24:13). Lyhyesti sanottuna hänen ylpeä halunsa oli kukistaa Jumala (ks. OL 29:36; 76:28).” (”Kavahtakaa ylpeyttä”, Valkeus, heinäkuu 1989, s. 3.)
Ohjaa oppilaiden huomio Herran sanoihin jakeen 2. Nefi 23:22 lopussa: ”Minä olen armollinen kansalleni, mutta jumalattomat hukkuvat.” Voisit kannustaa oppilaita merkitsemään tämän julistuksen pyhiin kirjoituksiinsa. (Huomaa, että tämän jakeen viimeistä virkettä ei ole Jesajan kirjan vastaavassa jakeessa. Siitä voi päätellä, että pronssilevyissä oli sellaista tietoa, jota ei ole Raamatussa.)
-
Mitä mielestänne tarkoittaa se, että on Herran kansan keskuudessa?
Pyydä useaa oppilasta lukemaan vuorotellen ääneen 2. Nefi 24:1–7, 24–27 jae tai pari kerrallaan. Kehota luokkaa panemaan merkille, mitä Herra lupaa kansalleen. Kannusta heitä kertomaan havainnoistaan toisilleen. Voisit pyytää yhtä oppilasta kirjoittamaan nämä havainnot taululle.
-
Mitä viestejä näissä jakeissa on niille, jotka kärsivät muiden ihmisten jumalattomuuden vuoksi?
-
Mitä todisteita näette näissä jakeissa onnesta ja toivosta?
Varmista, että oppilaat ymmärtävät, että Herra on armollinen kansalleen, mutta jumalattomat hukkuvat. Auta oppilaita ymmärtämään, että Jesajan profetiat luvuissa 2. Nefi 21–24 kuvastavat yhtä Mormonin kirjan pääsanomista – että kuuliaiset menestyvät ja tottelemattomat hukkuvat. Todista, että me voimme elää vanhurskaudessa ja menestyä tänä aikana, kun odotamme tuhatvuotista valtakuntaa.
Kommentteja ja taustatietoja
2. Nefi 21:1. ”Ja vesa kasvaa hänen juuristaan”
Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on selittänyt vesaa, joka mainitaan kohdassa 2. Nefi 21:1:
”’Tulee aika, sanoo Herra, jolloin Daavidin suvusta nousee Vanhurskas Verso. Hän on kuningas, joka hallitsee viisaasti – –.’ (Jer. 23:5.) Toisin sanoen Kuningas, joka hallitsee henkilökohtaisesti maan päällä tuhatvuotisen valtakunnan aikana, on oleva Vesa, joka kasvoi Daavidin huoneesta. Hän toteuttaa tuomion ja oikeuden koko maan päällä, koska Hän on Herra Jehova – Hän, jota kutsumme Kristukseksi. On täysin selvää, että Daavidin vesa on Kristus. Näemme nyt, että Häntä kutsutaan myös Daavidiksi, että Hän on uusi Daavid, iankaikkinen Daavid, joka tulee hallitsemaan ikuisesti muinaisen esi-isänsä valtaistuimella [ks. Jer. 30:8–9].” (The Promised Messiah: The First Coming of Christ, 1978, s. 193.)