Oppiaihe 119

3. Nefi 8–10

Johdanto

Kolmekymmentäkolme vuotta sen jälkeen kun nefiläiset olivat nähneet merkin Vapahtajan syntymästä, he alkoivat odottaa merkkiä, jonka Samuel Lamanilainen oli profetoinut Vapahtajan kuolemasta. Vaikka monia merkkejä annettiin, kansan keskuudessa alkoi syntyä epäilyksiä ja kiistoja. Seuraavan vuoden kuluessa Samuelin profetia toteutui. Sen jälkeen kun suuret myrskyt, maanjäristykset ja muut luonnonmullistukset olivat aiheuttaneet laajalle levinnyttä hävitystä, pimeys peitti maan kolmen päivän ajan. Ihmiset, jotka olivat selvinneet hengissä hävityksestä, kuulivat pimeyden keskellä Jeesuksen Kristuksen äänen. Hän kutsui heitä tekemään parannuksen ja palaamaan Hänen luokseen. Kun pimeys hälveni, ihmisten sureminen vaihtui iloksi ja Jeesuksen Kristuksen ylistykseksi.

Opetusehdotuksia

3. Nefi 8:1–18

Suuri hävitys on merkkinä Jeesuksen Kristuksen kuolemasta täyttäen Samuel Lamanilaisen profetian

Aloita oppiaihe esittämällä seuraava kysymys:

• Tiedättekö te mitään merkkejä, joita on jo tullut ja jotka osoittavat, että Vapahtajan toinen tuleminen on lähellä? (Voisit tuoda esiin, että monet profetiat, kuten evankeliumin palautus, profeetta Elian tuleminen ja se, että evankeliumia saarnataan kaikkialla maailmassa, ovat toteutuneet tai toteutumassa.)

• Miltä teistä tuntuu, kun huomaatte jonkin olevan selkeä merkki siitä, että Vapahtajan toinen tuleminen on lähestymässä?

Selitä, että me elämme aikana, joka muistuttaa aikaa juuri ennen kuin Jeesus Kristus kävi nefiläisten luona. Aivan kuten nefiläiset odottivat merkkejä, joiden Samuel Lamanilainen oli profetoinut tarkoittavan Jeesuksen Kristuksen kuolemaa ja ylösnousemusta, meidänkin tulee odottaa Vapahtajan toisen tulemisen merkkejä.

Kehota oppilaita lukemaan itsekseen 3. Nefi 8:3–4 ja panemaan merkille eroja siinä, kuinka jotkut nefiläisistä suhtautuivat merkkeihin. Pyydä oppilaita kertomaan, mitä he löytävät. (Vaikka ihmiset odottivat merkkejä ”hyvin hartaasti”, heidän keskuudessaan oli ”suuria epäilyksiä ja kiistoja”.)

• Millä tavoin kohdassa 3. Nefi 8:3–4 kuvailtu tilanne muistuttaa oloja nykyajan maailmassa?

• Kuinka me voimme vahvistaa uskoamme Jeesukseen Kristukseen silloinkin kun monet ympärillämme osoittavat epäilystä?

Kysy oppilailta, ovatko he koskaan kokeneet ankaraa myrskyä, maanjäristystä tai muuta luonnonmullistusta. Kun oppilaat vastaavat, pyydä heitä kertomaan, miltä heistä tuntui sen kokemuksen aikana tai jälkeen.

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen 3. Nefi 8:5–7. Pyydä luokkaa seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä tapahtui 34. vuonna Jeesuksen Kristuksen syntymän jälkeen. Kehota oppilaita sitten lukemaan itsekseen 3. Nefi 8:8–18 ja panemaan merkille, mitä kaupunkien asukkaille tapahtui. Pyydä oppilaita kertomaan, mitä he löytävät. Muistuta oppilaille, että Samuel Lamanilainen oli profetoinut näistä asioista (ks. Hel. 14:20–27). Tähdennä, että profeettojen sanat toteutuvat täysin ja että Jumala vaatii jumalattomat vastuuseen näiden teoista.

3. Nefi 8:19–25

Pimeys peittää maan kolmen päivän ajan

Selitä, että sen jälkeen kun myrskyt ja maanjäristykset lakkasivat, pimeys peitti maan kolmen päivän ajan. Sammuta hetkeksi huoneen valot. Kysy sitten oppilailta, ovatko he koskaan olleet aivan pimeässä paikassa, kuten luolassa tai huoneessa, jossa ei ole ikkunoita.

• Miltä teistä tuntui, kun olitte sellaisessa paikassa?

Tähdennä, että se pimeys, joka peitti maan kolmen päivän ajan, oli erilaista kuin se pimeys, joka tulee, kun sammutamme valot tai menemme paikkaan, jossa ei ole ikkunoita. Pyydä oppilaita lukemaan itsekseen 3. Nefi 8:19–23 ja panemaan merkille ilmauksia, jotka kuvailevat nefiläisten kokemaa pimeyttä. (Mahdollisia vastauksia: ”synkkä pimeys”, ”pimeyden huuru”, ”pimeyden sumut” ja ”[ei] voinut olla mitään valoa”.)

Pyydä oppilaita lukemaan itsekseen 3. Nefi 8:23–25 ja panemaan merkille, mikä vaikutus pimeydellä oli nefiläisiin, jotka olivat selvinneet hävityksestä. Pyydä oppilaita kertomaan, mitä he löytävät.

3. Nefi 9:1–14

Pimeyden keskellä Jeesus Kristus kutsuu niitä, jotka ovat selvinneet hengissä hävityksestä, tekemään parannuksen ja tulemaan luokseen

Kirjoita taululle seuraavat kysymykset. Pyydä oppilaita lukemaan itsekseen 3. Nefi 9:1–12 ja panemaan merkille vastauksia näihin kysymyksiin.

Miksi tämä hävitys tapahtui?

Kuinka Saatana suhtautui tähän hävitykseen?

Mitä tämä opettaa Saatanasta ja siitä, kuinka hän kohtelee niitä, jotka seuraavat häntä?

Lue oppilaille ääneen 3. Nefi 9:13–14. Pyydä oppilaita seuraamaan mukana ja panemaan merkille Vapahtajan kutsu niille, jotka olivat säästyneet hävitykseltä. Pyydä oppilaita kuvittelemaan sitä, kuinka nuo nefiläiset kuuntelivat Vapahtajan ääntä täydellisessä pimeydessä. He olivat ”säästyneet, koska [he olivat] vanhurskaampia kuin” ne, jotka oli hävitetty, mutta silti heidän täytyi tehdä parannus ja muuttua (ks. 3. Nefi 9:13; 10:12).

• Miltä arvelette nefiläisistä tuntuneen, kun he kuulivat tämän kutsun Vapahtajalta? Miksi?

Kehota yhtä oppilasta lukemaan seitsemänkymmenen koorumin jäsenen, vanhin C. Scott Grow’n seuraavat sanat:

”Jeesus Kristus on sielumme Suuri Parantaja.

Kun teemme syntiä, Saatana sanoo meille, että olemme hukassa. Sitä vastoin meidän Lunastajamme tarjoaa lunastusta kaikille, sinulle ja minulle – huolimatta siitä, mitä olemme tehneet väärin.” (”Sovituksen ihme”, Liahona, toukokuu 2011, s. 109.)

Vahvista, että Vapahtajan kutsu kohdassa 3. Nefi 9:13 – tulla Hänen luokseen ja tulla parannetuksi – esitetään meille jokaiselle. Jotta Vapahtaja parantaisi meidät, meidän täytyy ottaa vastaan Hänen kutsunsa tulla Hänen luokseen, tehdä parannus synneistämme ja kokea kääntymys. Pyydä oppilaita ajattelemaan niitä elämänsä osa-alueita, joilla he tarvitsevat Vapahtajan parantamista. Pyydä heitä sitten kirjoittamaan seminaarimuistivihkoon tai pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaan vastaus seuraavaan kysymykseen:

• Mitä sinun tulee tehdä päästäksesi osalliseksi Vapahtajan parantamisesta omassa elämässäsi?

Henkilökohtaiset kysymykset

Henkilökohtaiset kysymykset voivat auttaa oppilaita soveltamaan käytäntöön evankeliumin totuuksia. Näiden kysymysten luonteen vuoksi oppilaat saattavat epäröidä vastata niihin ääneen. Kun kehotat oppilaita vastaamaan henkilökohtaisiin kysymyksiin kirjoittamalla, he voivat vastata itsekseen ja vastaukset ovat avoimempia ja vilpittömämpiä. Sinun tulee kuitenkin varoittaa heitä kirjoittamasta luottamuksellisista asioista kuten menneistä synneistä tai rikkomuksista.

3. Nefi 9:15–22

Vapahtaja julistaa, että Hänen uhrinsa kautta Mooseksen laki on täytetty

Lue ääneen 3. Nefi 9:19. Pyydä luokkaa seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Jeesus Kristus ei sanojensa mukaan enää hyväksyisi nefiläisiltä. Saattaa olla tarpeen muistuttaa oppilaille, että nefiläiset elivät siihen aikaan Mooseksen lain mukaan. Osana Mooseksen lakia Herra oli käskenyt kansaansa uhraamaan eläinuhreja sen uhrin mallina ja kuvajaisena, jonka Vapahtaja antaisi sovituksessaan.

Kehota oppilaita lukemaan itsekseen 3. Nefi 9:20 ja panemaan merkille, mitä Vapahtajan sanojen mukaan nefiläisten oli nyt määrä uhrata uhrina. Pyydä oppilaita kertomaan, mitä he löytävät.

• Mitä mielestänne tarkoittaa se, että uhraa uhrina särkyneen sydämen ja murtuneen mielen?

• Mitä siunauksia Vapahtaja lupaa niille, jotka tulevat Hänen luokseen särkynein sydämin ja murtunein mielin?

Selitä, että vanhin D. Todd Christofferson kahdentoista apostolin koorumista on opettanut yhden tavan ajatella ilmauksia ”särkynyt sydän” ja ”murtunut mieli”. Lue seuraava lausunto ja pyydä oppilaita kuuntelemaan, mitä sanoja vanhin Christofferson käytti auttaakseen meitä ymmärtämään näitä ilmauksia:

Vanhin D. Todd Christofferson

”Voitte uhrata Herralle särkyneen eli parannusta tekevän sydämenne ja murtuneen eli tottelevaisen mielenne lahjan. Todellisuudessa se lahja olette te itse – se, mitä olette, ja se, miksi olette tulossa.

Onko teissä tai elämässänne jotakin, mikä on epäpuhdasta tai kelvotonta? Kun pääsette siitä eroon, se on lahja Vapahtajalle. Puuttuuko elämästänne jokin hyvä tapa tai luonteenpiirre? Kun omaksutte sen ja teette siitä osan persoonallisuuttanne, annatte lahjan Herralle.” (”Kun olet kääntynyt”, Liahona, toukokuu 2004, s. 12.)

• Mitä sanoja vanhin Christofferson käytti auttaakseen meitä ymmärtämään ilmauksen ”särkynyt sydän”? (Parannusta tekevä.) Mitä mielestänne tarkoittaa, että jollakulla on parannusta tekevä sydän?

• Mitä sanaa vanhin Christofferson käytti auttaakseen meitä ymmärtämään ilmauksen ”murtunut mieli”? (Tottelevainen.) Kuinka kuvailisitte henkilöä, jolla on tottelevainen mieli?

Pyydä oppilaita lukemaan itsekseen 3. Nefi 9:21–22 ja panemaan merkille Herran kuvaus siitä, kuinka meidän tulee tulla Hänen luokseen. Pyydä heitä kertomaan, mitä he löytävät. Näytä kuvaa pienestä lapsesta, ehkäpä jostakusta omassa perheessäsi.

• Kuinka kuvittelisitte pienen lapsen tulevan Vapahtajan luokse? Kuinka tämä auttaa teitä ymmärtämään, kuinka meidän pitäisi tulla Vapahtajan luokse?

Kirjoita taululle seuraavaa:

Jos me tulemme Kristuksen luokse särkynein sydämin ja murtunein mielin, Hän …

Pyydä oppilaita tarkastelemaan jakeita 3. Nefi 9:13–15, 19–22 huomatakseen, millä tavoin he voivat täydentää taululla olevan virkkeen. Kehota heitä kertomaan, mitä he saavat selville. Mahdollisia vastauksia: Hän parantaa meidät (ks. 3. Nefi 9:13), antaa meille iankaikkisen elämän (ks. 3. Nefi 9:14) ja ottaa meidät vastaan (ks. 3. Nefi 9:22). Kun oppilaat ovat vastanneet, täydennä taululla oleva ilmaus: Jos me tulemme Kristuksen luokse särkynein sydämin ja murtunein mielin, Hän ottaa meidät vastaan, parantaa meidät ja antaa meille iankaikkisen elämän.

3. Nefi 10

Herra tarjoutuu kokoamaan kansansa, niin kuin kanaemo kokoaa poikasensa

Tiivistä 3. Nefi 10:1–3 selittämällä, että kuultuaan Vapahtajan äänen ihmiset olivat niin hämmästyksissään, että he olivat hiljaa monen tunnin ajan. Sitten Hän jälleen puhui ihmisille.

Pyydä muutamaa oppilasta lukemaan vuorotellen ääneen jakeet 3. Nefi 10:4–6. Tuo esiin, että näissä jakeissa Vapahtaja puhuu Israelin huoneesta, liittokansastaan.

• Millä tavoin Vapahtaja on kuin kanaemo, joka suojelee poikasiaan vaaralta? Miksi Vapahtaja ei ollut koonnut ja suojellut koko Israelin huonetta? (He eivät tahtoneet tulla Hänen luokseen.)

• Mitä Vapahtaja lupasi niille, jotka tekisivät parannuksen ja palaisivat Hänen luokseen? (Hän kokoaisi heidät, niin kuin kanaemo kokoaa poikasensa.)

Pyydä oppilaita kirjoittamaan seminaarimuistivihkoon tai pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaan vastaus seuraavaan kysymykseen. (Voisit kirjoittaa tämän kysymyksen taululle tai lukea sen hitaasti, jotta oppilaat voivat kirjoittaa sen muistiin.)

• Milloin sinä olet tuntenut Vapahtajan kutsun ottaa vastaan Hänen ravintoaan ja varjelustaan?

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen 3. Nefi 10:9–11. Pyydä luokkaa seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä tapahtui sen jälkeen kun Vapahtaja oli puhunut kansalle. Voisit lopuksi todistaa, että Vapahtaja on armollinen kaikille niille, jotka tulevat Hänen luokseen särkynein sydämin ja murtunein mielin. Voisit myös selittää, että seuraavalla oppitunnilla oppilaat keskustelevat Vapahtajan käynnistä kansan luona ja siitä, kuinka Hän palveli heitä jokaista henkilökohtaisesti.

Kommentteja ja taustatietoja

3. Nefi 9:2. ”Perkele nauraa ja hänen enkelinsä riemuitsevat”

Vanhin Robert D. Hales kahdentoista apostolin koorumista on puhunut vastustajan reaktiosta siihen, kun me teemme syntiä:

”’Aadam lankesi, jotta ihmisiä voisi olla, ja ihmiset ovat, jotta heillä voisi olla ilo’ [2. Nefi 2:25].

Joskus me unohdamme, että taivaallinen Isämme haluaa, että meillä kaikilla on tuo ilo. Vain antamalla periksi kiusaukselle ja synnille meidät voidaan pitää erossa tuosta ilosta. Ja periksi antaminen on juuri sitä, mitä Saatana haluaa meidän tekevän.

Minulla oli kerran tilaisuus matkustaa presidentti Spencer W. Kimballin kanssa kaukaiseen maahan. Meitä kierrätettiin eri paikoissa tuolla alueella, mukaan lukien maanalaiset katakombit, jotka ovat kristillisten uskonkiihkoilijoiden vainoaman kansan hautapaikkoja. Kun nousimme tuon paikan pimeitä, kapeita askelmia, presidentti Kimball antoi minulle unohtumattoman opetuksen. Hän nykäisi takinlievettäni ja sanoi: ’Minua on aina vaivannut se, mitä vastustaja tekee Vapahtajamme nimessä.’ Sitten hän sanoi: ’Robert, vastustaja ei voi koskaan iloita, ellemme sinä ja minä tee syntiä.’

Kun pohdin tuota kommenttia ja tutkin pyhiä kirjoituksia, aloin ymmärtää, mitä presidentti Kimball ehkä tarkoitti. – – Juuri meidän syntimme saavat Perkeleen nauramaan. Surumme tuo hänelle väärennettyä iloa.

Vaikka Perkele nauraa, hänen voimansa on rajallista. Jotkut saattavat muistaa vanhan sanonnan: ’Paholainen pani minut tekemään niin.’ Tänään haluan tuoda julki ehdottoman varmoin sanoin, ettei vastustaja voi panna meitä tekemään mitään. Hän vaanii ovella, kuten pyhissä kirjoituksissa sanotaan, ja hän seuraa meitä joka päivä. Joka kerta ulos lähtiessämme, joka kerta päätöstä tehdessämme me teemme valinnan joko liikkua hänen suuntaansa tai Vapahtajamme suuntaan. Mutta vastustajan on lähdettävä pois, jos käskemme hänen lähteä. Hän ei voi vaikuttaa meihin, ellemme anna hänen tehdä niin, ja hän tietää sen! Ainoa hetki, jolloin hän voi vaikuttaa mieleemme ja ruumiiseemme – itse henkeemme – on silloin, kun me annamme hänen tehdä niin. Toisin sanoen meidän ei tarvitse sortua hänen houkutuksiinsa!” (Ks. ”Toimia omasta puolestamme – tahdonvapauden lahja ja siunaukset”, Liahona, toukokuu 2006, s. 6.)

3. Nefi 9:19–20. Särkynyt sydän ja murtunut mieli

Vanhin Neal A. Maxwell kahdentoista apostolin koorumista on kuvaillut, mitä särkyneen sydämen ja murtuneen mielen uhraaminen Herralle tarkoittaa:

”Todellinen henkilökohtainen uhraus ei ole koskaan ollut eläimen asettamista alttarille. Se on sen sijaan sitä, että olemme halukkaita asettamaan meissä olevan eläimellisen alttarille ja annamme sen palaa! Sellainen on Herralle otollinen uhri, särkynyt sydän ja murtunut mieli (ks. OL 59:8).” (Ks. ”Luopukaa kaikesta jumalattomuudesta”, Valkeus, heinäkuu 1995, s. 69.)