Skutkové 20–22

Úvod

Pavel kázal evangelium v Malé Asii (dnešním Turecku), a když byl v Milétu, v městu poblíž Efezu, varoval před budoucím odpadlictvím a povzbuzoval kněžské vedoucí, aby učili a vzdělávali členy Církve. Poté odcestoval do Jeruzaléma, kde byl pronásledován a zatčen. Když Pavel stál na schodech před pevností Antonia (základny, kde pobývali římští vojáci), vyprávěl svůj příběh o obrácení.

Náměty pro výuku

Skutkové 20:1–21:40

Pavel slouží v Malé Asii a cestuje do Jeruzaléma, kde je bit a zatčen

Vyzvěte studenty, aby si vybavili okamžik, kdy museli na několik dnů, týdnů nebo měsíců opustit rodinu, přátele nebo někoho jiného, na kom jim záleželo.

Jak jste se vy, nebo ti, s nimiž jste byli, před vaším odchodem cítili?
Co jste si na rozloučenou řekli?

Vysvětlete, že Pavel během třetí misionářské cesty strávil nějakou dobu v Macedonii, Řecku a Malé Asii. V průběhu této cesty pocítil, že by se měl vrátit do Jeruzaléma. Cestou se zastavoval, aby kázal a loučil se se členy Církve. Večer před odchodem z Troady, během nového sabatu (neděle), se Pavel a jeho učedníci sešli, aby přijali svátost. (Viz Skutkové 20:7.) Pavel pak se Svatými hovořil dlouho do noci.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 20:9–12. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co se přihodilo mládenci jménem Eutychus poté, co během Pavlova kázání usnul.

Co se přihodilo Eutychusovi?
Čím Pavel projevil lásku a zájem vůči tomuto mládenci?
Jak Pavlovy skutky odrážely Spasitelovu službu?

Vysvětlete, že Pavel v rámci své třetí misionářské cesty strávil přibližně tři roky prací mezi lidmi v Efezu. Shrňte Skutky 20:13–17 vysvětlením, že Pavel se cestou do Jeruzaléma zastavil v Milétu, což je nedaleko od Efezu, a poslal vedoucím Církve v Efezu vzkaz, aby se s ním sešli.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 20:18–23. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co Pavel ohledně své služby řekl.

Jak Pavel popsal svou misionářskou službu?
Co mohla znamenat Pavlova slova, že vůči těm, které učil, „ničeho nepominul“ (verš 20)?
Čemu byl Pavel podle verše 23, jakožto Pánův služebník, ochotný čelit?

Vysvětlete, že pro Pavla bylo v Jeruzalémě, kde na něj židovští vůdci kvůli jeho snaze kázat evangelium Ježíše Krista pohlíželi jako na zrádce, obzvlášť snadné dostat se do nebezpečné situace.

Proč byl Pavel podle verše 22 ochotný odejít do Jeruzaléma?

Požádejte několik studentů, aby se střídali při čtení Skutků 20:24–27. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zaměřili se na to, co byl Pavel jakožto služebník Páně připraven udělat.

Co byl Pavel podle verše 24 jakožto služebník Páně připraven udělat?
Co Pavel podle svých slov pociťoval, když dělal to, co mu Pán přikázal?
Čemu se můžeme naučit z Pavlova příkladu služby? (Studenti mohou použít různá slova, ale ujistěte se, že v jejich odpovědích zazní tato pravda: Praví služebníci Páně věrně vykonávají své povinnosti, a díky tomu pociťují radost.)
Co podle vás znamená věrně vykonávat svou povinnost?
Jak můžeme tuto pravdu uplatňovat v osobním životě?

Požádejte studenty, aby se podělili o nějakou osobní zkušenost, kdy se oni sami nebo někdo, koho znají, rozhodli sloužit Pánu veškerou svou energií a silou a pociťovali velikou radost.

Připomeňte studentům, že Pavel před odchodem do Jeruzaléma naposledy navštívil církevní vedoucí v Efezu.

Kdybyste byli na Pavlově místě a věděli byste, že už se nikdy s církevními vedoucími v Efezu neuvidíte, jaké rady byste jim před svým odchodem dali?

Vyzvěte studenty, aby si přečetli Skutky 20:28–31 a zaměřili se na to, před čím Pavel tyto církevní vedoucí varoval.

Před čím Pavel tyto vedoucí varoval?

Vysvětlete, že Pavel použil vlky jako přirovnání pro nevěrné lidi, kteří budou klamat věrné členy Církve.

Kterým slovem popisujeme stav těch, kteří se odvrací od pravdy a také se od ní snaží odvést druhé? (Odpadlictví. Vysvětlete, že Pavel varoval církevní vedoucí před budoucím odpadlictvím v Církvi.)

Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 20:36–38. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, jak církevní vedoucí reagovali, když Pavel odcházel. Požádejte studenty, aby se podělili o to, co zjistili.

Shrňte Skutky 21:1–10 vysvětlením, že Pavel pokračoval v cestě do Jeruzaléma a během ní se zastavoval v různých oblastech, aby trávil čas se členy Církve. Když se Pavel zastavil ve městě zvaném Týr, někteří učedníci, kteří se očividně strachovali o jeho bezpečí, mu radili, aby do Jeruzaléma nechodil. (Viz Skutkové 21:4.)

V Cesareji prorok jménem Agabus prorokoval o tom, co se stane Pavlovi v Jeruzalémě. Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 21:11. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co Agabus prorokoval. (Mohli byste vysvětlit, že slovo pás zde označuje opasek.) Požádejte studenty, aby se podělili o to, co zjistili.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 21:12–14. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zaměřili se na to, jak Pavel a jeho společníci na toto proroctví reagovali.

Jak na toto proroctví Pavlovi společníci reagovali?
Jak na toto proroctví reagoval Pavel? Co vás nejvíce zaujalo na Pavlově odpovědi?
Jaké zásadě se můžeme z Pavlova příkladu naučit ohledně toho, co znamená být pravým služebníkem Páně? (Přestože mohou studenti použít různá slova, ujistěte se, že zmíní následující pravdu: Praví služebníci Páně jsou ochotni činit Boží vůli bez ohledu na osobní oběti.)

Vyzvěte studenty, aby se zamysleli nad tím, jaké oběti mohou být po nás, jako služebnících Páně, požadovány.

Kdy jste v životě byli ochotni činit vůli Boží bez ohledu na to, co vás to stálo? Proč jste to byli ochotni udělat?

Požádejte některého studenta, aby přečetl následující shrnutí Skutků 21:17–40.

Pavel dorazil do Jeruzaléma a podal zprávu o svém misionářském úsilí místním vedoucím Církve. Pavel šel do chrámu, a když ho spatřila skupina Židů, kteří ho znali z misionářských cest, rozhlásili, že je to falešný učitel, který učí proti zákonu Mojžíšovu a protizákonně přivedl do chrámu pohany. Kvůli tomuto obvinění ho dav z chrámu vyvedl a začal ho bít. Římští vojáci zasáhli a odvedli ho, aby byl souzen. Pavel na schodech před pevností Antonia (viz oddíl „Biblické mapy a fotografie“ v Průvodci k písmům, mapa č. 12 – „Jeruzalém v době Ježíšově“) požádal vojáky, zda by mohl k lidu promluvit.

Skutkové 22:1–30

Pavel vypráví o svém obrácení a svědčí o Ježíši Kristu

Napište na tabuli slovo obrácení a vysvětlete, že obrátit se znamená proměnit se nebo se změnit. Zeptejte se studentů, jak lze proměnit například vodu, aby ji bylo možné použít pro jiné účely. (Voda se může proměnit například v led.) Vyzvěte studenty, aby se zamysleli nad tím, jakou změnu přináší obrácení se k evangeliu.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 22:1–5. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, jak Pavel popsal sám sebe, když hovořil k Židům ze schodů před pevností Antonia v Jeruzalémě.

Jaký byl Pavel předtím, než se obrátil a stal se učedníkem Ježíše Krista?

Přepište na tabuli následující otázky a odkazy na verše z písem nebo je napište na papír, který rozdáte studentům. Rozdělte studenty do pěti skupin a každé skupině přidělte jednu otázku. Vyzvěte studenty, aby si přečetli verše z písem, které souvisejí s jejich otázkou, a pak na ni odpověděli ve studijním deníku nebo zápisníku.

Jak Pavel popsal své první vidění? (Skutkové 22:6–9)
Co bylo Pavlovi řečeno, aby udělal? (Skutkové 22:10–11)
S kým se Pavel v Damašku setkal a co znovu získal? (Skutkové 22:12–13)
Co Ananiáš o Pavlovi prorokoval? (Skutkové 22:14–15)
Čím Pavel projevil svou víru v Ježíše Krista? (Skutkové 9:18; 22:16)

Poté, co studentům poskytnete dostatek času, je požádejte, aby se o své odpovědi podělili. Požádejte několik studentů, aby shrnuli, čemu se o Pavlově procesu obrácení naučili. (Mohli byste také vysvětlit, že Pavel mezi prvním viděním a dobou, kdy sloužil jako misionář, strávil tři roky v Arábii, což bylo pravděpodobně období duchovní přípravy a růstu [viz Galatským 1:11–18].) Poté položte tyto otázky:

Jak se podle vás Pavel v důsledku svého obrácení změnil?
Co z toho, co se stalo, umožnilo, aby k těmto změnám došlo?
Čemu nás Pavlovo obrácení může naučit ohledně toho, jak se můžeme obrátit my? (Studenti mohou použít různá slova, ale ujistěte se, že v jejich odpovědích zazní tato pravda: Jsme-li poslušni slov Ježíše Krista, můžeme se stát zcela obrácenými.)
Jak by tato zásada mohla pomoci někomu, kdo si přeje být obrácen?

Požádejte některého studenta, aby přečetl následující slova sestry Bonnie L. Oscarsonové, generální presidentky Mladých žen, v nichž vysvětlila rozdíl mezi tím, když máme svědectví o evangeliu, a tím, když jsme k němu zcela obráceni:

„Opravdové obrácení znamená něco více než jen znalost zásad evangelia a vyžaduje něco více než jen mít o těchto zásadách svědectví. O evangeliu je možné mít svědectví, aniž bychom podle něj žili. Opravdu se obrátit znamená jednat podle toho, v co věříme. …

Obrácení přichází tehdy, když jednáme podle spravedlivých zásad, jimž se učíme doma a v Církvi. Obrácení přichází tehdy, když vedeme čistý a ctnostný život a pociťujeme společenství Ducha Svatého.“ („Obraťte se“, Liahona, listopad 2013, 76, 78.)

Přečtěte tuto otázku nebo ji napište na tabuli: Jak se mohu stát skutečně obráceným k evangeliu? Vyzvěte studenty, aby si své odpovědi zaznamenali do studijního deníku nebo zápisníku.

Shrňte Skutky 22:17–30 vysvětlením, že Pavel svým posluchačům řekl, že po jeho obrácení ho Pán vyslal z Jeruzaléma, aby byl misionářem mezi pohany. Ti, co Pavlovi naslouchali, prohlásili, že má být usmrcen. Pavel byl předveden před hlavního velitele římského vojska v Jeruzalémě, který nařídil, aby byl zbičován, což byl trest, který se běžně používal k ponížení zločinců a k získání informací od nich. Když se však římský setník dozvěděl, že Pavel je římským občanem, rozhodli se ho nebičovat, protože svázat nebo bičovat „neodsouzeného“ římského občana odporovalo římským zákonům (verš 25). A tak ho předvedli před židovskou zákonodárnou radu sanhedrin.

Na závěr se podělte o své svědectví o zásadách, které jste probírali ve Skutcích 20–22.

Komentář a historické souvislosti

Skutkové 22:1–24. Pavel má odvahu dělit se o evangelium

Apoštol Pavel měl odvahu dělit se o své svědectví o Ježíši Kristu, přestože to mělo vážné následky. (Viz Skutkové 22:1–24.) President Thomas S. Monson učil, že odvaha dělat to, co je správné, dokonce i když to není populární, je od učedníků Ježíše Krista vyžadována stále:

„Odvaha přichází v mnoha podobách. Křesťanský autor Charles Swindoll napsal: ‚Odvaha není omezena na bitevní pole nebo na … hrdinské dostižení zloděje ve tvém domě. Skutečné zkoušky odvahy jsou mnohem tišší. Jsou to vnitřní zkoušky, jako zůstat věrný, když se nikdo nedívá, … jako zůstat stát sám, když jsi nepochopen.‘ A já bych dodal, že k této vnitřní odvaze patří také dělat to, co je správné, i když se můžeme bát, bránit své přesvědčení i s rizikem, že budeme zesměšněni, a stát si za tímto přesvědčením, i když nám hrozí ztráta přátel nebo sociálního postavení. Ten, kdo stojí pevně za tím, co je správné, musí být připraven na to, že s ním občas budou druzí nesouhlasit a že bude neoblíbený.“ („Posilniž se a zmužile se měj“, Liahona, květen 2014, 67.)