Knihovna
Lekce 70: Jan 10

Lekce 70

Jan 10

Úvod

Ježíš učil, že On je Dobrý pastýř a že položí život za své ovce. Také svědčil o tom, že Nebeský Otec Mu dal moc nad smrtí. Někteří lidé obvinili Ježíše z rouhání, protože prohlašoval, že je Syn Boží.

Náměty pro výuku

Jan 10:1–24

Ježíš učí, že On je Dobrý pastýř a že položí život za svůj lid

Požádejte některého studenta, aby přišel dopředu. Zavažte mu oči a poté mu přineste několik výtisků písem včetně toho, který patří jemu samotnému. Vyzvěte ho, aby se pokusil po hmatu poznat, která písma jsou jeho. Poté se ho zeptejte:

  • Proč se ti podařilo (nebo nepodařilo) poznat, která písma jsou tvá?

  • V případě, že bych tě požádal(a), abys po hmatu poznal(a) tváře svých spolužáků, kolik si myslíš, že bys z nich dokázal(a) rozpoznat správně? (Nežádejte ho však, aby tuto činnost skutečně provedl.)

Daného studenta požádejte, aby si sundal pásku z očí a vrátil se na své místo. Vysvětlete, že jeden pastýř z Blízkého východu byl kdysi dotázán, jak dobře zná své ovce. Odpověděl: „Kdybyste mi zakryli oči a přivedli ke mně kteroukoli ovci a já mohl pouze položit ruce na její tvář, byl bych ihned schopen říci, zda je to má ovce, nebo ne.“ (G. M. Mackie, Bible Manners and Customs [n.d.], 35.)

  • Kdybyste byli pastýřem, co byste podle svého názoru museli udělat pro to, abyste znali ovce ve svém stádě tak dobře jako tento pastýř?

Vyzvěte studenty, aby si přečetli Jana 10:14 a zjistili, jak Ježíš sám sebe nazval. Požádejte je, aby se podělili o to, co našli. Na tabuli napište tuto větu: Ježíš Kristus je Dobrý pastýř.

  • Proč je podle vás „dobrý pastýř“ vhodným pojmenováním Spasitele?

Povzbuďte studenty, aby při studiu Jana 10 vyhledali pravdy, které nás učí tomu, v jakém smyslu je Spasitel naším Dobrým pastýřem.

Abyste studentům pomohli lépe porozumět kulturním souvislostem Jana 10:1–5, vysvětlete, že ve Spasitelově době vodil pastýř ve dne své stádo za potravou, vodou a přístřeším. Na noc sehnalo několik pastýřů svá stáda dohromady do jednoho společného ovčince. Ovčinec je jeskyně nebo ohrada obklopená kamennou zdí, na jejímž vrcholu byly ostré trny, které bránily divokým zvířatům, aby se dostala dovnitř.

Rozdělte studenty do dvojic. Každou z nich požádejte, aby společně přečetla Jana 10:1–5 a zjistila, co dobrý pastýř dělá. Po uplynutí přiměřené doby několik studentů požádejte, aby se podělili o to, co zjistili. Napište jejich odpovědi na tabuli pod nadpis Ježíš Kristus je Dobrý pastýř. (Možné odpovědi: vchází dveřmi, volá na své ovce jménem a kráčí před nimi.)

  • Jak podle verše 3 vyváděl pastýř své ovce z ovčince?

  • Proč podle veršů 4–5 následovaly ovce pouze svého pastýře?

  • Jak Spasitel nazval ty, kteří se do ovčince snažili dostat jinak než dveřmi?

Vysvětlete, že ke skupině lidí, ke kterým Ježíš hovořil, patřili i farizeové. (Viz Jan 9:41.)

  • V čem se farizeové podobali zlodějům, lotrům a cizincům v ovčinci?

Vyzvěte studenty, aby si přečetli Jana 10:6 a zjistili, jak farizeové reagovali na Spasitelovo učení. Požádejte je, aby se podělili o to, co našli.

Vysvětlete, že jak je uvedeno v Janovi 10:7–16, Spasitel dál učil o rozdílech mezi sebou a farizei. Požádejte některého studenta, aby přečetl verše 7–10, a poté vysvětlete, že verš 8 v Překladu Josepha Smitha říká: Všichni, kteří přišli přede mnou, aniž by svědčili o mně, jsou zloději a lotři, ale ovce je neslyšely. (Viz poznámka pod čarou a u Jana 10:8 v anglickém vydání Bible SPD.) Vyzvěte studenty, aby text sledovali a vyhledali v těchto verších Ježíšovo učení.

  • Jaký další postřeh o zlodějích nám nabízí verš 8 v Překladu Josepha Smitha?

  • Co měl podle vás Spasitel na mysli, když řekl: „Já jsem dvéře“ (verš 7 a 9)?

Vysvětlete, že „v Izraeli stávali pastýři u vchodu do ovčince a prohlédli každou ovci, která vstupovala dovnitř, aby ošetřili případná zranění. Poté, co byly ovce na noc shromážděny do ovčince, pastýř ulehl k spánku před vchodem, a znemožnil tak dravým zvířatům a zlodějům ovce napadnout.“ (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 231–232.)

  • Jak je to, co dělali tito pastýři, podobné tomu, co pro nás dělá Spasitel?

  • Jak podle vás dává Spasitel „hojně“ (Jan 10:10) život těm, kteří Ho následují?

Požádejte některého studenta, aby přečetl Jana 10:11–15. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zjistili, co dalšího Spasitel řekl o tom, co dělá dobrý pastýř. Vysvětlete, že nájemník neboli námezdní dělník je někdo, jehož hlavní pohnutkou k práci je pouze to, aby dostal zaplaceno.

Požádejte několik studentů, aby přišli k tabuli a pod nadpis Ježíš Kristus je Dobrý pastýř dopsali vše ostatní, co o Dobrém pastýři našli. (Možné odpovědi: za své ovce položí život, zná své ovce, Jeho ovce Ho znají.)

  • Co je pastýř ochoten udělat, co námezdní dělník ochoten udělat není?

  • Jaké pravdě o Spasiteli se můžeme z těchto veršů naučit? (Studenti mohou použít různá slova, ale ujistěte se, že v jejich odpovědích zazní tato pravda: Ježíš Kristus jakožto Dobrý pastýř zná každého z nás a položil za nás život. Napište tuto pravdu na tabuli pod nadpis Ježíš Kristus je Dobrý pastýř.)

Připomeňte studentům pastýře z Blízkého východu, který tak dobře znal každou svou ovci.

  • Jak dobře vás Spasitel podle vašeho názoru zná?

  • Jaký vliv na váš každodenní život může mít porozumění tomu, že vás Spasitel zná a že byl ochoten za vás položit život?

Vysvětlete, že poté, co Spasitel učil o tom, že za nás položí svůj život, uvedl, že udělá ještě něco dalšího. Požádejte některého studenta, aby přečetl Jana 10:16. Členy třídy vyzvěte, aby zjistili, co dalšího Spasitel řekl, že pro své ovce (tzn. pro svůj lid) udělá.

  • Co Spasitel řekl, že pro své ovce udělá?

  • Co naznačuje tento verš o místě, kde se Jeho ovce nacházejí?

Vysvětlete, že Spasitel učil Židy v Jeruzalémě, že navštíví Boží děti v dalších zemích, bude je učit evangeliu a přivede je do svého stáda (své Církve). Vysvětlete, že Kniha Mormonova objasňuje význam těchto veršů.

Požádejte několik studentů, aby se střídali při čtení 3. Nefiho 15:15–17, 21; 16:1–3. Mohli byste studentům navrhnout, aby si tento odkaz napsali na okraj stránky v písmech vedle Jana 10:16.

  • Jak nám tyto verše pomáhají lépe porozumět Janovi 10:16? („Jiné ovce“ označují Nefity a ztracené kmeny, ne pohany.)

Vyzvěte studenty, aby si přečetli Jana 10:17–18 a vyhledali nauku o Spasiteli. Požádejte je, aby se podělili o to, co našli. (Studenti mohou použít různá slova, ale v jejich odpovědích by měla zaznít tato nauka: Ježíš Kristus měl jako skutečný Syn Boží moc položit svůj život a opět ho na sebe vzít. Vybídněte studenty, aby si v těchto verších označili slova, která této nauce učí.)

  • Proč měl Spasitel schopnost jak zemřít, tak poté, co zemřel, opět povstat? (Po své matce Marii, smrtelné ženě, zdědil Ježíš smrtelnost, včetně schopnosti zemřít. Po Elohimovi, svém Otci, zdědil nesmrtelnost, moc žít na věky. Díky tomu zdědil schopnost zemřít a schopnost opět povstat, které byly nezbytné pro to, aby mohl vykonat Usmíření. [Viz lekce pojednávající o Matoušovi 1–2.])

Shrňte Jana 10:19–24 tím, že vysvětlíte, že poté, co Spasitel učil těmto věcem, se lidé v názorech na to, kdo je Ježíš, lišili. Oslovili Ježíše v chrámu a vyvíjeli na Něho nátlak, aby veřejně oznámil svou pravou totožnost, tedy že je Kristus.

Jan 10:25–42

Ježíš oznamuje, že je Syn Boží

Požádejte jiného studenta, aby přišel dopředu. Zavažte mu oči a poté vybídněte několik dalších studentů, aby jeden po druhém vyslovili určité slovo (například „pastýř“). Studenta, který má zavázané oči, vyzvěte, aby naslouchal a zjistil, zda dokáže po hlase poznat, kdo mluví.

  • Proč je možné některé hlasy rozpoznat snáze než jiné?

Daného studenta vybídněte, aby si sundal pásku z očí a vrátil se na své místo. Některého jiného studenta požádejte, aby přečetl Jana 10:25–30. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zjistili, jak Spasitel odpověděl na naléhání lidí, aby jim řekl, zda On je Kristus.

  • Jak Spasitel popsal své ovce? (Spasitelovy ovce slyší Jeho hlas a následují Ho.)

  • Co obdrží podle verše 28 ti, kteří slyší Spasitelův hlas a následují Ho?

  • Jaké zásadě se můžeme z těchto veršů naučit? (V odpovědích studentů mohou zaznít různé zásady, neopomeňte však zdůraznit, že pokud se naučíme rozeznat hlas Dobrého pastýře a budeme Ho následovat, povede nás k věčnému životu. Napište tuto zásadu na tabuli pod nadpis Ježíš Kristus je Dobrý pastýř. Mohli byste studentům navrhnout, aby si tuto zásadu napsali na okraj stránky písem vedle Jana 10:27–28.)

Připomeňte členům třídy druhého studenta, který měl zavázané oči, a to, jak byl schopen rozpoznat hlasy svých spolužáků.

  • Co můžeme udělat proto, abychom dokázali rozpoznat Spasitelův hlas? (Viz také NaS 18:34–36.)

  • Co jste udělali pro to, abyste se lépe obeznámili se Spasitelovým hlasem?

  • Jak můžeme dávat najevo, že následujeme Spasitele?

Dejte studentům trochu času, aby se mohli zamyslet nad tím, co mohou udělat, aby lépe slyšeli Spasitelův hlas a následovali Ho. Vyzvěte je, aby si do svých studijních deníků zapsali buď 1) cíl, že budou pozorněji naslouchat Spasitelovu hlasu, a jak konkrétně to budou dělat, nebo 2) cíl, že budou lépe následovat Jeho hlas, a jak toho chtějí dosáhnout.

Shrňte Jana 10:31–42 tím, že vysvětlíte, že poté, co Spasitel svědčil, že On a Jeho Otec jsou jedno, se Ho židovští vůdci snažili ukamenovat za rouhání. Na jejich obvinění ale odpověděl tím, že citoval Žalm 82:6, kde se píše: „Řeklť jsem já byl: Bohové jste, a synové Nejvyššího vy všickni.“ Spasitel se pak Židů zeptal, proč Ho obviňují z rouhání, když říká, že On je Syn Boží, přičemž dané verše z písem praví, že jsme děti Boží a můžeme se sami stát bohy.

Na závěr vydejte svědectví o pravdách a zásadách, jimž se učí v Janovi 10, a povzbuďte studenty k tomu, aby je uplatňovali.

Komentář a historické souvislosti

Jan 10:30. „Já a Otec jedno jsme“

Starší Jeffrey R. Holland z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil význam slov, že Spasitel je zajedno se svým Otcem:

„Náš první a nejpřednější článek víry v Církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů zní takto: ‚Věříme v Boha, Věčného Otce, a v Jeho Syna, Ježíše Krista, a v Ducha Svatého.‘ [Články víry 1:1.] Věříme, že tyto tři božské bytosti, které tvoří jediné Božstvo, jsou sjednoceny v účelu, ve způsobech, ve svědectví a v poslání. Věříme, že jsou naplněni tímtéž božským smyslem pro milosrdenství a lásku, spravedlnost a milost, trpělivost, odpuštění a vykoupení. Myslím, že je správné říci, že věříme, že jsou zajedno z každého významného a věčného hlediska, které si lze představit, vyjma toho, že to jsou tři bytosti spojené v jedné substanci, což je představa o Boží trojjedinosti, jež není v písmech obsažena, protože není pravdivá.“ („Jediný pravý Bůh a Ježíš Kristus, kterého On poslal“, Liahona, listopad 2007, 40.)

Starší B. H. Roberts z Předsednictva Sedmdesáti nám pomohl porozumět logičnosti Spasitelových argumentů, které použil, aby farizeům, kteří Ho obviňovali z rouhání, dokázal, že se mýlí:

„Povšimněte si, že Ježíš ve zmíněném rozhovoru, během něhož byl nařčen z toho, že ze sebe dělá Boha, toto obvinění nepopřel; ale naopak je upozornil na to, že Bůh v zákoně, který dal Izraeli, některým z nich řekl: ‚Bohové jste.‘ Ježíš dále namítl, že pokud ti, k nimž přišlo slovo Boží, byli v židovském zákoně nazýváni bohy, a verš z písem, v němž tato skutečnost zaznívá, nelze zrušit ani zpochybnit – proč by si pak Židé měli stěžovat, když i On, to jest Kristus, kterého Bůh Otec zvláště posvětil, si říká Syn Boží?“ (New Witnesses for God, 3 vols. [1909–1911], 1:465–466.)

Jan 10:27. „Ovceť mé hlas můj slyší, … a následujíť mne“

President Harold B. Lee učil o různých způsobech, jak můžeme slyšet Spasitelův hlas:

„Pokud budeme žít spravedlivě, Pán nás povede – prostřednictvím toho, že se nám osobně zjeví, prostřednictvím svého vlastního hlasu, či hlasu, kterému dá vstoupit do naší mysli, nebo skrze vnuknutí, jež nám vloží do srdce či do duše. A s jakou vděčností bychom měli od Pána přijímat sny, v nichž nám zjevuje krásy věčnosti nebo varování a ukazuje nám cestu, aby se nám dostalo zvláštní útěchy! Ano, pokud tak budeme žít, Pán nás povede k naší spáse a bude nám to ku prospěchu.“ (Teachings of Presidents of the Church: Harold B. Lee [2000], 51–52.)

Starší Joseph B. Wirthlin z Kvora Dvanácti apoštolů učil, jak můžeme následovat Spasitele:

„Jak následujeme Spasitele? Používáním víry. Tím, že v Něho věříme. Tím, že věříme v Nebeského Otce. Tím, že věříme, že Bůh dnes hovoří k člověku na zemi.

Spasitele následujeme tím, že činíme pokání ze svých hříchů – tím, že pro ně zakoušíme zármutek a že jich zanecháme.

Spasitele následujeme tím, že vstoupíme do vod křtu a obdržíme odpuštění hříchů, tím, že přijmeme dar Ducha Svatého a tomuto vlivu dovolíme, aby nás inspiroval, učil, vedl a utěšoval.

Jak následujeme Spasitele? Tím, že jsme Ho poslušni. On a Nebeský Otec nám dávají přikázání – ne aby nás trestali nebo trápili – ale aby nám pomohli dojít plnosti radosti, jak v tomto životě, tak na věčnostech, které přijdou, světy bez konce.“ („Poďte za mnou“, Liahona, červenec 2002, 17.)