Lekce 46: Lukáš 5

Lekce 46

Lukáš 5

Úvod

Petr, Jakub a Jan poté, co s pomocí Spasitele chytili velké množství ryb, všeho zanechali, aby Ho mohli následovat a stát se rybáři lidí. Ježíš uzdravil malomocného a ochrnutého. Povolal Matouše jako svého učedníka a učil tomu, že přišel volat hříšné k pokání. Také učil podobenství o novém vínu ve starých nádobách.

Náměty pro výuku

Lukáš 5:1–11

Pán povolává Petra, Jakuba a Jana, aby se stali rybáři lidí

Na tabuli napište tuto otázku: Kdy jste byli požádáni, abyste něco udělali, aniž byste přesně věděli, proč to máte udělat? Vyzvěte studenty, aby se nad touto otázkou zamysleli, a několik z nich požádejte, aby se o své zážitky a zkušenosti podělili.

Proč může být obtížné plnit pokyny, když nerozumíme tomu, proč je máme plnit?
Jakých přikázání a rad církevních vedoucích může být pro některé mladé lidi těžké uposlechnout, když nerozumějí plně tomu, proč to mají dělat? (Odpovědi studentů byste mohli psát na tabuli.)

Vyzvěte studenty, aby v Lukášovi 5:1–11 vyhledali zásadu, která jim může pomoci, když neporozumějí tomu, proč jsou žádáni, aby se řídili radami nebo přikázáními Páně.

Požádejte několik studentů, aby se střídali při čtení Lukáše 5:1–5. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, k čemu Spasitel po skončení kázání vyzval Šimona (Petra), aby udělal. Požádejte studenty, aby se podělili o to, co našli.

Co řekl Šimon Spasiteli o jejich předchozích pokusech s chytáním ryb?
Co si mohl Šimon na základě vlastní zkušenosti s rybařením pomyslet, když mu Spasitel řekl, aby znovu rozestřel sítě?
Která Šimonova slova ukazují, že Pánu důvěřoval?

Požádejte některého studenta, aby přečetl Lukáše 5:6–9, a vyzvěte členy třídy, aby zjistili, co se stalo, když Šimon udělal to, k čemu ho Pán vyzval.

Co se stalo, když Šimon udělal to, k čemu ho Pán vyzval?
Jaké zásadě se můžeme naučit ze Šimonovy ochoty udělat to, k čemu ho Pán vyzval, i když Šimon nerozuměl tomu, proč to má udělat? (Studenti mohou použít různá slova, ale ujistěte se, že v jejich odpovědích zazní tato zásada: Pokud uděláme, o co nás Pán žádá, i když nerozumíme tomu, proč to máme udělat, může nám dát větší požehnání, než jaká jsme mohli očekávat. Pomocí slov studentů napište tuto zásadu na tabuli.)

Jak od nás žití podle této zásady vyžaduje, abychom důvěřovali Ježíši Kristu?

Abyste studentům pomohli porozumět této zásadě, požádejte některého z nich, aby přečetl následující slova staršího Richarda G. Scotta z Kvora Dvanácti apoštolů. Zvažte možnost tento citát studentům vytisknout:

„Tento život je zkouškou, která nás má naučit skutečně důvěřovat – důvěřovat v Ježíše Krista, důvěřovat v Jeho učení, důvěřovat v naši schopnost být poslušni tohoto učení, zatímco jsme vedeni Svatým Duchem, abychom dosáhli štěstí nyní a smysluplné a nanejvýš šťastné věčné existence. Důvěřovat znamená ochotně poslouchat, aniž bychom znali konec od počátku. (Viz Přísloví 3:5–7.) Aby vaše důvěra v Pána přinášela plody, musí být silnější a vytrvalejší než vaše spoléhání na osobní pocity a zkušenosti.“ („Trust in the Lord“, Ensign, Nov. 1995, 17.)

Jak si můžeme osvojit takovouto důvěru ve Spasitele?
Kdy jste vy nebo vaše rodina obdrželi větší požehnání, než jste očekávali, díky tomu, že jste se řídili Pánovými pokyny, i když jste nerozuměli plně tomu, proč to máte dělat? (V odpovědích by mohly zaznít zkušenosti, které studentům nakonec pomohly porozumět tomu, proč jim Pán tyto pokyny dal.)

Vyzvěte studenty, aby si na papír, který si budou moci vzít domů, napsali rady nebo přikázání od Pána, kterými by se mohli řídit o něco věrněji, přestože nerozumějí plně tomu, proč se jimi mají řídit. (Pokud to čas dovolí, mohli byste studenty vyzvat, aby si několik námětů vyhledali v brožurce Pro posílení mládeže [2012].)

Shrňte Lukáše 5:10–11 tím, že vysvětlíte, že Petr, Jakub a Jan opustili své rybářské lodě a sítě, aby následovali Ježíše.

Lukáš 5:12–26

Ježíš uzdravuje malomocného a ochrnutého

Ukažte studentům tyto předměty (nebo je nakreslete na tabuli): injekční stříkačku, obvaz, mýdlo a ledový obklad.

Jak mohou tyto předměty lidem pomoci uzdravit se z nemoci nebo zahojit ránu?
Z čeho kromě nemoci a tělesného zranění by někdo mohl potřebovat být uzdraven? (Odpovědi studentů pište na tabuli. Možné odpovědi: hřích, závislost, zoufalství či zatrpklost.)

Vyzvěte studenty, aby se při studiu Lukáše 5:12–25 zaměřili na zásady, které nás učí, co můžeme udělat pro to, abychom sobě i druhým pomohli potřebné uzdravení získat.

Na tabuli nakreslete následující tabulku a vyzvěte studenty, aby si ji překreslili do studijního deníku nebo zápisníku:

Podobnosti	Odlišnosti

Napište na tabuli tyto odkazy na verše z písem: Lukáš 5:12–15 a Lukáš 5:17–25. Vysvětlete, že tyto verše vyprávějí, jak Spasitel uzdravil dva muže. Jeden z nich byl malomocný a druhý byl šlakem poražený, což znamená, že byl ochrnutý. Rozdělte studenty do dvojic. Vyzvěte je, aby si ve dvojicích přečetli oba příběhy a diskutovali o těchto otázkách:

V čem jsou si tato uzdravení podobná? V čem se liší?
Jakou úlohu hrála v obou příbězích víra?

Vyzvěte studenty, aby si to, co zjistí, poznamenali do tabulky. Po uplynutí přiměřené doby je požádejte, aby se podělili o to, co zjistili. Zvažte možnost vyzvat studenty, aby si ve verši 20 označili slova „viděv víru jejich“. Ujistěte se, že studenti rozumějí tomu, že víra těch, kteří ke Spasiteli přinesli ochrnutého muže, přispěla k jeho uzdravení.

Jakým zásadám se z těchto příběhů můžeme naučit ohledně toho, jak můžeme být uzdraveni a jak můžeme s uzdravením pomoci druhým? (Studenti mohou použít různá slova, ale ujistěte se, že v jejich odpovědích zazní tyto zásady: Když uplatníme víru a přijdeme ke Spasiteli, může nás uzdravit. Můžeme pomoci druhým přijít ke Spasiteli, aby i oni mohli být uzdraveni. Napište tyto zásady na tabuli.)
Jak můžeme od Spasitele obdržet uzdravení? (Pomozte studentům porozumět tomu, že Spasitel nás může zbavit slabostí nebo nám může dodat odvahu, víru, útěchu a pokoj, jež potřebujeme k tomu, abychom tyto slabosti dokázali snášet nebo je překonali.)

Vyzvěte studenty, aby se zamysleli nad slabostmi uvedenými na tabuli, ze kterých by lidé mohli potřebovat uzdravit.

Co byste mohli udělat pro to, abyste pomohli přivést lidi ke Spasiteli, aby obdrželi Jeho uzdravující moc?
Kdy jste vy nebo někdo, koho znáte, byli uzdraveni skrze uplatňování víry ve Spasitele? (Připomeňte studentům, že se nemají dělit o zážitky, které jsou příliš důvěrné nebo osobní.)
Kdy jste byli svědky toho, jak někdo přivedl druhé k Pánu, aby obdrželi Spasitelovu uzdravující moc?

Vyzvěte studenty, aby se zamysleli nad tím, co mohou dělat, aby ve větší míře uplatňovali víru v to, že je Ježíš Kristus může uzdravit, odpustit jim nebo je utěšit, nebo co mohou dělat pro to, aby ke Spasiteli přivedli přítele nebo někoho jiného. Povzbuďte je, aby jednali na základě nabádání, která možná obdrží.

Lukáš 5:27–35

Zákoníci a farizeové se ptají, proč Ježíš jí s publikány a hříšníky

Požádejte některého studenta, aby přečetl Lukáše 5:27–28, a členy třídy vybídněte, aby zjistili, k čemu Spasitel vyzval Lévího. Požádejte je, aby se podělili o to, co našli.

Co vás zaujalo na tom, jak Léví zareagoval na Spasitelovu výzvu?

Připomeňte studentům, že Léví se také nazýval Matouš. (Viz Matouš 9:9.) Byl publikánem, což znamená, že pro římskou vládu vybíral od ostatních Židů daně. Židé publikány obvykle nenáviděli a považovali je za vyvržence, hříšníky, a dokonce i zrádce izraelského národa. Shrňte Lukáše 5:29–35 tím, že vysvětlíte, že zatímco Ježíš jedl s Lévím a s dalšími lidmi, zákoníci a farizeové Ho odsoudili za to, že jí s hříšníky. Ježíš učil, že přišel proto, aby volal hříšné k pokání.

Lukáš 5:36–39

Ježíš vypráví podobenství o novém vínu ve starých nádobách

Vysvětlete, že Spasitel použil podobenství, aby zákoníky a farizee něčemu naučil. Požádejte několik studentů, aby se střídali při čtení Lukáše 5:36–39. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a vyhledali předměty, které Spasitel v tomto podobenství použil.

Jaké předměty použil Spasitel v tomto podobenství, aby učil?

Ukažte studentům kus nové látky a kus staré, děravé. Vysvětlete jim, že nové roucho ve verši 36 označuje látku, která se ještě nesrazila. Na staré roucho nemůžeme dát záplatu z nové látky, protože až se nová látka srazí, díra bude ještě větší než předtím. Podobně evangelium Ježíše Krista není jen záplatou na stará přesvědčení a na staré zvyky, ale úplným znovuzřízením pravdy.

Vysvětlete studentům, že nádoby označují kožené vaky nebo vinné měchy, a bude-li to možné, ukažte jim kus nové a kus staré kůže.

Jaký je rozdíl mezi novou a starou kůží? (Nová kůže je měkká a pružná; stará kůže je tvrdá a křehká.)

Vysvětlete studentům, že když nové víno v kožených vacích kvasí, tvoří se uvnitř plyny, které kůži roztahují. Kdybychom ve vinném měchu, který už byl takto roztažen, znovu zkoušeli kvasit nové víno, riskovali bychom, že praskne.

Nové víno v tomto podobenství představuje Spasitelovo učení a plnost věčného evangelia, zatímco staré víno představuje zvyky, tradice a přesvědčení farizeů podle Mojžíšova zákona.

V jakém smyslu mohly „staré nádoby“ představovat zákoníky a farizee? (Stejně jako staré nádoby jsou příliš nepoddajné na to, aby udržely nové víno, zákoníci a farizeové byli zatvrzelí a nebyli ochotní se změnit a přijmout Spasitele a Jeho učení.)
Koho mohly představovat „nové nádoby“? (Ty, kteří byli pokorní a ochotní změnit se a přijmout Spasitele a Jeho učení.)
Čemu se můžeme z tohoto podobenství naučit o tom, co musíme dělat, abychom mohli přijmout Spasitele a Jeho evangelium? (V odpovědích studentů by měla zaznít zásada podobná této: Abychom mohli přijmout Spasitele a Jeho evangelium, musíme být pokorní a ochotní se změnit. Vyzvěte studenty, aby zvážili možnost zapsat si tuto zásadu na okraj stránky v písmech vedle Lukáše 5:36–39.)

Abyste studentům pomohli této zásadě porozumět, vyzvěte je, aby si znovu prošli Lukáše 5 a vyhledali příklady těch, kteří byli ve svém postoji vůči Spasiteli a Jeho učení zatvrzelí a neústupní, a příklady těch, kteří byli pokorní a ochotní změnit se a růst skrze následování Spasitele. Požádejte několik z nich, aby řekli, co našli.

Na závěr lekce vydejte svědectví o zásadách vyučovaných v Lukášovi 5.

Komentář a historické souvislosti

Lukáš 5:23. „Co jest snáze říci: Odpouštějí se tobě hříchové tvoji, čili říci: Vstaň a choď?“

President Harold B. Lee učil o největších zázracích dnešní doby tomuto:

„Největšími zázraky, kterých jsem svědkem v dnešní době, nejsou nutně uzdravování nemocných těl, ale největšími zázraky, kterých jsem svědkem, jsou uzdravování těch, kteří jsou nemocní na duši a na duchu a jsou sklíčení, rozrušení a na pokraji nervového zhroucení. Těmto všem podáváme pomocnou ruku, neboť jsou v očích Páně drahocenní, a přejeme si, aby se nikdo necítil zapomenutý.“ („Stand Ye in Holy Places“, Ensign, July 1973, 123.)

Lukáš 5:21–24. „Kdo může odpustiti hříchy, jediné sám Bůh?“

Když starší Bruce R. McConkie z Kvora Dvanácti apoštolů mluvil o tom, jak zákoníci a farizeové pochybovali o Spasitelově pravomoci odpustit hřích, učil:

„Tato událost v životě našeho Pána byla viditelným a nezvratným důkazem toho, že je Mesiáš, a lidé, mezi nimiž sloužil, Ho jako takového uznávali. Často slovy vydával svědectví o tom, že Bůh je Jeho Otec, a toto osobní svědectví podpořil jedinečnou službou naplněnou kázáním a uzdravováním. Nyní bylo Jeho záměrem oznámit, že učinil něco, co může učinit jedině Bůh, a poskytnout důkaz toho, že to, co učinil, bylo dalším projevem Otcovy moci.

Ježíš i ‚učitelé zákona‘, kteří byli přítomni, věděli, že hříchy nemůže odpouštět nikdo jiný než Bůh. Jako pádné a dramatické svědectví o tom, že v Něm dlí moc Boží …, učinil Ježíš něco, co by žádný podvodník nedokázal – prokázal svou božskou moc tím, že muže, kterému odpustil, uzdravil.“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–1973], 1:177–178.)

Lukáš 5:20. „[Ježíš] viděv víru jejich“

Když starší Chi Hong (Sam) Wong ze Sedmdesáti mluvil o příběhu ochrnutého muže a o slovech „[Ježíš] viděv víru jejich“ (Lukáš 5:20; kurzíva přidána), učil:

„Naše společná víra bude rovněž působit pro blaho druhých.

Kdo byli ti lidé, které měl Ježíš na mysli? Mohli by mezi ně docela dobře patřit ti čtyři, kteří nesli muže s obrnou, sám onen muž, lidé, kteří se za něj modlili, i všichni ti, kteří tam naslouchali Ježíšovu kázání a v srdci se potichu radovali z blížícího se zázraku. Mohli mezi ně patřit i manžel či manželka, rodič, syn nebo dcera, misionář, president kvora, presidentka Pomocného sdružení, biskup nebo nějaký přítel z daleka. Všichni si můžeme navzájem pomáhat. Vždy máme být horlivě zapojeni do snahy zachraňovat ty, kteří to potřebují.“ („Zachraňujte v jednotě“, Liahona, listopad 2014, 16.)