Lukáš 10:38–17:37 (11. blok)

Přípravné materiály pro učitele domácího studia

Shrnutí denních lekcí domácího studia

Následující shrnutí událostí, nauk a zásad, s nimiž se studenti seznámili při studiu Lukáše 10:38–17:37 (11. blok), nemá být součástí vaší lekce. Lekce, kterou učíte, se soustřeďuje pouze na některé z těchto nauk a zásad. Při zvažování potřeb svých studentů se řiďte nabádáním Svatého Ducha.

1. den (Lukáš 10:38–12:59)

Ze Spasitelových slov určených Martě se studenti naučili tomu, že rozhodneme-li se věnovat spíše duchovním záležitostem než časným starostem, obdržíme trvalá požehnání. Ježíš také učil tomu, že pokud se budeme vytrvale modlit a usilovat o požehnání od Nebeského Otce ve chvílích, kdy to budeme potřebovat, On nám ve svém čase a svým způsobem modlitby zodpoví. Další pravdy, kterým se studenti naučili, znějí: Pán nám přikazuje, abychom nebažili po světském majetku. Budeme-li usilovat o to, aby Boží království spělo kupředu a Jeho spravedlivost byla nastolena, Bůh nám pomůže postarat se o naše potřeby a připraví pro nás místo ve svém království.

2. den (Lukáš 13–15)

Z těchto příběhů se studenti dozvěděli tyto zásady: Budeme-li se snažit pomáhat lidem, kteří mají v životě méně štěstí než my, Pán nás při vzkříšení odmění. Pokud dáme přednost něčemu jinému než Pánu a Jeho evangeliu, ztratíme požehnání evangelia, která bychom jinak mohli obdržet. Učedníci Ježíše Krista musí být ve snaze následovat Ho ochotni obětovat vše. Když druhým pomáháme pocítit touhu činit pokání, máme radost a nebesa jásají.

3. den (Lukáš 16)

Z podobenství o nespravedlivém správci a o bohatém muži a Lazarovi se studenti naučili tomu, že připravujeme-li se na věčnou budoucnost moudře a používáme-li pozemská bohatství spravedlivě, můžeme být požehnáni věčnými bohatstvími. Také se naučili těmto zásadám: Budeme-li chamtiví a nebudeme-li používat pozemská bohatství spravedlivě, nakonec zakusíme utrpení a výčitky svědomí. Obrácení přichází tehdy, když věříme slovům proroků a dbáme na ně, nikoli tím, že jsme svědky zázraků nebo že spatříme anděly.

4. den (Lukáš 17)

V Lukášovi 17 apoštolové Ježíše požádali, aby prohloubil jejich víru. Studenti se naučili tomu, že naše víra se prohloubí tehdy, když se budeme snažit činit vše, co nám Nebeský Otec přikazuje, a když budeme pamatovat na to, že jsme vůči Němu vždy dlužníky. Naučili se také tomu, že když děláme to, o co nás Pán žádá, získáváme Jeho požehnání a že je důležité vyjadřovat vděčnost za požehnání, která dostáváme.

Úvod

Spasitel odpověděl na stížnosti farizeů ohledně toho, že se stýká s publikány a hříšníky, tím, že uvedl podobenství o ztracené ovci, o ztracené minci a o marnotratném synovi.

Náměty pro výuku

Lukáš 15

Ježíš uvádí podobenství o ztracené ovci, o ztracené minci a o marnotratném synovi

Na začátku hodiny se studentů zeptejte, zda někdy ztratili něco, co pro ně bylo cenné.

Co jste byli ochotni udělat pro to, abyste to našli? Proč?
Co podle vás znamená, že je někdo duchovně „ztracený“? (Pomozte studentům porozumět tomu, že se tento výraz může týkat těch, kteří dosud nepřijali znovuzřízené evangelium Ježíše Krista, i těch, kteří v současnosti podle učení evangelia nežijí.)

Vyzvěte členy třídy, aby si vzpomněli na někoho, koho znají a kdo je možná duchovně ztracený. Řekněte jim, aby se zamysleli nad tím, jak na tohoto člověka pohlížejí.

Vysvětlete, že Lukáš 15 obsahuje Spasitelovo učení ohledně těch, kteří jsou duchovně ztracení. Vyzvěte studenty, aby v Lukášovi 15 vyhledali pravdy týkající se toho, jak Nebeský Otec nahlíží na ty, kteří jsou duchovně ztracení, a jakou máme vůči nim zodpovědnost.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Lukáše 15:1–2. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zjistili, na co si farizeové a zákoníci stěžovali.

Na co si farizeové a zákoníci stěžovali?
Co tyto stížnosti o farizeích a zákonících vypovídají?

Vysvětlete, že Spasitel odpověděl tím, že pronesl tři podobenství: jedno o ztracené ovci, další o ztracené minci a další o marnotratném synovi. Vyzvěte je, aby věnovali pozornost tomu, proč se předmět každého podobenství ztratil a jak byl nalezen.

Vysvětlete, že v podobenstvích o ztracené ovci a o ztracené minci Spasitel popsal, jak pastýř a žena, která ztratila minci, velmi usilovně hledali, dokud to, co ztratili, nenalezli.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Lukáše 15:4–6, 8–9. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zjistili, jaký měli pastýř a žena pocit, když ovci a minci našli.

Jaký je rozdíl mezi tím, jak se ztratila ovce, a tím, jak se ztratila mince? (Ovce se ztratila v běžné životní situaci, a ne svou vinou, zatímco mince se ztratila kvůli nedbalosti či lehkomyslnosti svého majitele. [Viz David O. McKay, Conference Report, Apr. 1945, 121–122.])
Jaké slovo bylo použito k popisu toho, co pastýř a žena pocítili?

Vyzvěte studenty, aby si přečetli Lukáše 15:7, 10 a zjistili, k čemu Spasitel přirovnal radost, kterou pastýř a žena pocítili. (K radosti v nebi nad hříšníkem činícím pokání.)

Vysvětlete, že třetím podobenstvím v Lukášovi 15 je příběh o marnotratném (což znamená rozhazovačném a nezodpovědně marnivém) synovi, jeho starším bratrovi a jejich otci.

Zvažte možnost rozdělit studenty do skupinek po třech. Dejte každé skupince výtisk následujícího materiálu na rozdání. Požádejte je, aby si ve své skupince nahlas přečetli Lukáše 15:11–32. Dejte jednomu studentovi za úkol zamyslet se nad podobenstvím z pohledu marnotratného syna, druhému studentovi zamyslet se nad ním z pohledu otce a třetímu studentovi zamyslet se nad ním z pohledu staršího bratra.

Poté, co si studenti zadané verše přečtou, je vyzvěte, aby ve skupinkách diskutovali o otázkách na papíru, který jste jim rozdali.

Místo toho, abyste studenty požádali, aby si toto podobenství přečetli a diskutovali o něm, jim můžete pustit video „The Prodigal Son“ [„Marnotratný syn“] (5:35) ze série videí The Life of Jesus Christ Bible Videos [Biblická videa o životě Ježíše Krista]. Dejte každému studentovi výtisk následujícího materiálu na rozdání a vyzvěte je, aby při sledování videa vyhledali odpovědi na otázky. Toto video je k dispozici na stránkách LDS.org.

Podobenství o marnotratném synovi

Nový zákon – příručka pro učitele semináře: Lekce pro domácí studium (11. blok)

Marnotratný syn

Co vám pomohlo přijít k sobě neboli uvědomit si, v jak hrozné situaci jste se nacházeli?
Jak jste očekávali, že váš otec bude na váš návrat domů reagovat?
Na co jste asi mysleli a co jste asi pociťovali, když se k vám otec zachoval tak, jak se zachoval?

Otec

Na co jste asi mysleli a co jste asi pociťovali, když byl váš mladší syn pryč?
Proč byste přivítali svého marnotratného syna doma tak, jak jste to udělali?
Když váš starší syn nelibě nesl, jak jste se zachovali k jeho mladšímu bratrovi, jak jste mu pomohli porozumět svému jednání?

Starší bratr

Na co jste asi mysleli a co jste asi pociťovali, když byl váš bratr pryč?
Proč bylo pro vás těžké radovat se z bratrova návratu?
Jaká požehnání jste obdrželi za to, že jste byli věrni svému otci?

Proč se marnotratný syn ztratil? (Na rozdíl od ovce a mince se marnotratný syn ztratil kvůli vlastní vzpurnosti.)
Čemu se můžeme naučit o tom, jak Nebeský Otec reaguje na ty, kteří se k Němu skrze pokání vracejí, když si uvědomíme, že otec v tomto podobenství představuje Nebeského Otce? (Studenti by měli rozpoznat zásadu podobnou této: Navrátíme-li se k Nebeskému Otci tím, že budeme činit pokání a usilovat o Jeho odpuštění, bude se radovat a přivítá nás zpátky s otevřenou náručí. Napište tuto zásadu na tabuli.)
Jak by tato zásada mohla pomoci těm, kteří se cítí duchovně ztracení?

Připomeňte studentům staršího bratra v podobenství.

Proč se podle vás starší bratr zlobil?

Požádejte některého studenta, aby přečetl následující slova staršího Jeffreyho R. Hollanda z Kvora Dvanácti apoštolů, a členy třídy vyzvěte, aby věnovali pozornost postřehům týkajícím se toho, proč se starší bratr zlobil:

„S pocity zneuznání a možná s až přílišnými pocity sebelítosti tento poslušný syn – a on je skutečně velmi poslušný – na chvíli zapomíná, že nikdy nemusel poznat špínu či beznaděj, strach či sebeznechucení. Na chvíli zapomíná, že mu již patří každé telátko na statku, a stejně tak mu patří i všechna roucha ve skříni a všechny prsteny v zásuvce. Na chvíli zapomíná, že jeho věrnost je a bude vždy odměněna. …

Ten, který má v podstatě vše a kdo si to svou úžasnou pracovitostí zasloužil, postrádá to jediné, co by ho mohlo plně učinit mužem Páně, kterým již téměř je. Musí si ještě osvojit soucit a milosrdenství, šlechetnou velkorysost náhledu na věc, aby si uvědomil, že se nejedná o návrat rivala. Je to jeho bratr. …

Tento mladší bratr byl dozajista vězněm – vězněm hříchu, hlouposti a ohrady pro vepře. Avšak starší bratr také žije v jistém vězení. Dosud nebyl schopen dostat se z vlastního vězení. Pronásleduje ho zelenooký netvor žárlivosti. Trpí pocitem, že otec si ho necení a bratr ho připravuje o jeho práva, i když tomu tak není.“ („The Other Prodigal“, Ensign, May 2002, 63.)

Proč byl podle staršího Hollanda onen starší bratr rozzlobený? V jakém smyslu byl starší bratr také ztracený?
Na co je zapotřebí pamatovat, když vidíme, jak je Bůh milosrdný a jak žehná těm, kteří činí pokání a vracejí se k Němu?
Jaké zásadě se z tohoto podobenství učíme ohledně toho, jak se stát více takovými, jako je náš Otec v nebi? (Studenti by měli rozpoznat zásadu podobnou této: Když budeme reagovat se soucitem a radovat se, když druzí činí pokání, můžeme se stát více takovými, jako je náš Otec v nebi.)

Připomeňte studentům toho, na koho mysleli na začátku hodiny a kdo je možná duchovně ztracený. Povzbuďte je, aby se s modlitbou zamysleli nad tím, jak by tomuto člověku mohli pomoci činit pokání a přiblížit se Nebeskému Otci. Vyzvěte je, aby se také zamysleli nad tím, v jakém smyslu mohou být oni sami ztraceni a potřebují činit pokání a vrátit se ke Spasiteli.

Příští blok (Lukáš 18 – Jan 1)

Vyzvěte studenty, aby přemítali o situaci, kdy se k nim někdo nezachoval správně a jaké měli ohledně toho pocity. Vysvětlete, že během studia příštího bloku se dozvědí, jak se Spasitel rozhodl zachovat k těm, kteří se k Němu zachovali nesprávně. Vyzvěte je, aby si v Lukášově záznamu všimli dalších podrobností ohledně utrpení Ježíše Krista v Getsemanech a ohledně toho, co Ježíš jedl po svém Vzkříšení.