Knihovna
Lekce 37: Marek 6

Lekce 37

Marek 6

Úvod

Ježíše v Jeho rodném městě Nazarétu zavrhli. Vyslal Dvanáct apoštolů, aby kázali evangelium. Jan Křtitel byl na příkaz Heródesa Antipy zabit. Ježíš zázračně nasytil zástup čítající více než pět tisíc lidí, kráčel po vodě, utišil bouři a uzdravoval nemocné.

Náměty pro výuku

Marek 6:1–29

Ježíš je v Nazarétu zavržen a vysílá Dvanáct; je zaznamenána smrt Jana Křtitele

Na začátku hodiny studenty vyzvěte, aby si vzpomněli, kdy naposledy pocítili, že je ostatní lidé tlačí k něčemu, o čem vědí, že není správné.

Napište na tabuli následující slova (lze je najít v proslovu „Making the Right Choices“, Ensign, Nov. 1994, 37):

„Lidé, kteří dělají něco špatného, chtějí, abyste se k nim připojili, protože se při tom, co dělají, cítí lépe, když to druzí dělají také.“ (Richard G. Scott.)

  • Jak se například mohou druzí snažit naléhat na vás, abyste udělali něco, o čem víte, že není správné?

Vyzvěte studenty, aby při studiu Marka 6 vyhledali pravdu, která jim může pomoci nepodléhat negativnímu nátlaku vrstevníků.

Shrňte Marka 6:1–16 tím, že vysvětlíte, že Ježíš kázal ve svém rodném městě Nazarétu. Kvůli nevíře lidí však mezi nimi nevykonal mnoho zázraků. Když Ježíš pobýval v Nazarétu, vyslal Dvanáct apoštolů, aby po dvou kázali evangelium. Zatímco kázali evangelium, vymítali také ďábly a uzdravovali nemocné. Když Heródes uslyšel o mnohých zázracích, které Ježíš vykonal, obával se, že Jan Křtitel vstal z mrtvých a že je koná právě on.

Vysvětlete, že Marek 6:17–29 popisuje, co se stalo Janu Křtiteli. Požádejte některého studenta, aby přečetl Marka 6:17–18. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zaměřili se na to, co Heródes Janu Křtiteli udělal.

  • Co podle těchto veršů Heródes Janovi udělal a proč?

Vysvětlete, že Heródes zmiňovaný v těchto verších je Heródes Antipas, který po smrti svého otce Heródesa Velikého vládl v krajinách Galileje a Perei. Heródes Antipas se rozvedl se svou první manželkou, a oženil se se svou neteří Herodiadou, manželkou svého bratra Filipa. Tento čin byl očividným porušením židovského zákona (viz Leviticus 18:16) a Jan Křtitel ho slovně odsoudil. Janův nesouhlas s tímto sňatkem Herodiadu rozzlobil, takže aby ji Heródes uchlácholil, dal Jana uvěznit.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Marka 6:19–20. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zaměřili se na to, co chtěla Herodiada s Janem Křtitelem udělat.

  • Co chtěla Herodiada s Janem Křtitelem udělat?

  • Proč ho nemohla dát zabít? (Protože Heródes se Jana bál a věděl, že je mužem Božím; další informace o tom, jak Heródes smýšlel o Janu Křtiteli, najdete v Překladu Josepha Smitha, Marek 6:21 [v anglickém vydání Bible SPD].)

Požádejte několik studentů, aby se střídali při čtení Marka 6:21–29. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zjistili, co Heródes Janu Křtiteli udělal.

  • Jaké měl podle verše 26 Heródes ohledně zabití Jana Křtitele pocity?

  • Proč nechal Jana setnout, pokud věděl, že je to špatné a nechtěl tak učinit? (Mohli byste studentům navrhnout, aby si označili slova „pro spoluhodovníky“, která naznačují, že Heródesovi záleželo na názoru těch, kteří s ním hodovali.)

  • Jaké zásadě týkající se toho, co se stane, když se budeme snažit zavděčit druhým, místo toho, abychom dělali to, co je správné, se můžeme z Heródesova rozhodnutí naučit? (Studenti mohou použít různá slova, ale ujistěte se, že v jejich odpovědích zazní tato zásada: Snaha zavděčit se druhým, místo toho, abychom dělali to, o čem víme, že je správné, může vést ke špatným rozhodnutím, zármutku a výčitkám.)

Abyste studentům pomohli lépe porozumět této pravdě, rozdělte je do skupinek po dvou až čtyřech a požádejte je, aby vymysleli několik příkladů situací, v nichž si mladí lidé musí vybrat mezi tím, zda se budou snažit zavděčit druhým nebo udělají to, o čem ví, že je správné. Po uplynutí dostatečné doby požádejte jednotlivé skupinky, aby se podělily o to, k čemu dospěly. Zatímco tak budou činit, pište na tabuli některé jejich příklady.

  • Kdy jste byli svědky toho, že podlehnutí nátlaku popsanému v těchto příkladech přináší zármutek a výčitky?

  • Kdy jste byli svědky toho, že se někdo rozhodl udělat to, co je správné, místo toho, aby se snažil zavděčit druhým?

  • Co nám může pomoci v našem rozhodování dělat to, co je správné, místo toho, abychom se snažili zavděčit druhým?

Vyzvěte studenty, aby se zamysleli nad nadcházejícím týdnem a určili možné situace, ve kterých by se mohli rozhodovat mezi tím, zda se zavděčit druhým, nebo udělat to, co je správné. Povzbuďte je, aby si naplánovali, jak na tento tlak ze strany ostatních budou reagovat, kdyby se v takové situaci ocitli.

Marek 6:30–44

Ježíš zázračně sytí více než pět tisíc lidí

Vyzvěte studenty, aby se zamysleli nad touto situací: Nově povolaný misionář je velmi nervózní ze svého odjezdu na misii. Není dobrý řečník a není příliš společenský.

  • Co byste tomuto mladému misionáři řekli?

Vyzvěte studenty, aby při studiu Marka 6:30–44 vyhledali zásadu, která by mohla pomoci tomuto mladému misionáři i nám všem ve chvílích, kdy máme pocit, že nejsme schopni udělat to, co od nás Pán žádá.

Shrňte Marka 6:30–33 tím, že vysvětlíte, že Dvanáct apoštolů se vrátilo z míst, kde kázali evangelium, a pověděli Ježíši o tom, co dělali a čemu učili. Ježíš a Dvanáct apoštolů nastoupili na loď, aby odpluli na místo, kde by mohli být sami a kde by si mohli odpočinout. Lidé z několika sousedních měst se však vydali tam, kam měl Ježíš připlout, a když dorazil, již Ho očekávali.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Marka 6:34, a vyzvěte členy třídy, aby se zaměřili na to, jak Spasitel na tento zástup zareagoval.

  • Co podle vás znamenají slova „byli jako ovce, nemajíce pastýře“?

Vysvětlete, že Spasitel, poté co učil zástup celý den, vykonal veliký zázrak. Abyste studentům pomohli porozumět tomuto zázraku, rozdělte je do dvojic a každé z nich dejte kopii následujícího materiálu na rozdání. Vyzvěte je, aby si společně ve dvojici přečetli Marka 6:35–44 a Matouše 14:18 a poté očíslovali události uvedené v materiálu na rozdání podle chronologického sledu.

Místo toho, aby si studenti přečetli tento příběh v písmech, byste jim mohli ukázat video „The Feeding of the 5 000“ [„Nasycení pěti tisíců“] (2:52) ze série The Life of Jesus Christ Bible Videos [Biblická videa o životě Ježíše Krista] a vyzvat je, aby na základě toho, co uvidí, očíslovali události obsažené v materiálu na rozdání podle chronologického sledu. Toto video je k dispozici na stránkách LDS.org.

Obrázek
materiál na rozdání, Nasycení pěti tisíců

Nasycení pěti tisíců

Nový zákon – příručka pro učitele semináře: Lekce 37

  • ____ Spasitel rozhojnil to, co učedníci přinesli, a uspokojil – dokonce nad očekávání – potřeby druhých.

  • ____ Učedníci řekli, že mají pět chlebů a dvě ryby.

  • ____ Učedníci navrhovali poslat lidi pryč, aby si mohli koupit jídlo.

  • ____ Spasitel se učedníků zeptal, co mohou nabídnout.

  • ____ Spasitel řekl učedníkům, aby dali lidem jídlo.

  • ____ Zástup neměl co jíst.

  • ____ Spasitel řekl učedníkům, aby Mu dali, co mají.

© 2015 Intellectual Reserve, Inc. Všechna práva vyhrazena.

Poté, co studentům poskytnete dostatek času na dokončení této činnosti, projděte společně s třídou jejich odpovědi. (Správné pořadí odpovědí je 7, 5, 2, 4, 3, 1, 6.)

  • Kolik lidí bylo nasyceno? (Vysvětlete, že řecký text Marka 6:44 objasňuje, že se jednalo o pět tisíc dospělých mužů. Vezmeme-li v potaz, že byli přítomné i ženy a děti, počet nasycených byl pravděpodobně větší. [Viz také Matouš 14:21].)

Poukažte na to, že než Spasitel vykonal tento zázrak, požádal apoštoly, aby Mu dali oněch pět chlebů a dvě ryby, což bylo vše, co měli.

  • Jaké zásadě ohledně toho, co může Spasitel učinit, když Mu nabídneme vše, co máme, se můžeme z tohoto zázraku naučit? (V odpovědích studentů by měla zaznít zásada podobná této: Když Spasiteli nabídneme vše, co máme, může náš dar zvelebit, aby uskutečnil své záměry. Napište tuto zásadu na tabuli.)

Abyste studentům pomohli porozumět této zásadě, připomeňte jim dříve zmíněnou situaci nově povolaného misionáře, jenž byl ze svého povolání nervózní.

  • Co by mohl Spasitel žádat, aby Mu tento misionář přinesl, bez ohledu na jeho slabosti? (Spasitel vyzývá všechny ty, kteří usilují o uskutečnění Jeho záměrů, aby Mu odevzdali veškeré své touhy, schopnosti, talenty, dovednosti, silné stránky, dary a snahy. [Viz Omni 1:26; 2. Nefi 25:29].)

  • Co by se stalo, kdyby tento misionář dal Spasiteli vše, co má?

  • V jakých dalších situacích, ve kterých by byla znalost této zásady užitečná, by se mohl mladý člen Církve ocitnout?

Vyzvěte studenty, aby si do studijního deníku nebo zápisníku napsali, jak Pán zvelebil jejich úsilí, aby je uschopnil vykonat to, co od nich požadoval. Zvažte možnost požádat několik z nich, aby se s ostatními členy třídy podělili o to, co napsali, pokud jim to nebude nepříjemné.

Podělte se o vlastní svědectví ohledně toho, že když Spasiteli nabídneme vše, co máme, může naši nabízenou snahu zvelebit, aby tak uskutečnil své záměry. Povzbuďte studenty, aby tuto zásadu ve svém životě uplatňovali.

Marek 6:45–56

Ježíš kráčí po vodě a uzdravuje nemocné

Shrňte Marka 6:45–56 tím, že vysvětlíte, že poté, co Ježíš nasytil pět tisíc, řekl svým učedníkům, aby nastoupili na loď a přepluli na druhý břeh Galilejského jezera. Poté řekl zástupu, aby se rozešel. Během noci propukla bouře a Spasitel z hory pozoroval, jak se Jeho učedníci namáhavě snaží plout dál, ale bez úspěchu. Pak k nim kráčel po vodě, bouře se utišila a oni bezpečně dopluli na druhý břeh Galilejského jezera.

  • Jak v tomto případě uschopnila Pánova moc učedníky, aby uskutečnili to, co od nich požadoval?

Zvažte možnost zakončit lekci tím, že požádáte studenty, kteří budou ochotni podělit se s ostatními členy třídy o svědectví ohledně pravd, které jste dnes probírali, aby tak učinili.

Komentář a historické souvislosti

Marek 6:26. „Pro spoluhodovníky“

Starší Richard G. Scott z Kvora Dvanácti apoštolů se podělil o myšlenky, které mohou pomoci mládeži, aby odolala negativnímu nátlaku svých vrstevníků:

„Nemůžete potěšit Boha, aniž byste rozzlobili Satana, a tak budete pod tlakem těch, které pokouší dělat to, co je špatné. Lidé, kteří dělají špatné věci, chtějí, abyste se k nim připojili, protože se při tom, co dělají, cítí lépe, když to druzí dělají také. Mohou vás také chtít využívat. Je přirozené chtít být přijímán svými vrstevníky, být součástí nějaké skupiny – někteří se dokonce připojují ke gangům, protože touží někam patřit, ale přicházejí o svobodu a někteří přicházejí i o život. Jednou z nejtěžších věcí pro vás je uvědomit si, jak opravdu silní již jste a jak vás ostatní nenápadně obdivují. Vkládáme ve vás velkou důvěru. Aby vás dobří přátelé přijímali, nemusíte ustupovat ze svých měřítek. Čím poslušnější jste, čím pevněji stojíte za pravdivými zásadami, tím více vám Pán pomůže překonávat pokušení. Také můžete pomáhat ostatním, protože budou vnímat vaši sílu. Umožněte jim poznat vaše měřítka tím, že podle nich budete důsledně žít. Když se vás někdo zeptá na vaše zásady, odpovězte mu, ale nesnažte se mu kázat. Z osobní zkušenosti vím, že to funguje.

Nikdo nedělá závažné chyby schválně. Ty se stávají, když ustupujete ze svých měřítek, aby vás druzí více přijímali. Buďte tím, kdo je silný. Buďte tím, kdo vede druhé. Zvolte si dobré přátele a společně odolávejte tlaku svých vrstevníků.“ („Making the Right Choices“, Ensign, Nov. 1994, 37.)

Starší Lynn G. Robbins ze Sedmdesáti učil o nátlaku vrstevníků tomuto:

„Snaha zavděčit se druhým spíše než Bohu je převracením prvního a druhého velikého přikázání. (Viz Matouš 22:37–39.) Znamená to zapomenout, kam jsme obráceni. I tak jsme již všichni tuto chybu z obav před lidmi udělali. V Izaiášovi nás Pán varuje: ‚Nebojte se [potupy od] lidí.‘ (Izaiáš 51:7; viz také 2. Nefi 8:7.) V Lehiově snu tyto obavy u lidí vyvolalo to, že si na ně lidé z veliké a prostorné stavby pohrdavě ukazovali prstem, a mnozí tak zapomněli, kam jsou obráceni, a odešli od stromu, ‚jako by se styděli‘. (Viz 1. Nefi 8:25–28.)

Nátlak okolí se pokouší změnit postoje člověka, či přímo jeho chování, tím, že v něm vyvolává pocity viny kvůli tomu, že se někoho dotkl. Usilujeme o zdvořilé soužití s těmi, kteří na nás ukazují prstem, ale když nás tyto obavy z lidí pokoušejí k tomu, abychom tolerovali hřích, stávají se nám podle knihy Přísloví ‚osidlem‘. (Viz Přísloví 29:25.) Osidlo může být chytře maskováno návnadou, která má apelovat na náš soucit, abychom tolerovali, či dokonce schvalovali něco, co Bůh odsuzuje. Pro lidi slabé víry může být toto velikým kamenem úrazu. Někteří mladí misionáři si například přinášejí tyto obavy z lidí do misijního pole a opomenou svému misijnímu presidentovi ohlásit do nebe volající neposlušnost svého vzpurného společníka, protože se ho nechtějí dotknout. Charakterní rozhodnutí činíme tehdy, když pamatujeme na správné pořadí prvního a druhého velikého přikázání. (Viz Matouš 22:37–39.) Jakmile si tito zmatení misionáři uvědomí, že jsou zodpovědni Bohu, a ne svému společníkovi, mělo by je to přimět k obratu o 180 stupňů.“ („Kam jste obráceni“, Liahona, listopad 2014, 9.)

Marek 6:35–44. Nasycení pěti tisíců

President James E. Faust z Prvního předsednictva učil, že Spasitelova moc znásobit bochníky chleba a ryby znázorňuje, že zvelebí naše věrné úsilí sloužit v Jeho Církvi i tehdy, když máme pocit, že naše úsilí se rovná jen několika bochníkům chleba a několika rybám:

„Mnoho bezejmenných lidí s dary, které se možná rovnají pěti bochníkům chleba a dvěma malým rybám, zvelebuje své povolání [v Církvi] a slouží, aniž by se jim dostávalo pozornosti nebo uznání, a tím nasycují doslova tisíce. … Jsou jimi stovky tisíců vedoucích a učitelů ve všech pomocných organizacích a kněžských kvorech, domácí učitelé a navštěvující učitelky Pomocného sdružení. Jsou jimi mnozí pokorní biskupové Církve, někteří bez formálního vzdělání, avšak do velké míry zvelebeni, kteří se stále učí a mají pokornou touhu sloužit Pánu a lidem ve svém sboru. …

Hlavním důvodem toho, že se Církev ze svých skromných začátků rozrostla do své současné síly, je věrnost a oddanost milionů pokorných a oddaných lidí, kteří ve službě Mistru nabízejí jen pět bochníků a dvě malé ryby.“ („Five Loaves and Two Fishes“, Ensign, May 1994, 5–6.)

Tisk