Lekce 28: Matouš 25:1–13

Lekce 28

Matouš 25:1–13

Úvod

Když Ježíš Kristus učil učedníky v soukromí na hoře Olivetské o svém Druhém příchodu, učil podobenství o deseti pannách.

Náměty pro výuku

Matouš 25:1–13

Ježíš Kristus učí podobenství o deseti pannách

Požádejte některého studenta, aby přečetl následující příběh od staršího Jeffreyho R. Hollanda z Kvora Dvanácti apoštolů o mladém navrátivším se misionáři, který se na svědeckém shromáždění podělil o svůj osobní zážitek. Vyzvěte studenty, aby si představili, jak by se asi cítili, kdyby byli oním mladým mužem v tomto příběhu.

„Vyprávěl o tom, jak se jednou, krátce poté, co byl v 18 letech vysvěcen starším, vracel domů z rande. Během onoho rande došlo k něčemu, na co nebyl vůbec hrdý. Nešel do žádných podrobností, což by se na veřejnosti ani nehodilo. Dodnes nevím, co přesně se tenkrát stalo, ale pro něj to mělo takový význam, že to ovlivnilo jeho ducha a sebeúctu.

Když seděl chvíli v autě před svým domem, přemýšlel o tom, co se stalo, a pociťoval nad tím skutečnou lítost, vyběhla z domu jeho matka-nečlenka a vyděšeně zamířila přímo k autu. Vychrlila na něj, že jeho mladší bratr právě doma upadl, rozbil si hlavu a měl jakýsi záchvat nebo křeče. Otec, který také nebyl členem, okamžitě zavolal sanitku, ale bylo jasné, že než pomoc dorazí, přinejlepším to chvíli potrvá.

‚Pojď a udělej něco,‘ naléhala matka. ‚Nemáte ve vaší Církvi něco, co v takových chvílích děláte? Máš jejich kněžství. Tak pojď a udělej něco!‘ …

Tento večer, kdy někdo, koho velmi miloval, potřeboval jeho víru a sílu, mu tento mladý muž nedokázal pomoci. Pocity, s nimiž zrovna bojoval, a provinění, kterého se podle svého soudu právě dopustil, ať už šlo o cokoli, mu nedovolovaly předstoupit před Pána a požádat Ho o požehnání, kterého bylo zapotřebí.“ („Důvěra spočívající ve způsobilosti“, Liahona, duben 2014, 58–59.)

Na co byste mysleli, kdybyste se ocitli v situaci tohoto mladého muže? Proč je tak důležité, abychom byli vždy připraveni?

Ukažte obrázek „Podobenství o deseti pannách“. (Kniha obrázků z evangelia [2009], č. 53; viz také LDS.org.) Připomeňte studentům, že když byl Ježíš Kristus se svými učedníky na hoře Olivetské, učil je o svém Druhém příchodu. (Viz Matouš 24.) Tehdy pronesl podobenství o deseti pannách, aby názorně vysvětlil, jak se mají připravovat na Jeho Druhý příchod.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Matouše 25:1–4. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a vyhledali hlavní prvky tohoto podobenství. Požádejte je, aby se podělili o to, co našli. Na tabuli napište tato slova:

Ženich

Moudré a pošetilé panny

Lampy a olej

Vysvětlete, že podle židovských svatebních zvyklostí šel večer ženich za doprovodu svých blízkých přátel na svatební obřad do domu nevěsty. Po obřadu se svatebčané přesunuli do domu ženicha na hostinu. Od svatebních hostů, kteří se účastnili tohoto průvodu, se očekávalo, že si ponesou vlastní lampy nebo pochodně, aby tak dali najevo, že patří ke svatebčanům, a aby této události přidali na jasu a kráse.

Požádejte několik studentů, aby se střídali při čtení Matouše 25:5–13. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co dělaly moudré panny a co dělaly panny pošetilé.

Místo toho, aby studenti přečetli Matouše 25:5–13, byste jim mohli pustit část videa „They That Are Wise“ [„Ti, kteří jsou moudří“] (časový kód 0:00–5:46), které zobrazuje podobenství o deseti pannách. Toto video najdete na DVD Doctrine and Covenants and Church History Visual Resources a na stránkách LDS.org. Než video pustíte, vyzvěte studenty, aby si všímali toho, co dělaly moudré panny a co dělaly panny pošetilé.

Co udělalo pět moudrých panen? Co udělalo pět pošetilých panen?

Poukažte na prvky podobenství, které jste napsali na tabuli. Požádejte členy třídy, aby navrhli, co podle nich každý prvek může představovat.

Na tabuli vedle slova Ženich napište Ježíš Kristus. Vysvětlete, že slova „když prodlíval ženich“ (verš 5) a „o půlnoci pak stal se křik“ (verš 6) se vztahují na Druhý příchod Ježíše Krista.

Co se z těchto slov můžeme dozvědět o Druhém příchodu Ježíše Krista?

Vysvětlete, že moudré i pošetilé panny, které byly pozvány na hostinu, představují členy Církve. (Viz Dallin H. Oaks, „Příprava na Druhý příchod“, Liahona, květen 2004, 8.) Na tabuli vedle slov Moudré a pošetilé panny napište Členové Církve.

Vyzvěte studenty, aby si znovu prošli Matouše 25:8–9 a zamysleli se nad tím, proč se moudré panny nerozdělily o svůj olej s pannami pošetilými. Požádejte některého studenta, aby přečetl následující slova presidenta Spencera W. Kimballa. Vyzvěte členy třídy, aby se zaměřili na to, co může olej představovat a proč se o něj nelze rozdělit.

„Nebylo to sobecké ani nelaskavé. O takový olej, kterého je zapotřebí, aby ozářil cestu a osvětlil temnotu, se nelze rozdělit. Jak se může člověk rozdělit o poslušnost zásady desátku; o mysl naplněnou pokojem plynoucím ze spravedlivého života; o nashromážděné poznání? Jak se může člověk rozdělit o víru či svědectví? Jak se může člověk rozdělit o své postoje, o svoji cudnost nebo o zkušenosti, které získal na misii? Jak se může člověk rozdělit o výsady získané v chrámu? Takovýto druh oleje musí získat každý sám pro sebe. …

V tomto podobenství lze olej koupit na trhu. V našem životě se olej připravenosti shromažďuje kapku po kapce spravedlivým životem. … Každý skutek oddanosti a poslušnosti je kapkou, která se ukládá do naší zásoby.“ (Faith Precedes the Miracle [1972], 255–256.)

Co představuje v tomto podobenství olej? (Na tabuli vedle Lampy a olej pište odpovědi studentů, jako například duchovní příprava, svědectví, víra, obrácení nebo zkušenosti. Abyste dále objasnili symbolický význam oleje, mohli byste studentům navrhnout, aby si přečetli Nauku a smlouvy 45:56–57 a napsali si tento verš jako křížový odkaz k Matoušovi 25:8.)
Jaké pravdě o půjčování duchovní přípravy se můžeme naučit z tohoto podobenství a ze slov presidenta Kimballa? (Až studenti odpovědí, napište na tabuli tuto pravdu: Duchovní přípravu si nemůžeme půjčit od druhých.)
Jakou pravdu se z tohoto podobenství dozvídáme ohledně toho, jak se připravit na Druhý příchod? (Studenti mohou použít různá slova, ale ujistěte se, že v jejich odpovědích zazní tato pravda: Na Druhý příchod se připravujeme tím, že prohlubujeme své svědectví a obrácení skrze každodenní spravedlivost. Napište tuto pravdu na tabuli.)

Rozdejte studentům kopie níže uvedeného materiálu na rozdání. Vyzvěte je, aby na tento papír napsali, jak mohou získat „olej“ duchovní připravenosti.

materiál na rozdání, Příprava na Pánův Druhý příchod

Poté, co studentům poskytnete dostatek času, několik z nich požádejte, aby se o své myšlenky podělili s ostatními členy třídy.

Abyste studentům pomohli porozumět tomu, jak ještě si mohou olej shromažďovat kapku po kapce spravedlivým životem, zvažte možnost pustit zbývající část videa „They That Are Wise“ [„Ti, kteří jsou moudří“] (v čase 5:46–8:44). Vyzvěte studenty, aby si při sledování videa připsali ke svým stávajícím poznámkám další myšlenky.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Matouše 25:10–12. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zaměřili se na to, co ženich řekl pošetilým pannám. Požádejte je, aby se podělili o to, co zjistili.

Vysvětlete, že Překlad Josepha Smitha u Matouše 25:11 objasňuje, že ženich řekl: Neznáte mne. (Viz poznámka pod čarou a u Matouše 25:12 v anglickém vydání Bible SPD.)

Co slova „neznáte mne“ vypovídají o pěti pošetilých pannách? Jak se to, že známe Pána, liší od toho, že o Něm pouze něco víme?
Čemu se můžeme z tohoto verše naučit o tom, co musíme dělat, abychom byli na Pánův příchod připraveni? (Pomozte studentům rozpoznat tuto zásadu: Abychom byli připraveni na Pánův příchod a byli hodni přebývat v Jeho přítomnosti, musíme Ho poznat.
Jak se vám v poslední době daří poznávat lépe Spasitele?

Připomeňte studentům příběh o mladém nositeli kněžství ze začátku hodiny, který nebyl připraven ve chvíli, kdy to bylo potřeba. Vysvětlete, že tento mladý muž běžel do domu jednoho staršího muže ze sboru, který bydlel v jejich ulici. Tento starší muž dal mladíkovu mladšímu bratrovi požehnání, díky němuž se jeho stav stabilizoval, dokud nepřijeli záchranáři. Požádejte některého studenta, aby přečetl svědectví tohoto mladého muže, jak je převyprávěl starší Holland:

„‚Nikdo, kdo nikdy nečelil tomu, čemu jsem ten večer čelil já, nemůže pochopit, jak moc jsem se styděl a jak moc mě trýznil pocit, že jsem nebyl způsobilý použít kněžství, jehož jsem byl nositelem. Tato vzpomínka mě drásá ještě o to více, že to byl můj mladší bratr, který mě potřeboval, a moji milovaní rodiče-nečlenové, kteří měli veliký strach a po právu ode mě očekávali něco více. Ale jak tu dnes před vámi stojím, mohu vám dosvědčit toto,‘ řekl. ‚Nejsem dokonalý, ale od onoho večera jsem již nikdy neudělal nic, co by mi bránilo předstoupit s důvěrou před Pána a požádat Ho o pomoc, když je to potřeba. Osobní způsobilost je v tomto světě, kde žijeme, bitvou,‘ řekl, ‚ale je to bitva, kterou vyhrávám. Jednou v životě jsem byl svědkem toho, jak prst zatracení ukazoval mým směrem, a nemám vůbec v úmyslu ho ještě někdy vidět, pokud pro to budu moci něco udělat. A samozřejmě,‘ dodal na závěr, ‚mohu pro to udělat všechno.‘“ („Důvěra spočívající ve způsobilosti“, 59.)

Vyzvěte studenty, aby se zamysleli nad tím, co musí dělat pro to, aby byli duchovně připraveni na Pánův příchod a aby byli hodni přebývat v Jeho přítomnosti. Mohli byste je povzbudit, aby si zakroužkovali jeden nebo dva typy jednání, jež si napsali na papír, který jste jim rozdali, a aby si dali za cíl jednat tak, aby se prohloubila jejich duchovní připravenost. Vyzvěte je, aby si tento materiál vzali domů, aby jim jejich cíl připomínal.

Komentář a historické souvislosti

Matouš 25:1–4. Moudré a pošetilé panny

Starší Dallin H. Oaks z Kvora Dvanácti apoštolů učil o tom, koho představuje oněch deset panen:

„Deset panen zjevně představuje členy Kristovy Církve, neboť všechny byly pozvány na svatební hostinu a všechny věděly, co se vyžaduje, aby mohly vstoupit, až ženich přijde. Když ale přišel, byla připravena pouze polovina.“ („Příprava na Druhý příchod“, Liahona, květen 2004, 8.)

Matouš 25:1–13. Podobenství o deseti pannách a naše svědectví

Starší David A. Bednar z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil:

„Nyní bych chtěl použít jeden z mnoha možných výkladů podobenství o deseti pannách, abych osvětlil vztah mezi svědectvím a obrácením. Deset panen, z nichž pět bylo moudrých a pět pošetilých, si vzalo lampy a šlo naproti ženichovi. Považujte prosím lampy, které tyto panny měly, za lampy svědectví. Pošetilé panny si vzaly lampy svědectví, ale nevzaly si olej. Pokládejte popisovaný olej za olej obrácení. …

Bylo těch pět moudrých panen sobeckých a neochotných se podělit, nebo daly správně najevo, že olej obrácení si nelze vypůjčit? Lze duchovní sílu, která je výsledkem důsledné poslušnosti přikázání, věnovat někomu jinému? Lze poznání získané pilným studiem písem a přemítáním o nich předat tomu, kdo to potřebuje? Lze pokoj, který evangelium přináší věrnému Svatému posledních dnů, přenést na toho, kdo se potýká s protivenstvím nebo s velkými těžkostmi? Jasná odpověď na každou z těchto otázek zní nikoli.

Jak tyto moudré panny správně zdůraznily, každý z nás si olej musí koupit sám. Tyto inspirované ženy nepopisovaly obchodní transakci, ale zdůrazňovaly naši osobní zodpovědnost za to, aby naše lampa svědectví neustále hořela a abychom získali dostatečnou zásobu oleje obrácení. Tento drahocenný olej se získává kapku po kapce – ‚řádku za řádkou [a] předpis za předpisem‘ (2. Nefi 28:30), trpělivě a soustavně. Žádná zkratka neexistuje; žádná uspěchaná příprava na poslední chvíli není možná.

‚Pročež buďte věrni, vždy se modlíce, majíce lampy své připraveny a hořící, a olej při sobě, abyste mohli býti připraveni při příchodu Ženicha.‘ (NaS 33:17.)“ („Obráceni k Pánu“, Liahona, listopad 2012, 109.)

Starší Bruce R. McConkie z Kvora Dvanácti apoštolů těchto deset panen popsal takto:

„Pět je horlivých a oddaných, zatímco druhých pět je neaktivních a vlažných; deset má svědectví o Ježíši, ale jen pět je v tomto svědectví udatných.“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–1973], 1:685.)

Matouš 25:6. Význam ženichova příchodu o půlnoci

Ježíš Kristus přijde tehdy, kdy to nebudeme čekat. President Spencer W. Kimball vysvětlil:

„Pošetilé panny nenamítaly nic proti tomu, že by si měly olej koupit. Věděly, že ho mají mít. Pouze to odkládaly, protože nevěděly, kdy ženich přijde. …

Půlnoc je příliš pozdě pro ty, kteří vše odkládají.“ (Faith Precedes the Miracle [1972], 256.)

Matouš 25:7. Panny „vstaly … a ozdobily lampy své“

Slova „ozdobily lampy své“ (Matouš 25:7) znamenají, že panny zastřihly knoty tak, aby lampy mohly hořet jasným plamenem.