Библиотека
Урок 120: 3 Нефи 11:1–17


Урок 120

3 Нефи 11:1–17

Въведение

След разрушението и трите дни на тъмнина, които сигнализират за смъртта на Спасителя, около 2500 нефитски мъже, жени и деца се събират около храма в земята Изобилие (вж. 3 Нефи 17:25). Докато разговарят един с друг, те чуват гласа на Небесния Отец, представящ Своя Син, Исус Христос, който след това се явява. Исус Христос кани хората да получат лично свидетелство, че Той е бил убит за греховете на света. Един по един те се доближават до Него и докосват раната на тялото Му и следите от гвоздеи на дланите и ходилата Му.

Предложения за преподаване

3 Нефи 11:1–7

Нефитите чуват гласа на Отец, известяващ идването на Неговия Син

Докато учениците влизат в класната стая, пуснете запис на църковна музика или на някоя обща конференция да свири тихо на заден план—достатъчно високо, за да се чува. Спрете записа, когато дойде време за откриващата молитва. След молитвата, попитайте учениците дали са чули музиката. (Ако нямате нужните технически средства да изпълните тази дейност, бихте могли да помолите ученик да чете с тих глас от 3 Нефи 11, докато другите ученици влизат в стаята. Ако решите да постъпите така, най-добре дайте задачата един ден предварително на ученик, който обикновено идва по-рано за занятието.)

  • Какво трябва да направи човек, за да чуе и разбере един тих глас?

  • Какво е посланието на църковната песен (или реч от обща конференция или откъс от Писанията), която се чуваше, докато влизахте днес в класната стая?

  • Лесно или трудно беше да се чуят и разберат думите, когато всеки влизаше в класната стая? Защо?

Поканете един ученик да прочете на глас 3 Нефи 11:1–3. Помолете класа да следят текста, търсейки какво е било трудно за нефитите да разберат?

  • Как е описан гласът в 3 Нефи 11:3? (Може да предложите на учениците да си отбележат описанието на гласа в техните Писания.)

  • Какво влияние има гласът върху хората, които го чуват?

Помолете учениците да прочетат наум 3 Нефи 11:4–7 и да потърсят нещо различно, което направили нефитите, за да разберат гласа третия път, когато го чуват.

  • Какво направили по различен начин нефитите, когато чуват гласа за трети път?

  • Базирайки се на прочетеното в 3 Нефи 11:7, чий глас чуват хората? (Те чуват гласа на Небесния Отец, представящ Своя Син Исус Христос.)

Бихте могли да помолите учениците да прочетат Еламан 5:30, търсейки друго описание на гласа Господен.

  • Как гласът, който нефитите чуват, наподобява подтиците, които получаваме от Светия Дух? (Макар учениците да използват различни изрази, те трябва да разбират ясно следната истина: Светият Дух често ни говори чрез нашите чувства.)

  • Защо е важно да обръщаме внимание на вдъхновението, което получаваме от Господ чрез Светия Дух?

Поканете някои от учениците да споделят преживявания, когато са чувствали, че вдъхновение от Светия Дух идва в умовете или сърцата им. Помолете ги да опишат как са се чувствали. Вие също може да споделите лично преживяване.

Поканете един ученик да прочете следното изявление на президент Бойд K. Пакър от Кворума на дванадесетте относно какво е нужно да правим, за да чуем и разберем гласа на Господ чрез Светия Дух:

Изображение
Президент Бойд К. Пакър

„Духът не привлича нашето внимание чрез викане. Той никога не ни разтърсва със силна ръка. Духът нашепва. Той ни докосва толкова нежно, че ако сме прекалено заети с друго, може въобще да не го почувстваме.

Понякога Духът ще настоява достатъчно твърдо или достатъчно често, за да обърнем внимание; но от моя опит, през повечето време, ако не обърнем внимание на делкатното чувство, ако не се вслушаме в тези чувства, Духът ще се оттегли и ще чака, докато ние не го потърсим и докато не се вслушаме, по избран от нас начин” (“How Does the Spirit Speak to Us?” New Era, февр. 2010 г., стр. 3).

  • Какъв принцип можем да научим от 3 Нефи 11:1–7 и от президент Пакър? (Учениците може да дадат различни отговори, но се уверете, че разбират следната истина: Като се учим да се вслушваме в гласа на Господ чрез Светия Дух, ние ще можем да разберем съобщението, което Той ни праща.)

  • Какво ви помага да подготвите вашия ум и сърце, за да чувате и разбирате нашепванията на Светия Дух?

3 Нефи 11:8–17

Исус Христос се явява на нефитите и ги кани един по един да докоснат следите от рани по дланите, ходилата и тялото Му

Поканете един от учениците да прочете на глас 3 Нефи 11:8–10. Помолете класа да следят и да си представят какво би било човек да е сред нефитите по това време. Покажете картината Исус учи в Западното полукълбо (62380; Евангелски произведения на изкуството 2009 г., номер 82) и попитайте:

Изображение
Исус проповядва в Западното полукълбо
  • Какви мисли и чувства предполагате, че ще имате, ако сте сред нефитите, когато Спасителят ги посещава?

Напомнете на учениците за тъмнината и разрушенията, които нефитите преживяват точно преди Спасителят да се яви. Тогава поканете един ученик да прочете следното изказване на старейшина Джефри Р. Холанд от Кворума на дванадесетте апостоли относно важността на явяването на Спасителя при нефитите:

Изображение
Старейшина Джефри Р. Холанд

„Това явяване и казаното от Бог представляват фокуса, върховният момент в цялата история на Книгата на Мормон. То е събитието и закона, за които са пророкували и които са вдъхновявали всеки нефитски пророк в предходните шестстотин години, а също и техните израилтянски и яредитски предци в продъдължение на хиляди години преди това.

Всеки говори за Него, пее за Него, мечтае за Него и се моли за Неговото явяване—но Той е вече тук в действителност. Денят на всички дни! Богът, който превръща всяка тъмна нощ в утринна светлина, дойде” (Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon 1997 г., стр. 250–251).

Обяснете на класа, че следващата част на урока е предназначена да им позволи да обмислят явяването на Спасителя всеки лично за себе си. Преди началото на занятието подгответе следните указания и въпроси на отделен лист за всеки ученик (или ги напишете на дъската или на плакат). Дайте на учениците достатъчно време да прочетат 3 Нефи 11:11–17 и да последват указанията на техния лист. Насърчете ги старателно да обмислят смисъла на тези стихове, докато ги изучават.

  1. Прочетете 3 Нефи 11:11–12 наум. Потърсете какво иска Исус Христос да знаят хората за Него и за извършеното от Него по време на земното Му служение. Помислете върху следните въпроси:

    • Кое от твърденията на Спасителя в 3 Нефи 11:11 е от най-голямо значение за вас? Защо?

    • Какво има предвид Спасителят, когато казва: „Аз пих от тази горчива чаша, която Отец Ми даде”? Защо е важно да знаем, че Исус Христос винаги се подчинява на волята на Небесния Отец?

  2. Прочетете 3 Нефи 11:13–15 и помислете върху следните въпроси:

    • Какво са поканени да направят нефитите от Спасителя? Какво иска да ги научи Той в резултат на това преживаване?

    • Хората отиват при Спасителя „един след друг, докато всички не се извървяха” (3 Нефи 11:15). Като имате предвид, че в множесвото има 2500 човека (вж. 3 Нефи 17:25), какво научавате за чувствата, които Спасителят има към всеки един от нас?

  3. Отговорете на следните въпроси в тетрадката си или в дневника за изучаване на Писанията:

    • Защо мислите, че Господ иска хората да Го видят и докоснат „един след друг”?

    • Как мислите, че ще ви повлияе възможността да докоснете раните, които Спасителят получава, докато изкупва вашите грехове?

  4. Бихте могли да запишете следния принцип в полето на вашите Писания близо до стихове 3 Нефи 11:11–15. Исус Христос ме кани да получа лично свидетелство, че Той е мой Спасител. Отговорете на следните въпроси в тетрадката си или в дневника за изучаване на Писанията:

    • Какви преживявания ви накараха да получите свое собствено свидетелство, че Исус Христос е вашият Спасител?

    • Какво мислите, че Спасителят би искал да направите, за да укрепите своето свидетелство за Него?

    • Кога сте чувствали, че Спасителят ви познава и ви благославя лично?

След като учениците имат достатъчно време да завършат тази дейност, поканете един ученик да прочете на глас 3 Нефи 11:16–17. Помолете класа да следят стиховете, търсейки какво правят хората, след като имат това лично преживяване със Спасителя. Може да обясните, че осанна е дума на еврейски, която означава „спаси сега” или „моля спаси сега” и се използва в Писанията като възклицание на възхвала и молба (вж. Ръководство към Писанията, “Осанна,” scriptures.lds.org).

  • Защо мислите, че хората викат „осанна” след преживяването си със Спасителя?

Поканете учениците да прочетат по-внимателно 3 Нефи 11:15. Помолете ги да открият какво правят хората след като виждат и докосват раните на Спасителя. (Хората свидетелстват, че това е Исус Христос.)

  • Необходимо ли е да видим и докоснем Спасителя, за да знаем, че Той е жив? (Вж. Мороний 10:5.) Как можем да „дадем свидетелво” за Исус Христос?

  • Как можем да приложим 3 Нефи 11:15 към себе си? Какво трябва да направи всеки един от нас след като получи свидетелство за Исус Христос? (След като получим лично свидетелство за Исус Христос, наша отговорност е да свидетелстваме за Него.)

Завършете занятието, като поканите учениците да разкажат за случаи, когато са споделяли свидетелствата си за Исус Христос с околните. Ако има време, поканете всички, които имат желание, да споделят накратко свидетелство за Исус Христос и може би да разкажат какво са направили, за да придобият свидетелствата си. Ако времето позволява, вие също може да ги поканите да споделят нещо, което са записали или чувствали по време на изучаването на 3 Нефи 11.

Коментар и информация за историческите обстоятелства

3 Нефи 11:3. „Мек глас”

Президент Бойд К. Пакър от Кворума на дванадесетте апостоли обяснява как гласът на Светия Дух действа на нашите умове и сърца:

„Гласът на Духа идва повече като чувство, отколкото като звук. Вие ще се научите, както се научих аз, да се „вслушвате” в този глас, който по-скоро се чувства, отколкото чува. …

Дарът на Светия Дух, ако вие позволите, ще ви напътства, защитава и дори ще коригира постъпките ви. Това е един духовен глас, който идва в ума като мисъл или чувство, положено в сърцето ви. …

Не се очаква да преминете през живота, без да допускате грешки, но няма да допуснете сериозна грешка, без първо да бъдете предупредени от подтиците на Светия Дух.” („Съвет към младите”, Лиахона, ноем. 2011 г., стр.17–18)

Отпечатай