Урок 142

Мормон 9

Въведение

Мороний завършва летописа на баща си, като призовава хората, които не вярват в Исус Христос, да се обърнат към Господ чрез покаяние. Той учи, че Бог е Бог на чудеса, Който не се променя и чудесата престават само поради неверие. Той насърчава хората да вярват в Исус Христос и да се молят на Отца с цялото си сърце в името на Исус Христос, за да получат нещата, от които се нуждаят.

Предложения за преподаване

Мормон 9:1–6

Мороний приканва хората, които не вярват в Исус Христос, да се покаят

Помолете учениците да помислят за ситуация, в която са се чувствали неловко. Поканете няколко ученика да споделят своите преживявания и да обяснят защо са се чувствали неловко. Може също да ги попитате какво би ги накарало да се чувстват по-добре в тези ситуации.

Поканете учениците да прочетат Мормон 9:1–5 наум, търсейки неловката ситуация, която Мороний описва. (Може също да накарате учениците да прочетат Алма 12:12–15 и да запишат тази препратка близо до Мормон 9:1–5.)

• Как ще се чувстват грешните в присъствието на Бог Отец и Исус Христос по време на Страшния съд? Защо те ще се чувстват така?

Поканете ученик да прочете следното изявление от президент Джозеф Фийлдинг Смит:

„Не може да има спасение без покаяние. Човек не може в греховете си да влезе в царството Божие. Много нередно би било човек да влезе в присъствието на Небесния Отец и да живее в присъствието на Бог в своите грехве. …

Аз мисля, че има твърде много хора на земята, може би много от тях в Църквата - поне някои са в Църквата - които си мислят, че може да прекарат живота си вършейки каквото им харесва, нарушавайки заповедите на Господ и все пак, накрая, да бъдат приети в Негово присъствие. Те си мислят, че вероятно ще се покаят в света на духовете.

Те трябва да прочетат тези думи на Мороний (цитирайки Мормон 9:3–5).

“Мислите ли, че човек, чиито живот е бил изпълнен с поквара, който се е бунтувал потив Бог, който не е имал каещ се дух, би бил щастлив или би се чувствал удобно, ако бъде приет в Божието присъствие?” (Doctrines of Salvation, изд. Брус Р. Макконки, 3 тома, (1954–1956 г.), стр. 2:195–196; премахнат курсив от оригинала).

• Защо е необходимо да се покаем за нашите грехове днес, а не да чакаме до Страшния съд? (За да помогнете на учениците да отговорят на този въпрос, може да ги поканите да прочетат Алма 34:33–38.)

Поканете един ученик да прочете Мормон 9:6 на глас. Помолете класа да следят текста и да потърсят какво трябва да направят тези, които не вярват, за да се почувстват удобно в присъствието на Бог. След като учениците споделят какво са намерили, помолете ги да посочат думи и изрази в Мормон 9:6, описващи хората, които са се обърнали към Господ и които молят за прошка. Може да предложите на учениците да отбележат думите и изразите, които са намерили.

Поканете учениците да запишат в тетрадките си или в дневниците си за изучаване на Писанията един принцип, обобщаващ Мормон 9:6. Поканете двама или трима ученика да прочетат какво са написали. Макар учениците да използват различни думи, техните отговори трябва да изразяват следната истина: Ако се покаем, ние ще бъдем намерени неопетнени, когато бъдем приети в присъствието Божие.

Обръщане към отделни ученици

Обръщането към отделните ученици може да насърчи участието на тези, които не споделят често. Помогнете на учениците да се подготвят да участват, като им дадете време да помислят, преди да се обърнете към тях. Внимавайте да не ги засрамите или да не ги притискате да участват, ако се чувстват неудобно.

Свидетелствайте, че чрез покаяние и праведен живот ние може да се подготвим да се чувстваме удобно в Господното присъствие. Поканете учениците да размишляват какво трябва да направят сега, за да са подготвени да срещнат Господ.

Мормон 9:7–20

Мороний оповестява, че Бог върши чудеса и отговаря на молитвите на верните

Напишете чудеса на дъската. Попитайте учениците как биха описали тази дума. След като няколко ученика отговорят, поканете класа да потърсят чудо в Ръководството към Писанията. Помолете ги да прочетат определението там, търсейки информация, която може да поясни или да добави към определенията, които те са предложили.

• Защо мислите, че някои хора не вярват в чудеса?

Обобщете Мормон 9:7–8, като обясните, че Мороний се обръща към хората в последните дни, които твърдят, че откровение, пророчество, духовни дарове и чудеса вече не се срещат.

Разделете учениците по двойки. Поканете единият партньор да прочете Мормон 9:9–11 наум, докато другият чете Мормон 9:15–19 наум. Помолете всеки ученик да запише главните точки, които Мороний дава, за да убеди хората да вярват в чудеса. След като дадете на учениците достатъчно време, поканете ги да споделят със своите партньори какво са написали.

В лявата страна на дъската напишете Чудесата спират да се случват, когато ние …

В дясната страна на дъската напишете Чудеса се случват, когато ние …

Поканете ученик да прочете Мормон 9:20 на глас и помолете класа да потърсят причини, поради които Бог може да спре да върши чудеса сред Своите чеда. Поканете един ученик да напише тези причини на дъската, за да давърши изречението в лявата й част, както е показано на следната схема.

Помолете учениците да преразкажат всяко изречение относно причината чудесата да престават по начин, който изразява условие, правещо чудесата възможни. Техните отговори трябва да бъдат подобни на примерите в дясната страна на схемата.

Чудесата престават, когато ние …	Чудеса могат да се случат, когато ние …
Чезнем в неверие	Увеличаваме вярата си
Отклоняваме се от правилния път	Живеем по праведния начин или спазваме Божиите заповеди
Не познаваме Бога, на когото трябва да се доверяваме	Опознаваме и се доверяваме на Бог

Поканете учениците да преговорят набързо Мормон 9:9, 19, търсейки ученията на Мороний относно естеството на Бог. След като учениците споделят какво са намерили, попитайте:

• Тъй като знаем, че Бог не се променя и че Той е вършил чудеса сред чедата Си в древни времена, какво можем да знаем за Неговото желание да върши чудеса в нашия живот днес? (Макар учениците да използват различни думи, те трябва да изразят следния принцип: Бог винати върши чудеса и понеже Той не се променя, Той все още върши чудеса съобразно нашата вяра. Може да запишете този принцип на дъската и да предложите на учениците да го запишат до Мормон 9:19–20 в техните Писания.)

Обяснете, че ние можем да изпитаме чудодейната Божия сила в нашия живот по много начини. За да помогнете на учениците да помислят за начините, по които Бог е все още Бог на чудеса, поканете един ученик да прочете следното изявление на сестра Сидни С. Рейнолдс от Общото президентство на Неделното училище за деца:

„Аз съм научила … че Бог ще ни помага във всеки аспект на нашия живот, когато се опитваме да Му служим и да вършим Неговата воля.

Вярвам, че всички ние можем да дадем свидетелство за такива малки чудеса. Ние знаем за деца, които се молят за помощ да намерят изгубен предмет и го намират. Ние знаем за млади хора, които събират смелост да станат свидетели Божии и да чувстват Неговата поддържаща ръка. Ние познаваме приятели, които плащат своя десятък с последните си пари и тогава, чрез чудо, намират начин да платят учебната си такса, наема си или по някакъв начин получават храна за семейството си. Ние можем да споделим случаи, когато на нашите молитви е отговорено и свещенически благословии, които дават смелост, носят утеха или възвръщат здраве. Тези всекидневни чудеса ни запознават с Божията ръка в нашия живот” (“A God of Miracles”, Ensign, май 2001 г., стр. 12).

• Какви преживявания сте имали, които потвърждават, че Бог все още е Бог на чудеса?

Мормон 9:21–37

Мороний съветва невярващите да повярват в Исус Христос и да се молят в Негово име

Поканете един ученик да прочете Мормон 9:21 на глас. Помолете класа да следят текста, търсейки какво учи Мороний за молитвата към Небесния Отец.

• Какво обещание дава Мороний? (Отговорите на учениците трябва да отразяват следния принцип: Ако се молим с вяра в името на Исус, Небесния Отец ще ни даде това, за което се молим)

За да помогнете на учениците да разберат какво означава да се молят “в името на Христос”, поканете един ученик да прочете следното:

„Ние се молим в името на Христос, когато нашитр мисли съвпадат с мислите на Христос, нашите желания съвпадат с желанията на Христос, когато Неговите думи пребивават в нас (Иоана 15:7). След това молим за неща, които е възможно Бог да даде. Много молитви остават без отговор, защото те изобщо не са в името на Христос; те по никакъв начин не съвпадат с Неговите мисли, а извират от егоизма на човешкото сърце” (Bible Dictionary, „Молитва”).

Бихте могли да зададете следните въпроси:

• Как можем да сме сигурни, че нещата, за които се молим, отразяват това, което Господ иска за нас?

• Кога сте виждали обещанието, дадено в Мормон 9:21, да се изпълнява? (Може да е необходимо да дадете на учениците време да помислят върху въпроса, преди да отговарят.)

Обобщете Мормон 9:22–25, като обясните, че Спасителят обещава на Своите ученици благословии, когато ги изпраща да проповядват Евангелието. Нека учениците да прегледат Мормон 9:22–25 и да посочат някои от тези благословии.

• Какво означава за вас това, че Спасителят ще „потвърд(и) всичките Си слова”? (Мормон 9:25).

Поканете учениците да прочетат Мормон 9:27–29 наум, търсейки отношение и действия, които ще им помогнат да бъдат достойни за Божията помощ и да я получат. Може да помолите учениците да запишат обобщения на тези стихове в тетрадките си или в дневник за изучаване на Писанията

За да завършите този урок, обобщете Мормон 9:30–34, като кажете на учениците за загрижеността на Мороний към някои хора, които в последните дни ще отхвърлят посланието на Книгата на Мормон поради несъвършенствата на хората, написали книгата, и езика, на който е написана. Поканете ученик да прочете Мормон 9:35–37 на глас. Помолете класа да следи текста, търсейки причини, поради които Мороний и други хора са се молили Книгата на Мормон да се яви в последните дни. (За да могат потомците на техните братя, ламанитите, да бъдат възстановени в “знанието за Христа” и заветите, които Бог е сключил с дома Израилев.)

За да помогнете на учениците да обобщят наученото днес, задайте следните въпроси:

• Как Книгата на Мормон е свидетелство, че Бог е Бог на чудеса и че Той отговаря на молитвите?

• Какви истини сте научили днес, които ще повлияят на вашите лични молитви?

Преговор на Мормон

Дайте известно време на учениците да преговорят книгата на Мормон. Помолете ги да помислят какво са научили от тази книга, както в Семинара, така и при самостоятелното им изучаване. Поканете ги накратко да прегледат някои от изложенията на главите в книгата на Мормон, за да си припомнят. Помолете няколко ученика да споделят нещо от Мормон, което ги вдъхновява, или им е помогнало да имат по-силна вяра в Исус Христос.

Коментар и информация за историческите обстоятелства

Мормон 9:9–10. „Бог е същият вчера, днес и навеки”

Мороний оповестява, че Бог не се променя, а е “същият вчера, днес и навеки” (Мормон 9:9). Според Учение и Завети 20:11–12, появата на Книгата на Мормон доказва, че Бог продължава да “вдъхновява човеците и ги призовава за святото Си дело” в наши дни, както е правил в миналото, показвайки, “че Той е същият Бог вчера, днес и навеки”.

В Lectures on Faith се казва, че с цел да има съвършена вяра в Бог, човек трябва да има „правилно понятие за характера на Бог, Неговите съвършенства и качества” (Lectures on Faith, 1985 г., стр. 38). Една от характеристиките на Бог е, че Той не се променя: „(Бог) не се променя, нито има променливост в Него; но Той е същият от безкрай до безкрай, бъдейки същият вчера, днес и навеки; и Неговият път е един вечен кръг, без промяна” (Lectures on Faith, стр. 41).

Помислете за благословията да знаем, че Бог продължава Своето свято дело в наши дни и че ще остане същият вчера, днес и навеки.

Мормон 9:10–26. Чудеса

Мороний дава много доказателства, свидетелстващи за чудесата, извършвани от Бог – създаването на небето и земята, създаването на човека и чудесата, извършени от Исус и апостолите Му (вж. Мормон 9:17–18). “Богът на чудеса”, описан от Мороний, може да бъде намерен и днес. Старейшина Далин Х. Оукс от Кворума на дванадесетте апостоли учи, че много чудеса стават в наши дни и присъстват в истинската Църква на Исус Христос:

„Много чудеса се случват всеки ден в делото на нашата Църква и в живота на нашите членове. Много от вас са свидетели на повече чудеса, отколкото може би осъзнавате.

Думата чудо е определена като „благотворно събитие, причинено от божествена сила, която смъртните хора не разбират, и което събитие те не могат да повторят” (В Даниел Х. Лудлоу, изд., Encyclopedia of Mormonism, 5 тома. 1992 г., 2:908.) Идеята, че събитията се случват чрез божествена сила се отхвърля от повечето нерелигиозни хора и даже от някои, които са религиозни. …

… Чудеса, извършвани чрез властта на свещеничеството, винаги присъстват в истинската Църква на Исус Христос. (Вж. Джордж К. Канън, Gospel Truth, 1987 г., изб. Джаред Л Нюлкуист, стр. 151–152.) Книгата на Мормон учи, че „Бог е подготвил средство, с което човек чрез вяра да може да върши велики чудеса” (Мосия 8:18). Подготвеното “средство” е свещеническата власт (вж. Яков 5:14–15; У. и З. 42:43–48), и тази власт извършва чудеса чрез вяра (вж. Етер 12:12; Мороний 7:37)” (“Miracles,” Ensign, юли 2001 г., стр. 6, 8).

Мормон 9:32–34. Мороний пише на променен египетски

Мороний заявява, че има способността да пише на най-малко два езика: еврейски и променен египетски. Той отбелязва, че ако “плочите бяха достатъчно големи”, той щеше да пише на еврейски, но тези, които са съхранявали летописите, са използвали “променен египетски” поради липса на място (вж. Мормон 9:32–33). Преди това в Книгата на Мормон и Нефи и цар Вениамин потвърждават, че използват египетски. Нефи заявява, че пише на “езика на египтяните”, когато пише на малките плочи (1 Нефи 1:2). Когато говори на синовете си за важността на плочите от пиринч, цар Вениамин отбелязва, че Лехий можел да чете летописите, тъй като е “научен на езика на египтяните” (Мосия 1:4). Оттук ние разбираме, че Лехий преподава както Евангелието, така и египетски език “на децата си, за да могат така и те да учат на тях своите деца” (Мосия 1:4). Очевидно, този образец продължава през поколенията от водещите летописите, до Мороний, който научава езика от баща си. Въпреки това, Мороний потвърждава, че пише на „променен египетски”, който „ни бе предаден, а ние го изменихме според начина ни да говорим” (Мормон 9:32), което показва, че някои промени в използването на езика са се случили през хилядата години след времето на Лехий. Това може да обясни защо Мороний завършва с коментара, че „никой друг народ не познава (техния) език”, но че Бог „е приготвил средство за” тълкуване и превод на летописите (Мормон 9:34). Египетският език е широко използван по времето на Лехий, особено от търговци, пътуващи през областта около Ерусалим. Както някои предполагат, ако професията на Лехий е изисквала от него да пътува през областта, той вероятно би се погрижил синовете му да научат езика на египтяните, за да наследят неговата професия.