Библиотека
Урок 80: Алма 15–16


Урок 80

Алма 15–16

Въведение

След като Господ избавя Алма и Амулик от тъмницата, те отиват да проповядват на хората в град Сидом. Там те намират вярващите, които са изгонени от Амония, а също и Зиезрам, който страда духовно и физически поради своите грехове. Когато Зиезрам заявява своята вяра в Исус Христос, Алма го изцелява и кръщава. Алма установява Църквата в Сидом и се завръща с Амулик в Зарахемла. В изпълнение на пророчеството на Алма, ламанитите разрушават град Амония за един ден. Освен това, ламанитите пленяват някои от нефитите, живеещи в земите наоколо. Нефитите избират да следват пророческите напътствия на Алма и армиите им възвръщат пленниците и прогонват ламанитите от земята. През период на мир Алма, Амулик и много други укрепват Църквата по цялата земя на нефитите.

Предложения за преподаване

Алма 15

Алма установява Църквата в Сидом и се завръща с Амулик в Зарахемла.

За да помогнете на учениците да запомнят основните народи и събития, за които се разказва в Aлмa 11–14, напишете следните думи на дъската:

Зиезрам

Онти

Огън

Алма

Амулик

Амония

Дайте една минута на учениците да се опитат да използват всички имена и думи от дъската и да обобщят събитията от Aлмa 11–14. (Предложете им да използват въведенията към главите.) След като чуете няколко отговора, изтрийте всички думи освен Зиезрам.

Обяснете, че след като напускат Амония, Алма и Амулик отиват в Сидом, където се натъкват на вярващите, включително Зиезрам, които са изгонени от Амония. Нека учениците прочетат наум Aлмa 15:3–5 и потърсят думите и изразите, които описват състоянието на Зиезрам. Записвайте отговорите на учениците на дъската под името на Зиезрам.

  • Защо според вас вината на Зиезрам го е карала да страда духовно и физически? Какво трябва да направят хора в такова състояние, за да се оправят?

  • Чия помощ търси Зиезрам? (Вж. Алма 15:4.) Защо според вас той изпраща да повикат Алма и Амулик? (Отговорите ще включват това, че той им се е доверявал и е знаел, че са Божии хора и имат свещеническата власт.)

Докато няколко ученика се редуват и четат на глас Aлмa 15:6–10, нека класът намери думите, които Алма казва, за да помогне на Зиезрам да упражни вяра в Исус Христос и Неговото Единение.

  • Защо според вас Зиезрам е трябвало да упражни вяра в Исус Христос и Неговото Единение, преди да бъде изцелен?

Нека учениците прочетат наум Aлмa 15:11–12 и открият, какво се случва със Зиезрам. След като сте им дали достатъчно време за четене, изтрийте всички думи и изрази под името на Зиезрам.

  • Какво свидетелство виждаме, че Зиезрам се покайва и получава Господната милост? (Той е излекуван чрез вяра в Исус Христос, бива кръстен и започва да проповядва Евангелието.)

Напишете следния принцип на дъската: Посредством нашата вяра в Исус Христос ние можем да бъдем изцелени и укрепени.

Отбележете, че като свещенически ръководител Алма не привлича вниманието към себе си. Целта му в разговора със Зиезрам е да му помогне да упражни вяра в Исус Христос и да получи милост чрез Единението. За да илюстрирате, как нашите свещеничеки водачи ни помагат да получим благословиите на Единението, прочетете следния разказ на старейшина Джей Е. Дженсън от Седемдесетте:

„Докато служех като епископ, бях свидетел на благословиите на Единението в живота на членове на Църквата, които бяха извършили сериозни прегрешения. …

Един несемеен пълнолетен младеж в нашия район излизаше на срещи с млада жена. Те оставили чувствата им на обич да излязат извън контрол. Той дойде при мен за съвет и помощ. Въз основа на изповедта му и на това, което Духът ме подтикна, измежду другите неща, бе да не му позволя известно време да взема от причастието. Срещахме се редовно, за да се уверя, че е настъпило покаяние и след определено време аз отново му позволих да взема от причастието.

Като седях на подиума, очите ми бяха привлечени към него, тъй като сега той достойно вземаше от причастието. Бях свидетел, как ръцете на милостта, обичта и безопасността го обгърнаха, докато изцеляващото Единение сгря душата му и повдигна бремето му, в резултат на което той получи обещаното опрощение, мир и щастие. („Arms of Safety,” Лиахона, ноември 2008 г., стр. 49).

Свидетелствайте, че епископите и другите свещенически ръководители могат да ни помогнат да получим необходимите милост и подкрепа чрез Единението на Исус Христос.

За да помогнете на учениците да разберат, че църковните ръководители служат както на отделни хора, така и на групи, помолете ги да прочетат внимателно Aлмa 15:13–18. Разделете ги по двойки. Помолете единия ученик от всяка двойка да потърси, как жителите на Сидом биват благословени от служението на Алма в Aлмa 15:13–15, 17. Помолете другия ученик да потърси, как Амулик бива благословен от служението на Алма в Aлмa 15:16, 18. След като са имали достатъчно време за четене, нека разкажат един на друг, какво са открили.

Помолете двойките да се сетят за няколко начина, по които църковните ръководители помагат на отделни хора или групи. Нека учениците се замислят върху своите лични отговорности като ръководители в техните свещенически кворуми или класовете за Младите жени. Помолете всяка двойка да сподели една от своите идеи с класа.

Алма 16:1–12

Ламанитите разрушават Амония, но не успяват да победят нефитите, които следват съвета на Алма

Помолете учениците да се сетят за момент, когато са били изненадани или внезапно уплашени. Нека един или двама ученика разкажат такава случка. Помолете учениците да прочетат наум Aлмa 16:1–3 и да потърсят, как нефитите в Амония биват изненадани и защо някои от тях се изплашват. Нека споделят, какво са открили. (Ако е необходимо, обяснете, че ламанитите внезапно атакуват град Амония и убиват жителите му, преди нефитите да успеят да съберат армия срещу тях.)

Помолете един ученик да прочете Aлмa 16:4–6 на глас, а класът нека търси, към кого се обръщат за напътствие праведните нефити. Помолете друг ученик да прочете на глас Aлмa 16:7–8, докато останалите търсят резултата от помощта, която нефитите получават.

  • Как пророческият съвет на Алма помага на нефитите?

  • Какви принципи можем да научим от този разказ? (Учениците ще дадат различни отговори. Уверете се, че разбират следното - когато следваме напътствията на Господните пророци, Господ ни укрепва и защитава. Напишете този принцип на дъската.)

  • Какви благословии получават младежите, когато следват напътствията на пророците? (С цел да помогнете на учениците да отговорят на този въпрос, предложете им да прегледат два или три раздела в книжката За укрепването на младежите. Помолете ги да отговорят на този въпрос спрямо всеки раздел, който изберете.)

Нека учениците се замислят относно преживявания, когато напътствията на пророците са им помогнали да вземат правилен избор в трудна ситуация. Помолете няколко ученика да споделят преживяванията си с класа. (Кажете им, че не е необходимо да споделят преживявания, които са твърде лични.) Вие също можете да им разкажете лично преживяване. За да наблегнете на истината, че словата на пророците винаги се изпълняват, отбележете, че в Aлмa 16:9–11 четем относно изпълнението на словата на Алма спрямо жителите на Амония (вж. Aлмa 9:12).

Алма 16:13–21

Алма, Амулик и други установяват Църквата сред нефитите

Когато учениците приключат с Aлмa 16, помолете ги да потърсят примери за двата приниципа, записани на дъската. Обобщете Aлмa 16:13–15, като обясните, че Алма и Амулик продължават да проповядват словото Божие по земята с помощта на други „които бяха избрани за това дело” (Aлмa 16:15). Нека учениците прочетат наум Aлмa 16:16–21 и намерят резултатите от тези усилия. Дайте им достатъчно време и ги попитайте, какво са открили. Попитайте ги, как тези примери илюстрират единия или двата принципа, записани на дъската.

Завършете урока, като помолите учениците да запишат един от тези принципи в тетрадките или дневниците си за изучаване на Писанията. Нека напишат обобщение на наученото днес относно този принцип. Също така ги помолете да напишат, по какъв начин смятат да приложат наученото.

Преглед за овладяване на стихове от Писанията

С този урок се започва втората половина на материала в Семинара. За да помогнете на учениците да затвърдят знанието си относно овладяването на Писанията, можете да направите тест, за да прецените, доколко са запознати със стиховете за овладяне, които сте изучавали досега. Можете да подготвите лесно устно или писмено препитване, например, да им дадете жокер от книгоразделителя за семинара, а учениците да напишат правилната препратка или да преговорите някои от стиховете, които са научили наизуст. Предварително кажете на учениците за препитването, за да могат да се подготвят.

Забележка: Ако нямате време да направите тази дейност в часа, оставете я за друг ден. За други дейности за преглед, вж. приложението в края на този наръчник.

Коментар и информация за историческите обстоятелства

Алма 15:3–5. Физическо страдание, причинено от духовни проблеми

Докато Зиезрам се покайва, неговите грехове „терзаеха душата му, докато стана изключително тежко” (Aлмa 15:3). Президент Бойд К. Пакър от Кворума на дванадесетте апостоли говори за действителността на физическото страдание, до което духовните проблеми могат да доведат:

„(Веднъж) попитах един семеен лекар, колко време прекарва в лекуването на физически заболявания. Той има голям опит и след като се замисли, каза: „Не повече от 20 процента от времето ми. Като че ли през останалата част от времето си аз работя по проблеми, които влияят на телесното благосъстояние на пациентите ми, но не се пораждат от тялото.

Тези физически проблеми – каза накрая лекарят – са чисто и просто симптоми на друг вид неволи.”

През последните десетилетия се намират все повече начини за овладяване или лечение на все повече болести. Някои все още са нелечими, но за повечето вече има някаква мярка.

В нас има една друга част, която не е толкова осезаема, но също така действителна, както и тялото. Тази наша неосезаема част се нарича разум, емоция, интелект, темперамент и др. Много рядко се описва като нещо духовно.

Но в човека има дух; ако го отречем, означава, че отричаме действителността. Има също и духовни проблеми, както и духовни заболявания, които могат да причинят значително страдание.

Човешкото тяло и дух са свързани в едно” („The Balm of Gilead,” Ensign, ноември 1977 г., стр. 59).

Отпечатай