Урок 75: Алма 9–10

Урок 75

Алма 9–10

Въведение

Алма и Амулик нямат много успех в проповядването на жителите на Амония, защото Сатана е „придобил голяма власт над сърцата на людете” (вж. Aлмa 8:9). Мнозина от тях са вкоравили сърцата си срещу Евангелието и не приемат поканата за покаяние на Алма и Амулик. Все пак обаче Алма и Амулик предано ги призовават към покаяние, свидетелствайки, че понеже са били учени на истината и са почувствали силата Божия, Господ очаква те да са по-праведни от ламанитите, които не са били учени на истината. Алма и Амулик проповядват, че ако жителите на Амония не се покаят, те ще бъдат унищожени. Те също така учат, че изкуплението е възможно единствено чрез Исус Христос.

Предложения за преподаване

Алма 9

Алма предупреждава жителите на Амония да се покаят и подготвят за пришествието на Исус Христос

Представете следния сценарий: Двама ученика идват на училище и учителят съобщава, че ще им даде неочаквано контролно. Единият ученик е бил в час всеки ден, а другият е отсъствал през последните две седмици, понеже е бил болен.

Според вас кой ученик ще се представи по-добре на контролното?

Нека учениците бързо прочетат Aлмa 9:1–7 и да потърсят думи или изрази, които показват, доколко жителите на Амония разбират Евангелието и силата Божия. Помолете ги да споделят отговорите си.

Нека няколко ученика се редуват и прочетат на глас Aлмa 9:8–13. Помолете класа да търси думи или изрази, които показват дали тези хора са били учени на Евангелието и дали са имали знание относно силата Божия. (Отговорите би следвало да включват „забравихте” и „не си ли спомняте”.)

Жителите на Амония някога били ли са учени на Евангелието и относно силата Божия?
Кои са някои от причините хора, които са били учени на Евангелието, да забравят, какво са научили или да не разбират, на какво са били учени?

Нека учениците прегледат Aлмa 8:9, 11; 9:5, 30; и 12:10–11 и да потърсят думи или изрази, които показват, защо хората в Амония са забравили или не разбират нещата, на които са били учени. („Сатана беше придобил голяма власт над сърцата (им)”; „те вкоравиха сърцата си”; „те бяха коравосърдечни и коравовратни люде”; „(техните) сърца са се вкоравили твърде срещу словото Божие.”)

Начертайте следната схема на дъската и помолете учениците да я пречертаят в тетрадките си или в дневниците си за изучаване на Писанията. (Оставете достатъчно място за писане!)

	Духовните обстоятелства на хората	Какво очаква Господ от людете и какво им обещава
Ламанитите (Aлмa 9:14–17)
Жителите на Амония (Aлмa 9:18–24)

Разделете учениците по двойки. Нека всяка двойка попълни схемата, като използва дадените стихове. След като я попълнят, помолете ги в едно изречение да запишат под схемите обобщение на наученото. Нека няколко ученика прочетат, какво са написали. Учениците ще използват различни думи, но в отговорите им следва да си проличава следната истина: Господ очаква по-голямо подчинение от тези, които са получили знание и благословии от Евангелието. За да помогнете на учениците да разберат, как да прилагат този принцип в техния живот, задайте следните въпроси:

Защо според вас Господ е имал по-големи очаквания от жителите на Амония?
Защо е честно от страна на Господ да има по-високи очаквания от тези, които са получили знание и благословии от Евангелието?

Посочете израза „толкова много облагодетелстван народ на Господа” в Aлмa 9:20. (Предложете на учениците да отбележат този израз.)

По какъв начи членовете на Църквата днес са „толкова много облагодетелстван народ на Господа”?
Според написаното в Aлмa 9:19–23 какви дарове и благословии са имали нефитите (включително жителите на Амония) поради това, че са заветният народ на Господ?
Какви дарове и благословии сте имали вие поради това, че сте член на Господната Църква?
Какво очаква Господ от нас за даровете и благословиите, които получаваме от Него?

Нека половината клас прочете самостоятелно Aлмa 9:24–27, а другата половина - Aлмa 9:28–30. Кажете на учениците да се подготвят да обобщят дадения откъс със свои думи. Напишете следните въпроси на дъската, за да им помогнете да обобщят отговорите си:

Какво доказателство намирате в тези стихове, че Господ очаква по-голямо подчинение от тези, които имат по-голямо знание за Евангелието?

За какви благословии припомня Алма на хората, че могат да получат?

Какво казва Алма, че хората трябва да направят, за да получат тези благословии?

След като учениците са имали достатъчно време за четене, помолете един от всяка половина на класа да обобщи зададените им стихове. Попитайте класа:

Как можем да останем верни на светлината и познанието, които сме получили? (Учениците вероятно ще споменат изучаване на Писанията, изразяване на благодарност към Бог за нашите благословии, често споделяне на свидетелство, ходене на Църква всяка седмица, водене на дневник и т.н.)

Алма 10:1–12

Амулик се подчинява на призива на Господ и потвърждава божественото призование на Алма

Обяснете, че след като Алма проповядва на хората, те възнегодуват и искат да го хвърлят в затвора. Амулик смело се обръща към хората и добавя своето свидетелство към това на Алма. (Вж. Алма 9:31–34.) Обобщете Aлмa 10:1–4, като обясните, че Амулик е потомък на Нефи. Той работи усиленo и натрупва значително богатство. Той е известен и се ползва „с немалко уважение” сред многото си роднини и приятели (вж. Aлмa 10:4). Все пак обаче той не живее според евангелските истини, на които е учен.

Защо според вас е било полезно Амулик, който е известен в обществото, да придружава Алма?

Попитайте учениците, как са се събудили тази сутрин. (Например, дали алармата ги е събудила или някой от семейството им. Ако разполагате с часовник с аларма или картинка на такъв, покажете го/я.) Попитайте учениците, колко пъти е трябвало да им кажат да станат от леглото.

Помолете един от учениците да прочете на глас Алма 10:5–6. Нека учениците потърсят отговора на Амулик спрямо „повикванията за събуждане”, които получава от Господ.

Според вас какво има предвид Амулик с „не исках да чуя” и „не исках да знам”?
Как Господ призовава нас? (Възможните отговори включват подтици от Светия Дух, указания от родители и църковни ръководители, както и призования в Църквата.)

Нека учениците прочетат наум Aлмa 10:7–10 и да потърсят ключовите точки на встъпителното свидетелство на Амулик към хората от неговия град.

Как преживяванията на Амулик го подготвят да бъде втори свидетел на посланието на Алма към жителите на Амония?
Как според вас решението на Амулик да се подчини променя живота му?

Помолете един ученик да прочете на глас Aлмa 10:11–12, а класът да търси, как решението на Амулик да се подчини на повика Господен влияе на другите. Помолете учениците да споделят, какво са открили.

Напишете следния принцип на дъската: Когато се вслушваме и подчиняваме на повика Господен, ние и другите получаваме благословии. (Предложете на учениците да запишат този принцип в Писанията си до Aлмa 10:11–12.) За да могат учениците да усетят истинността и значимостта на този принцип, задайте следния въпрос:

В кой момент сте се почувствали благословени, защото сте се подчинили на призив от Господ?
По какъв начин някой друг е получил благословии от това, че вие сте откликнали на призив от Господ?
Как влияят тези преживявания на вашето желание да се вслушвате и подчинявате на призиви от Господ?

Алма 10:13–32

Амулик отговоря на тези, които се изправят срещу него и увещава хората да се покаят

Напишете следните изрази на дъската:

Да се ядосаме и да станем предпазливи
Да се съмняваме във важността на съвета
Да критикуваме човека, който ни дава съвета
Да поставяме под съмнение или оспорваме съвета
Смирено да слушаме и да се подчиняваме

Помолете учениците да си помислят, кой израз най-точно би описал реакцията им, ако родител или църковен ръководител ги критикува или ги насърчава да променят нещо, което вършат.

Кои са някои от причините, поради които хората биха реагирали по този начин на критикуването?

Напишете следните препратки от Писанията на дъската: Aлмa 9:2–3; Aлмa 9:4–5; Aлмa 10:13, 16–17; Aлмa 10:24, 28–30

Нека учениците прочетат самостоятелно една от препратките на дъската. Помолете ги да потърсят, как е описанав откъса реакцията на жителите на Амония към посланието на Алма и Амулик. Нека изберат израза от дъската, който най-добре описва реакцията. Дайте няколко минути на учениците и след това нека обяснят, кой от петте отговора на дъската най-добре описва прочетения откъс.

Защо първите четири отговора от дъската са духовно опасни?

Помолете няколко ученика да се редуват и прочетат на глас Aлмa 10:19–23. Нека потърсят, какво учи Амулик относно последствията от греха и от прогонването на праведните.

За да помогнете на учениците да се замислят над разрушителните последствия, ако не се покаем за греховете си, прочетете следното изявление от президент Гордън Б. Хинкли:

Изображение

Президент Гордън Б. Хинкли

„Толкова много зло има навсякъде. Изкушението с неговото приятно гъделичкащо влияние е практически навсякъде. За съжаление, изгубваме някои хора поради тези разрушителни сили. Ние изпитваме тъга по всеки един, който се изгуби. Ние протягаме ръка да им помогнем, да ги спасим, но в много случаи нашите опити биват отхвърлени. Пътеката, по която са поели, е трагична. Тази пътека води надолу към унищожението” („My Testimony,” Ensign, май 2000 г., стр.69).

Кои са някои от унищожителните последици, които сполетяват хората или групи хора, когато не се подчиняват на Божиите заповеди?

Ако имате време, помолете учениците да запишат отговора на следния въпрос:

Как могат истините, научени в днешния урок, да ви помогнат?

Коментар и информация за историческите обстоятелства

Алма 9:19–23. „След като са им били дадени толкова много светлина и толкова много познание”

Жителите на Амония търпят по-големи последствия за нечестието си от ламанитите, понеже те са получили по-голямо знание за Евангелието. Следното изказване на сестра Шери Л. Дю, която служи като член на Общото президентство на Обществото за взаимопомощ, се отнася за жените от Църквата, но и за всички други членове:

„Ние сме единствени по рода си. Ние сме единствени по рода си поради нашите завети, нашите духовни привилегии и отговорностите, които вървят с тях. Ние сме надарени със сила и Светия Дух. Ние имаме жив пророк, който ни води, обреди, които ни свързват с Господ и един с друг, както и силата на свещеничеството. Ние осъзнаваме, че сме част от великия план на щастието. Ние знаем, че Бог е Нашият Отец и че Неговият Син е Нашият неизменен Ходатай.

Тези привилегии са съпътствани от огромна отговорност, понеже „от всеки, комуто много е дадено, много и ще се изисква (У. и З. 82:3)” („We Are Women of God,” Ensign, ноември 1999 г., стр. 98).

Алма 10:6–11. Подчинението на Господния призив носи благословии за другите

Президент Томас С. Монсън разказва история, която показва, колко е важно да следваме вдъхновението от Светия Дух:

„Веднъж късно следобед аз бях в спортна зала Дезърет, където плувах по гръб дължина след дължина, гледайки към тавана. Тихо, но все така ясно, ми идваше наум мисълта: „Плуваш си тук почти без да полагаш усилия, а твоят приятел Стан линее в болничното си легло и не може да се движи.” Усетих подтик: „Отиди в болницата и му дай благословия!”

Спрях да плувам, облякох се и тръгнах бързо към болничната стая на Стан. Леглото му бе празно. Медицинската сестра каза, че той е в инвалидната си количка до басейна и се подготвя за терапия. Изтичах до мястото и там видях Стан съвсем сам на ръба на по-дълбоката част на басейна. Поздравихме се и се върнахме в стаята му, където му дадох свещеническа благословия.

Лека-полека краката на Стан си възстановиха силата и той можеше отново да ги движи. …

По време на църковни събрания Стан често говори за добрината на Господ към него. На някои хора той разкрива мрачните мисли на подтиснатост, които го обхванали същия този следобед, докато седял в инвалидната количка на ръба на басейна и му се струвало, че е осъден да живее в отчаяние. Той разказваше как се е замислял над алтернативата. Много лесно би било да бутне омразната инвалидна количка в тихата вода на дълбокия басейн. Така щял да завърши животът му. Но точно тогава той видял мен – неговия приятел. През този ден Стан научил, че ние буквално не вървим сами. Аз също научих един урок през този ден: Никога, никога, никога да не отлагам да следвам подтик!” („The Spirit Giveth Life,” Ensign, май 1985 г., стр.70.)

Алма 10:22–23. „Молитвите на праведните”

Обърнете внимание на въздействието, което молитвите на праведните имат върху жителите на Амония. По-късно молитвите на праведните спасяват нефитите от унищожение в дните на капитан Мороний и Самуил Ламанита (вж. Aлмa 62:40; Еламан 13:12–14).

Президент Спенсър У. Кимбал казва следното относно молитвите, които отправяме в днешно време:

„Има много, много праведни и верни хора, които живеят според всичките заповеди и чийто живот и молитви предпазват света от унищожение” („Voices of the Past, of the Present, of the Future,” Ensign, юни 1971 г., стр. 16).

Когато праведните биват унищожени или изгонени от Амония, техните молитви спират да защитават града и „всяка жива душа от амонитите бе унищожена” от ламанитите (Aлмa 16:9).