Библиотека
Урок 155: Мороний 7:1–19


Урок 155

Мороний 7:1–19

Въведение

Мороний записва проповед, която баща му Мормон изнася много години по-рано. Този урок засяга първата част на проповедта, в която Мормон учи за това да се вършат праведни дела с истинско намерение и за това как можем да разпознаваме доброто от злото. Урок 156 разглежда останалата част от проповедта.

Предложения за преподаване

Мороний 7:1–11

Мормон учи последователите на Исус Христос да вършат добри дела с истинско намерение

Покажете парче плод, което изглежда хубаво на външен вид.

  • Случвало ли ви се е да откриете, че парче плод не е толкова хубаво отвътре, колкото изглежда отвън? (Поканете няколко ученика да споделят примери. Бихте могли да дадете ваш пример.)

  • По какви начини може човек да бъде като парче плод, което изглежда хубаво на външен вид, но е гнило отвътре?

Обяснете, че Мороний записва думите на баща си Мормон за важността да бъдем праведни в сърцата си, както и да вършим праведни дела. Поканете един ученик да прочете Мороний 7:2–3 на глас и помолете класа да определят групата, към която се обръща Мормон. (Той се обръща към членовете на Църквата.)

След като учениците споделят какво са открили, помолете един ученик да прочете Мороний 7:4–5 на глас. Поканете класа да следят текста и да определят по какъв начин Мормон знае, че тези хора са “мирни последователи на Христа” (Мороний 7:3).

Напишете израза истинско намерение на дъската.

  • Какво мислите, че означава този израз?

Докато учениците обсъждат този въпрос, може да помолите един от тях да прочете следното обяснение на старейшина Далин Х. Оукс от Кворума на дванадесетте апостоли:

Старейшина Далин Х. Оукс

“Ние не само трябва да вършим това, което е праведно. Ние трябва да постъпваме поради правилните причини. Съвременният термин е добър мотив. Писанията често означават това съответно умствено състояние с думите пълна воля на сърцето или искрено намерение.

Писанията дават ясно да се разбере, че Бог разбира мотивите ни и съответно ще съди постъпките ни” (Pure in Heart, 1988 г., стр. 15).

Поканете учениците да прочетат Мороний 7:6–10 наум, търсейки предупрежденията на Господ към хората, които вършат добри дела без истинско намерение.

  • Какви предупреждения отправя Господ към тези, които вършат добри дела без истинско намерение? (Той предупреждава, че делата им няма да ги облагодетелстват и че тяхните постъпки ще бъдат счетени за зли, вместо за праведни.)

  • Какви принципи можем да научим от тези стихове? (Докато учениците споменават някои истини, помогнете им да определят следния принцип: За да бъдем благословени за нашите добри дела, ние трябва да действаме с истинско намерение.)

  • Освен желанието да получим благословии от Господ, защо мислите, че е важно да вършим добри дела с истинско намерение?

  • Каква разлика забелязвате, когато вършите добри дела с истинско намерение?

Посочете, че Мормон ни насърчава да се молим с истинско намерение (вж. Мороний 7:9). Поканете ученик да прочете следния съвет от президент Бригъм Йънг:

Президент Бригъм Йънг

“Няма значение дали вие или аз имаме желание да се молим, когато дойде времето за молитва, молете се. Ако не ни се моли, ние трябва да го правим, докато не почувстваме желание за молитва” (Teachings of Presidents of the Church: Brigham Young, 1997 г., стр. 45).

  • Как решението да се молим, дори когато не искаме, ни помага в последствие да се молим с истинско намерение?

  • Как съветът на президент Бригъм Йънг се отнася за изпълняването на други заповеди, освен заповедта да се молим? (Ако на учениците им е трудно да отговорят на този въпрос, бихте могли да споделите следния пример: Някои хора може да не идват на Църква с истинско намерение. Обаче, ако продължават да посещават Църква и да правят всичко, което могат, за да участват и да служат на Бог, те ще имат преживявания, които ще им помогнат да намерят радост в идването на Църква. Техните мотиви за посещаване на Църква ще се променят. Те ще идват, защото искат да са на Църква, да подновяват заветите си и да служат на други хора.)

За да помогнете на учениците да прилагат ученията на Мормон за вършене на добри дела с истинско намерение, преди началото на часа се подгответе за следната дейност: Нарежете малки листчета хартия. На всяко от тях напишете една заповед. Например, да постим, да плащаме десятък, да служим на другите, да изучаваме Писанията, да почитаме родителите си и други заповеди, които считате, че могат да бъдат от помощ, ако учениците ги обсъдят. Поставете листчетата хартия в един съд.

По време на часа, поканете един ученик да излезе пред класа. Помолете го да вземе листче от съда и да го прочете пред класа. След това помолете класа да направят едното или двете от следните неща:

  1. Да споделят как са се почувствали благословени, когато са се подчинили на тази заповед с истинско намерение.

  2. Да предложат начини за изпълнение на тази заповед с истинско намерение.

Може да повторите тази дейност няколко пъти.

След тази дейност, бихте могли да споделите ваше преживяване, когато сте се подчинили на някоя заповед от Бог с истинско намерение.

Мороний 7:12–19

Мормон учи как да разпознаваме доброто от злото

Обяснете, че Исаия пророкува, че в последните дни някои хора ще наричат злото добро и доброто зло (вж. Исаия 5:20; 2 Нефи 15:20).

  • Кои са някои примери, при които хората наричат злото добро и доброто зло?

  • Защо мислите, че е важно да не бъркаме доброто със злото?

Поканете няколко ученика да се редуват и да прочетат Мороний 7:12–17. Помолете класа да следят текста и да определят принципи, които да ни помогнат да разпознаваме доброто от злото. Може да ги насърчите да отбележат изрази, които са особено значими за тях. За да помогнете на учениците да споделят какво са открили, задайте следните въпроси:

  • Как можем да знаем, че нещо идва от Бог? (Уверете се, че учениците разпознават следната истина: Това, което е от Бог, ни кани да вършим добро, да вярваме в Исус Христос, да обичаме и служим на Бог.)

  • Как можем да знаем, че нещо идва от дявола? (Уверете се, че учениците разпознават следната истина: Всичко, което ни кара да вършим зло, да отричаме Исус Христос или да се борим против Бог, идва от дявола.)

  • Кои са някои от начините, по които Бог ни кани и подтиква да вършим добро непрекъснато?

  • Как дяволът ни кани и примамва да извършваме грях?

За да подготвите учениците да прилагат ученията на Мормон за разпознаването на доброто от злото, ги поканете да напишат списък с техните любими телевизионни програми, филми, песни, музикални групи, интернат страници, компютърни приложения, видео игри или лични вещи. (Може да промените този списък в зависимост от нуждите и интересите на учениците.) След като учениците имат достатъчно време да пишат, ги помолете да оставят настрани своите списъци. Кажете им, че ще имат възможност да мислят повече за тях след няколко минути.

  • Според Мороний 7:16 какво е дадено на всеки човек, за да му помогне да различава доброто от злото?

Обяснете, че Духът на Христос също се нарича Светлината на Христос (вж. Мороний 7:18). За да помогнете на учениците да разберат Светлината на Христос, прочетете следното изказване от президент Бойд К. Пакър от Кворума на дванадесетте апостоли:

Президент Бойд К. Пакър

“Светият Дух и светлината Христова се отличават едно от друго. …

Независимо дали тази вътрешна светлина, това познание за добро и зло е наричано Светлината Христова, чувство за морал или съвест, то може да ни направлява да бъдем умерени в действията си—освен ако не го подтискаме или заглушаваме. …

Всеки мъж, жена и дете от всяка нация, род или цвят—всеки един, без значение къде живее или в какво вярва или какво върши—има вътре в себе си неизчезващата Светлина на Христос” (“The Light of Christ”, Ensign, апр. 2005 г., стр. 8–10).

  • Как може човек да подтисне или заглуши Светлината на Христос в себе си?

Поканете учениците да прочетат Мороний 7:18–19 наум и да намерят съвета на Мормон за това как да реагират на Светлината на Христос, която е в нас. Помолете учениците да споделят какво са научили.

  • Какво мислите, че означава да “търсите усърдно чрез светлината на Христос”?

  • Какви принципи можем да научим от Мороний 7:19? (Учениците трябва да разпознаят следните принципи: Когато търсим усърдно чрез Светлината на Христос, ние можем да различим доброто от злото. Ако ние се държим за всяко добро нещо, ние ще бъдем чеда на Христос. Ако учениците се нуждаят от помощ, за да разберат израза “чеда Христови”, може да ги насочите към Урок 55 в това ръководство.)

  • Кога сте се опитвали да разберете дали нещо е добро или подходящо? Какво направихте, за да “търсите усърдно” да научите дали то е добро или подходящо?

Помолете учениците да се обърнат към списъците, които написаха по-рано. Покажете или прочетете на висок глас следните въпроси и поканете учениците да “търсят усърдно чрез светлината на Христос” (Мороний 7:19), докато записват отговорите си на тези въпроси. Не бързайте при тази дейност. Дайте на учениците достатъчно време да помислят и да пишат. Осведомете ги, че няма да ги карате да споделят написаното.

  • Доколко добре тези неща ви канят да вършите добро, да вярвате в Исус Христос, да обичате Бог и да Му служите?

  • Дали някои от тези неща ви карат да вършите зло, да се съмнявате в Исус Христос или да спрете да служите на Бог?

  • Чувствате ли, че трябва да премахнете някое от тези неща от вашия живот? Ако да, как ще го направите?

Посочете, че понякога може да е трудно да направим това, което знаем че е правилно, ако трябва да се откажем от нещо, което ни харесва. За да помогнете на учениците да се подкрепят взаимно в тези усилия, попитайте:

  • Какъв съвет бихте предложили, за да помогнете на някой да се откаже от неща, които не са добри или подходящи?

За да завършите, потвърдете, че докато следваме Светлината на Христос, ние можем да разпознаем доброто, да избегнем измамите на Сатана и да живеем като последователи на Исус Христос.

Коментар и информация за историческите обстоятелства

Мороний 7:17. Дяволът не увещава никого да върши добро

Старейшина Джефри Р. Холанд от Кворума на дванадесетте апостоли учи:

“Сатана, Луцифер или бащата на лъжите – няма значение как го наричаме – реално съществува, той е самото олицетворение на злото. Неговите мотиви са винаги злонамерени. … Той вечно ще се противопоставя на Божията любов, Единението на Исус Христос и делото на мир и спасение. Той ще воюва против тези неща при всяка предоставена му възможност. Той знае, че накрая ще бъде разгромен и низвергнат, но е решен да повлече със себе си възможно най-много хора” („Призовани сме от Бог”, Лиахона, ноем. 2011 г., стр. 44).