Библиотека
Урок 85: Алма 23–24

Урок 85

Алма 23–24

Въведение

След обръщането си, царят на ламанитите известява религиозна свобода сред неговия народ. По такъв начин Аарон и братята му могат да проповядват Евангелието и да установяват църкви в ламанитските градове. Хиляди ламанити се обръщат и остават верни до края. Тези обърнати ламанити сключват завет да положат оръжията си за война и те отличават себе си от необърнатите ламанити, като се назовават анти-нефити-лехити. Когато необърнатите ламанити ги нападат, някои от анти-нефити-лехитите жертват живота си, за да изпълнят завета си.

Забележка: В урок 83 вероятно сте насърчили учениците да правят така, че техните свидетелства и праведни избори да влияят на околните, също както камъкът прави вълнички в езерцето. Ако е така, тогава можете да започнете урока, като ги помолите да разкажат за положените усилия.

Предложения за преподаване

Алма 23

Хиляди ламанити са обърнати в Господа

Нарисувайте двама души на дъската (нужна е най-обикновена рисунка). След това прочетете следното изявление на старейшина Ричард Г. Скот от Кворума на дванадесетте апостоли. Нека класът открие описанията на два различни типа хора в изявлението на старейшина Скот.

Изображение
Старейшина Ричард Г. Скот

„Всеки от нас е виждал, как някои хора непрекъснато правят правилните неща. Те изглеждат щастливи, дори въодушевени по отношение на живота. Когато трябва да направят трудни избори, те като че ли винаги правят правилните избори, дори и да имат други привлекателни възможности. Ние знаем, че те са подвластни на изкушения, но те сякаш не ги забелязват. Също така сме виждали, как някои хора не са така храбри по отношение на решенията, които вземат. Когато са в силно духовна обстановка, те решават да бъдат по-добри, да променят животa си и да изоставят омаломощяващи ги навици. Тяхното решение да се променят е много искрено, но все пак те скоро отново вършат нещата, които са решили да загърбят.

Кое е това, въз основа на което животът на хората в двете групи коренно се различава? Как можете винаги да правите правилни избори?” („Full Conversion Brings Happiness,” Ensign, май 2002 г., стр. 24).

Попитайте учениците, как биха нарекли тези две нарисувани фигури на дъската въз основа на изказването на старейшина Скот. Напишете до едната фигурка Верен, а до другата –Непостоянен. Нека учениците дадат отговор на въпросите на старейшина Скот:

  • Кое е това, въз основа на което животът на хората в двете групи коренно се различава?

  • Как можете винаги да правите правилни избори?

Докато учениците изучават Aлмa 23–24, нека помислят, кое е това, което мотивира много от членовете на Църквата да останат верни през целия си живот.

Обобщете Aлмa 23:1–5, като обясните, че след като царят на ламанитите се обръща във вярата, той изпраща послание до хората, с което съобщава, че те трябва да позволят на Аарон и неговите братя да проповядват словото Божие в земята, без никой да им пречи или да бъдат наранени по някакв начин. Това послание към народа позволява на мисионерите да установят църкви сред ламанитите. В резултат на това хиляди ламанити се обръщат във вярата.

Помолете един от учениците да прочете на глас Алма 23:6. Нека останалите потърсят в стиха двете неща, които помагат за обръщането във вярата на ламанитите. Помолете учениците да споделят, какво са открили.

  • Защо според вас е важно, че Амон и неговите братя учат ламанитите „според духа на откровението и пророчеството”?

  • Какво означава според вас, че „силата Божия върши(еше) чудеса” в ламанитите?

  • В кой момент сте усещали силата Божия да ви помага да се обърнете във вярата? Виждали ли ли сте, как силата Божия помага на някой друг да се обърне във вярата?

Нека учениците отново прочетат Aлмa 23:6 и да открият изрази, описващи ламанитите, които вярват на посланието на Амон и неговите братя. (Добре обяснете на учениците, че тези ламанити са „обърнати към Господ”, а не към Църквата или мисионерите, които ги учат. Подчертайте, че тези хора „никога не отпаднаха”. Напишете на дъската Обърнати към Господа и Никога не отпаднаха под фигурката, която сте нарекли Верен.)

  • Защо е важно да бъдем обърнати към Господ, а не към хора или идеи, когато се сблъскаме с трудности и беди?

Нека учениците прочетат наум Aлмa 23:7, 16–18 и потърсят думите и изразите, които свидетелстват за обръщането на ламанитите. Помолете ги да споделят, какво са открили. Напишете тези думи и изрази на дъската под фигурката Верен. За да помогнете на учениците още повече да вникнат в тези стихове, задайте им следните въпроси:

  • По какъв начин желанието на хората да се наричат по нов начин свидетелства за тяхната промяна?

  • Как могат да „се различат” обърнатите от други хора в днешно време?

  • Според написаното в Aлмa 23:18 обърнатите ламанити започват да стават трудолюбиви и да живеят в приятелство с нефитите. Как може общуването с обърнати във вярата да помогне на даден човек, който се опитва да се покае и промени живота си?

Напишете следните думи на дъската: Обръщане във вярата означава …

Помолете учениците да обобщят, какво са научили от Aлмa 23, завършвайки изречението на дъската. Учениците ще използват различни думи, но в отговорите им следва да си проличава следната истина: Обръщането във вярата означава да се променим и да станем нови хора чрез силата на Бог. Завършете изречението на дъската.

Насочете вниманието на учениците към думите Верен и Непостоянен на дъската. Нека помислят, коя от тези думи описва най-добре степента на тяхното обръщане.

Алма 24

Анти-нефити-лехитите сключват завет никога да не вдигнат оръжия

Помолете учениците да си помислят дали някога са решавали да не повторят определена грешка или грях, но по-късно отново извършват тази грешка или грях. Обяснете им, че ако са имали такива преживявания, те следва да продължават да се стремят към усъвършенстване. Докато изучават Aлмa 24, те ще научат истини, които ще им помагат.

Обобщете Aлмa 24:1–5, като обясните, че амаликите и амулонитите, които са бивши нефити, подтикват към гняв много от ламанитите срещу техния цар и други анти-нефити-лехити. В гнева си тези ламанити се приготвят да нападнат анти-нефити-лехитите. В това размирно време царят на анти-нефити-лехитите умира. Царството е предадено на един от неговите синове. Амон, новият цар и Ламоний се събират, за да се съветват, как да се защитават срещу ламанитите.

Помолете учениците да прочетат наум Aлмa 24:6 и да потърсят, какво решават да направят анти-нефити-лехитите. След като получите няколко отговора, помолете някои от учениците да се редуват и прочетат на глас Aлмa 24:7–10, 12–14, а класът да следи стиховете и да слуша, въз основа на какво царят на анти-нефити-лехитите свидетелства, че Бог го е благословил.

  • Според написаното в Aлмa 24:9 кой е един от греховете, който анти-нефити-лехитите са извършили?

  • Според написното в Алма 24:13 коя е причината, поради която те отказват да водят битка?

Разделете класа на две групи. Нека първата група прочете Aлмa 24:11, 15 и потърси изрази, които показват усилията на анти-нефити-лехитите да се покаят. Помолете втората група да прочете Aлмa 24:16–19 и потърсят, какво правят анти-нефити-лехитите, за да се уверят, че ще останат неопетнени. След като учениците са имали достатъчно време да прочетат внимателно тези стихове, попитайте ги, какво са открили. Можете да използвате следните въпроси, за да чуете допълнителни отговори:

  • Какво според вас означават думите на царя, че „Това беше всичко, което можехме да направим … да се покаем”? (Aлмa 24:11). (Този израз показва големите усилия и решителност на анти-нефити-лехитите да се покаят за греховете си.)

  • Думата свидетелство е използвана три пъти в Aлмa 24:15–16, 18. Как заряването на оръжията им дълбоко в земята служи като свидетелство? (Това показва на другите хора и на Бог, че те наистина са изоставили греховете си.)

Помолете един от учениците да прочете следното изявление на президент Спенсър У. Кимбъл:

Изображение
Президент Спенсър У. Кимбъл

„Отказвайки се от греха, човек не може просто да желае по-добри условия. … Той трябва да е сигурен, че не просто е изоставил греха, но и че е променил обстановката, в която се проявява грехът. Човек трябва да избягва местата, условията и обстоятелствата, в които се е проявил грехът, защото те бързо биха го породили отново. Трябва да се избягват хората, с които е извършен грехът. Той не бива да мрази тези хора, но трябва да ги избягва, както и всичко, свързано с греха” (The Miracle of Forgiveness, 1969 г., стр. 171–172).

  • Какво правят анти-нефити-лехитите, за да избегнат условията и хората, които биха ги провокирали да се върнат към предишните си грехове?

Дайте малко време на учениците да се замислят дали в техния живот има обстоятелства, които трябва да променят, за да се покаят и изоставят греховете, с които се борят.

Напишете следното на дъската: Ако ние … , Бог ще …

Нека учениците прегледат Aлмa 24:10–18 и потърсят, как може да се завърши изречението. (Можете да предложите на учениците да запишат в Писанията си израз като: Ако направим всичко възможно да се покаем, Бог ще отнеме нашата вина и ще ни помогне да останем неопетнени.)

Насочете вниманието на учениците отново към Aлмa 24:17.

  • Какви примери можете да посочите за оръжия за война (вж. Aлмa 23:7), които хората биха положили или заровили, когато се обърнат към Господ? (Обяснете на учениците, че оръжия за бунт могат да бъдат греховно поведение или действия, от които трябва да се откажем, за да бъдем обърнати към Господ.)

Помолете един ученик да прочете следното изказване на старейшина Джефри Р. Холанд от Кворума на дванадесетте апостоли:

Изображение
Старейшина Джефри Р. Холанд

„Точно толкова време ви трябва да се покаете, колкото да кажете „Ще се променя”—и наистина да го мислите. Разбира се, ще се наложи да разрешите проблеми и да направите определени компенсации. Можете да прекарате—и по-добре да прекарате—остатъка от живота си в доказване на покаянието си чрез неговата дълготрайност” („For Times of Trouble,” New Era, октомври 1980 г., стр. 11–12).

Помолете учениците да назоват конкретните стъпки, които млад мъж или млада жена могат да направят, за да избегнат следните грехове: нарушаване на закона за целомъдрието, гледане на порнография, грубо държание към някой роднина.

Помолете учениците да си представят, как анти-нефити-лехитите може да са се почувствали, след като заряват оръжията си за война и установяват, че една ламанитска войска идва да ги нападне. Нека учениците се замислят над тази ситуация, докато четат наум Aлмa 24:20–22.

Напишете следната истина на дъската: Спазвайки нашите завети, ние можем да помогнем на другите да се обърнат във вярата. Нека няколко ученика се редуват и прочетат на глас Aлмa 24:23–27, а класът да следи стиховете и да търси думи или изрази, които съдържат истината, написана на дъската.

  • Как влияе този разказ на вашето желание да спазвате заветите си?

  • Какво можем да направим, за да засилим нашето желание и способността ни да спазваме заветите, които сме сключили с Господ?

Помолете учениците да споделят техни преживявания, свързани с принципа на дъската. В заключение, споделете свидетелството си относно преподадените в урока принципи.

Коментар и информация за историческите обстоятелства

Алма 23:17. „Те се нарекоха анти-нефити-лехити”

Ламанитите, които са обърнати от четиримата сина на Мосия и техните другари по време на мисията им, вземат върху си името анти-нефити-лехити.(Aлмa 23:17; Aлмa 24:1–5.) Частта „нефити-лехити” от името им вероятно се отнася към земите Нефи и Лехий (или хората по тези земи), а не към потомците на Нефи и Лехий.

Все пак обаче д-р Хю Нибли е открил „семитски и общ индо-европейски корен, отговарящ на представката анти, който означава „в лицето на” или „изправен срещу” в смисъл на човек пред огледало, а в по-широк смисъл означава „някой, който се противопоставя” или „някой, който подражава”. (Цитиран в Eldin Ricks, Book of Mormon Study Guide, стр. 63.) По този начин терминът „анти-нефити-лехити” може да се отнася към тези, които прилагат в живота си ученията на потомците на Нефи и Лехий” (Daniel H. Ludlow, A Companion to Your Study of the Book of Mormon,1976 г., стр. 209–210).

Отпечатай