Урок 122
3 Нефи 12
Въведение
Исус Христос учи нефитите как да получат благословиите на Неговото Евангелие и им заповядва да влияят на другите хора с добро. Той оповестява, че е изпълнил закона на Моисей и дава на хората по-висш закон, за да ги подготви да станат като Него и нашия Небесан Отец.
Предложения за преподаване
3 Нефи 12:1–12
Исус Христос учи множеството за благословиите, които получаваме, когато живеем според Неговото Евангелие
Преди часа, напишете следните въпроси на дъската:
Очаква ли Небесният Отец от нас да бъдем съвършени?
Необходимо ли е да станем съвършени в този живот, за да влезем в селестиалното царство?
Можем ли някога да бъдем съвършени?
В началото на часа, поканете учениците да обмислят тези въпроси. Помолете ги да мислят върху въпросите по време на урока.
Поканете един от учениците да прочете на глас 3 Нефи 12:48. Обърнете внимание на това, че това е един от пасажите за овладяване. Може да предложите на учениците да отбележат този стих по отличителен начин, така че лесно да го намират.
Поканете ученик да прочете следното изявление на старейшина Ръсел М. Нелсън от Кворума на дванадесетте апостоли относно заповедта да бъдем съвършени:
„Не е нужно да се обезсърчаваме, ако сега нашите ревностни усилия към съвършенство изглеждат толкова тежки и безкрайни. Съвършенството ни предстои. То може да се осъществи напълно само след Възкресението и само чрез Господ. То очаква всички, които Го обичат и спазват Неговите заповеди” (“Perfection Pending,” Ensign, ноем. 1995 г., стр. 88).
-
Защо мислите, че съвършенство може да дойде „само чрез Господ”?
Преразгледайте трите въпроса в началото на урока. Попитайте учениците дали могат да променят своите отговори на тези въпроси, след като прочетоха 3 Нефи 12:48 и изслушаха обяснението на старейшина Нелсън. Помогнете на учениците да разберат, че Небесният Отец не очаква да станем съвършени по време на смъртния ни живот, но ако усърдно се стремим да спазваме заповедите и ако разчитаме на Единението, накрая можем да станем съвършени.
Напишете думата благословен на дъската. Поканете учениците да прочетат 3 Нефи 12:1–12 наум и да потърсят качествата, които Спасителят ни подтиква да развием и благословиите, които Той ни обещава в резултат.
-
Какви благословии сте получили във вашия живот в резултат на живота според ученията на Исус Христос, дадени в 3 Нефи 12:1–12?
Подчертайте колко често се среща думата благословен в тези стихове. Споделете вашето свидетелство за това как сте били благословени, когато сте живели според ученията на Спасителя.
Помолете учениците да напишат в тетрадките си или в дневниците за изучаване на Писанията една благословия, която те желаят, и е описана в 3 Нефи 12:1–12. Нека запишат качеството, което трябва да развият, за да получат тази благословия. След това ги поканете да запишат какво биха искали да направят, за да развият това качество. Поканете няколко ученика да споделят какво са написали и защо.
3 Нефи 12:13–16
Спасителят увещава множеството да бъдат пример за праведност в света
Покажете един пакет сол. Попитайте класа за ползите от солта. Докато учениците отговарят, бъдете сигурни, че става ясно, че солта служи за подправка на храната и като средство за консервиране, използвано, за да предпази месото от разваляне. Може да обясните, че под закона на Моисей, на свещениците било заповядано да слагат сол на своите жертвоприношения (вж. Левит 2:13). По такъв начин солта е била символ на завет между Господ и Неговия народ.
Поканете учениците да прочетат 3 Нефи 12:13 наум и да определят кого сравнява Спасителят със солта. Докато учениците отговарят, обяснете, че Спасителят има предвид не само множеството пред храма в този ден, но всички, които са кръстени в Неговата Църква и живеят според Неговото Евангелие.
-
По какъв начин ние можем, като последователи на Исус Христос, да бъдем като солта? (Ние трябва да помагаме в “запазването” или спасяването на хората и да правим света по-добър, като влияем на другите хора за добро.)
-
Какво мислите, че означава солта да изгуби своя вкус?
Докато учениците обсъждат въпроса, можете да прочетете следното изказване на старейшина Карлос И. Асей от Седемдесетте:
„Солта не губи своя вкус с времето. Вкусът се губи поради смесване и замърсяване. … Вкусът и качеството напускат човека, когато замърси ума си с нечисти мисли, когато оскверни устата си, говорейки нещо различно от истина, и прилага силата си за извършване на нечестиви действия”. (“Salt of the Earth: Savor of Men and Saviors of Men,” Ensign, май 1980 г., стр. 42).
-
Защо трябва да сме чисти с цел да влияем върху други хора за добро?
Обяснете, че Спасителят използва друг символ, за да учи как членовете в завета на Неговата Църква трябва да влияят на другите за добро. Поканете ученик да прочете 3 Нефи 12:14–16 на глас. Помолете класа да следят, като търсят как Спасителят използва светлината, за да учи за ролята на Неговия заветен народ в света. Преди ученикът да започне да чете, може да обясните, че шиник означава кошница.
-
Как могат членовете на Църквата да бъдат светлина за други хора? Какво мислите означава да позволим на нашата светлина да блести? (Докато учениците отговарят на този въпрос, помогнете им да видят как техният пример на праведен живот може да помогне на други хора.)
-
По какъв начин могат някои членове на Църквата да засенчат своята светлина?
-
Според 3 Нефи 12:16, защо Спасителят иска да позволим на нашата светлина да блести? (Като даваме пример на праведност, ние можем да помогнем на други да възхваляват Небесния Отец. Може да предложите на учениците да запишат този принцип със свои думи в Писанията си.)
-
Какъв пример на праведност ви е помогнал да се приближите до Небесния Отец и е укрепил вашето желание да живеете според Евангелието?
Поканете учениците да обмислят примера, който те дават на хората около тях. Насърчете ги да помислят как могат по-добре да помагат на околните да задълбочват любовта си към Небесния Отеци и тяхното желание да Го следват.
3 Нефи 12:17–48
Исус Христос учи множеството на по-висш закон, който ще им помогне да станат като Него и Небесния Отец
Обяснете, че Спасителят продължава да учи нефитите как да дойдат при Него и как да влезнат в небесното царство. Поканете един ученик да прочете 3 Нефи 12:19–20 на глас. Помолете класа да следят, като търсят дума, повтаряща се много пъти в тези стихове.
-
Каква важна дума използва три пъти Спасителят като част от Неговата покана да дойдат при Него? (Заповеди.)
Обяснете, че 3 Нефи 12:21–47 съдържа конкретни заповеди, които Спасителят дава и които ще ни помогнат да дойдем при Него и да станем по-подобни на Него. Когато Той учи нефитите на тези заповеди, Той споменава понятия, които са били част от закона на Моисей и след това учи на по-висш закон. Той говори за традиционното разбиране на закона на Моисей, когато използва изрази като „било е казано от древните” и „писано е”. Когато Той казва „а пък Аз ви казвам”, Той въвежда начина, по който Той желае ние да спазваме тази заповед в наши дни.
За да помогнете на учениците да изучават тези стихове, препишете следната диаграма на дъската. Разделете класа на четири групи. На всяка група задайте по един ред от диаграмата и ги поканете да четат съответните стихове и да отговорят на въпросите.
|
Какво е било традиционното разбиране на закона на Моисей? |
Как ни съветва Спасителят да живеем? |
Как може млад мъж или млада жена да прилага ученията на Спасителя? |
|---|---|---|
За помощ на учениците, четящи 3 Нефи 12:22, може да обясните, че рака представлява унизителна или подигравателна дума, изразяваща презрение или присмиване (вж. Матея 5:22). Може също да обясните, че старейшина Дейвид И. Соренсен от Седемдесетте учи, че изразът „помирявай се с противника си бързо” (3 Нефи 12:25) означава „да разрешим нашите различия рано, за да не би моментните чувства да прераснат във физическа или емоционална жестокост и да попаднем в плен на собствения си гняв” („Прошката ще промени горчивината в любов”, Лиахона, май 2003 г., стр. 11).
Когато учениците приключат изучаването на зададените им стихове, поканете всяка група да сподели своите отговори. Може да ги накарате да записват своите отговори в диаграмата на дъската.
-
Какво изглежда се променя от закона на Моисей към по-висшия закон, преподаван от Исус Христос?
Може да посочите, че по-висшия закон се съсредоточава повече върху нашите желания, мисли и мотивация, отколкото на външните ни действия.
-
Докато се стремим да бъдем съвършени, защо е толкова важно да се съсредоточим върху нашите желания, мисли и мотивация?
Поканете учениците да изберат едно от ученията на Спасителя в 3 Нефи 12 и да напишат един абзац как ще постигнат напредък в тази област.
Поканете един от учениците да прочете 3 Нефи 12:19–20 на глас. Помогнете на учениците да разберат, че като се покаем и усърдно се опитваме да спазваме заповедите, дадени от Спасителя, ние можем да станем съвършени чрез Единението и да влезем в небесното царство (3 Нефи 12:20).
След като учениците приключат тези дейности, поканете ги да споделят какво е било най-значително за тях. Обобщете тази глава, като запишете на дъската следния принцип: Като дойдем при Христос и спазваме заповедите Му, ние можем да станем по-подобни на Него и Нашия Небесен Отец, Които са съвършени. Припомнете на учениците, че за да получим каквато и да е степен на съвършенство, ние трябва да разчитаме на Единението на Исус Христос. Поканете учениците да пишат за един или два начина, чрез които те биха искали да приложат ученията на Спасителя, които научиха днес. Приключете като споделите своето свидетелство за принципа, който записахте на дъската.
Стих за овладяване—3 Нефи 12:48
Поканете учениците да отворят Писанията си на 3 Нефи 12:48. Помолете ги да прочетат стиха заедно на глас. Дайте на учениците време да изучат стиха, след това ги накарайте да затворят Писанията и да рецитират стиха възможно най-добре. Повторете този процес на четене на стиха, затваряне на Писанията и рецитирането му.
-
Как постигате напредък с усърдие?
-
Как тази дейност ви помага да разберете вашия път към съвършенство?
Посочете, че вашите усилия в живота са решаващи. Припомнете на учениците, че Господ не очаква от нас да станем съвършени във всички неща в нашия смъртен живот. Чрез Единението и чрез нашите старателни усилия да следваме Спасителя, ние можем накрая да станем съвършени. Поканете учениците да обмислят един начин, по който могат да се стремят да следват Спасителя.
Забележка: Поради продължителността на днешния урок, може да извършите тази дейност друг ден, когато имате повече време.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
3 Нефи 12:28–30. Грехът на похотта
Старейшина Джефри Р. Холанд от Кворума на дванадесетте апостоли обяснява:
„Защо похотта е такъв смъртен грях? Е, в допълнение към напълно разрушаващото Духа влияние, което има похотта над душите ни, аз мисля, че тя е грях, защото осквернява най-висшето и свято взаимоотношение, което Бог ни дава през земния ни живот – любовта, която мъж и жена изпитват един към друг и желанието, което има тази двойка да създаде деца в семейство, което има вечна същност. … Любовта инстинктивно ни кара да се доближаваме към Бог и да помагаме на другите хора. Похотта, от друга страна, е всичко друго, но не и божествена, и се основава на егоизма. Любовта идва с отворени ръце и отворено сърце; похотта идва само с отворен апетит” (“Няма повече място за врага в душата ми”, Лиахона, май 2010 г., стр. 44–45).
3 Нефи 12:43–44. „Обичай ближния си” и „обичай враговете си”
Учението на Спасителя към нефитите, че те трябва да се обичат един друг и да обичат враговете си, е навременно и подходящо. След векове на войни между нефитите и ламанитите, както и години на вътрешен конфликт, сред тях има традиция на омраза между съпернически групи. Например, Мосия 10:17 казва, че ламанитите „научили децата си, че трябва да ги мразят (нефитите) и че трябва да ги убиват, и че трябва да ги ограбват и плячкосват, и да правят всичко, каквото могат, за да ги унищожат”. Ако хората бяха продължили да живеят съгласно ученията на Спасителя в 3 Нефи 12:43–44, те щяха да запазят мира и трайно да прекратят погрешната традиция да учат децата си да мразят своите врагове. Обаче годините на мир, последвали явяването на Спасителя, свършват, защото някои хора избират „съзнателно да се бунтув(ат) срещу Евангелието на Христа; и учеха децата си да не вярват”. Те избират да възприемат „нечестието и мерзостта на бащите им, тъкмо както беше в началото. И те бяха учени да мразят чедата Божии, тъкмо както и ламанитите някога бяха учени да мразят чедата на Нефи, още от началото” (4 Нефи 1:38–39).