Библиотека
Урок 132: 3 Нефи 24–26

Урок 132

3 Нефи 24–26

Въведение

Исус Христос изпълнява заповед от Небесния Отец да сподели с нефитите някои пророчества от пророк Малахия (вж. 3 Нефи 26:2). Тези пророчества учат, че членовете на дома Израилев е нужно да се покаят и да се върнат при Господ в подготовка за Второто пришествие на Спасителя. Исус Христос също разяснява на нефитите „всички неща, тъкмо от началото, чак до времето, когато Той ще дойде в славата Си” (3 Нефи 26:3). Мормон учи, че на тези, които вярват в Книгата на Мормон, ще им бъдат показани и по-велики неща (вж. 3 Нефи 26:9).

Предложения за преподаване

3 Нефи 24:1–6

Исус Христос цитира пророчеството на Малахия за Второто пришествие

Започнете урока, като покажете кибрит и сапун (или нарисувайте на дъската огън и сапун). Попитайте учениците какво общо имат кибрита и сапуна. (Сапунът и огънят могат да се използват за почистване или пречистване.)

Обяснете, че Исус Христос изпълнява заповед от Отца (вж. 3 Нефи 26:2) да даде на нефитите някои от пророчествата на Малахия, пророк от Стария завет, който живял в Светата земя около 170 години след като Нефи и семейството му напускат Ерусалим. Помолете учениците да прочетат 3 Нефи 24:1–3 наум и да открият кого Малахия сравнява с „огън на пречиствач” и „сапун на тепавичар”.

  • Кой е сравнен с огън на пречиствач и сапун на тепавичар? (Исус Христос.)

  • Какво събитие е описано в тези стихове? („Деня на пришествието му”. С други думи Второто пришествие на Исус Христос. За да помогнете на учениците да отговорят на този въпрос, може да предложите да прегледат въведенията към главите или бележките под линия.)

  • Какво събитие при Неговото Второ пришествие предполага сравнението на Исус Христос с огън и сапун? (Макар учениците да използват различни думи, те трябва да разпознаят следната истина: При Своето Второ пришествие, Исус Христос ще пречисти света. Може да поканите учениците да запишат тази истина в Писанията си до 3 Нефи 24:2–3.)

Обяснете, че пречиствачът използва огън, за да загрее метали като сребро и злато, докато се стопят. Процесът на нагряване позволява на примеси или замърсявания да излязят на повърхността на течния метал, откъдето пречиствачът може да ги премахне, като по този начин пречиства метала от примесите. Тепавичар е човек, който изчиства или избелва тъкани чрез сапун. Може да е нужно да обясните, че „синовете на Левий” са носители на свещеничество в древен Израил. Днес изразът може да се отнася за съвременните носители на свещеничеството (вж. У. и З. 84:33–34).

Поканете един ученик да прочете 3 Нефи 24:5–6 на глас. Помолете класа да следят текста и да определят кои хора ще бъдат унищожени при Второто пришествие на Спасителя и кои няма да бъдат. (Може да обясните, че изразът „синове Яковови” се отнася до заветния народ Господен в дома Израилев.)

  • Според 3 Нефи 24:5, какво ще направи Исус Христос при Второто Си пришествие? (Макар учениците да използват различни изрази, те трябва да разпознаят следната истина: Исус Христос ще унищожи нечестивите при Второто Си пришествие.)

3 Нефи 24:7–18

Исус Христос цитира ученията на Малахия относно начините, по които домът Израилев може да се върне при Господ

Поканете учениците да си представят, че имат близък приятел или роднина, за когото е трудно да почувства любовта и влиянието на Господ и да запази свидетелството си за Евангелието.

  • Какво бихте направили, за да се опитате да помогнете на този човек?

Поканете учениците да прочетат 3 Нефи 24:7 наум и ги помолете да определят съвета на Господ към хората, които започват да се отдалечават от Него и да не спазват заветите си с Него.

  • Какво според вас означава, че хората са се „отклонили” от Господните обреди? (Те повече не спазват заветите и обредите на Евангелието.)

  • Какво обещание дава Господ на тези, които не спазват завети си? („Върнете се при Мене и Аз ще се върна при вас.”)

  • Какво според вас означава да се върнем при Господ? Какво според вас означава, че Господ „ще се върне” при тези, които се върнат при Него?

Напишете следния принцип на дъската: Ако ние се върнем при Господ, Той ще се върне при нас.

  • На какво ви учи този принцип за Небесния Отец и за Исус Христос?

На дъската напишете Върнете се при Господ. Поканете учениците да прочетат 3 Нефи 24:8–12 наум, търсейки един начин, по който Господ посочва, че хората могат да се върнат при Него. Докато учениците отговарят, напишете давайте десятъци и дарения под надписа Върнете се при Господ.

  • Как желанието да се плаща десятък е показател, че този човек е отправил своята любов и привързаност към Господ?

Поканете един ученик да прочете следното изказване на президент Гордън Б. Хинкли:

“Ние можем да плащаме своя десятък. Това не е толкова въпрос на пари, колкото въпрос на вяра” (“Let Us Move This Work Forward”, Ensign, ноем. 1985 г., стр. 85).

  • Как нашето желание да даваме десятъци и дарения е показател за нашата вяра в Него?

Дайте на учениците време да прегледат 3 Нефи 24:10–12. Помолете ги да открият обещанията на Господ към хората, които плащат пълен и честен десятък.

  • По какви начини сте били благославяни в резултат на плащане на вашия десятък? Как това са примери на разкриване на „отворите небесни” за вас?

Обобщете 3 Нефи 24:13–18, като обясните, че в тези стихове Господ посочва как някои хора в древен Израил поставят под въпрос нуждата да се спазват обредите на Евангелието. Те се оплакват, че гордите и нечестивите преуспяват въпреки своята неправедност. В 3 Нефи 24:16, Господ отговаря, че „паметна книга” ще се води, в която имената на верните ще бъдат запазени (вж. У. и З. 85:7–9; 128:6–7; Моисей 6:5–8). След това Господ посочва, че когато дойде отново, Той ще запази верните и ще ги задържи за Себе Си като съкровище, или ще ги „приготв(и) скъпоценностите Си”.

  • По какъв начин е благословия знанието, че Господ ще запази верните и ще ги направи Свои скъпоценности?

  • В 3 Нефи 24:16, кои изрази описват хората, които Господ ще запази като Свои скъпоценности? („Онези, които се бояха от Господа” и които „мислеха за името Му”.)

Напишете бой се от Господ и мисли за Господното име на дъската под израза Върнете се при Господ. (Може да обясните, че в смисъла на тези стихове, думата бой се означава благоговение или уважение.) Поканете учениците да отговорят на следния въпрос в тетрадките си или в дневниците си за изучаване на Писанията:

  • Помислете как се справяте с плащането на десятък и дарения и с мисленето за Христос често. По какви начини можете да се „завърнете” при Него или да се справяте по-добре в тези области?

3 Нефи 25

Исус Христос цитира пророчеството на Малахия, че Илия ще се върне преди Второто пришествие

Поканете един ученик да прочете 3 Нефи 25:1–3 на глас. Помолете класа да следят текста, търсейки причина, поради която Второто пришествие ще бъде благословия за тези, които са верни на Исус Христос. Поканете учениците да споделят какво са открили. Може да е нужно да обясните, че в 3 Нефи 25:1, думата корен вероятно се отнася за предшественици, а думата клон вероятно се отнася за потомство. Така, в следващия живот, неправедните няма да се радват на благословията да са запечатани с предците и потомството си. В 3 Нефи 25:2, изразът „телци в обор” означава телета, които са на безопасно място, добре хранени и обгрижвани. Господ обещава, че по подобен начин ще предпазва и обгрижва хората, които „се боят от името (Му)”.

Обяснете, че Малахия пророкува за едно събитие, което ще се случи преди Второто пришествие и което е свързано с пророк Илия от Стария завет. Поканете един от учениците да прочете 3 Нефи 25:5–6 на глас и помолете класа да открият какво ще направи Илия, за да помогне да се подготви света за идването на Господ.

Попитайте учениците какво знаят за връщането на Илия на земята като част от Възстановяването на Евангелието. Може да допълните техните отговори, обяснявайки, че на 3 април 1836 г., Илия се явява на Джозеф Смит и Оливър Каудъри в новоосветения храм в Къртлънд (вж. У. и З. 110:13–16). По това време Илия възстановява свещеническите ключове, необходими за запечатване на семействата за вечността в светите храмове на Господ. Чрез изследване на семейната история, ние откриваме членове на семейството, за които могат да се извършат храмови обреди.

  • Какво според вас означава, че Илия „ще обърне сърцата на бащите към чедата и сърцата на чедата към бащите им”?

  • По какъв начин е благословия за вас знанието, че можете да бъдете запечатани с вашето семейство за вечността?

Свидетелствайте, че когато нашите сърца се обърнат към бащите ни чрез семейна история и храмова работа, ние помагаме да подготвим земята за Второто пришествие на Исус Христос.

3 Нефи 26:1–12

Исус Христос обяснява Писанията и Мормон учи какво трябва да се направи, за да се получат по-великите неща, които Спасителят разкрива.

Обобщете 3 Нефи 26:1–5, като обясните, че след като Спасителят говори за пророчествата на Малахия, Той учи хората за „всички неща, които ще станат по лицето на земята” от Сътворението до Страшния съд (3 Нефи 26:3–4).

Поканете един ученик да прочете 3 Нефи 26:6–8 на глас и помолете класа да открият каква част от това, което учи Исус Христос, е записано в Книгата на Мормон. След това поканете учениците да прочетат 3 Нефи 26:9–11 наум, търсейки причината, поради която Мормон не включва в направените от него съкращения, всичко, което Спасителят учи нефитите. Обърнете внимание, че думата повярват в тези стихове предполага, че ние трябва да действаме съгласно разкритите от Бог учения и принципи, а не само да се надяваме, че те са истинни.

  • Според 3 Нефи 26:9 какво обещава Господ на тези, които вярват и действат съгласно разкритото от Него? (Докато учениците отговарят, обърнете внимание, че когато вярваме и действаме съгласно разкритото от Бог, ние се подготвяме да получим „по-великите неща”.)

  • Защо мислите, че е необходимо да вярваме в истините, които вече сме получили, преди да получим допълнителни истини?

  • Как можем да покажем, че вярваме в разкритото от Господ?

Обещайте на учениците, че когато с вяра изучават и прилагат принципите в Книгата на Моромн, те ще получат допълнително разбиране за Евангелието. Помогнете на учениците да помислят до каква степен възприемат истините в Книгата на Мормон, като ги поканите да отговорят на следните въпроси в тетрадките или в дневниците за изучаване на Писанията (може да запишете тези въпроси на дъската):

  • Кои постъпки във вашия живот показват вашата вяра в Книгата на Мормон?

  • Кога четенето на Книгата на Мормон с истински стремеж ви е довело до получаване на лично откровение?

3 Нефи 26:13–21

Спасителят завършва земното Си служение при нефитите и Неговите ученици следват примера Му в служението си

Обяснете, че в 3 Нефи 26, Мормон обобщава остатъка от служението на Спасителя при нефитите. Поканете учениците да прочетат наум 3 Нефи 26:13–16. Може да предложите да си отбележат някои от нещата, извършени от Спасителят, на които Мормон набляга.

Ако времето позволява, поканете учениците да прегледат и обмислят бележките си и нещата, които са си отбелязали, по време на тяхното изучаване на 3 Нефи 11–25. Насърчете ги да търсят учения и събития в служението на Спасителя при нефитите, които са запомнили или са от голямо значение за тях. Поканете няколко ученика да споделят свои мисли и чувства относно служението на Спасителя при нефитите.

Коментар и информация за историческите обстоятелства

3 Нефи 24:11. Благословии от спазването на закона за десятъка

Президент Гордън Б. Хинкли учи:

„Господ обещава, че ще смъмри поглъщача за наше добро. … Не се ли отнася това смъмряне на поглъщача за някои от нашите действия и интереси?

Дава ни се велика благословия под формата на мъдрост, знание, дори скрити съкровища от знание. Обещано ни е, че ще живеем във „възхитителна земя”, ако вървим в подчинение на този закон. Аз тълкувам думата земя и като населението й, затова хората, които се подчиняват, ще бъдат възхитителни хора. Какво чудно състояние е да бъдем възхитителни хора, които другите биха описали като благословени!” (“Tithing: An Opportunity to Prove Our Faithfulness”, Ensign, май 1982 г., стр. 40).

3 Нефи 25:1–6. „Аз ще ви изпратя Илия”

Президент Джозеф Фийлдинг Смит говори за явяването на Илия пред Джозеф Смит и Оливър Каудъри:

„Интересно е да знаем, че на 3 април 1836 г. евреите чествали празника на Пасхата и оставяли вратите на домовете си отворени, за идването на Илия. Илия дошъл на този ден, но не в еврейските домове, а в храма в селото Къртланд… при двама смирени служители на Господ” (Church History and Modern Revelation, 4 тома. 1946 г., 3:84).

Правейки това изказване, президент Смит има предвид традиционната практика на евреите, които вярват в пророчеството на Малахия за връщането на Илия (вж. Малахия 4:5–6). По време на всяка Пасха, много вярващи еврейски семейства устройват пасхална вечеря и оставят едно свободно място на масата за Илия. Те оставят вратите си отворени в случай че Илия реши да се присъедини към тях.

Старейшина Ръсел М. Нелсън от Кворума на дванадесетте апостоли обяснява значимостта на явяването на Илия в храма Къртлънд:

„Връщането на Илия на земята стана в първия храм, построен в тази диспенсация, където той и други небесни пратеници, под ръководството на Господ, предадоха специални ключове на свещеническата власт на възстановената Църква. …

Илия дойде не само за да ни подтикне да търсим своите предци. Той също даде възможност семействата да бъдат свързани за вечността извън границите на смъртността. Всъщност, възможността семействата да бъдат запечатани за вечността е реалната причина за нашето проучване” (“A New Harvest Time,” Ensign, май 1998 г., стр. 34).

3 Нефи 25:1–6. „Научете и почувствайте Духа на Илия”

Старейшина Дейвид А. Беднар от Кворума на дванадесетте апостоли обяснява:

„Приканвам младите хора на Църквата да научат за духа на Илия и да го изживеят. Насърчавам ви да изучавате вашата семейна история, да издирвате вашите предци и да се подготвите да извършвате кръщения като заместници в дома Господен за вашите починали близки (вж. У. и З. 124:28–36). И ви увещавам да помогнете на други хора да открият своите семейни истории.

Като отговорите с вяра на тази покана, вашите сърца ще се обърнат към бащите. Обещанията, дадени на Авраам, Исак и Яков ще бъдат посяти в сърцата ви. Патриархалната ви благословия с нейното обявяване на потеклото ви ще ви свърже към тези предци и ще бъде по-значима за вас. Вашата любов и благодарност към предците ви ще нарасне. Вашето свидетелство и обръщане към Спасителя ще станат по-дълбоки и трайни. И ви обещавам, че ще бъдете предпазвани от засилващото се влияние на противника. Като участвате в тази свята работа и я обичате, вие ще бъдете предпазени в младостта ви и през целия ви живот („Сърцата на децата ще се обърнат”, Лиахона, ноем. 2011 г., стр.26–27).

3 Нефи 25:6. Сърцата на децата ще се обърнат към бащите им

Приблизително през 430 г. пр. Хр., пророк Малахия пророкува, че Илия ще се върне на земята „преди да дойде великият и страшен ден Господен” (Малахия 4:5). Това пророчество е толкова важно, че то се среща в Библията, в Книгата на Мормон, в Учение и Завети и в Скъпоценен бисер (вж. Малахия 4:5–6; 3 Нефи 25:5–6; У. и З. 2:1–3; Джозеф Смит История 1:37–39). Това пророчество разкрива, че една цел за връщането на Илия е да обърне сърцата на децата към бащите им.

Президент Джозеф Фийлдинг Смит обяснява някои начини, по които сърцата на чедата се обръщат към бащите им:

“Бащите са нашите починали предци, които са умрели без да имат привилегията да получат Евангелието, но които са получили обещанието, че ще дойде време, когато тази привилегия ще им бъде дадена. Чедата са тези, които сега са живи и които подготвят родословната информация и които извършват различни обреди за починалите в храма.

Обръщането на сърцата на чедата към бащите представлява поставянето или посаждането в сърцата на децата на такова чувство и такова желание, което да ги вдъхнови да търсят информация за починалите. Нещо повече, посаждането на желание и вдъхновение в сърцата им е необходимо. Те трябва да имат това, за да могат да отидат в Господния дом и да извършат необходимата работа за техните бащи, които са починали без знание за Евангелието или без привилегията да получат пълнотата на Евангелието” (Doctrines of Salvation, ред. Брус Р. Маконки, 3 тома, 1954–1956 г., 2:127–128).