Урок 54

Мосия 4

Въведение

Развълнувани от поученията на цар Вениамин, людете се покайват и получават опрощение на греховете си. Те са “изпълнени с радост” и имат “спокойна съвест” (Мосия 4:3). Цар Вениамин продължава да ги поучава, като им помага да разберат какво трябва да направят, за да получават винаги опрощение на греховете си (вж. Мосия 4:12). Правейки това, той ги сравнява с просяци, зависещи от Бог за спасение. Също така той ги предупреждава за опасността да спрат да се грижат за своите мисли, език и постъпки.

Предложения за преподаване

Мосия 4:1–8

Людете на цар Вениамин получават опрощение за греховете си и са изпълнени с радост и мир

Поканете учениците да помислят над следния въпрос:

• Как може да разберем, че греховете ни са били опростени?

Прочетете следното изявление на президент Харолд Б. Лий:

“Настъпи ли момент, когато сте направили всичко възможно да се покаете за греховете си, който и да сте, където и да сте, и сте извършили възстановяване и компенсация по най-добрия ви възможен начин; ако е имало нещо, което се отразява на положението ви в Църквата, и сте се обърнали към съответните овластени лица, тогава ще искате онзи утвърдителен отговор дали Господ ви приема или не. В това изследване на душата, ако се стремите към онзи мир на ума и го намерите, чрез този знак и дар можете да знаете, че Господ е приел вашето покаяние” (“Stand Ye in Holy Places”, Ensign, юли 1973 г., стр. 122).

Напомнете на учениците, че цар Вениамин споделя словата на един ангел за това как можем да получим опрощение за греховете си. Може специално да ги подсетите за словата на ангела, че естественият човек е враг на Бога и за последиците, които очакват онези, които умрат без да се покаят за греховете си (вж. Мосия 3:19, 23–27).

Помолете учениците да прочетат Мосия 4:1–2 наум, търсейки фрази, които показват как народът на цар Вениамин откликва на словата на ангела. Нека някои от тях да споделят какво са открили. Ако учениците се нуждаят от помощ, за да разберат фразата “плътско състояние”, обяснете, че думата плътски е противоположна на духовен. Тя се отнася до нашите физически апетити, а не до духовното ни желание да се доближим до Господ. Може да помолите учениците да прочетат Алма 41:11 и после да обяснят фразата “плътско състояние” със свои думи. За да помогнете на учениците да разберат фразата “по-нищожни от праха на земята”, приканете ги да прочетат Еламан 12:4–8. После ги помолете да обяснят със свои думи как човек, който отказва да следва Господния съвет, може да бъде описан като по-нищожен от праха на земята. Убедете се, че те разбират, че Небесният Отец не счита Своите чеда за по-нищожни от праха на земята.

Изтъкнете, че когато хората признават своята греховност, те се покайват, проявявайки вярата си в Исус Христос и Неговото Единение. Поканете един ученик да прочете Мосия 4:3 на глас. Помолете класа да обърнат внимание как хората разбрали, че са им били опростени греховете.

• Какви чувства според Мосия 4:3 се появяват у онези, които са били опростени от Господ?

• Хората получават опрощение на греховете си поради “извънредната вяра, която те имаха в Исус Христа”. Кои действия демонстрират вярата им? (Вж. Мосия 4:1–2.)

• Разкажете със свои думи какво можем да научим от Мосия 4:1–3 за това да получим опрощение на греховете си? (Един възможен отговор е, че като упражняваме вяра в Исус Христос и искрено се покайваме, ние получаваме опрощение за греховете си. Може да поканите учениците да подчертаят ключовите думи и фрази в Мосия 4:1–3, които подчертават този принцип.)

Прочетете следното изказване от старейшина Нийл Л. Андерсън от Кворума на дванадесетте апостоли, обобщаващо какво трябва да правим, за да получим опрощение на греховете:

“Когато честно изповядваме греховете си, възстановяваме каквото можем на пострадалите и изоставяме греховете си чрез спазване на заповедите, ние сме в процес на получаване на опрощение. С течение на времето ще чувстваме как терзанието на скръбта се отдръпва, като “премах(в)а вината от сърцата ни” (Алма 24:10) и донася “спокойна съвест” (Мосия 4:3).

На онези, които искрено се покайват, но изглежда не намират облекчение, казвам: продължавайте да спазвате заповедите. Обещавам ви, облекчението ще дойде според волята на Господ. За изцелението също е нужно време” (“Покайте се … за да може да ви изцеля”, Лиахона, ноем. 2009 г., стр. 42).

Поканете учениците да запишат в дневниците си за изучаване на Писанията или в тетрадките за работа в клас какво са научили за покаянието, докато са обсъждали Мосия 4:1–3. Помолете ги да запишат и как могат да упражнят вяра в Исус Христос, докато се стремят към опрощение на греховете си.

Обяснете, че след като става свидетел на разкаяното поведение на людете, цар Вениамин им напомня, че те зависят от Господ. Помолете няколко ученика поред да прочетат на глас Мосия 4:4–8. Помолете класа да потърсят какво иска цар Вениамин да разбере народът му, след като са получили опрощение на греховете си.

• Според тези стихове кои са единствените “условия, при които човек може да бъде спасен”?

След като учениците са отговорили на този въпрос, поканете ги да преговорят Мосия 4:4–8 наум, търсейки фрази, които описват хора, получили спасение. Може да им предложите да си отбележат тези думи и изрази. Обмислете да зададете следните въпроси:

• Какво мислите, че означава да бъдем усърдни в спазването на Господните заповеди?

• Кои са някои постъпки, демонстриращи, че човек се уповава на Господ?

• По какви начини сте видели “добрината Божия” и “Неговата несравнима сила”?

Изтъкнете, че покаянието и подчинението изискват много труд и усилие от наша страна. Обаче, без значение колко усърдно работим, никога не бихме могли да получим опрощение за греховете си и дара на спасението без Единението на Исус Христос.

Мосия 4:9–30

Цар Вениамин учи как да запазим опрощението на греховете

Напишете на дъската да запазим опрощението на нашите грехове. Кажете на учениците, че след като людете са получили опрощение на греховете си, цар Вениамин ги учи как да го запазят или да задържат това чисто и неопетнено състояние.

• Защо това също е важно да се знае от всеки един от нас?

Поканете учениците да изследват Мосия 4:9–11 наум, търсейки какво трябва да правим, за да запазим опрощението на греховете си. След достатъчно време нека учениците да споделят какво са открили. Обмислете дали да запишете отговорите им на дъската. Те могат да включват, че трябва да помним величието на Бог, да се смирим, да се молим всеки ден и да стоим непоколебими във вярата.

Обмислете да зададете следните въпроси, за да помогнете на учениците да задълбочат разбирането си и да прилагат прочетеното:

• Цар Вениамин учи: “Вярвайте в Бога” (Мосия 4:9). Той говори също за това да вкусим от Божията любов и винаги да помним “величието Божие” (Мосия 4:11). Кои преживявания са ви помогнали да осъзнаете, че Бог е реален и могъщ и че Той ви обича?

• Как да помним Божията сила, доброта и любов влияе на готовността ни да Му се подчиняваме?

Прочетете Мосия 4:12 на глас на учениците. Помолете ги да открият в този стих благословиите, идващи при хората, които вършат това, което учи Мосия 4:5–11.

Обяснете, че Мосия 4:13–16 съдържа описанието на цар Вениамин какви са хората, които запазват опрощението на греховете си. Разделете класа на 3 групи. Помолете първата група да изследва Мосия 4:13, втората — Мосия 4:14–15, а третата — Мосия 4:16. Нека всеки ученик прочете възложения му стих или стихове индивидуално и да открие описани от цар Вениамин отношение и качества на хората, които се стремят да запазят опрощението на греховете си.

След достатъчно време поканете учениците да споделят какво са открили. Докато го правят, наблегнете на истината, че ако се смирим пред Бог и се стремим да развиваме Христови качества, можем да запазим опрощението на греховете ни. Помогнете на учениците да прилагат наученото, като зададете един или и двата следващи въпроса, докато се споменава всяко отношение или качество:

• Защо мислите, че това отношение (или качество) помага да запазим опрощението на греховете си?

• Кога сте видели примери на това отношение (или качество)?

Цар Вениамин използва една силна аналогия, която може да помогне на учениците да са признателни за благословиите, получени от Господ, и да ги мотивира да развият качествата, изучени в Мосия 4:13–16. Помолете учениците да прочетат Мосия 4:16–23 наум.

• Според цар Вениамин по какъв начин ние всички сме просяци?

• Как това разбиране може да ни помогне да сме по-състрадателни към другите?

• Какъв съвет дава цар Вениамин на онези, които не са в състояние да дават на просяците или на онези, които имат малко за даване в Мосия 4:24–26?

• Как даването на дарения от пост в Църквата днес ни помага да следваме съвета от Мосия 4:26? Как младежите могат да участват в даренията от пост? (Отговорите могат да включват, че те могат да постят, някои могат да дават дарения от пост, а носителите на Аароновото свещеничество в някои части на света събират дарения от пост от членовете на клоновете или районите).

Изтъкнете, че с всичките добри неща, които сме помолени да вършим, понякога може да се окаже трудно да намерим баланса в живота си. Нека учениците прочетат Мосия 4:27 на глас.

• Какво мислите, че означава всичко да се изпълнява с “мъдрост и ред”?

• Как може да ви помогне този съвет?

Поканете един ученик да прочете Мосия 4:29–30 на глас. Посочете, че Мосия 4:30 е един от пасажите за овладяване. Може да насърчите учениците да си го отбележат по открояващ се начин, за да могат лесно да го намират.

• Каква е връзката между нашите мисли, думи и дела? Какво можем да направим, за да внимаваме за себе си? По какви начини можем да си помагаме един на друг?

Мосия 4:30 е един от пасажите за овладяване. Обърнете се към идеята за преподаване в края на урока, за да помогнете на учениците за овладяването на този пасаж.

Обмислете да дадете на учениците няколко минути да запишат в дневниците си за изучаване на Писанията как принципите в Мосия 4:9–30 могат да им помогнат да запазят опрощението на греховете им. Дайте свидетелство за Господната любов към всеки един от тях и за желанието Му те да се покаят и да запазят опрощението на греховете си.

Записване на впечатления

Старейшина Ричард Г. Скот от Кворума на дванадесетте апостоли насърчава учениците да записват впечатленията, които получават: “Развийте умението да се учите от онова, което виждате и особено от подтиците на Светия Дух, който чувствате. … Записвайте на сигурно място важните неща, които научавате от Духа. Ще откриете, че като записвате скъпоценните впечатления, често ще получавате нови” (“To Acquire Knowledge and the Strength to Use It Wisely”, Ensign, юни 2002 г., стр. 32).

Стихове за овладяване—Мосия 4:30

За да помогнете на учениците да видят връзката между мисли, думи и дела, както е изразена в Мосия 4:30, прочетете следното заявление от президент Езра Тафт Бенсън:

“Имайте чисти мисли. Онзи, който има чисти мисли, няма нечисти постъпки. Вие сте отговорни пред Бог не само за постъпките си, но и за това да контролирате мислите си. Тъй че живейте така, че да не се червите от срам, ако мислите и постъпките ви се появят на екран във вашата църква. Старата пословица, че сеете мисли и жънете постъпки, сеете постъпки и жънете навици, сеете навици и жънете характер е още в сила, а вашият характер определя вечната ви съдба. “Каквито са мислите в душата му, такъв е и той” (в Conference Report, окт. 1964 г., стр. 60; цитат от Притчи 23:7).

Обяснете, че светлина и мрак не могат да заемат едно и също пространство едновременно. Светлината пропъжда мрака. Например подходящата музика, възвисяващите изображения, благотворните дейности и чистите мисли и думи ще канят Духа в живота ни и ще отблъскват недостойните мисли от ума ни. Помогнете на учениците да разберат, че могат да се борят с мрака, като изпълват живота си със светлина.

• Какво можем да правим, за да поддържаме своите мисли, думи и дела чисти?

Насърчете учениците да направят специални планове да изпълват живота си със светлина. Може да предложите да запишат плановете си в своите дневници за изучаване на Писанията.

Допълнителни идеи за преподаване

Мосия 4:16–26. Грижата за нуждаещите се – едно качество на учениците на Исус Христос

В контекста на развиване на Христови качества, споменати в Мосия 4, помолете учениците да си спомнят преживявания, които са имали, помагайки на хора в нужда. Може да им предложите да помислят за извършена от тях служба. Може да помолите носителите на Аароновото свещеничество да помислят за усилията си да събират дарения от пост.

• Защо мислите, че грижата за бедните и нуждаещите се е част от това да бъдеш ученик на Исус Христос?

• Как преживяванията ви в служба на нуждаещите са ви помогнали да се доближите до Исус Христос?

Прочетете следното заявление от епископ Х. Дейвид Бъртън, председателстващ епископ на Църквата:

„Целта, обещанията и принципите, които подсилват работата ни по грижа за бедните и нуждаещите, се простират далеч отвъд границите на смъртността. Това свято дело няма за цел само да помага и благославя хората, които страдат или са в нужда. Като синове и дъщери Божии, ние не можем да наследим пълната мяра на вечния живот, без да бъдем изцяло въвлечени в грижата един за друг, докато сме тук на земята. Това е щедрата и човеколюбива практика на жертва и отдаденост на другите, чрез която научаваме селестиалните принципи на жертвата и посвещаването” („Освещаващото дело по благосъстоянието”, Лиахона, май 2011 г., стр. 81–82).

Мосия 4:30. Следете своите мисли, слова и дела

За да помогнете на учениците да прилагат съвета в Мосия 4:30 да следят своите мисли, прочетете следната аналогия и съвет от президент Бойд К. Пакър от Кворума на дванадесетте апостоли:

“Като се научите да контролирате мисълта си, може да преодолеете навици, дори принизяващи лични навици. Можете да придобиете кураж, да победите страха и да имате щастлив живот. Докато растях … ми беше казано, че мислите трябва да бъдат контролирани, но никой не ми каза как. С години размишлявах над това и реших, че умът е като сцена. През всеки миг, в който сте будни, завесата е вдигната. На тази сцена винаги се играе някаква пиеса. Тя може да бъде комедия или трагедия, интересна или скучна, добра или лоша, но на сцената на ума винаги се играе някаква пиеса.

Забелязали ли сте, че без никакво реално намерение от ваша страна по средата на почти всяко представление откъм кулисите може да се промъкне някоя тъмна мисълчица и да отвлече вниманието ви? … Ако им позволите, всички добродетелни мисли могат да напуснат сцената. … Какво да направите в такива моменти, когато сцената на вашия ум се командва от немирните дяволчета на нечистите мисли … ? Ако можете да запълните ума си с чисти и конструктивни мисли, тогава за тези упорити дяволчета няма да има място и те ще си тръгнат.”

Президент Пакър продължава, като предлага един начин да изтласкаме недостойните мисли от ума си:

“Изберете … любим химн, някой с възвисяващи думи и благоговейна музика, някой, който ви кара да изпитвате известно вдъхновение. Има много прекрасни песни, от които да избирате. Търсете напътствието на Духа, докато правите избора си. Внимателно репетирайте песента наум. Запомнете я наизуст. Дори когато нямате музикални умения, можете да премислите една простичка песен. Сега използвате това като насока, която да следват мислите ви. Превърнете го в свой авариен изход.

Винаги когато онези тъмни актьори се промъкнат през периферията на мисълта ви на сцената на вашия ум, пуснете това CD, така да се каже. Това ще промени цялото ви настроение.

Понеже музиката е възвисяваща и чиста, по-низките мисли засрамени ще се оттеглят. Защото, поради избора, добродетелта няма да общува с нечистотията и злото не може да търпи присъствието на светлината. В края на краищата ще откриете, че си тананикате музиката вътрешно, почти автоматично, за да пропъдите недостойните мисли” (“Worthy Music, Worthy Thoughts”, New Era, Април 2008 г., стр. 7–8, 11).

Поканете учениците да съставят план за отстраняване на лоши мисли, промъкнали се в ума им. Плановете им трябва да включват много идеи, като да мислят за химн или песен от НУД, да рецитират стих или да си представят Спасителя. Поканете някои от тях да споделят плановете си. Насърчете учениците да приложат на практика плановете си.