Գրադարան
Դաս 13. 1 Նեփի 10-11


Դաս 13

1 Նեփի 10–11

Նախաբան

Իր հոր Լեքիի պատմությունը իր տեսիլքի վերաբերյալ լսելուց հետո Նեփին նույնպես փափագեց տեսնել, լսել և իմանալ բաները, որ Լեքին տեսել ու լսել էր (տես 1 Նեփի 10.17): Մինչդեռ նա խորհում էր իր հոր ուսմունքների շուրջ, Նեփին «Տիրոջ Հոգով տարվեց հեռու» (1 Նեփի 11.1) և ինքն էլ տեսիլք տեսավ: Այս տեսիլքը տրված է 1 Նեփի 11–14-ում: 1 Նեփի 11-ում մենք կարդում ենք կենաց ծառի, երկաթյա ձողի և մեծ ու ընդարձակ շենքի մասին, ինչպես նաև Փրկչի ծննդի, մկրտության, ծառայության և խաչելության մասին: Մինչ Նեփին վկայում էր այս բաների վերաբերյալ, նա հասկացավ սերը, որ Աստված ունի Իր զավակների հանդեպ:

Ուսուցանման առաջարկներ

1 Նեփի 10.1–16

Լեքին մարգարեանում է Մեսիայի մասին

Հակիրճ ձևով ամփոփեք 1 Նեփի 10.1–16, ասելով ուսանողներին, որ կենաց ծառի իր տեսիլքից հետո Լեքին նաև տվեց մի շարք մարգարեություններ: Սա ներառում էր մանրամասներ այն մասին, թե երբ պիտի աշխարհ գար Հիսուս Քրիստոսը (տես 1 Նեփի 10.4), Նրա մկրտությունը Հովհաննես Մկրտչի կողմից (տես 1 Նեփի 10.7–10), Նրա խաչելությունը և հարությունը (տես 1 Նեփի 10.11) և Իսրայելին սպառնացող ցրումն ու հավաքումը (տես 1 Նեփի 10.12–14):

Հրավիրեք մի ուսանողի բարձրաձայն կարդալ 1 Նեփի 10.4–6: (Դուք կարող եք բացատրել, որ Մեսիան «արամեական և եբրայերեն բառաձև է, որը նշանակում է «օծյալ»: Նոր Կտակարանում Հիսուսին անվանում էին Քրիստոս, որը Մեսիա բառի հունարեն համարժեքն է: Այն նշանակում է օծյալ Մարգարե, Քահանա, Թագավոր և Ազատիչ, որի գալստին անհամբեր սպասում էին հրեաները» [Guide to the Scriptures, “Messiah,” scriptures.lds.org; տես նաև Սուրբ Գրությունների Ուղեցույց, «Մեսիա»]):

  • Համաձայն Լեքիի մարգարեության, ե՞րբ պետք է Փրկիչը գար: (Տես 1 Նեփի 10.4:)

  • Ի՞նչ կպատահեր մարդկության հետ, եթե նրանք չապավինեին Փրկչին (տես 1 Նեփի 10.6):

1 Նեփի 10.17–22. 11.1–6

Նեփին ձգտում է տեսնել, լսել և իմանալ իր հոր ուսուցանած ճշմարտությունները

Խնդրեք ուսանողներին խորհել հետևյալ օրինակի շուրջ. Երեք երիտասարդ տղամարդիկ այցելում են Եկեղեցու նույն ժողովին: Տուն վերադառնալուց հետո երիտասարդ տղամարդկանցից մեկը կարծում է, որ ժողովը ձանձրալի էր և իր ժամանակը անտեղի անցավ: Մյուսը մտածում է, որ հաճելի ժողով էր, սակայն այն ոչինչ չի փոխում նրա մեջ: Երրորդը տուն է վերադառնում Սուրբ Հոգով լցված և ստանում է ոգեշնչում և առաջնորդություն իր կյանքի համար, նույնիսկ այն ամենից ավելի, ինչ ուսուցանվել էր ժողովի ժամանակ:

  • Ինչպե՞ս է հնարավոր, որ երեք երիտասարդ տղամարդիկ հաճախեին նույն ժողովին, սակայն ունենային այսպիսի տարբեր փորձառություններ:

Բացատրեք, որ այս օրինակը նման է Լամանի, Լեմուելի և Նեփիի փորձառությանը, երբ նրանք լսեցին իրենց հոր մարգարեությունները և նրա տեսիլքի պատմությունը: Լամանը և Լեմուելը չհասկացան իրենց հոր խոսքերը և վիճաբանեցին իրենց լսածի շուրջ (տես 1 Նեփի 15.2): Մյուս կողմից Նեփին դարձավ դեպի Տերը հասկացողության համար: Նա հրաշալի օրինակ հանդիսացավ այն բանի, թե ինչպես փնտրել և ստանալ հայտնություն:

Ասեք ուսանողներին, որ երբ նրանք ուսումնասիրեն Նեփիի փորձառությունը, նրանք կգտնեն սկզբունքներ, որոնք կօգնեն նրանց փնտրել և ստանալ անձնական հայտնություն: Խրախուսեք նրանց ուշադրություն դարձնել Նեփիի այն արարքին, որը հնարավորություն տվեց նրան ստանալ հայտնություն, որը նման էր այն հայտնությանը, որը ստացել էր Լեքին:

Դասարանը երեք խմբի բաժանեք: Յուրաքանչյուր խմբին հանձնարարեք թեմաներից մեկը և հետևյալ ցուցակների խմբից մեկը: (Դուք կարող եք ցուցակները գրել գրատախտակին նախքան դասը սկսվելը:) Հրավիրեք ուսանողներին լուռ կարդալ 1 Նեփի 10.17 և 11.1–6 և պատրաստել դրանց համար նախատեսված հարցերի պատասխանները:

Ցանկություն

Ի՞նչ էր ցանկանում Նեփին տեսնել, լսել և իմանալ:

Ինչպե՞ս են մեր ցանկությունները ազդում հայտնություն ստանալու մեր կարողության վրա:

Ի՞նչ եմ ես ցանկանում իմանալ Տիրոջից:

Հավատք

Ի՞նչ հավատք էր ցուցաբերում Նեփին, երբ հայտնություն էր փնտրում:

Ինչպե՞ս կարող է այս հավատքը ազդել հայտնություն ստանալու մեր կարողության վրա:

Ինչպե՞ս ես կարող եմ զարգացնել իմ վկայությունը և հավատքը առ Հիսուս Քրիստոսը:

Խորհել

Ի՞նչ պատահեց, երբ Նեփին նստեց, որ խորհեր:

Ինչու՞ է խորհելը առաջնորդում դեպի հայտնություն:

Ի՞նչ կարող եմ ես անել, որ ավելի ջանասիրաբար խորհեմ մարգարեների խոսքերի շուրջ:

Հրավիրեք յուրաքանչյուր խմբից մի քանի ուսանողների կիսվել իրենց հանձնարարված հարցերից առաջին երկուսի պատասխաններով: (Դուք կարող եք նաև հրավիրել ուսանողներին պատասխանել երրորդ հարցին, սակայն վստահեցրեք նրանց, որ նրանք կարիք չունեն կիսվելու պատասխաններով, որ շատ անձնական են կամ գաղտնի:)

Հրավիրեք մի ուսանողի բարձրաձայն կարդալ 1 Նեփի 10.19:

  • Ո՞վ կարող է իմանալ Աստծո խորհուրդները:

  • Ի՞նչ զորությունով են հայտնվում Աստծո խորհուրդները:

  • Ի՞նչ պետք է մենք անենք, որ հայտնություն ստանանք Սուրբ Հոգու միջոցով:

  • Ձեր կարծիքով, ի՞նչ է նշանակում ջանասիրաբար փնտրել:

  • Ի՞նչ էր անում Նեփին, որը ցույց էր տալիս, որ նա ջանասիրաբար փնտրում էր տեսնել, լսել և իմանալ բաները, որ սովորեցնում էր իր հայրը:

Գրատախտակի վրա գրեք հետևյալ նախադասությունը.

Աստված հայտնում է ճշմարտությունը …

Ուսանողներին խնդրեք ամփոփել, թե ինչ են նրանք սովորել Նեփիի փորձառությունից՝ լրացնելով գրատախտակին գրված նախադասությունը: Մինչդեռ ուսանողները կարող են ընտրել տարբեր բառեր, նրանց պատասխանները պետք է նշեն, որ Աստված հայտնում է ճշմարտությունը բոլոր նրանց, ովքեր ջանասիրաբար փնտրում են Իրեն: (Դուք կարող եք այս սկզբունքը գրել գրատախտակին:)

Խրախուսեք ուսանողներին մտածել այն պահերի մասին, երբ ջանասիրաբար Աստծուն փնտրելը օգնել է իրենց զգալ Նրա Հոգին և ստանալ հայտնություն: (Կարող է օգտակար լինել նշելը, որ հայտնությունը կարող է ներառել առաջնորդություն ստանալը, երբ որոշում եք կայացնում, հասկացողության մեծացում ձեռք բերելը, մխիթարություն ստանալը կամ վստահություն ձեռք բերելը, որ ինչ-որ բան ճիշտ է:) Հրավիրեք ուսանողներին կիսվել իրենց փորձառություններով դասարանի հետ: Դուք նաև կարող եք վկայել, թե ինչ փորձառություն եք ունեցել ջանասիրաբար Տիրոջը փնտրելիս:

1 Նեփի 11.7–36

Նեփին վկայում է Աստծո ներողամտության մասին

Բացատրեք ուսանողներին, որ Նեփին շարունակեց խորհել և աստվածային առաջնորդություն փնտրել իր տեսիլքի ընթացքում: Երբ Նեփին խնդրեց իմանալ իր և իր հոր տեսած ծառի մեկնաբանությունը, մի հրեշտակ հայտնվեց նրան օգնելու համար: Հրեշտակը հարցրեց. «Իմացա՞ր իմաստը ծառի, որ հայրդ տեսել էր» (1 Նեփի 11.21): Ծառի իմաստը կրկնելու համար թող մի քանի ուսանողներ հերթով բարձրաձայն կարդան 1 Նեփի 11.18–23:

  • Ըստ Նեփիի, ո՞րն էր ծառի իմաստը: (Ուսանողների պատասխաններից հետո դուք կարող եք նշել, որ Նեփին տեսավ Մարիամին մանուկ Հիսուսին գրկած, և հրեշտակը ներկայացրեց մանկանը որպես «Հավերժական Հոր Որդի»: Այնուհետև հրեշտակը հարցրեց ծառի իմաստը, որ օգներ նրան հասկանալ, որ այն ներկայացնում էր Հիսուս Քրիստոսին: Երբ Նեփին պատասխաներց, որ այն ներկայացնում էր «Աստծո սերը», նա նկատի ուներ, որ Աստծո սերը արտահայտվում էր Իր Որդու միջոցով: Մենք զգում ենք Աստծո սերը՝ ճաշակելով Հիսուս Քրիստոսի Քավության օրհնությունները:)

  • Ինչպե՞ս էին Նեփին և հրեշտակը նկարագրում Աստծո սերը:

Խնդրեք մի ուսանողի կարդալ 1 Նեփի 11.16: (Բացատրեք, որ բարեհաճություն բառը նշանակում է կամավոր տրված՝ ելնելով գնահատանքից կամ արժանապատվությունից: Դուք կարող եք հրավիրել ուսանողներին գրի առնել այս բացատրությունը իրենց սուրբ գրություններում՝ 1 Նեփի 11.16 հատվածի կողքին:)

Թող ուսանողները ներկայացնեն հրեշտակի հարցին տրված Նեփիի պատասխանը՝ բարձրաձայն կարդալով 1 Նեփի 11.17:

  • Ի՞նչ գիտեր Նեփին:

  • Ի՞նչ նա չգիտեր:

Նեփիի պատասխանից հետո հրեշտակը նրան ցույց տվեց Աստծո բարեհաճության մի քանի օրինակներ, որ օգներ խորացնել նրա հասկացողությունը Աստծո սիրո վերաբերյալ: Բացատրեք ուսանողներին, որ «Աստծո բարեհաճությունը» վերաբերվում է Հայր Աստծուն և Հիսուս Քրիստոսին:

Կիսվեք Տասներկու Առաքյալների Քվորումից Երեց Բրյուս Ռ. Մակքոնկիի հետևյալ մտքերով, ով բացատրում էր Աստծո՝ մեր Երկնային Հոր բարեհաճությունը.

«Աստծո բարեհաճության հիմքն այն է, որ նա՝ վեհացված մի Անձնավորություն, վայր է իջնում իր հավերժական գահից՝ դառնալու մահկանացի Որդու Հայրը» (The Mortal Messiah [1979], 1:314):

Հիսուսի Ծնունդը

Որպեսզի օգնեք ուսանողներին հասկանալ, թե ինչպես է «Աստծո բարեհաճությունը» վերաբերվում նաև Հիսուս Քրիստոսին, ցուցադրեք Հիսուսի Ծնունդը նկարը (62116; Gospel Art Book [2009], no. 30): Խնդրեք մի ուսանողի բարձրաձայն կարդալ 1 Նեփի 11.13–21: Հրավիրեք մեկ այլ ուսանողի ներկայացնել, թե ինչ կապ ունեն այս հատվածները նկարի հետ: Թող մի ուսանող կարդա նախկին Յոթանասունական Երեց Ջեռալդ Ն. Լանդի խոսքերը: Հրավիրեք դասարանին ուշադիր լսել, թե ինչ ուղիներով է Տերը սեր ցուցաբերում մեր հանդեպ:

«Ահա Հիսուսը՝ Աստվածագլխի անդամը, Հոր Միածինը, Արարիչը, Հին Կտակարանի Եհովան, որ այժմ թողնում էր իր աստվածային կայանը, զրկելով Իրեն այդ ամբողջ փառքից և վեհությունից և մտնելով այդ փոքրիկ նորածնի մարմնի մեջ, ամբողջությամբ կախման մեջ լինելով Իր մորից և երկրային հորից: Այն, որ Նա չպիտի գար աշխարհի լավագույն վայրերից մեկը և … ողողված լիներ թանկարժեք գոհարներով, այլ պիտի գար ցածրաստիճան մի ախոռ, ապշեցուցիչ է: Մի փոքր խորհեք այն մասին, որ հրեշտակը կարող էր ասել Նեփիին. «Ահա Աստծո բարեհաճությունը»» (Jesus Christ, Key to the Plan of Salvation [1991], 16):

  • Ինչպե՞ս է Փրկչի ծնունդը ցույց տալիս Նրա սերը մեր հանդեպ:

Համոզվեք, որ ակնհայտ է այն, որ մահկանացու կյանքով ապրելու Փրկչի պատրաստակամությունը ցույց է տալիս Նրա սերը մեր հանդեպ:

Քրիստոսը բժշկում է անդամալույծին Բեթհեզդայի մոտ

Ցուցադրեք Հիսուսը հարություն է տալիս Հայրոսի աղջկան (62231; Gospel Art Book, no. 41) և Քրիստոսը բժշկում է անդամալույծին Բեթհեզդայի մոտ (Gospel Art Book, no. 42) նկարները: Հրավիրեք մի ուսանողի բարձրաձայն կարդալ 1 Նեփի 11.28 և 31: Խրախուսեք դասարանին ներկայացնել, թե ինչ ընդհանրություն կա նկարների և հատվածների միջև:

  • Ու՞մ տեսավ Նեփին, որ Փրկիչը ծառայում և բժշկում էր:

  • Ինչպե՞ս են Քրիստոսի գործողությունները ցույց տալիս Նրա սերը:

Թող մի ուսանող բարձրաձայն կարդա 1 Նեփի 11.32–33: Հրավիրեք ուսանողներին ուշադրություն դարձնել Փրկչի սիրո ամենամեծ օրինակի վրա:

Խաչելությունը

Այն բանից հետո, երբ ուսանողները կկիսվեն իրենց նկատառումներով, ցուցադրեք Խաչելությունը նկարը (62505; Gospel Art Book, no. 57):

Վկայեք, որ Հիսուս Քրիստոսի բարեհաճությունը ցուցադրում է Աստծո սերը մեր հանդեպ: Փրկիչը բարեհաճեց ապրել մահկանացու կյանքով, ծառայել և բժշկել հիվանդներին և տառապյալներին և մահանալ մեր բոլոր մեղքերի համար, որպեսզի մենք կարողանանք վերադառնալ տուն՝ Երկնային Հոր ներկայություն:

  • Փրկչի բարեհաճության և սիրո մասին իմանալը ինչպե՞ս է ազդում Նրա հանդեպ ձեր զգացմունքների վրա:

Եզրափակեք՝ հրավիրելով ուսանողներին կիսվել, թե ինչպես է Աստծո սերը «ամենաբաղձալին» և «ամենաբերկրալին» նրանց համար (տես 1 Նեփի 11.22–23): Վկայեք, որ երբ մենք հետևենք Նեփիի օրինակին և ջանասիրաբար փնտրենք Աստծուն, մենք կզգանք Նրա սերը և կունենանք Քրիստոսի Քավության շնորհիվ հնարավոր դարձած օրհնությունները ճաշակելու փորձառության ուրախությունը:

Հրավիրեք ուսանողներին հայտնություն փնտրելու իրենց ջանքերում հետևել Նեփիի օրինակին: Հիշեցրեք նրանց սեմինարիայի դասերին որպես սովորողներ իրենց դերի մասին և որ հավատքը և ջանքերը, որ նրանք ներդնում են իրենց ամենօրյա սուրբ գրությունների ուսումնասիրության և դասին մասնակցելու ժամանակ, ազդեցություն են թողնում Հոգով սովորելու վրա:

Բացատրական և պատմական տեղեկություն

1 Նեփի 10․17–19 Սովորել Սուրբ Հոգու զորությամբ

Տասներկու Առաքյալների Քվորումից Երեց Ռասսել Մ. Նելսոնը ընդգծել է Սուրբ Հոգու զորությամբ ավետարանի ճշմարտությունները սովորելու մեր կարիքը.

«Տիրոջ չափանիշներով ապրելը պահանջում է, որ մենք զարգացնենք Սուրբ Հոգու պարգևը: Այդ պարգևը օգնում է մեզ հասկանալ վարդապետությունը և անձամբ կիրառել այն: Քանի որ հայտնությամբ տրված ճշմարտությունը կարող է հասկացվել միայն հայտնությամբ, մեր ուսանողները պետք է աղոթեն» (“Living by Scriptural Guidance,” Ensign, Nov. 2000, 17):

1 Նեփի 11․1 Խորհելու կարևորությունը

Յոթանասունից Երեց Ջերալդ Ն. Լանդը ուսուցանել է հայտնություն փնտրելու գործընթացում ներանձնանալու կարևորությունը.

«Ժամանակ տրամադրեք խորհելուն և մտածելուն: Ազատվեք կյանքի իրարանցումներից: Գտեք հանգիստ մի վայր և ժամանակ տրամադրեք պարզապես նստելու և մտածելու համար, ձեր մտքերին և զգացմունքներին ուշադրություն դարձնելու համար, Հոգու հուշումները ընդունելու համար: Ուշադրություն դարձրեք այն բանին, թե, ըստ հետևյալ մարգարեների ասածի, ինչ էին նրանք անում նախքան կարևոր հայտնություններ ստանալը: Նեփի․ «Նստած խորհում էի սրտումս» (1 Նեփի 11․1)։ Ջոզեֆ Սմիթ և Սիդնի Ռիգդոն. «Մինչ մենք խորհրդածում էինք այդ ամենի մասին» (ՎևՈՒ 76.19): Ջոզեֆ Սմիթ․ «Ես նստել էի իմ սենյակում՝ խորհելով սուրբ գրությունների վրա. և մտածելով» (ՎևՈՒ 138․1–2)։ «Միտքս համակված էր լուրջ մտախոհությամբ:… Ես նորից ու նորից վերընթերցեցի [Հակոբոսի խոսքերը]» (ՋՍ—Պ 1.8, 12):

«Երբեմն մենք պետք է զգուշությամբ կողք դնենք աշխարհի հոգսերը, մի կողմ դնել մեր կյանքի ամենօրյա շտապողականությունը և խաղաղ տեղ ու խաղաղ պահ գտնենք, որ նստենք, և խորհենք, և խորհրդածենք, և լսենք այդ մեղմ ձայնը, որը շշնջում է» (“The Voice of the Lord” [Brigham Young University devotional address, Dec. 2, 1997], 9–10, speeches.byu.edu):