Библиотека
Урок 91: Алма 33


Урок 91

Алма 33

Въведение

Група зорамити желаят да разберат, как да следват съвета на Алма да посадят словото Господне в техните сърца и да упражнят вяра. С помощта на Писанията Алма ги учи относно поклонението, молитвата и милостта, която можем да получим от Бог благодарение на Спасителя. Той насърчава людете да погледнат към Исус Христос и да повярват в силата на Неговото Единение.

Забележка: В урок 94 има възможност трима ученика да преподават. Можете да изберете трима ученика сега и да им дадете ксерокопия на частите от урок 94, за да се подготвят. Помолете ги да изучат материала от урока с молитва и да търсят напътствията на Светия Дух, за да знаят, как да приспособят урока към нуждите на съучениците си.

Предложения за преподаване

Алма 33

Алма учи зорамитите да започнат да вярват в Исус Христос

Напишете на дъската упражнявам.

  • Какво означава да упражним нещо? (Докато учениците дават отговори, бихте могли да помолите един ученик да покаже, как упражнява ръцете си посредством правене на лицеви опори или пък краката си, като тича на място.)

Помолете учениците да прочетат наум Aлмa 33:1 и да потърсят упражнението, което зорамитите искат да разберат. След като учениците разкажат, какво са открили, напишете следния въпрос на дъската: Как упражняваме вяра? Нека учениците открият поне три отговора на този въпрос, докато изучават и обсъждат Aлмa 33.

Обяснете, че когато Алма започва да отговаря на въпроса на зорамитите, как се упражнява вяра, той поправя грешна идея, която са имали относно поклонението пред Бог. Помолете един от учениците да прочете на глас Алма 33:2. Нека класът открие грешното схващане на зорамитите относно поклонението пред Бог.

  • Защо зорамитите мислят, че не могат да се покланят на Бог? (Защото не са допускани в своите синагоги.)

Помолете учениците да обобщят, какво са научили от Aлмa 31 за начина на поклонение на зорамитите. (Вж. Aлмa 31:22–23. Зорамитите отправят една и съща молитва веднъж седмично в синагогата и никога не говорят за Бог през останалата част от седмицата.)

  • Защо ходенето на Църква е важна част от поклонението ни пред Бог? По какъв друг начин можем да се прекланяме пред Бог освен ходенето на Църква всяка седмица?

Обяснете, че Алма си служи с учения на пророк, наречен Зенос, за да поправи грешните разбирания на зорамитите относно поклонението пред Бог. Помолете учениците да прочетат наум Aлмa 33:3 и да потърсят думата, която Алма използва като синоним на поклонение. (Думата е молитва.)

Нека учениците прочетат наум Aлмa 33:4–10 и да открият всяко обстоятелство, при което Зенос се моли.

  • Кога и къде се моли Зенос?

  • На какво учи Алма за поклонението, когато цитира думите на Зенос? (Помогнете на учениците да разберат следната истина: Можем винаги да се покланяме пред Бог в молитва.)

Насочете вниманието им към въпроса на дъската: Как упражняваме вяра? Под въпроса запишете Да се молим винаги.

  • По какъв начин молитвата е упражняване на вяра в Небесния Отец и Исус Христос?

  • Имало ли е моменти, когато сте се молили в ситуации като тези, за които говори Зенос? Как е било отговорено на вашата молитва? (Напомнете на учениците, че не е необходимо да споделят неща, които са твърде лични.)

Нека учениците прочетат отново наум Алма 33:4–5, 8–9. Помолете ги да намерят изрази, които се отнасят към Божията милост (например, „Ти си милостив” и „Ти беше милостив”).

За да помогнете на учениците да видят връзката между Единението на Исус Христос и милостта на Небесния Отец, помолете един от тях да прочете на глас Aлмa 33:11–16. Нека класът следи стиховете и потърси израз, който фигурира четири пъти в тези стихове. (Изразът е „заради Твоя Син.” Предложете на учениците да отбележат този стих.)

  • Какво според вас иска да каже Зенос с думите „Ти си отклонил Твоите възмездия от мен заради Сина Ти”? (Помогнете на учениците да разберат следната истина: Ние получаваме милостта на Небесния Отец, включително опрощение на греховете ни, заради Единението на Исус Христос. Предложете на учениците да запишат този принцип в Писанията си до Aлмa 33:11–16.)

За да помогнете на учениците по-добре да разберат милостта, която можем да получим чрез Единението на Исус Христос, бихте могли да прочетете следния разказ, цитиран от Президент Гордън Б. Хинкли:

Президент Гордън Б. Хинкли

„Учителят каза: „Добро утро, момчета! Тук сме, за да проведем учебни занимания.” Те крещяха и се присмиваха с все сили. „Сега, искам да имаме нормални занимания, но признавам, че не знам, как да стане, освен ако не ми помогнете. Да предположим, че имаме няколко правила. Вие ми ги казвайте, аз ще ги записвам на дъската.”

Едно момче се провикнало: „Да не се краде!” Друго извикало: „Идвайте навреме!” Накрая, десет правила били записани на дъската.

„И сега- казал учителят- законът няма смисъл, освен ако няма прибавено наказание към него. Какво да правим с тези, които нарушат правилата?”

„Удари го десет пъти по гърба обаче без палтото”- отговорил класът.

„Това е твърде жестоко, момчета. Сигурни ли сте, че точно това искате?” Друго момче извикало: „Аз съм за”- и учителят казал- „Добре, нека се ръководим по тях! Ученици, запазете тишина и внимавайте!”

Ден-два по-късно Големият Том вижда, че някой е откраднал обяда му. Крадецът бил намерен—малко гладно момче на около десет години. „Открихме крадеца и той трябва да бъде наказан съгласно нашето правило—десет удара по гърба. Джим, ела тук!”- казал учителят.

Малкото момче, треперейки, се приближило бавно, окопчано до врат в палтото си и се примолило: „Учителю, можеш да ме удряш, колкото силно искаш, но само не ми сваляй палтото!” (Забележка: Може да се наложи да обясните, че в тази история думата удрям означава да бия някого.)

„Свали си палтото”- казал учителят. Ти участваше в изготвянето на правилата!”

„О, учителю, не ме карай да правя това!” То започнало да се разкопчава и какво видял учителят? Момчето нямало риза, а тялото му било кльощаво и осакатено.

„Как да ударя това дете?”- помислил си той. „Но трябва, трябва нещо да направя, за да запазя реда в това училище.” Настанала гробна тишина.

„Как така не носиш риза, Джим?”

Той отвърнал: „Баща ми почина, а майка ми е много бедна. Аз имам само една риза и тя я пере днес, а аз нося голямото палто на брат ми да ме топли.”

Учителят, с пръчка в ръка, се поколебал. Точно тогава Големият Том скочил на крака и казал: „Учителю, ако нямаш нищо против, аз ще поема ударите на Джим.”

„Много добре, има един закон, че даден човек може да замести друг. Всички ли са съгласни?”

Том си свалил палтото и на петия удар пръчката се счупила. Учителят хванал главата си с ръце и си помислил: „Как мога да довърша тази ужасна задача?” Тогава чул, как класът хлипа и какво видял? Малкият Джим се протегнал и положил двете си ръце около врата на Том. „Том, ужасно съжалявам, че ти откраднах обяда, но бях страшно гладен. Том, ще те обичам до сетния си ден за това, че пое ударите вместо мен! Да, вечно ще те обичам!” (автор неизвестен.)

След като разказва тази история, Президент Хинкли казва: „Позовавайки се на израз в тази история, Исус, Моят Изкупител, е взел върху Си „моите удари” и „вашите удари” („The Wondrous and True Story of Christmas,” Ensign, декември 2000 г., стр. 4).

  • Как тази история се отнася към ученията на Алма относно Единението на Спасителя? (Ако е необходимо, обяснете, че готовността на Том „да поеме ударите на Джим” представлява Единението. Спасителят е поел наказанието за нашите грехове върху Си, за да не трябва да изстрадваме наказание, ако се покаем.)

Обяснете, че след като цитира думите на Зенос, Алма се позовава на думите на Зенок- един друг пророк. Прочетете на глас Алма 33:15–16 пред целия клас. Посочете недоволството на Небесния Отец, когато хората не искат да разберат, какво е извършил Неговият Син за тях.

Нека учениците прочетат наум Aлмa 33:12–14 и потърсят източника, който Алма използва, когато проповядва тези учения.

  • Откъде Алма е бил запознат с думите на Зенос и Зенок? (Думите са били в Писанията. Отбележете, че думите на Алма в стихове 12 и 14 показват, че зорамитите също са разполагали с тези Писания. Подчертайте, че Писанията свидетелстват за Исус Христос.)

Под въпроса на дъската напишете Изучавайте и вярвайте в Писанията.

Моисей и медната змия

Отбележете, че Алма използва друг разказ от Писанията, за да помогне на зорамитите да развият вяра в Исус Христос. Покажете картината Моисей и медната змия (62202; Комплект евангелски картини 2009 г., номер 16). Обобщете този разказ, като обясните, че когато Моисей предвожда израилтяните в пустошта, мнозина започват да негодуват против него и Господ. В отговор на това неподчинение, Господ изпраща отровни змии, които хапят хората. Хората се обръщат за помощ към Моисей. Моисей се моли и му е казано да направи медна змия на висока върлина, за да могат хората да я погледнат. Той се подчинява и прави медна змия. (Вж. Числа 21:4–9.) Помолете един от учениците да прочете на глас Алма 33:19–20. Помолете класа да потърси, какво става с тези, които поглеждат към медната змия и с тези, които избират да не погледнат.

  • Според написаното в Aлмa 33:20 защо мнозина избират да не погледнат?

Нека учениците се замислят дали биха избрали да погледнат, ако бяха в същата ситуация.

Разпъването

Покажете картината Разпъването (62505; Евангелски комплект картини, номер 57). Обяснете, че медната змия на върлината е „символ” (Aлмa 33:19). С други думи, тя е символ на нещо, което ще се случи в бъдеще. Тя символизира Исус Христос на кръста (вж. Иоана 3:14).

Помолете учениците да прочетат наум Aлмa 33:21–23 и да потърсят, как Алма оприличава този разказ на зорамитите. След като учениците отговорят, насочете вниманието им към въпроса на дъската: Как можем да упражним вяра?

  • Какво научаваме от разказа за израилтяните и медната змия относно това, как можем да бъдем духовно излекувани?

  • Какъв отговор намираме на този въпрос в Aлмa 33:22–23? (Помогнете на учениците да разберат следната истина: Упражняваме вяра, когато избираме да вярваме в Исус Христос и Неговото Единение.)

Под въпроса на дъската напишете Вярвайте в Исус Христос и Неговото Единение.

  • Какво правят и как се държат хората, които вярват в Единението на Спасителя?

За да подчертаете, че вярата в Исус Христос е личен избор, насочете вниманието на учениците към следното изречение в Aлмa 33:23: „И тъкмо всичко това вие можете да сторите, ако поискате.” Предложете на учениците да отбележат това изречение.

Напишете следното изречение на дъската и помолете учениците да го запишат в техните Писания. (Това изречение се намира в „Inquire of the Lord” (обръщение към учителите по религия към църковната образователна система, 2-ри февруари 2001 г.), стр 1, si.lds.org.)

„Всяко дете от всяко поколение избира вяра или неверие. Вярата не се наследява, тя е избор” (Президент Хенри Б. Айринг).

Помолете учениците да запишат отговора на един от следните въпроси в своите дневници за изучаване на Писанията. (Бихте могли да напишете въпросите на дъската преди урока, да ги ксерокопирате или да ги прочетете бавно, за да могат учениците да ги запишат.)

  • Как вашият избор да вярвате в Спасителя влияе на всекидневния ви живот?

  • Как вашето лично изучаване на Писанията е засилило вярата ви в Небесния Отец и Исус Христос?

  • Как вашите лични молитви и поклонение пред Бог са засилили вярата ви в Небесния Отец и Исус Христос?

  • Какво според вас Небесният Отец би желал да правите, за да упражнявате по-силна вяра?

Нека няколко ученика споделят своите мнения. Свидетелствайте относно важността да изберем да вярваме в Спасителя.