63. õppetund

Johannese 4

Sissejuhatus

Teel Galileasse läks Jeesus läbi Samaaria ja õpetas allika ääres naist. Naine tunnistas teistele, et Jeesus on Kristus. Hiljem tegi Jeesus terveks kuninga ametniku poja.

Õpetamissoovitused

Johannese 4:1–42

Jeesus õpetab Samaaria naist

Kirjutage tahvlile küsimus

„Mis on kõige väärtuslikum loodusvara maa peal?”.

Paluge õpilastel tahvlil olevale küsimusele vastata. Soovi korral näidake pilte sellistest loodusvaradest nagu muld, rauamaak, kivisüsi, õli, kuld või teemandid.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette, mida on öelnud vanem David A. Bednar Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist:

„Me võime esialgu mõelda, et kuld, nafta ja teemandid on kõige väärtuslikumad. Kuid kõigist mineraalidest, metallidest, vääriskividest ja maavaradest maa peal ja maa sees on hinnalisim vesi.” (A Reservoir of Living Water. Kiriku Haridussüsteemi küünlavalgusõhtu noortele täiskasvanutele, 4. veebr 2007, lk 1, lds.org/broadcasts)

Näidake läbipaistvat klaasi veega.

• Miks on puhas vesi nii väärtuslik? (Võiksite paluda ühel-kahel õpilasel rääkida mõnest kogemusest, mis on aidanud neil vee tähtsust mõista.)

Paluge õpilastel leida Johannese 4. peatükki uurides, millega Jeesus vett kõrvutas.

Tehke kokkuvõte salmidest Johannese 4:1–3, selgitades, et Jeesus lahkus Judeast (Juudamaalt) ja läks Galileasse.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 4:4 ja teistel leida piirkond, kust Jeesus Galileasse minnes läbi läks. Paluge õpilastel öelda, mida nad leidsid.

Paluge õpilastel leida Judea (Juudamaa), Samaaria ja Galilea kaardilt „Pilguheit Jeesuse Kristuse surelikule elule” (5. õppetunnis) või paluge neil leida need kolm piirkonda Piibli kaardilt nr 11, „Püha maa Uue Testamendi ajal” (Pühakirjajuhis).

• Miks on märkimisväärne, et Jeesus läks läbi Samaaria, selle asemel et minna selle ümbert? (Juudid möödusid tavaliselt Samaariast, selle asemel et sealt läbi minna, kuna juutide ja samaarlaste vahelised suhted olid vaenulikud [vt James E. Talmage. Jesus the Christ, 3. tr, 1916, lk 172].)

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 4:6–9. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida küsis Jeesus naiselt, kui Ta Samaarias peatus.

• Mida Jeesus sellelt naiselt küsis?

• Miks oli naine üllatunud, kui Jeesus temalt juua küsis?

Näidake pilti „Jeesus ja Samaaria naine” (Evangeeliumi kunstiraamat, 2008, nr 36; vt ka LDS.org).

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 4:10–12. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida Jeesus naisele vastas.

• Mida Päästja 10. salmi põhjal naisele pakkus? (Selgitage, et fraas „Jumala and” viitab Jeesusele kui maailma Päästjale.)

• Mida naine 11. salmi põhjal Jeesuselt küsis?

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 4:13 ja 14. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida ütles Jeesus vee kohta, mida Tema pakkus.

• Mida ütles Jeesus vee kohta, mida Ta pakkus?

Paluge ühel õpilasel lugeda ette vanem David A. Bednari sõnad. Teistel paluge teksti jälgida ja kuulata, mida elav vesi sümboliseerib.

„Elav vesi, millele selles episoodis viidatakse, sümboliseerib Issandat Jeesust Kristust ning Tema evangeeliumi. Ja nii nagu vesi on vajalik füüsilise elu alalhoidmiseks, nii on Päästja ja Tema õpetused, põhimõtted ja talitused hädavajalikud igaveseks eluks. Meie teiega vajame Tema elavat vett iga päev ja rohkelt, et see toetaks meie pidevat vaimset kasvu ja arengut.” („A Reservoir of Living Water”, lk 2)

• Mida elav vesi vanem Bednari sõnul sümboliseerib?

Kinnitage veega täidetud klaasi külge, mida te ennist näitasite, silt, millel on kirjas Päästja ja Tema evangeelium.

• Miks sobib vesi Päästja ja Tema evangeeliumi sümboliks?

• Kuidas te Päästja sõnad 14. salmis põhimõttena kokku võtaksite? (Õpilased võivad kasutada oma sõnastust, kuid peaksid välja tooma põhimõtte: kui me tuleme Jeesuse Kristuse juurde ja võtame tõsimeelselt osa Tema evangeeliumist, saame me igavese elu.)

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 4:15–18. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida naine Jeesuselt palus ja kuidas Päästja vastas.

• Mida naine 15. salmi põhjal Jeesuselt palus?

Selgitage, et Jeesuse vastus aitas naisel mõista, miks ta Jeesuse pakutud vett vajas.

• Mida Päästja 17. ja 18. salmi põhjal selle naise kohta paljastas? (Märkige, et Jeesus viitas oma vastusega sellele, et Ta teadis, et naisel oli olnud raskusi mõtteka ja kestva abielusuhte leidmisega, kuid elades mehega, kes polnud tema abikaasa, ei kuuletunud ta kõlbelise puhtuse seadusele.)

• Millised mõtted või tunded võisid sel naisel tekkida, kui Jeesus paljastas tema kohta üksikasju, mida tavaline võõras ei võinud teada?

• Kuidas võisid Päästja sõnad aidata naisel mõista, miks ta Jeesuse pakutud vett vajas?

• Mis tõde selgub nendest salmidest Päästja kohta? (Kui õpilased on vastanud, kirjutage tahvlile tõde: Jeesus Kristus teab meie patte ja pakub meile oma evangeeliumi, et aidata meil neist jagu saada.)

• Miks on tähtis seda tõde mõista?

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 4:19 ja 20. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida ütles naine Jeesusele.

• Mida naine ütles, millest nähtus, et tema ettekujutus Jeesusest hakkas muutuma?

Selgitage, et Samaarias asub üks mägi, mille nimi on Gerisim. Sajandeid enne Päästja surelikku teenimistööd ehitasid samaarlased sinna jumalateenistuspaigaks templi. Erinevalt juutidest polnud samaarlastel preesterluse volitust talituste tegemiseks ja nad hülgasid paljud Jumala prohvetite õpetused.

Paluge osal õpilastel lugeda kordamööda ette Johannese 4:21–23, lisades sellele Joseph Smithi tõlke salmist Johannese 4:26 (Pühakirjajuhis). Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida õpetas Jeesus naisele Jumala kummardamise kohta.

• Kuidas tõelised järgijad Taevast Isa kummardavad?

• Milline õnnistus tuleb Joseph Smithi tõlke põhjal, kui me kummardame Jumalat „vaimus ja tões”?

• Mis põhimõtted selguvad nendest salmidest? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid peaksid välja tooma põhimõtte: kui kummardame Isa vaimus ja tões, õnnistab Ta meid oma Vaimuga.)

Paluge ühel õpilasel lugeda ette, mida ütles vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist. Paluge õpilastel leida ja ära märkida, mida tähendab kummardada Isa vaimus ja tões.

„Meie eesmärk on kummardada tõelist ja elavat Jumalat ning teha seda Vaimu väel ja Tema antud viisil. Tõelise Jumala õige kummardamine viib päästeni. Valejumalatele pühendumine, mis ei põhine igavesel tõel, ei anna sellist kindlust.

Tõe tundmine on õige jumalakummardamise tähtis alus. ‥

Tõeline ja täiuslik jumalakummardamine seisneb Jumala Poja tegude järgimises. See koosneb käskude pidamisest ja Isa tahtele kuuletumisest sel määral, et me areneme armust armu, kuni oleme Kristuses austatud, nagu Tema on austatud Isas. See tähendab midagi palju enamat kui palve, jutlus ja laul. See tähendab elamist, tegutsemist ja kuuletumist. See tähendab suure Eeskuju [Jeesuse Kristuse] elu jäljendamist.” (How to Worship. – Ensign, dets 1971, lk 129, 130)

• Mida tähendab vanem McConkie sõnul kummardada Jumalat vaimus ja tões?

• Millal on teid õnnistatud, kui olete püüdnud kummardada Isa vaimus ja tões?

Ärge kartke vaikust

Õpilased ei pruugi mõnele küsimusele vastata kohe, kuid ärge laske end sellest vaikusest häirida. Vahel on õpilastel vaja lihtsalt küsimuse üle järele mõelda ja mõtiskleda, kuidas vastata. Selline mõtisklemine aitab saada Püha Vaimu juhatust.

Paluge õpilastel mõelda, mida nad saavad teha, et Isa vaimus ja tões paremini kummardada.

• Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 4:25 ja 26. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida Jeesus naisele enda kohta ilmutas.

• Mida ilmutas Jeesus naisele enda kohta?

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 4:27–30. Teistel paluge leida, mida naine tegi, kui oli Päästjaga rääkinud.

• Mida naine tegi, kui oli Päästjaga rääkinud?

• Mida ta ütles, millest nähtus, et ta oli saanud Jeesuse Kristuse kohta tunnistuse?

• Mis tõde selgub sellest loost selle kohta, mis juhtub, kui me saame tunnistuse Jeesusest Kristusest? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid peaksid välja tooma tõe: kui me saame Jeesuse Kristuse kohta tunnistuse, pakatame me soovist jagada seda teistega.)

Tehke kokkuvõte salmidest 31–37, selgitades, et Jeesuse jüngrid tulid tagasi toiduga. Kui nad palusid Tal süüa, õpetas Ta neile, et Tal oli vaja enda ülalpidamiseks mitte süüa, vaid oma Isa tahtmist täita. Seejärel palus Ta neil vaadata ja näha, et neil oli evangeeliumi jutlustamiseks ohtralt võimalusi.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 4:39–42. Teistel paluge leida, milline mõju oli naise tunnistusel linnarahvale.

• Milline mõju oli naise tunnistusel tema linna rahvale?

• Mida rahvas 42. salmi põhjal naisele ütles?

Tunnistage, et kui me hakkame Päästjat tundma ja saame osa Tema elavast veest, pakatame me soovist jagada oma tunnistust Temast teistega.

Johannese 4:43–54

Jeesus teeb terveks kuninga ametniku poja

Tehke kokkuvõte salmidest Johannese 4:43–45, selgitades, et kui Jeesus oli õpetanud naist Samaarias, läks Ta Galileasse, kus rahvas Ta vastu võttis.

Andke õpilastele järgnev käsileht. Paluge neil lugeda läbi Johannese 4:46–54 ja vastata käsilehel toodud küsimustele.

Johannese 4:46–54

Uus Testament, seminariõpetaja käsiraamat – 63. õppetund

1. Kes tuli Jeesuse juurde ja millist õnnistust ta Päästjalt soovis?

2. Miks Jeesus oma sõnade põhjal viivitas mehe palutud õnnistuse andmisega?

3. Kuidas see mees näitas, et ta ei vajanud uskumiseks tunnustähte?

4. Kuidas sai selle mehe usk Jeesusesse Kristusesse salmide 51–53 põhjal kinnitust?

5. Mis põhimõte selgub selle mehe kogemusest?

© 2015. Kõik õigused kuuluvad Intellectual Reserve Inc-ile.

Kui õpilastel on olnud piisavalt aega, paluge neil oma vastuseid jagada. Kui nad räägivad, milliseid põhimõtteid nad kuninga ametniku kogemusest õppisid, aidake neil välja tuua tõde: kui me ei vaja Jeesusesse Kristusesse uskumiseks tunnustähti, kinnitab Issand meie usku.

• Miks on tähtis uskuda Jeesusesse Kristusesse ilma tunnustähti vajamata?

• Kuidas Issand meie usku kinnitab, kui me Temasse usku rakendame?

Tunnistage lõpetuseks, et kui me Issandat usuga otsime, õnnistab Ta meid tõenditega, mis meie usku toetavad.

Kommentaarid ja taustinfo

Johannese 4:4. „Tal tuli Samaariast läbi minna”

Vanem James E. Talmage Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist aitas mõista, miks väärib see märkimist, et Jeesus Samaariast läbi läks: „Otsetee Juudamaalt Galileasse läheb läbi Samaaria, kuid paljud juudid, eriti galilealased, otsustasid järgida kõrvalteed, olgugi et see oli pikem, selle asemel et minna läbi maa, mille rahvast nad nii põlgasid, nagu samaarlasi. Juutide ja samaarlaste vaheline vaen oli kasvanud sajandeid ja meie Issanda maise teenimistöö ajaks oli sellest saanud kõige rajum vihkamine.” (Jesus the Christ, 3. tr, 1916, lk 172)

Johannese 4:10–14. Päästja pakub elavat vett

Vanem Joseph B. Wirthlin Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist tsiteeris Päästja sõnu salmis Johannese 4:14 ja õpetas, et kui me joome „isukalt eluvett”, toob see meile suurt õnne. Seejärel küsis ta:

„Kas te tahate saada osa sellest eluveest ja tunda seda jumalikku allikat, mis voolab teie sees igavesse ellu?

Siis ärge kartke. Uskuge kogu südamest. Arendage vankumatut usku Jumala Pojasse. Palvetage siiralt kogu oma südamest. Täitke oma meel Teda puudutavate teadmistega. Hüljake oma nõrkused. Elage pühalt ja kooskõlas käskudega.” (Ülirohke elu. – 2006. a kevadine üldkonverents)

Johannese 4:10–14. Pühakiri on üks viis Kristuse elavast veest osasaamiseks

Vanem David A. Bednar Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on õpetanud, et üks viis, kuidas Kristuse elavast veest osa saada, on pühakirjauurimine:

„Pühakiri sisaldab Kristuse sõnu ja on elava vee allikas, millele me kergesti juurde pääseme ja millest saame juua pikalt ja isukalt. Meie teiega peame vaatama Kristuse poole ja tulema Tema juurde, kes on „elavate vete allika[s]” (1Ne 11:25; võrdle Et 8:26; 12:28), lugedes (vt Mo 1:5), uurides (vt ÕL 26:1; Jh 5:39; Al 17:2) ja toitudes rõõmuga (vt 2Ne 32:3) Kristuse sõnadest, nagu need on kirjas pühakirjas. Seda tehes võime me saada oma sureliku rännaku ajal nii vaimset juhatust kui ka kaitset.” (A Reservoir of Living Water. Kiriku Haridussüsteemi küünlavalgusõhtu noortele täiskasvanutele, 4. veebr 2007, lk 2, lds.org/broadcasts)

Johannese 4:46–54. Kuninga ametniku poja terveks tegemine

Vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist rõhutas selle imeteo tähtsust:

„See on esimene terveks tegemise ime, mis evangeeliumides üksikasjalikult ära tuuakse. Neid, mida tehti paasapühade ajal ja kogu Juudamaal, ei kirjeldata ega selgitata. See, teine Kaanas tehtud imetegu, lisab uue mõõtme Jeesuse tervendamistööle, mida me pole senini näinud. Tegelikult on see kahekordne ime: üks tegi terveks eemalviibinud poja keha ning teine ravis uskmatusest kohalviibinud isa ja külvas usku tema südamesse.” (The Mortal Messiah, 4 ks, 1979–1981, 2. kd, lk 12)