28. õppetund: Matteuse 25:1–13

28. õppetund

Matteuse 25:1–13

Sissejuhatus

Kui Jeesus Kristus vaid oma jüngritega Õlimäel oli ja neile oma teisest tulemisest õpetas, rääkis Ta neile tähendamissõna kümnest neitsist.

Õpetamissoovitused

Matteuse 25:1–13

Jeesus Kristus õpetab tähendamissõna kümnest neitsist

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Kaheteistkümne Apostli Kvoorumi liikme, vanem Jeffrey R. Hollandi lugu noorest koju naasnud misjonärist, kes ühel tunnistuste koosolekul isiklikku kogemust jagas. Paluge õpilastel ette kujutada, mis tunne neil oleks olla loos selle noore mehe asemel.

„[Ta rääkis], kuidas ta 18aastaselt, vahetult pärast seda, kui ta vanema ametisse oli pühitsetud, naasis ühelt kohtingult. Sellel kohtingul oli juhtunud midagi, mille üle ta uhke ei olnud. Ta ei laskunud üksikasjadesse ega olekski pidanud sellisel avalikul koosolekul laskuma. Tänase päevani ei tea ma, mis temaga juhtus, kuid see oli küllalt märkimisväärne, et mõjutada tema vaimu ja enesehinnangut.

Kui ta mõnda aega oma kodu ees autos istus, asjade üle mõtiskles ja juhtunut tõeliselt kahetses, tormas tema mitteliikmest ema majast otse tema auto juurde. Ühe hingetõmbega rääkis ta, et poisi noorem vend oli kodus kukkunud ja oma pea ära löönud ning kannatas nüüd mingi hoo või krampide käes. Mitteliikmest isa oli otsekohe kiirabi kutsunud, kuid abi saabumisega pidi ka parimal juhul veel aega minema.

„Tule ja aita ometi,” karjus ema. „Kas te Kirikus siis ei tee midagi sellistel puhkudel? Sul on ju preesterlus. Tule ja aita ometi.” ‥

Kuid sel õhtul, kui keegi, keda ta armastas, vajas tema usku ja tuge, ei saanud see noor mees aidata. Võttes arvesse neid tundeid, millega ta oli äsja maadelnud, ja seda, kuidas ta oli end kompromiteerinud – mistahes ta ka teinud oli –, ei suutnud ta minna Issanda ette ja paluda vajaminevat õnnistust.” (Väärilisusest tulenev enesekindlus. – Liahoona, apr 2014, lk 58–59)

Mida te mõtleksite, kui oleksite selle noore mehe olukorras? Miks on tähtis alati valmistunud olla?

Näidake pilti „Tähendamissõna kümnest neitsist” (Evangeeliumi kunstiraamat, 2008, nr 53; vt ka LDS.org). Meenutage õpilastele, et kui Jeesus Kristus oli oma jüngritega Õlimäel, õpetas Ta neile oma teisest tulemisest (vt Mt 24). Seejärel esitas Ta neile tähendamissõna kümnest neitsist, et selgitada, kuidas Tema teiseks tulemiseks valmis olla.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Matteuse 25:1–4. Teistel paluge teksti jälgida ja leida tähendamissõna peamised tegelaskujud ja asjad. Paluge neil öelda, mida nad leidsid. Kirjutage tahvlile fraasid

peigmees,

mõistlikud ja rumalad neitsid,

lambid ja õli.

Selgitage, et juudi pulmakommete järgi läks peigmees lähedaste sõprade saatel õhtul pruudi koju pulmatseremooniale. Pärast tseremooniat läks pulmaseltskond peigmehe koju peole. Piduliku rongkäiguga liitunud pulmakülalised pidid kandma ise lampe või tõrvikuid, et näidata, et nad kuuluvad pulmaseltskonda, ning lisada sündmusele sära ja ilu.

Paluge osal õpilastel lugeda kordamööda ette Matteuse 25:5–13. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida tegid viis mõistlikku neitsit ja mida tegid viis rumalat.

Mida tegid viis mõistlikku neitsit? Mida tegid viis rumalat neitsit?

Viidake tahvlile kirjutatud tähendamissõna tegelaskujudele ja asjadele. Paluge klassil pakkuda, keda või mida võiks iga tegelaskuju või asi sümboliseerida.

Kirjutage tahvlile sõna peigmees kõrvale Jeesus Kristus. Selgitage, et fraasid „kui peigmees viibis” (salm 5) ja „keskööl kuuldi häält” (salm 6) viitavad Jeesuse Kristuse teisele tulemisele.

Mida me õpime nendest fraasidest Jeesuse Kristuse teise tulemise kohta?

Selgitage, et nii mõistlikud kui ka rumalad neitsid, kes olid pulma kutsutud, esindavad Kiriku liikmeid (vt Dallin H. Oaks. Preparation for the Second Coming. – Ensign, mai 2004, lk 8) Kirjutage tahvlile fraasi mõistliud ja rumalad neitsid kõrvale Kiriku liikmed.

Paluge õpilastel vaadata üle salmid Matteuse 25:8 ja 9 ning mõtiskleda, miks ei andnud mõistlikud neitsid rumalatele õli. Paluge ühel õpilasel lugeda ette president Spencer W. Kimballi sõnad. Teistel paluge kuulata, mida võiks sümboliseerida õli ja miks seda ei saaks jagada.

„Keegi polnud isekas ega pahatahtlik. Õli, mida on vaja tee valgustamiseks ja valguse toomiseks pimedusse, ei saa jagada. Kuidas saaks keegi jagada kuulekust kümnise põhimõttele, meelerahu õigemeelsest elust, kogunenud teadmisi? Kuidas saab jagada usku või tunnistust? Kuidas saab jagada suhtumist, kõlbelisust või misjonikogemust? Kuidas saab jagada templi privileege? Igaüks peab sellist õli endale ise muretsema. ‥

Tähendamissõnas saab osta õli turult. Meie elus koguneb ettevalmistuse õli tilk tilga järel õigemeelselt elades. ‥ Iga pühendunud ja kuulekas tegu on tilk meie tagavaradesse.” (Faith Precedes the Miracle, 1972 , lk 255–256)

Mida sümboliseerib selles tähendamissõnas õli? (Kirjutage õpilaste vastused, nagu vaimne ettevalmistus, tunnistus, usk, usulepöördumine ja kogemused, tahvlile fraasi lambid ja õli kõrvale. Et aidata õpilastel õli tähendust veel paremini mõista, võiksite soovitada neil lugeda läbi Õpetuse ja Lepingute 45:56 ja 57 ning ühendada need salmid ristviitega Matteuse 25:8.)
Millise tõe saame õppida sellest tähendamissõnast ja president Kimballi märkustest vaimse valmisoleku laenamise kohta? (Kui õpilased on vastanud, kirjutage tahvlile tõde: me ei saa laenata teistelt vaimset valmisolekut.)
Mis tõde selgub sellest tähendamissõnast selle kohta, kuidas valmistuda teiseks tulemiseks? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid veenduge, et nad toovad välja tõe: me valmistume teiseks tulemiseks, kui meie tunnistus tugevneb ja me pöördume üha enam usule igapäevase õigemeelsuse kaudu. Kirjutage see tõde tahvlile.)

Andke õpilastele koopiad juuresolevast käsilehest. Paluge neil kirjutada käsilehele mooduseid vaimse ettevalmistatuse „õli” saamiseks.

käsileht, Issanda teiseks tulemiseks valmistumine

Kui õpilastel on olnud piisavalt aega, paluge mõnel neist jagada oma mõtteid teistega.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Matteuse 25:10–12. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida ütles peigmees rumalatele neitsitele. Paluge õpilastel öelda, mida nad leidsid.

Selgitage, et Joseph Smithi tõlkest selgub, et salmis Matteuse 25:11 ütles peigmees: „Te pole kunagi mind tundnud.”

Mida räägib viie rumala neitsi kohta fraas „te pole kunagi mind tundnud”? Kuidas erineb Issanda tundmine pelgast teadmisest Tema kohta?
Mida saame õppida salmist selle kohta, mida me peame tegema, et Issanda tulekuks valmis olla? (Aidake õpilastel tuua välja põhimõte: et olla valmis Issanda tulekuks ja vääriline, et Tema juurde jääda, peame me Teda tundma õppima.)
Kuidas olete te hiljuti Päästjat paremini tundma õppinud?

Meenutage õpilastele õppetunni alguses loetud lugu noorest preesterluse hoidjast, kes polnud vajalikul hetkel valmis. Selgitage, et noor mees tormas ühe vanema mehe majja, kes oli tema kogudusest ja elas samal tänaval. Vanem mees andis ta nooremale vennale õnnistuse, mis muutis venna olukorra kiirabi saabumiseni stabiilseks. Paluge ühel õpilasel lugeda ette vanem Hollandi jutustusest selle noore mehe tunnistus:

„„Mitte keegi, kes pole kogenud, mida mina tol õhtul kogesin, ei saa teada seda häbi ja kurbust, mida ma tundsin, kuna polnud vääriline kasutama preesterlust, mida ma hoidsin. Mälestus on mu jaoks veelgi valusam, sest see oli minu enda väikevend, kes mu abi vajas, ja minu armsad mitteliikmest vanemad, kes tundsid suurt hirmu ja kellel oli õigus oodata minust enamat. Kuid ma seisan täna teie ees ja võin teile lubada,” ütles ta. „Ma pole täiuslik, kuid sellest õhtust alates ei ole ma teinud midagi, mis ei laseks mul astuda kindlameelselt Issanda ette ja paluda vajaduse korral Tema abi. Isiklik väärilisus on lahing selles maailmas, kus me elame,” tunnistas ta, „kuid ma võidan selle lahingu. Ma olen kord oma elus tundnud end hukkamõistu all olevat ja niivõrd, kui see on minu võimuses, ei ole mul mingit tahtmist seda enam kunagi tunda. Ja muidugi,” lisas ta, „ongi see ainult minu enda teha.” (Väärilisusest tulenev enesekindlus, lk 59)

Paluge õpilastel mõtiskleda, mida nad peavad tegema, et olla vaimselt valmistunud Issanda tulekuks ja väärilised Tema juurde jääma. Võiksite innustada neid tõmbama ringi ümber ühele-kahele tegevusele, mille nad käsilehele kirjutasid, ja seadma endale eesmärki käituda nii, et see suurendaks nende vaimset valmisolekut. Paluge neil käsilehed eesmärkide meelespidamiseks koju kaasa võtta.

Kommentaarid ja taustinfo

Matteuse 25:1–4. Mõistlikud ja rumalad neitsid

Vanem Dallin H. Oaks Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist õpetas, keda kümme neitsit sümboliseerivad:

„Kümme neitsit sümboliseerivad ilmselgelt Kristuse Kiriku liikmeid, sest kõik olid kutsutud pulmapeole ja kõik teadsid, mida oli vaja teha, et peigmehe tulles sisse saada. Kuid kui ta tuli, olid vaid pooled valmis.” (Preparation for the Second Coming. – Ensign, mai 2004, lk 8)

Matteuse 25:1–13. Tähendamissõna kümnest neitsist ja meie tunnistused

Vanem David A. Bednar Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on selgitanud:

„Ma soovin nüüd kasutada ühte mitmest võimalikust seletusest kümne neitsi tähendamissõna kohta, et tuua välja seos tunnistuse ja pöördumise vahel. Kümme neitsit, kellest viis olid arukad ja viis rumalad, võtsid oma lambid ja läksid peigmehele vastu. Palun mõtelge neitsite lampidest kui tunnistuse lampidest. Rumalad neitsid võtsid oma tunnistuse lambid, aga ei võtnud kaasa õli. See õli on kui pöördumise õli. ‥

Kas viis arukat neitsit olid isekad ega tahtnud õli jagada või viitas nende keeldumine hoopis sellele, et pöördumise õli ei ole võimalik laenata? Kas on võimalik anda teisele inimesele vaimset jõudu, mis tuleb pidevast kuulekusest käskudele? Kas teadmist, mis on saadud usinalt pühakirjade õppimise ja nende üle mõtisklemise teel, on võimalik anda inimesele, kellel on selle järele vajadus? Kas on võimalik anda rahu, mida evangeelium toob ustavale viimse aja pühale, edasi isikule, kes seisab silmitsi suure katsumuse või väljakutsega? Selge vastus kõigile neile küsimustele on ei.

Nagu need arukad neitsid õigesti rõhutasid, peab meist igaüks enesele ise ostma. Need innustatud naised ei rääkinud mitte äritehingust, vaid rõhutasid meie isiklikku vastutust hoida oma tunnistuse lamp alati põlemas ja koguda küllaldane varu pöördumise õli. Seda kallist õli kogutakse ühe tilga haaval, rida „rea peale [ja] õpetus õpetuse peale” (2Ne 28:30), kannatlikult ja järjekindlalt. Pole ühtegi kiiremat teed ega mingit viimasel minutil valmistumist.

„Mispärast, olge ustavad, palvetage alati, hoidke oma lambid korras ja põlevatena, ja hoidke õli enda juures, et te võiksite Peigmehe tulekul olla valmis” (ÕL 33:17).” (Issandasse pöördunud. – 2012. a sügisene üldkonverents)

Vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist sõnas kümmet neitsit kirjeldades:

„Viis on agarad ja pühendunud, samas teised viis on väheaktiivsed ja leiged; kümnel on tunnistus Jeesusest, aga vaid viis on selles vaprad.” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 kd, 1965–1973, 1. kd, lk 685)

Matteuse 25:6. Peigmehe kesköine tulemine

Jeesus Kristus tuleb, kui me seda ei oota. President Spencer W. Kimball selgitas:

„Rumalatel neitsitel polnud midagi õli ostmise vastu. Nad teadsid, et neil peab õli olema. Nad lihtsalt lükkasid seda edasi, teadmata, millal peigmees tuleb. ‥

Kesköö saabub edasilükkajate arvates nii hilja.” (Faith Precedes the Miracle, 1972, lk 256)

Matteuse 25:7. Neitsid „tõusid ‥ üles ja valmistasid oma lambid”

Fraas „valmistasid oma lambid” (Mt 25:7) tähendab seda, et neitsid lõikasid lambitahi selliseks, et see põles ereda leegiga.