18. õppetund

Matteuse 15

Sissejuhatus

Jeesus selgitas Galileas, miks Tema jüngrid ei järginud tava end enne söömaasumist rituaalselt puhastada. Seejärel läks Ta Vahemere rannikule, kus tegi terveks pagananaise tütre. Seejärel naasis Jeesus Galileasse, kus tegi paljud terveks ja toitis imetebaselt rohkem kui nelja tuhandet inimest.

Õpetamissoovitused

Matteuse 15:1–20

Kirjatundjad ja variserid küsivad, miks Jeesuse jüngrid enne söömaasumist käsi ei pese

Paluge kolmel õpilasel lugeda ette järgmised sündmustikud. Teistel paluge kuulata, mis on neis sündmustikes ühist.

1. Sõbrad julgustavad noort naist kandma koolipeol siivutuid riideid. Noor naine teab, et need riided ei vasta Issanda kombekusstandardile, kuigi sellised riided on tema kultuuriruumis üldiselt heakskiidetud.

2. Noor mees on viimse aja pühade perekonnast ja tema perele meeldivad spordisündmused. Kui mõnda populaarset spordisündmust televiisoris näidatakse, jätab pere sündmuse vaatamiseks regulaarselt perepalve, pühakirjauurimise ja pereõhtu tegemata ning pühapäevasel Kiriku koosolekul käimata.

3. Noorpaar valmistub abielluma. Nende elukohas on abielule eelnevad seksuaalsuhted laialdaselt heakskiidetud. Mõned inimesed on öelnud paarile, et nad on vanamoelised ja veidrad, kuna tahavad enne intiimsuhet abielluda.

• Mis on neis sündmustikes ühist? (Igas sündmustikus tuleb esile vastuolu Jumala käskudele kuuletumise ja pärimuste või tavade järgimise vahel.)

Selgitage, et pärimuste või tavade hulka kuuluvad kultuuriruumile, ühiskonnale, perele või sõpruskonnale omased tõekspidamised või tegevused.

Paluge õpilastel nimetada vähemalt üks pärimus või tava, mis võiks takistada neil Jumala käskudele kuuletuda. Paluge õpilastel otsida Matteuse 15. peatükist tõdesid, millest on neile abi, kui nad peavad valima, kas kuuletuda Jumala käskudele või järgida pärimusi ja tavasid.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Matteuse 15:1 ja 2. Teistel paluge teksti jälgida ja leida pärimus, mille kohta kirjatundjad ja variserid Jeesuselt aru pärisid.

• Millist pärimust Jeesuse jüngrid ei järginud?

Selgitage, et kirjatundjate ja variseride mainitud kätepesu viitab tavandijärgsele pesemisele rituaalse puhtuse eesmärgil ega viita pesemisele selleks, et oma tervist hoida.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Matteuse 15:3 ja teistel leida Jeesuse vastus kirjatundjate ja variseride küsimusele.

• Mida tegid kirjatundjad ja variserid Päästja sõnul oma pärimusi järgides?

Tehke kokkuvõte salmidest Matteuse 15:4–6, selgitades, et Jeesus tõi näite, kuidas kirjatundjad ja variserid oma pärimusi järgides Jumala käsku rikkusid. Nad õpetasid, et inimesed „ei tarvitse” (salm 5) oma eakate vanemate eest hoolitseda, kui nad kuulutavad, et nende raha on varutud Jumalale anniks ehk korbaaniks (vt Mk 7:10–12). Kuid Jeesus õpetas, et seda tehes rikkusid nad käsku oma isa ja ema austada.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Matteuse 15:7–9 ja teistel leida, milleni olid kirjatundjad ja variserid inimesed viinud, kasutades oma pärimusi vabandusena, miks Jumala käskudele mitte kuuletuda.

• Milleni olid kirjatundjad ja variserid inimesed viinud?

• Millist põhimõtet saame õppida nendest salmidest selle kohta, mida me peame tegema, kui soovime Jumalale läheneda? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid nad peaksid tooma välja põhimõtte: kui me soovime Jumalale läheneda, peame me pidama Tema käske oma pärimustest ja tavadest kõrgemateks.)

Paluge õpilastel tunni alguses loetud sündmustikud uuesti ette lugeda. Küsige pärast iga sündmustiku ettelugemist:

• Mida võiks see inimene või need inimesed selles sündmustikus teha, et kuuletuda Jumala käskudele?

• Kuidas aitab selle tegemine sel inimesel või neil inimestel Jumalale läheneda?

Kui olete kõigi sündmustike üle aru pidanud, küsige õpilastelt:

• Millal olete otsustanud kuuletuda Jumala käskudele, selle asemel et järgida üldiselt heakskiidetud tava või pärimust? Kuidas aitas see teil Taevasele Isale läheneda? (Võiksite jagada ka mõnda oma kogemust.)

Paluge õpilastel mõtiskleda varem nimetatud pärimustele ja tavadele. Innustage neid kuuletuma pigem Jumala käskudele kui järgima neid pärimusi või tavasid, et Jumalale läheneda.

Meenutage õpilastele, et kirjatundjad ja variserid uskusid, et pesemata kätega söömine rüvetab inimest ehk määrib teda vaimselt. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Matteuse 15:10 ja 11 ning paluge õpilastel leida, mis meid Päästja õpetuse järgi tõeliselt rüvetab.

• Mis meid Päästja sõnul rüvetab?

Märkige, et Päästja ütles: „See, mis suust väljub, rüvetab inimest” (salm 11). Kui Päästja oli öelnud oma jüngritele, et nad ei tunneks muret variseride pärast, keda Tema sõnad pahandasid (vt Mt 15:12–16), selgitas Ta lisaks, mis meid tõeliselt rüvetab.

Paluge osal õpilastel lugeda kordamööda ette Matteuse 15:17–20. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida Päästja sellega mõtles, kui Ta ütles: „See, mis suust väljub, rüvetab inimest” (salm 11).

• Mida mõtles Päästja, kui Ta ütles: „See, mis suust väljub, rüvetab inimest”?

Märkige, et pühakirjades sümboliseerib süda sageli meie mõtteid ja soove. Kirjutage tahvlile lause „Kui me hellitame peas halbu mõtteid ja soove, siis …”

• Kuidas lõpetaksite selle lause Päästja õpetuste põhjal salmides 19 ja 20? (Lõpetage põhimõte õpilaste sõnadega, nii et selles kajastuks tõde: kui me hellitame peas halbu või siivutuid mõtteid ja soove, siis need mõtted ja soovid rüvetavad meid.)

• Kuidas halbade või siivutute mõtete ja soovide hellitamine saab meid rüvetada või vaimselt määrida?

• Kuidas nii meie teod kui ka suust väljuvad sõnad peegeldavad meie südame mõtteid ja -soove?

Võiksite tunnistada sellest põhimõttest ja paluda õpilastel hoida oma mõtted ja soovid puhtad.

Matteuse 15:21–28

Päästja teeb terveks pagananaise tütre

Paluge õpilastel tulla tahvli juurde ja kirjutada sinna vähemalt üks õigemeelne soov.

Paluge õpilastel otsida Matteuse 15. peatükist põhimõtteid, mis aitavad neil mõista, mida nad peavad tegema, et nende õigemeelsed soovid täituksid.

Paluge õpilastel avada Piibli kaart nr 11 „Püha Maa Uue Testamendi ajal”. Paluge neil leida kaardilt Tüürose ja Siidoni linn. Selgitage, et kui Jeesus rändas Galileast Tüürose ja Siidoni rannikualadele, kohtas Ta seal Kaananea naist. Nagu paljud teised selle piirkonna inimesed, oli ka see naine pagan – mis tähendab, et ta ei olnud juut. Tol ajahetkel kuulutasid Jeesus ja Tema jüngrid evangeeliumi vaid juutidele, ega kuulutanud veel paganatele (vt Mt 10:5–6). Uksed paganatele päästmissõnumi saamiseks avati alles hiljem (vt Ap 10).

Paluge õpilastel lugeda kordamööda ette Matteuse 15:21–27. Paluge neil leida vastused järgmistele küsimustele (võiksite küsimused tahvlile kirjutada):

• Mida õigemeelset Kaananea naine soovis?

• Mida naine tegi ja ütles, mis näitas Tema usku Jeesusesse Kristusesse?

Paluge õpilastel oma vastused ette kanda.

• Kuidas naise vastus analoogiale näitas veel enam Tema usku Jeesusesse Kristusesse?

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Matteuse 15:28 ning teistel teksti jälgida ja leida, mida tegi Päästja selle naise heaks.

• Mida tegi Päästja selle naise heaks? Miks?

• Millist põhimõtet võime õppida sellest loost selle kohta, mis võib juhtuda, kui rakendame usku Jeesusesse Kristusesse? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid nad peaksid tooma välja põhimõtte: kui rakendame usku Jeesusesse Kristusesse, vastatakse meie õigemeelsetele soovidele õnnistustega.)

• Mida muud me saame teha, et rakendada usku Jeesusesse Kristusesse, lisaks ustavale palumisele, et Issand meid meie õigemeelsete soovide kohaselt õnnistaks?

Esitage küsimusi, mis aitavad õpilastel õpetusi ja põhimõtteid mõista

Kui õpilased on mõne õpetuse või põhimõtte kindlaks teinud, peavad nad seda mõistma, enne kui läbimõeldult rakendada saavad. Et aidata õpilastel mõista õpetust või põhimõtet, esitage küsimusi, mis aitavad selgemini selle tähendusest aru saada, innustavad õpilasi mõtlema sellest nüüdisaja kontekstis või paluvad õpilastel selgitada, kuidas nad sellest aru saavad.

Selleks, et aidata õpilastel veel enam mõista, mida nad saavad teha, et rakendada usku Jeesusesse Kristusesse, paluge ühel õpilasel lugeda ette Kaheteistkümne Apostli Kvoorumi liikme vanem Dallin H. Oaksi sõnad.

„Kui meil on usku Issandasse Jeesusesse Kristusesse, peame me teda usaldama. Me peame usaldama teda piisavalt, et oleme rahul tema tahtega, teades, et ta teab, mis on meile parim. ‥

Ükskõik kui tugeva usu tulemus ei saa olla kunagi vastupidine tema tahtele, kelle vägi see on. ‥ Meil ei saa olla tõelist usku Issandasse, ilma et usaldaksime täielikult Issanda tahet ja Issanda ajastust.” (Faith in the Lord Jesus Christ. – Ensign, mai 1994, lk 99, 100)

• Kuidas saab vanem Oaksi selgitus selle kohta, mida tähendab rakendada usku Jeesusesse Kristusesse, meile abiks olla, kui Issand ei õnnista meid otsekohe, nii nagu me õigemeelselt soovime?

Paluge õpilastel vaadata üle tahvlile kirjutatud õigemeelsed soovid ja selgitage, mida nad saavad teha, et rakendada usku Jeesusesse Kristusesse, kui nad nende soovide täitumist ootavad.

• Millal on teie (või on mõne teie tuttava) õigemeelsed soovid täitunud (Issanda tahte ja ajastuse järgi), kui te rakendasite usku Jeesusesse Kristusesse?

Paluge õpilastel vihikusse või pühakirjapäevikusse kirja panna, mida nad teevad selleks, et rakendada usku Jeesusesse Kristusesse, kui nad tahavad, et Ta nende õigemeelsed soovid täidab. Innustage õpilasi kirjapandu järgi tegutsema.

Matteuse 15:29–39

Jeesus toidab üle nelja tuhande järgija seitsme leiva ja mõne kalaga

Tehke kokkuvõte salmidest Matteuse 15:29–39, selgitades, et Jeesus naasis Galileasse. Kui Ta seal oli, kogunes Tema juurde üle nelja tuhande inimese, kes võtsid endaga kaasa erinevate vaevuste ja puuete käes kannatavaid inimesi. Päästja tegi nad terveks ja kui inimesed olid olnud kolm päeva Temaga, tegi Ta veel ühe imeteo, toites neid kõiki vaid seitsme leiva ja mõne väikse kalaga. (NB! Nelja tuhande toitmise imel peatutakse üksikasjalikumalt Markuse 8. peatükki käsitlevas õppetunnis.)

Õppetunni lõpetuseks võite tunnistada tõdedest ja põhimõtetest, mille õpilased Matteuse 15. peatükis välja tõid.

Kommentaarid ja taustinfo

Matteuse 15:1–9. „Miks te ise rikute Jumala käsku oma pärimuse pärast?”

Vanem Richard G. Scott Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist andis järgmist nõu neile, kes püüavad murda end lahti pärimustest või tavadest, mis ei lase neil täielikult Issandat kummardada:

„Sügavalt kinnistunud elumustri muutmine võib olla väga raske. Endised sõbrad võivad naeruvääristada, kritiseerida ja koguni taga kiusata. Visa usk Päästjasse ja kuulekus aitavad teil jõuda läbi nende raskuste suuremate õnnistusteni. Pühakirjades selgitatakse, kuidas veendumus ja usk võivad saada jagu Jumala plaaniga vastuolus olevatest pärimustest, tuues õnnistusi inimestele ja koguni põlvkondadele. Aabrahami vankumatu sihikindlus tõele ustavaks jääda ja valepärimused hüljata tõi talle suuri õnnistusi. Tema ustavus kroonib rikkalikult kõiki Iisraeli koja kuulekaid. Teine tähelepanuväärne näide pikaajalistest pärimustest loobumise kohta on sõjakate laamanlaste muutumine alandlikeks Kristuse järgijateks, kes olid nõus enne surema, kui Tema kuningriigi liikmetena sõlmitud lepinguid rikkuma.” (Removing Barriers to Happiness. – Ensign, mai 1998, lk 86)

Matteuse 15:21–28. „Ometigi söövad koerakesed raasukesi, mis nende isandate laualt langevad”

Analoogia, milles Issand võrdles paganaid koerakestega, pidi õpetama, et tol ajal jagati evangeeliumi vaid Iisraeli kojale. Paganad pidid saama päästmissõnumi hiljem, nii nagu Jumala jumalik ajaplaan ette nägi (vt Ap 10).

Vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist õpetas, et Kaananea naise tütre tervendamisega pani Jeesus proovile naise usu ja andis õpetliku näite oma jüngritele:

„Evangeeliumi (koos kõigi selle tervendavate vägede ja armulikkusega) tuli pakkuda juutidele, enne kui see läks paganatele. Jeesuse surelik teenimine toimus Iisraeli, mitte teiste rahvaste seas. Selle või ükskõik millise pagana tervendamine tuli erandina suure usu tõttu. Ta oli varem käskinud apostlitel minna vaid Iisraeli koja kadunud lammaste juurde, mitte jutlustada päästmissõnumit paganatele. (Mt 10:5–6) Loomulikult oli antud juhul valitud teguviis tema jüngrite jaoks õpetlik, pani proovile pagananaise usu, õpetas, et järjekindla ja anuva palvega kaasneb tasu, ning näitas, et paganate seas leiab vahel suuremat usku kui Iisraeli valitud sugupuu seas.” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 kd, 1965–1973, 1. kd, lk 371)