157. õppetund: Johannese ilmutuse 14–16

157. õppetund

Johannese ilmutuse 14–16

Sissejuhatus

Apostel Johannes nägi nägemuses inglit viimsel ajal Jeesuse Kristuse evangeeliumi taastamas. Lisaks kuulis ta häält taevas kirjeldamas, millised õnnistused saavad osaks neile, kes surevad, olles olnud Issandale ustavad. Johannes nägi õigemeelsete ja paheliste kokkukogumist viimsel ajal ning Jumala kohtuotsuste valamist paheliste peale.

Õpetamissoovitused

Ilmutuse 14

Johannes näeb evangeeliumi taastamist ning õigemeelsete ja paheliste kokkukogumist

Kirjutage tahvlile küsimus: kas on võimalik tunda rahu ka siis, kui maailm on täis pahelisust, õnnetusi ja vägivalda?

Paluge osal õpilastel sellele küsimusele vastata ja oma vastust selgitada.

Paluge õpilastel otsida Ilmutuse 14.–16. peatükki uurides tõdesid, mis saavad neile rahu tuua, kuigi nad elavad enne Jeesuse Kristuse teist tulemist pahelises ja mässulises maailmas.

Selgitage, et salmides Ilmutuse 14:1–13 on kirjas, et apostel Johannes nägi nägemuses viimseid aegu. Ta nägi nägemuses õnnetusi, mis langevad paheliste peale. Lisaks nägi ta seda, mis toob õigemeelsetele rahu.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Ilmutuse 14:1–5. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mis Johannese nägemuses viimsel ajal juhtus.

Mis juhtus Johannese nägemuses viimsel ajal?

Meenutage õpilastele, et need 144 000 on Iisraeli kaheteistkümne suguharu ülempreestrid, kes pühitsetakse kõigi rahvaste seast evangeeliumi jagama ja inimesi Kirikusse tooma (vt Ilm 7:4–8; ÕL 77:11).

Kuidas kirjeldas Johannes 4. ja 5. salmi põhjal 144 000 ülempreestrit, kes kogu maa peal evangeeliumi jagavad? (Selgitage, et fraas „endid ei ole rüvetanud naistega” [salm 4] tähendab, et nad olid vooruslikud, fraas „nende suust ei ole leitud kavalust” [salm 5] tähendab, et nad olid ausad ja siirad, ning sõna „veatud” [salm 5] tähendab, et nad olid patust puhtad.)
Miks teie arvates aitab vooruslik, aus ja patust puhas olemine neil 144 000 ülempreestril evangeeliumi teistele viia?

Selgitage, et oma nägemuses viimsest ajast nägi Johannes kolme inglit. Paluge kolmel õpilasel neid kolme inglit esindada (need õpilased võivad jääda oma kohtadele). Paluge õpilasel, kes esindab esimest inglit, lugeda ette Ilmutuse 14:6. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mis sellel inglil oli.

Mis sellel inglil oli?

Paluge esimest inglit esindaval õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 133:36 ja 37. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida see ingel igavikulise evangeeliumiga tegi.

Mida see ingel tegi igavikulise evangeeliumiga?

Näidake pilti „Moroni ilmub Joseph Smithile tema toas” (Evangeeliumi kunstiraamat, 2008, nr 91; vt ka LDS.org). Paluge ühel õpilasel jutustada, mis juhtus, kui Moroni esimest korda Joseph Smithi külastas. (Kui õpilastele on vaja neid sündmusi meelde tuletada, võiksite paluda ühel õpilasel lugeda ette Joseph Smith – ajalugu 1:29–35.

Mille andis Moroni Jumala juhatusel Joseph Smithile, mis aitas maa peale evangeeliumi taastada? (Ülestähenduse, kus oli kirjas Mormoni Raamat.)

Näidake pilti templist, mille tipus on ingel Moroni kuju, nagu nt pilt „Soolajärve tempel” (nr 119) „Evangeeliumi kunstiraamatus”; vt ka LDS.org).

Miks on teie arvates paljude meie templite tipus ingel Moroni kuju?

Selgitage, et ühes konverentsikõnes tsiteeris president Gordon B. Hinckley salmi Ilmutuse 14:6 ja teatas siis: „See ingel on tulnud. Tema nimi on Moroni” (Stay the Course—Keep the Faith. – Ensign, nov 1995, lk 70). See ingel võib esindada ka paljusid taevaseid sõnumitoojaid üheskoos, teiste seas Moronit, kes on Jeesuse Kristuse evangeeliumi taastamisele viimsel ajal kaasa aidanud (vt Bruce R. McConkie. Doctrinal New Testament Commentary, 3 kd, 1965–1973, 3. kd, lk 529–531; vt ka ÕL 13; 110:11–16; 128:20–21).

Paluge esimest inglit esindaval õpilasel lugeda ette Ilmutuse 14:7. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida see ingel ütles.

Mida see ingel ütles?
Mida tähendab fraas „on tulnud tema kohtutund”? (Tuleb aeg, mil Jeesus Kristus mõistab kohut kõigi inimeste üle maa peal. Ta mõistab kohut nii teise tulemise [vt Ml 3:1–5] kui ka viimase kohtumõistmise ajal [vt 2Ne 9:15].)
Nimetage õpitu põhjal üks põhjus, miks Jumal taastas Jeesuse Kristuse evangeeliumi. (Õpilased peaksid välja tooma tõe: Jumal taastas Jeesuse Kristuse evangeeliumi, et valmistada maa elanikke ette Jeesuse Kristuse teiseks tulemiseks.)
Kuidas valmistab Jeesuse Kristuse evangeelium inimesi Tema teiseks tulemiseks?

Paluge õpilastel mõtiskleda, kuidas Jeesuse Kristuse taastatud evangeelium on aidanud tuua neile rahu, kuigi nad elavad pahelises ja mässulises maailmas. Paluge mõnel õpilasel oma mõtteid teistega jagada.

Paluge teist inglit esindaval õpilasel lugeda ette salm Ilmutuse 14:8 ja kolmandat inglit esindaval õpilasel salmid Ilmutuse 14:9–11. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida need inglid ütlesid.

Mida ütles 8. salmi põhjal teine ingel? (Selgitage, et üks fraasi „langenud on suur linn Baabülon” tähendus on see, et saabub päev, mil maailma pahelisus lõpeb.)
Kuidas võiks tuua meile rahu teadmine, et maailma pahelisus lõpeb?
Mis juhtub 9.–11. salmi põhjal kolmanda ingli sõnul nendega, kes kummardavad „metsalist” (salm 9) ehk järgivad Saatanat?

Paluge ühel õpilasel lugeda ette, mida on öelnud prohvet Joseph Smith. Teistel paluge kuulata, kuidas selgitas prohvet piinu, mis pahelistele pärast surma osaks saavad.

„Lahkunud hingede suureks viletsuseks vaimumaailmas, kuhu nad pärast surma lähevad, on teada, et nad on jäänud ilma hiilgusest, mille üle teised rõõmu tunnevad, mida nad oleksid võinud ka ise nautida, ja nad on ise omaenda süüdistajad.” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith, 2007, lk 224)

„Inimene on ise enda piinaja ja omaenda süüdimõistja. Siit tuleb ka ütlemine, et sellised inimesed lähevad tule- ja väävlijärve (vt Ilm 21:8). Pettumuse piin inimese meeles on nii terav nagu tule- ja väävlijärv.” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith, lk 224)

Mis on prohvet Joseph Smithi sõnul üks osa neist piinadest, mis pahelistele pärast surma osaks saavad?

Märkige, et kui Johannes oli saanud teada, mis pahelistele pärast surma osaks saab, kuulis ta häält taevast kirjeldamas, mis saab pärast surma osaks õigemeelsetele.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette salmid Ilmutuse 14:12 ja 13. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mis saab pärast surma osaks õigemeelsetele.

Mis saab pärast surma osaks õigemeelsetele?
Mida tähendab teie arvates, et nad „hingavad oma vaevadest”? (salm 13)
Kuidas te Johannese õpetused 12. ja 13. salmis põhimõttena kokku võtaksite? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid veenduge, et nad toovad välja sarnase põhimõtte: kui me elame õigemeelselt, õnnistatakse meid meie tegude eest ja me hingame pärast surma oma vaevadest.)
Kuidas võiks see põhimõte tuua meile rahu ka siis, kui meid ümbritseb pahelisus?

Tunnistage soovi korral, kui tähtis on otsustada elada pahelises maailmas õigemeelselt. Paluge õpilastel mõtiskleda, mida nad saavad oma elus teha veendumaks, et nad ei pea kannatama paheliste piinu, vaid tunnevad selle asemel rahu, mis saab osaks õigemeelsetele. Paluge neil järgida kõiki mõjutusi, mida nad tunda võivad.

Tehke kokkuvõte salmidest Ilmutuse 14:14–20, selgitades, et Johannes kirjeldas kahte lõikust. Johannes nägi oma nägemuses, et esimese lõikuse käigus kogutakse paheliste seast kokku õigemeelsed (vt salmid 14–16), ja et teise lõikuse käigus kogutakse kokku pahelised, kes lõpuks hävitatakse (vt salmid 17–20).

Ilmutuse 15–16

Johannes näeb õigemeelseid selestilises kuningriigis ja seitset nuhtlust viimsel ajal

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Ilmutuse 15:1. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida Johannes veel nägi viimsel ajal aset leidmas. Paluge õpilastel leitut jagada.

Selgitage, et Ilmutuse 15. ja 16. peatükis on kirjas, et Johannes kirjeldas seitset nuhtlust, mis pahelisi viimsel ajal piinavad. Kuid enne nende nuhtluste kirjeldamist, tegi Johannes pausi, et korrata õigemeelsetele osaks saavaid õnnistusi. Tehke kokkuvõte salmidest Ilmutuse 15:2–4, selgitades, et Johannes nägi nägemuses neid, kes võidavad Saatana ja ülistavad Jumalat selestilises kuningriigis.

Joonistage tahvlile seitse kaussi ja nummerdage need ühest seitsmeni (või kirjutage lihtsalt tahvlile numbrid). Selgitage, et Johannes nägi oma nägemuses seitset kaussi, mille sees oli seitse nuhtlust.

Paluge osal õpilastel lugeda kordamööda ette Ilmutuse 16:2–4, 8–12 ja 16–21. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida Johannes ütles nende seitsme nuhtluse kohta. Tehke pärast iga nuhtluse kirjeldamist paus ja paluge ühel õpilasel kirjutada see nuhtlus tahvlile vastava kausi alla.

Kui üks õpilane on lugenud ette, mida ütles Johannes kolmanda nuhtluse kohta, paluge ühel õpilasel lugeda ette Ilmutuse 16:6. Teistel paluge leida põhjus, miks inimesed seda nuhtlust viimsel ajal kannatavad.

Nimetage üks põhjus, miks inimesed seda nuhtlust kannatavad.

Kui üks õpilane on lugenud ette kuuenda nuhtluse kirjelduse, selgitage, et selle nuhtluse ajal kuivab Eufrati jõgi ära, et valmistada teed maailma kuningate kogunemiseks, et Harmagedoonis lahingut pidada (vt Ilm 16:12–16; vt ka Sk 12:11). Selle lahingu lõpus ilmub Päästja inimestele Jeruusalemmas (vt ÕL 45:47–53) ja kõigile maa rahvaile (vt Mt 24:30; ÕL 101:23).

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Ilmutuse 16:15 ja teistel leida, mida me saame teha, et Jeesuse Kristuse teiseks tulemiseks valmis olla. Selgitage, et fraas „hoiab oma riideid, et ta ei käiks alasti” viitab vaimsele valmisolekule.

Mida me saame teha 15. salmi põhjal, et Jeesuse Kristuse teiseks tulemiseks valmis olla? (Õpilased peaksid välja tooma põhimõtte: kui me oleme valvsad ja vaimselt valmis, oleme me valmis Jeesuse Kristuse teiseks tulemiseks.)
Nimetage mõned viisid, kuidas end vaimselt ette valmistada.

Tunnistage, et Issand armastab oma rahvast ja soovib, et me valmistume Tema teiseks tulemiseks. Innustage õpilasi olema valvsad ja vaimselt valmis, et nad võiksid saada Issanda õnnistusi.

Kommentaarid ja taustinfo

Ilmutuse 14:8. „Suur linn Babülon”

„Paabeli asutas Nimrod ja see oli Mesopotaamias ehk Sinearimaal üks vanemaid linnu (1Ms 10:8–10). Ajal, mil inimesed ehitasid Paabeli torni, segas Issand keeled (1Ms 11:1–9; Et 1:3–5, 33–35). Babülonist sai hiljem Nebukadnetsari pealinn. Ta ehitas tohutu linna, mille varemed on tänaseni säilinud. Babülonist sai väga paheline linn ja see on hakanud tollest ajast peale sümboliseerima maailma pahelisust.” (Märksõna „Paabel”. – Pühakirjajuht; scriptures.lds.org)

Ilmutuse 16:15. „Õnnis on see, kes valvab ja hoiab oma riideid”

Vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist kohaldas fraasi „hoiab oma riideid” (Ilm 16:15) templipesule, püha preesterluse pesule, mis sümboliseerivad õigemeelsuse rüüd, millesse pühad peavad riietuma, kui tahavad saada igavest elu. Seejärel õpetas ta selle fraasi kohta järgmist:

„Oma riiete rüvetamine tähendab nii sõna otseses mõttes kui ka ülekantud tähenduses sõnakuulmatust Issanda seadusele, ja oma riiete hoidmine (Ilm 16:15) tähendab pidada käske ja väärida õigemeelsuse rüüd, mida kannavad selestilised isikud.” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 kd, 1965–1973, 3. kd, lk 454–455; vt ka Ilm 3:3–5)

Ilmutuse 16:16. Harmagedooni kogunemine

„Nimetus Harmagedoon on tuletatud heebreakeelsest nimest Har Megiddon, mis tähendab „Megiddo mägi”. Megiddo org asub Esdraeloni tasandiku lääneosas kaheksakümmend kilomeetrit Jeruusalemmast põhja pool ning on paigaks, kus toimusid Vana Testamendi ajal paljud otsustavad lahingud. Suurt ja viimast kokkupõrget, mis leiab aset Issanda teise tulemise paiku, kutsutakse Harmagedooni lahinguks, kuna see saab alguse samast paigast. (Vt Hs 39:11; Sk 12–14, eriti 12:11; Ilm 16:14–21)” (märksõna „Harmagedoon”. – Pühakirjajuht; scriptures.lds.org) Har Megiddonilt alguse saanud lahing jõuab välja Jeruusalemma.