70. õppetund

Johannese 10

Sissejuhatus

Jeesus õpetas, et Tema on Hea Karjane ja et Ta jätab oma elu oma lammaste eest. Lisaks tunnistas Ta, et Taevane Isa oli andnud Talle väe surma üle. Mõned inimesed süüdistasid Jeesust jumalateotuses, kuna Ta kuulutas, et Ta on Jumala Poeg.

Õpetamissoovitused

Johannese 10:1–24

Jeesus õpetab, et Tema on Hea Karjane ja jätab oma elu oma rahva eest

Paluge ühel õpilasel tulla klassi ette. Siduge õpilasel silmad kinni ja koguge seejärel kokku mõned pühakirjaraamatud, teiste seas ka kinniseotud silmadega õpilase oma. Paluge õpilasel katsuda kõiki neid pühakirju ja püüda kindlaks teha, milline on tema oma. Kui õpilane on seda teha püüdnud, küsige:

• Miks sa oskasid (või ei osanud) kindlaks teha, milline on sinu pühakiri?

• Kui ma paluksin sul katsuda oma klassikaaslaste nägusid, kui paljud sa siis enda arvates ära tunneks? (Ärge seda õpilastelt päriselt paluge.)

Paluge õpilasel side silmadelt eemaldada ja oma kohale naasta. Selgitage, et kord küsiti ühelt karjaselt Kesk-Idas, kui hästi ta oma lambaid tunneb. Ta vastas: „Kui te seoksite mu silmad kinni ja tooksite minu juurde ükskõik millise lamba ning lubaksite mul kätega üksnes tema nägu katsuda, võiksin ma kohe öelda, kas ta on minu oma või mitte.” (G. M. Mackie. Bible Manners and Customs, kuupäevastamata, lk 35)

• Kui te oleksite karjane, mida oleks teie arvates vaja, et tunda oma karja lambaid sama hästi nagu see karjane?

Paluge õpilastel lugeda läbi Johannese 10:14 ja leida, kelleks Jeesus end nimetas. Paluge neil öelda, mida nad leidsid. Kirjutage tahvlile lause „Jeesus Kristus on Hea Karjane”.

• Miks sobib „hea karjane” teie arvates Päästja nimeks?

Innustage õpilasi otsima Johannese 10. peatükki uurides tõdesid, mis õpetavad, kuidas Päästja on meie Hea Karjane.

Et aidata õpilastel mõista Johannese 10:1–5 kultuurilist tausta, selgitage, et Päästja päevil juhatasid karjased oma karja päeval toidu, vee ja peavarju juurde. Öö tulles kogusid mõned karjased oma karjad ühisesse lambatarasse. Lambatara on koobas või kivimüüriga ümbritsetud aedik, mille ülaserv on metsloomade sissepääsu takistamiseks ääristatud teravate okastega.

Aidake õpilastel mõista kultuurilist tausta

Pühakirja kirjutajad kirjutasid Püha Vaimu juhatusel, kuid nende sõnad ja kõnekujundid olid mõjutatud nende kultuuriruumist. Kui te õpilastel seda kultuuri mõista aitate, on pühakirjade kujundid, lood, õpetused ja põhimõtted nende jaoks selgemad ja paremini mõistetavad.

Jagage õpilased paaridesse. Paluge igal paaril üheskoos läbi lugeda Johannese 10:1–5 ja leida, mida teeb hea karjane. Kui õpilastel on olnud piisavalt aega, paluge mõnel neist öelda, mida nad leidsid. Kirjutage nende vastused tahvlile lause „Jeesus Kristus on Hea Karjane” alla. (Mõned võimalikud vastused: Ta läheb uksest sisse, Ta kutsub oma lambaid nimepidi ja Ta käib oma lammaste ees.)

• Kuidas karjane oma lambad 3. salmi põhjal lambatarast välja viib?

• Miks lambad 4. ja 5. salmi põhjal ainult oma karjast järgivad?

• Kelleks kutsus Päästja neid, kes püüdsid pääseda lambatarasse mujalt kui ukse kaudu?

Selgitage, et nende inimeste seas, kellele Jeesus rääkis, olid ka variserid (vt Jh 9:41).

• Kuidas olid variserid kui vargad, röövlid ja võõrad lambataras?

Paluge õpilastel läbi lugeda Johannese 10:6 ja leida, kuidas variserid Päästja õpetusele reageerisid. Paluge neil öelda, mida nad leidsid.

Selgitage, et salmides Johannese 10:7–16 on kirjas, et Päästja jätkas õpetamist, mille poolest Tema ja variserid erinevad. Paluge ühel õpilasel lugeda ette 7.–10. salm ja selgitage, et Joseph Smithi tõlge lisab 8. salmile fraasi „ ‥ enne mind, kes minust ei tunnistanud, on vargad ‥”. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida Jeesus neis salmides õpetab.

• Millist lisakaemust varaste kohta pakub Joseph Smithi tõlge 8. salmis?

• Mida Päästja teie arvates mõtles, kui Ta ütles: „Mina olen uks” (salm 7, 9)?

Selgitage, et „Iisraelis seisid karjased lambatara uksel ja vaatasid kõik lambad nende sisenedes üle, vajadusel nende vigastusi ravides. Kui lambad olid ööseks lambatarasse kogunenud, heitsid karjased magama läbikäigu tõkestamiseks ukse juurde, et röövloomad ega vargad ei saaks lammastele kahju teha.” (New Testament Student Manual. Church Educational System manual, 2014, lk 231–232)

• Kuidas sarnaneb karjaste tegevus sellega, mida Päästja teeb meie heaks?

• Kuidas annab Päästja teie arvates elu „ülirohkesti” (Jh 10:10) neile, kes Teda järgivad?

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 10:11–15. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida head karjased Päästja sõnul veel teevad. Märkige, et palgaline on keegi, kes teeb oma tööd peamiselt palga pärast.

Paluge mõnel õpilasel tulla tahvli juurde ja kirjutada kõik muu, mida nad Hea Karjase kohta leidnud on, lause Jeesus Kristus on Hea Karjane alla. (Mõned võimalikud vastused: Ta annab oma elu oma lammaste eest, Ta tunneb oma lambaid, Tema lambad tunnevad Teda.)

• Mida on karjane valmis tegema ja palgaline ei ole?

• Mis tõde selgub nendest salmidest Päästja kohta? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid veenduge, et nad toovad välja tõe: Hea Karjasena tunneb Jeesus Kristus meid kõiki ja andis oma elu meie eest. Kirjutage see tõde tahvlile lause „Jeesus Kristus on Hea Karjane” alla.)

Meenutage õpilastele Kesk-Ida karjast, kes kõiki oma lambaid hästi tundis.

• Kui hästi tunneb Päästja teie arvates teid?

• Kuidas võiks arusaamine, et Päästja teid tunneb ja oli valmis andma oma elu teie eest, teie igapäevaelu mõjutada?

Selgitage, et kui Päästja oli õpetanud, et Ta annaks oma elu meie eest, osutas Ta veel millelegi, mida Ta teeb. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 10:16. Paluge õpilastel leida, mida lubas Päästja veel oma lammaste (st oma rahva) heaks teha.

• Mida lubas Päästja teha oma lammaste heaks?

• Mida viidatakse selles salmis Tema lammaste asukoha kohta?

Selgitage, et Päästja õpetas juutidele Jeruusalemmas, et Ta külastab Jumala lapsi teistel maadel, õpetab neile evangeeliumi ja toob nad oma tarasse (oma Kirikusse). Selgitage, et Mormoni Raamat aitab seda salmi mõista.

Paluge osal õpilastel lugeda kordamööda ette 3. Nefi 15:15–17, 21; 16:1–3. Võiksite soovitada õpilastel kirjutada see viide Johannese 10:16 kõrvale pühakirjalehekülje servale.

• Kuidas aitavad need pühakirjakohad meil salmi Johannese 10:16 paremini mõista? („Teised lambad” viitavad nefilastele ja kadunud suguharudele, mitte paganatele.)

Paluge õpilastel lugeda läbi Johannese 10:17 ja 18 ning leida üks õpetus Päästja kohta. Paluge neil öelda, mida nad leidsid. (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid peaksid välja tooma õpetuse: kuna Jeesus Kristus oli sõna otseses mõttes Jumala Poeg, oli Tal vägi anda oma elu ja see jälle võtta. Innustage õpilasi sõnad, mis seda õpetust õpetavad, nendes salmides ära märkima.)

• Miks oli Päästjal võime nii surra kui ka pärast surma taas ellu ärgata? (Oma emalt, surelikult naiselt Maarjalt päris Jeesus surelikkuse, kaasa arvatud suremisvõime. Oma Isalt, Elohimilt, päris Ta surematuse, väe elada igavesti. Seega oli Jeesus pärinud võime surra ja ellu ärgata, ilma milleta poleks Ta saanud teha lepitust. [Vt Matteuse 1. ja 2. peatükki käsitlev õppetund.])

Tehke kokkuvõte salmidest Johannese 10:19–24, selgitades, et kui Päästja oli neid asju õpetanud, olid inimesed Jeesuse osas eri arvamusel. Nad pöördusid templis Jeesuse poole ja käisid Talle peale, et Ta kuulutaks, et Ta on tõepoolest Kristus.

Johannese 10:25–42

Jeesus kuulutab, et Ta on Jumala Poeg

Paluge teisel õpilasel tulla klassi ette. Siduge õpilasel silmad kinni ja paluge osal õpilastel öelda kordamööda teatud sõna (nt „karjane”). Paluge kinniseotud silmadega õpilasel kuulata, kuidas igaüks neist seda sõna lausub, ja proovida nad hääle järgi ära tunda.

• Miks on mõnda häält kergem ära tunda kui teisi?

Paluge õpilasel side silmadelt eemaldada ja oma kohale naasta. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 10:25–30. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, kuidas vastas Päästja inimeste palvele öelda neile, kas Ta on Kristus.

• Kuidas Päästja oma lambaid kirjeldas? (Päästja lambad kuulevad Tema häält ja järgivad Teda.)

• Mida saavad 28. salmi põhjal need, kes Päästja häält kuulevad ja Teda järgivad?

• Mis põhimõte selgub nendest salmidest? (Õpilased võivad välja tuua erinevaid põhimõtteid, kuid rõhutage kindlasti, et kui me Hea Karjase hääle ära tunneme ja Teda järgime, juhatab Ta meid igavesse ellu. Kirjutage see põhimõte tahvlile lause „Jeesus Kristus on Hea Karjane” alla. Võiksite soovitada õpilastel kirjutada põhimõtte ka Johannese 10:27 ja 28 kõrvale pühakirjalehekülje servale.)

Meenutage õpilastele teist kinniseotud silmadega õpilast ja tema oskust klassikaaslaste hääli ära tunda.

• Mida me saame teha, et Päästja häält tundma õppida? (Vt ka ÕL 18:34–36.)

• Mida olete teie teinud, et Päästja häält paremini tundma õppida?

• Kuidas saame näidata, et järgime Päästjat?

Andke õpilastele aega mõtiskleda, kuidas nad saavad Päästja häält paremini kuulda ja Teda järgida. Paluge neil kirjutada pühakirjapäevikusse, kas 1) eesmärk kuulata Päästja häält tähelepanelikumalt ja konkreetne viis, kuidas nad seda teevad, või 2) eesmärk järgida Tema häält paremini ja kuidas nad seda teha plaanivad.

Tehke kokkuvõte salmidest Johannese 10:31–42, selgitades, et pärast seda, kui Päästja oli tunnistanud, et Tema ja Ta Isa on üks, tahtsid juutide juhid Teda jumalateotuse eest kividega visata. Vastuseks nende süüdistusele tsiteeris Ta salmi Psalm 82:6, kus on kirjas „Mina küll ütlesin: teie olete jumalad ja olete kõik Kõigekõrgema lapsed!” Seejärel küsis Päästja juutidelt, miks nad Teda jumalateotuses süüdistavad, kui Ta ütleb, et on Jumala Poeg, kui juba pühakirjas öeldakse, et me oleme Jumala lapsed ja võime olla ka ise jumalad.

Tunnistage lõpetuseks Johannese 10. peatükis õpetatud tõdedest ja põhimõtetest, innustades õpilasi neid rakendama.

Kommentaarid ja taustinfo

Johannese 10:30. „Mina ja Isa oleme üks”

Vanem Jeffrey R. Holland Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on selgitanud, mida tähendab avaldus, et Päästja on oma Isaga üks:

„Meie esimene ja tähtsaim usuartikkel Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kirikus on: „Me usume Jumalasse, Igavesse Isasse, ja Tema Pojasse Jeesusesse Kristusesse ning Pühasse Vaimu” (1UA). Me usume, et need kolm jumalikku isikut, kellest koosneb üks ja ainuke Jumalus, on oma eesmärgilt, tegudelt, tunnistuselt ja missioonilt ühtsed. Me usume, et Nad on täis ühesugust jumalikku halastust ja armastust, õiglust ja armu, kannatlikkust, andestust ja lunastust. Ma arvan, et oleks täpne öelda, et me usume, et Nad on üks igast tähendusrikkast ja igavesest küljest, mille peale võib tulla, kuid me ei usu, et Nad on kolm isikut kombineerituna ühes füüsises, millisest kolmainsuse ideest pühakirjades kunagi ei räägita, kuna see pole tõsi.” (Ainus tõeline Jumal ja Jeesus Kristus, kelle Tema on läkitanud. – 2007. a sügisene üldkonverents)

Vanem B. H. Roberts Seitsmekümne juhatusest aitas meil mõista Päästja mõttekäiku variseride väidete kummutamisel, kui nad Teda jumalateotuses süüdistasid:

„Olgu täheldatud, et mainitud jutuajamise käigus, milles Jeesust süüdistati enesest Jumala tegemises, ei eitanud ta seda süüdistust, vaid vastupidi, pööras nende tähelepanu tõsiasjale, et seaduses, mille Jumal oli Iisraelile andnud, oli ta öelnud osale neist – „teie olete jumalad”. Ja veel väitis Jeesus, et kui neid, kellele tuli Jumala sõna, kutsuti juutide seaduse järgi jumalateks, ja pühakirju, kus seda tõsiasja kuulutati, ei saa murda, mis tähendab, et tõde ei saa eitada ega kummutada [valeks või kehtetuks kuulutada] – miks peaksid juudid siis nurisema, kui ka tema, kes on Kristus, keda Isa, Jumal oli eriti pühitsenud, kutsub end Jumala Pojaks?” (New Witnesses for God, 3 kd, 1909–1911, 1. kd, lk 465–466)

Johannese 10:27. „Minu lambad kuulevad minu häält ‥ ja nemad järgivad mind”

President Harold B. Lee on õpetanud erinevatest võimalustest Päästja häält kuulda:

„Kui me elame vääriliselt, juhatab Issand meid – isiklikult ilmudes või oma tegeliku häälega või oma häälega, mis tuleb meile mõtteisse, või meile südamesse ja hinge jäänud muljete kaudu. Ja oo, kui tänulikud me peaksime olema, kui Issand saadab meile unenäo, kus meile tehakse ilmsiks igaviku ilu, või hoiatuse ja juhatuse meie eriliseks trööstiks. Jah, kui me nii elame, juhatab Issand meid nii, nagu on meile päästev ja kasulik.” (Teachings of Presidents of the Church: Harold B. Lee, 2000, lk 51–52)

Vanem Joseph B. Wirthlin Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on õpetanud, kuidas me saame Päästjat järgida:

„Kuidas me järgime Päästjat? Usku rakendades. Temasse uskudes. Meie Taevasesse Isasse uskudes. Uskudes, et Jumal räägib tänapäeval inimesega maa peal.

Me järgime Päästjat, kui parandame meelt oma pattudest – kui kurvastame nende pärast ja need hülgame.

Me järgime Päästjat, kui astume ristimisvette ja saame oma patud andeks, saame Püha Vaimu anni ning laseme sel mõjul end inspireerida, juhendada, juhatada ja trööstida.

Kuidas me järgime Päästjat? Talle kuuletudes. Tema ja meie Taevane Isa on andnud meile käsud – mitte meie karistamiseks või piinamiseks, vaid selleks, et aidata tunda täit rõõmu nii selles elus kui ka tulevastes igavikes, igavesest ajast igavesti.” (Follow Me. – Ensign, mai 2002, lk 16–17)