Historia de la Iglesia
Publicaciones de la Iglesia


“Publicaciones de la Iglesia”, Temas de la historia de la Iglesia

“Publicaciones de la Iglesia”

Publicaciones de la Iglesia

La difusión de publicaciones ha sido un aspecto fundamental de la comunicación de la Iglesia desde los primeros años de la Iglesia. En los tiempos de la fundación de la Iglesia, los periódicos eran los medios de difusión de información más importantes en los Estados Unidos. Los editores a menudo influenciaban las opiniones sobre la religión y política, y algunas de las primeras fuentes históricas relacionadas a la Iglesia restaurada eran ataques impresos en periódicos hostiles hacia la Iglesia. Los Santos de los Últimos Días pronto aprendieron la importancia de tener acceso a su propia imprenta. La publicación de periódicos permitió a los Santos representar sus propios puntos de vista, combatir falsos rumores, comunicarse entre sí a través de la distancia, y compartir el Evangelio. Muchas de las revelaciones y traducciones inspiradas de José Smith se publicaron por primera vez en los periódicos de la Iglesia.

Primer ejemplar de la publicación The Evening and the Morning Star

La primera edición de The Evening and the Morning Star, el primer periódico de la Iglesia.

Primeros periódicos de los Santos de los Últimos Días

En una conferencia de la Iglesia de 1831 en Hiram, Ohio, se le encargó a William W. Phelps comprar una imprenta en Cincinnati en su camino a Misuri.1 Como miembro de la Firma Literaria, un comité de la Iglesia encargado de supervisar las publicaciones de la Iglesia, Phelps estableció una oficina de imprenta en Independence, Misuri. En ese lugar emitió la primera publicación de la Iglesia, The Evening and the Morning Star, comenzando en junio de 1832.2 Sin embargo, el periódico no duró mucho tiempo ya que vigilantes destruyeron la imprenta en julio de 1833.3 Después de comprar una imprenta nueva, los líderes de la Iglesia trasladaron sus operaciones de impresión a Kirtland, Ohio, y comenzaron a publicar el Latter Day Saints’ Messenger and Advocate. En octubre de 1837, esa publicación fue reemplazada por el Elders’ Journal of the Church of Latter Day Saints. Desafortunadamente, para enero de 1838, el alguacil del condado había tomado la oficina de impresión y confiscado la imprenta de la Iglesia. La oficina fue destruida por fuego el 16 de enero.4

Cuando los Santos fueron expulsados de Misuri en 1838, evitaron la pérdida de otra imprenta valiosa en Far West enterrándola en el jardín de un miembro de la Iglesia inmediatamente antes de evacuar. La imprenta quedó enterrada hasta la siguiente primavera en que se recuperó . Entonces fue transportada a Nauvoo, Illinois, donde fue reparada y utilizada para publicar el Times and Seasons, periódico que registraba asuntos de la Iglesia y la vida cotidiana en Nauvoo.5

En mayo de 1840, los miembros del Cuórum de los Doce comenzaron a publicar el Latter-day Saints’ Millennial Star durante su misión en Inglaterra. Publicado primero en Manchester y más tarde en Liverpool, se convirtió en la publicación de más larga duración de la Iglesia y fue vital para el crecimiento y el apoyo de la Iglesia en Gran Bretaña.6 Los misioneros Santos de los Últimos Días establecieron publicaciones hermanas a través de las misiones de la Iglesia en Europa y el este de Estados Unidos. Entre las primeras y más influyentes de éstas fue Skandinaviens Stjerne, primeramente publicada en 1851 en Copenhague. Le dio acceso a los Santos daneses y suecos a los sermones de los profetas, cartas destacadas de emigrantes que se habían reunido en Sion, y traducciones reproducidas de material del Millennial Star y el Deseret News. Los misioneros en Gales, Francia y Alemania ofrecieron contenido similar en los idiomas locales con las publicaciones Prophwyd y Jubili (también llamada Seren y Saints), l’Étoile du Déséret, y Zions Panier, respectivamente.7

En 1847 en Winter Quarters, Nebraska, los líderes de la Iglesia otra vez encargaron a William W. Phelps comprar una imprenta y transportarla a una nueva Sion que se construiría en la Gran Cuenca. El primer ejemplar de Deseret News salió de esta imprenta en Salt Lake City en junio de 1850.8

Publicaciones auxiliares y de la Sociedad de Socorro

Mientras que los editores de Deseret News cubrían eventos generales y cívicos de la Iglesia en Utah y los alrededores de los asentamientos de los Santos de los Últimos Días, algunos miembros prominentes en la Iglesia crearon publicaciones que abordaban temas y audiencias específicas. En 1866, el élder George Q. Cannon fundó Juvenile Instructor, una publicación diseñada para enseñar el Evangelio a los niños y jóvenes. Louisa Lula Greene, sobrina nieta de Brigham Young de 19 años de edad, comenzó el periódico Woman’s Exponent en 1872, y Emmeline B. Wells, más tarde la Presidenta General de la Sociedad de Socorro, la reemplazó como editora en 1877. El Woman’s Exponent apoyaba los derechos de las mujeres y proclamaba el Evangelio restaurado, dos causas que Wells consideraba que estaban conectadas. Ninguna de esas publicaciones eran propiedad de la Iglesia, pero ambos fueron de gran difusión y conversación entre los miembros de la Iglesia.9

Primera edición de la revista Exponent de la mujer

La primera edición del Woman’s Exponent, uno de los primeros periódicos publicados por mujeres Santos de los Últimos Días.

Pronto las mesas directivas generales de varias organizaciones de la Iglesia comenzaron sus propias publicaciones. El Contributor comenzó en 1879 para los jovencitos, el Young Woman’s Journal comenzó en 1889 para las jovencitas, y el Children’s Friend comenzó en 1902 para los niños.10 El Contributor fue reemplazado por la revista Improvement Era, en 1897. En el año 1900 la mesa directiva general de la Escuela Dominical compró el Juvenile Instructor y amplió la misión educativa de la revista de concentrarse en los niños y los jóvenes a incluir a todos los miembros adultos de la Iglesia.11 En 1914, la Mesa directiva general de la Sociedad de Socorro publicaba un boletín mensual, y a partir de enero de 1915, la mesa directiva general lanzó su propia revista, la Relief Society Magazine, que substituyó la Woman’s Exponent.12

Correlación de las publicaciones de la Iglesia

Estas diversas publicaciones de la Iglesia enriquecieron la vida de los miembros por muchas décadas. Sin embargo, con el rápido crecimiento de la Iglesia y la expansión mundial en las décadas de 1960 y 1970, los líderes de la Iglesia se dieron cuenta de la necesidad de una comunicación más coordinada. Terminaron con la publicación de revistas operadas por las organizaciones auxiliares y misiones como parte de un esfuerzo por distribuir un mensaje unificado. Las primeras ediciones de las revistas Ensign para los miembros adultos, New Era para los jóvenes y Friend para los niños comenzaron a publicarse en enero de 1971.13

Primer ejemplar de la publicación Ensign

El primer ejemplar de la revista Ensign, se publicó en enero de 1971.

En 1971, la Iglesia también empezó a seleccionar, traducir y publicar contenido de las tres revistas relacionadas en las publicaciones para los miembros que no hablaban inglés a través del mundo. Para 1990, esta labor incluía 20 diferentes revistas, cada una con su propio título específico para el idioma y una sección dedicada al contenido local. En el año 2000, a estas publicaciones internacionales se les cambió el nombre a Liahona.14

Temas relacionados: Early Missionaries

Notas

  1. William W. Phelps, “Rise and Progress of the Church of Christ,” April 1833, Historical Introduction, josephsmithpapers.org.

  2. William W. Phelps, “Rise and Progress of the Church of Christ,” April 1833, Historical Introduction; Joseph Smith, “Letter to William W. Phelps, 31 July 1832,” 1, note 2, josephsmithpapers.org.

  3. Joseph Smith Documents from February 1833 through March 1844”, josephsmithpapers.org.

  4. “El folleto para el Elders’ Journal, 30 de abril de 1838”, Historical Introduction, de Mark Ashurst-McGee, David Grua W., Elizabeth A. Kuehn, Brenden W. Rensink y Alexander L. Baugh, editores, Documents, tomo VI, febrero de 1838 a agosto de 1839. Tomo VI de la serie Documents de The Joseph Smith Papers, editado por Ronald K. Esplin, Mathew J. Grow y Mathew C. Godfrey (Salt Lake City: Imprenta del historiador de la Iglesia, 2017), págs. 129 y 130; “Essay on Sources Cited in Histories, Volume 1”, josephsmithpapers.org.

  5. “Prospectus for the Second Volume of the Times and Seasons”, Times and Seasons, tomo I, núm. 12, octubre de 1840, págs. 191 y 192; “Mormon Publications: 19th and 20th Centuries”, Biblioteca Harold B. Lee, Universidad Brigham Young, Provo, Utah, lib.byu.edu. En una revelación de enero de 1842, José Smith puso al Cuórum de los Doce como el departamento editorial de Times and Seasons (véase Joseph Smith, Journal, 28 de enero de 1842, diciembre de 1841 a diciembre de 1842, pág. 67, josephsmithpapers.org). En noviembre de 1842, José Smith declinó tener más responsabilidades editoriales y designó a John Taylor en su lugar. José Smith, “Valedictory”, Times and Seasons, tomo IV, núm. 1, (15 de noviembre de 1842), pág. 8.

  6. Doyle L. Green, “The Church and Its Magazines”, Ensign, enero de 1971, págs 14 y 15. Las primeras ediciones de otras contribuciones importantes a la literatura de la Iglesia (incluso el Journal of Discourses y la Perla de Gran Precio) también se publicaron primeramente en Liverpool, Inglaterra, en las oficinas de misión de la Iglesia. Para más información sobre la oficina del Millennial Star, véase Richard E. Turley Jr. y William W. Slaughter, How We Got the Doctrine and Covenants (Salt Lake City: Deseret Book, 2012), págs. 71 a 79, 91 a 99; V. Ben Bloxham, James R. Moss y Larry C. Porter, editores, Truth Will Prevail: The Rise of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints in the British Isles, 1837–1987 (Cambridge: Imprenta de la Universidad de Cambridge, 1987), págs. 160 a 162.

  7. Las publicaciones misionales de los Estados Unidos incluían Prophet, New York Messenger, Seer, yLiahona; otras publicaciones de misiones europeas incluían Nordstjarnan (Suecia), Der Stern (Alemania) y De Ster (Holanda). Véase Sherry Baker, “Mormon Media History Timeline: 1827–2007”, 1 de enero de 2006, scholarsarchive.byu.edu; Brian K. Kelly, “International Magazines”, en Daniel H. Ludlow, editor, Encyclopedia of Mormonism, 4 tomos. (Nueva York: MacMillan, 1992), tomo II, pág. 697; Richard D. McClellan, “Periodicals”, en Arnold K. Garr, Donald Q. Cannon y Richard O. Cowan, editores, Encyclopedia of Latter-Day Saint History (Salt Lake City: Deseret Book, 2000), págs. 907 y 908.

  8. Journal History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, Mar. 31, 1847, 1, Biblioteca de Historia de la Iglesia, Salt Lake City; William I. Appleby journal, 27 de julio de 1847, en Wendell J. Ashton, Voice in the West: Biography of a Pioneer Newspaper (New York: Duell, Sloan and Pearce, 1950), págs. 3 y 4, 365 y 366; Will Bagley, “Birthday News: News Celebrates Sesquicentennial”, Salt Lake Tribune,15 de junio de 2000, tomo A, pág. 1.

  9. Green, “The Church and Its Magazines”, pág. 15; Carol Cornwall Madsen, Emmeline B. Wells: An Intimate History (Salt Lake City: University of Utah Press, 2017), págs. 133 a 135; Jill Mulvay Derr, Carol Cornwall Madsen, Kate Holbrook y Matthew J. Grow, editores, The First Fifty Years of Relief Society: Key Documents in Latter-day Saint Women’s History (Salt Lake City: Prensa del historiador de la Iglesia, 2016), xix.

  10. La revista Young Woman’s Journal terminó en 1929 después de 40 años; para ese momento, la audiencia de la revista Improvement Era se amplió para incluir a las jovencitas, además de su audiencia original de los jovencitos. Petrea Kelly, “Young Woman’s Journal”, en Encyclopedia of Mormonism, tomo IV, págs. 1615 a 1616; Lisa Olsen Tait, “The Young Woman’s Journal: Gender and Generation in a Mormon Women’s Magazine”, American Periodicals: A Journal of History and Criticism, tomo XXII, núm. 1, 2012, págs. 51 a 71.

  11. Después de que la Mesa Directiva General de la Escuela Dominical asumió el liderazgo de la revista Juvenile Instructor y posteriormente amplió su audiencia, se cambió el nombre a El Instructor en 1930. Green, “The Church and Its Magazines” pág. 15.

  12. Después de 42 años, el Woman’s Exponent terminó en 1914. Emmeline B. Wells le pidió a la Mesa Directiva General de la Sociedad de Socorro adoptar el periódico como su publicación oficial, pero declinaron hacerlo. Véase Madsen, Emmeline B. Wells, págs. 459 a 463.

  13. Green, “The Church and Its Magazines”, pág. 15.

  14. En 1967, las oficinas de misión de la Iglesia publicaban independientemente revistas en danés, holandés, finlandés, francés, alemán, noruego, español y sueco. El proyecto de la revista Unified Magazine redujo los esfuerzos redundantes entre las oficinas de misión y proporcionó material aprobado por la Iglesia para las revistas internacionales. Véase Kelly, “International Magazines”, pág. 697; McClellan, “Periodicals”, págs. 908 y 909.