Oppiaihe 94

Apostolien teot 17

Johdanto

Lähdettyään Filippistä Paavali ja Silas opettivat evankeliumia Tessalonikassa ja Beroiassa. Vaino näissä kaupungeissa niiden taholta, jotka eivät olleet uskovia, pakotti Paavalin pakenemaan Ateenaan, missä hän Areiopagilla opetti ihmisille, millainen Jumala todella on.

Opetusehdotuksia

Apostolien teot 17:1–15

Jotkut juutalaiset Tessalonikassa yrittävät estää Paavalia saarnaamasta evankeliumia

Kehota oppilaita selittämään, minkä neuvon he antaisivat seuraavissa tilanteissa oleville henkilöille:

1. Nuori mies, joka on kirkon jäsen, kuuntelee, kun kahdentoista apostolin koorumin jäsen puhuu avioliiton ja perheen tärkeydestä taivaallisen Isän suunnitelmassa. Jotkut nuoren miehen ystävistä ilmaisevat olevansa eri mieltä apostolin opetusten kanssa. Nuori mies haluaa tietää itse, ovatko apostolin opetukset totta.

2. Nuori nainen asettaa kyseenalaiseksi lepopäivän pyhittämisen tärkeyden. Useimmat hänen ystävistään viettävät sunnuntain menemällä ostoksille ja nukkumalla eivätkä vaivaudu lähtemään kirkkoon. Hänen äitinsä selittää siunauksia, joita voi saada kunnioittamalla Herraa sunnuntaina, mutta nuoren naisen on silti vaikea uskoa, että lepopäivän pyhittäminen on tärkeää.

Kehota oppilaita heidän tutkiessaan lukua Ap. t. 17 etsimään periaatteita, jotka auttavat heitä tietämään itse, että ne sanomat, joita saamme Herran palvelijoilta, ovat totta.

Selitä, että Paavali ja Silas matkasivat Tessalonikaan, missä he opettivat juutalaisessa synagogassa. (Voit kehottaa oppilaita etsimään Tessalonikan kolmoissidoksen Raamatun kartasta nro 13, ”Apostoli Paavalin lähetysmatkat”.) Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Ap. t. 17:1–3. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Paavali käytti apunaan opettaakseen juutalaisia.

• Mitä Paavali käytti apunaan opettaakseen juutalaisia?

Selitä, että sana osoittaa (jakeessa 3) tarkoittaa näyttämistä tai julistamista. Paavali käytti pyhien kirjoitusten kohtia julistaakseen eli osoittaakseen, että Jeesus on Kristus.

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Ap. t. 17:4–5 ja pyydä luokan jäseniä kiinnittämään huomiota siihen, kuinka Tessalonikan asukkaat suhtautuivat Paavalin opetuksiin.

• Kuinka ihmisten suhtautuminen Paavalin opetuksiin vaihteli?

Tee yhteenveto jakeista Ap. t. 17:6–9 selittämällä, että joukko epäuskoisia yritti löytää Paavalin ja Silaksen. Kun he eivät löytäneet Paavalia ja Silasta, he menivät Tessalonikan viranomaisten luo ja väittivät, että Paavalin opetukset uhkasivat keisarin valtaa.

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Ap. t. 17:10–12. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, minne Paavali ja Silas pakenivat. Kehota oppilaita kertomaan, mitä he saavat selville.

• Kuinka juutalaiset Beroiassa jakeen 12 mukaan suhtautuivat Paavalin opetuksiin?

Jäljennä taululle seuraava vajaa yhtälö:

__________________________ + _____________________________ = Usko

• Mitä sellaista ihmiset jakeen 11 mukaan ensin tekivät, mikä sai heidät uskomaan Paavalin opetuksiin? (Kun oppilaat ovat vastanneet, kirjoita taululle yhtälön ensimmäiseen osaan seuraavat sanat: He ottivat Paavalin sanat halukkaasti vastaan.)

Auta oppilaita ymmärtämään, mitä tarkoittaa se, että ottaa sanan halukkaasti vastaan, tuomalla luokkaan pallo ja kehottamalla kahta oppilasta tulemaan luokan eteen. Pyydä ensimmäistä heistä valmistautumaan pallon kiinniottamiseen ja neuvo toista oppilasta heittämään pallo ensimmäiselle oppilaalle. Kysy sen jälkeen luokan oppilailta, mistä he voivat päätellä, että ensimmäinen oppilas oli valmis ottamaan pallon kiinni.

Kehota seuraavaksi ensimmäistä oppilasta näyttämään, kuinka hän ei ole valmis ottamaan palloa kiinni, ja pysymään siinä asennossa, kun toinen oppilas heittää taas pallon. Pyydä toista oppilasta heittämään pallo (varovasti vammoja aiheuttamatta). Kysy luokan jäseniltä, mistä he saattoivat päätellä, ettei ensimmäinen oppilas ollut valmis ottamaan palloa kiinni. Kehota näitä kahta oppilasta palaamaan paikoilleen.

Kehota luokan jäseniä esittämään, miltä saattaisi näyttää se, että on valmis vastaanottamaan Jumalan palvelijoiden sanat. Pyydä heitä sitten esittämään, miltä saattaisi näyttää se, että joku ei ole valmis vastaanottamaan Jumalan palvelijoiden sanoja. (Esimerkiksi oppilaat voisivat sulkea pyhät kirjoituksensa, jutella vierustoverille tai syventyä elektroniseen laitteeseen.)

• Mitä saattaisi ulkoisesta olemuksesta riippumatta tapahtua sellaisen ihmisen sydämessä ja mielessä, joka on valmis vastaanottamaan evankeliumin sanoman?

Kiinnitä oppilaiden huomio toiseen tyhjään viivaan taululla olevassa yhtälössä.

• Mitä muuta jakeen 11 mukaan ihmiset tekivät, mikä johti heidät uskomaan Paavalin opetuksiin? (Kun oppilaat ovat vastanneet, kirjoita taululle seuraavat sanat toiseen osaan yhtälöä: He tutkivat pyhiä kirjoituksia päivittäin ymmärtääkseen Paavalin sanat.)

• Minkä sellaisen periaatteen me voimme jakeiden Ap. t. 17:10–12 perusteella oppia, joka voi vahvistaa omaa uskoamme Jumalan palvelijoiden sanoihin? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta varmista, että he huomaavat seuraavan periaatteen: Jos otamme halukkaasti vastaan Jumalan palvelijoiden sanat ja tutkimme päivittäin pyhiä kirjoituksia, niin uskomme heidän sanoihinsa vahvistuu.)

Kertaa oppiaiheen alussa kuvatut tilanteet.

• Kuinka tämä periaate saattaisi auttaa näiden tilanteiden ihmisiä?

• Millä tavoin päivittäinen pyhien kirjoitusten tutkiminen voi vaikuttaa kykyymme uskoa totuus?

Kehota oppilaita miettimään tilanteita, jolloin he ovat huomanneet tämän periaatteen olevan totta. Voisit kehottaa muutamaa heistä kertomaan kokemuksistaan.

Kannusta oppilaita ottamaan vastaan profeettojen, johtajien, opettajien ja vanhempien sanat halukkaasti ja lukemaan pyhiä kirjoituksia päivittäin.

Tee yhteenveto jakeista Ap. t. 17:13–15 selittämällä, että kun juutalaiset Tessalonikassa kuulivat, että Paavali saarnasi Beroiassa, he menivät villitsemään Beroian asukkaita. Paavalin oli jälleen paettava, joten hän matkasi Ateenaan.

Apostolien teot 17:16–34

Paavali saarnaa Areiopagilla

Kehota oppilaita ottamaan esiin kolmoissidoksen Raamatun valokuvista nro 29, ”Ateena”. Tuo esiin, että tässä valokuvassa on yksi useista Ateenan temppeleistä, joita käytettiin epäjumalien palvelemiseen. Näiden temppelien sisällä oli ihmisten tekemiä patsaita näistä jumalista. Ulkopuolella oli alttareita, joilla uhrattiin näille epäjumalille.

Tee yhteenveto jakeista Ap. t. 17:16–21 selittämällä, että Paavali oli hyvin huolissaan epäjumalanpalvonnasta Ateenassa, ja hän opetti siellä synagogissa ja toreilla. Sitten filosofit kehottivat Paavalia selittämään hänen julistamaansa ”uutta oppia” (ks. jae 19) tuomioistuimen edustajille, jotka kokoontuivat Areiopagilla.

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Ap. t. 17:22–23. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja kiinnittämään huomiota siihen, mitä Paavali oli pannut merkille yhdestä ateenalaisesta alttarista.

• Mitä Paavali näki yhdessä ateenalaisessa alttarissa?

Selitä, että jae 22 kertoo Paavalin kehuneen ateenalaisia sanomalla, että he pitivät ”huolta jumalien palvonnasta” eli ”olivat tarkkoja jumalallisissa asioissa” (LDS Bible, Acts 17:22, alaviite a). ”Tuntemattomalle jumalalle” omistettu alttari (jae 23) oli ateenalaisten yritys lepytellä tuntematonta jumalaa tai mitä tahansa jumalaa, jonka nimi ei ollut tiedossa. He eivät ilmeisesti halunneet loukata tai laiminlyödä yhtään jumalaa.

Kiinnitä huomio jakeen Ap. t. 17:23 viimeiseen lauseeseen ja kysy sitten:

• Miksi Paavali viittasi tähän ”tuntemattomalle jumalalle” omistettuun alttariin? (Hän käytti sitä esitelläkseen ajatuksen todellisesta Jumalasta, taivaallisesta Isästä, siitä Jumalasta, jota he eivät tunteneet.)

Järjestä oppilaat pareiksi tai pienryhmiin. Kehota jokaista ryhmää etsimään jakeista Ap. t. 17:24–31 mahdollisimman monta totuutta Jumalasta, joka ateenalaisille oli tuntematon. Kun he tutkivat, kirjoita taululle kunkin jakeen numero (24–31). Kehota riittävän ajan kuluttua useita oppilaita tulemaan taululle ja kirjoittamaan löytämänsä totuus sen jakeen numeron viereen, josta he sen löysivät. (Sinun on kenties syytä auttaa oppilaita huomaamaan jakeessa Ap. t. 17:27 oleva totuus lukemalla heille Joseph Smithin raamatunkäännöksen jae 27: ”Jotta ihmiset etsisivät Jumalaa, jos he ovat halukkaita löytämään hänet, sillä hän ei ole kaukana yhdestäkään meistä” (LDS Bible, Acts 17:27, alaviite b).

Voisit myös ehdottaa, että oppilaat merkitsevät kunkin näistä totuuksista pyhiin kirjoituksiinsa. Jotkin heidän taululle kirjoittamistaan totuuksista saattaisivat sisältää seuraavia:

• Jae 24: Jumala on luonut maailman.

• Jae 25: Jumala antaa kaikelle elämän.

• Jae 26: Jumala hallitsee kaikkea elämää.

• Jae 27: Jos olemme halukkaita etsimään Jumalaa, me huomaamme, ettei Hän ole kaukana meistä.

• Jae 28: Me olemme Jumalan sukua.

• Jae 29: Meidät on luotu Jumalan kuvaksi.

• Jae 30: Jumala käskee jokaista tekemään parannuksen.

• Jae 31: Jumala tuomitsee meidät; Jumala herättää kaikki ihmiset kuolleista.

Kehota oppilaita valitsemaan taululta yksi totuus, joka on heille merkityksellinen. Pyydä muutamaa heistä kertomaan, minkä totuuden he valitsivat ja miksi se on heille merkityksellinen.

Päätä, mitä aiot opettaa

Kun päätät, mitä oppeja ja periaatteita tähdentäisit oppiaiheessa, etsi johdatusta Pyhältä Hengeltä, yritä ottaa selville innoitetun kirjoittajan tarkoitus, pohdi, mitkä ovat perusoppeja ja kääntymykseen johtavia periaatteita, sekä mieti oppilaiden tarpeita.

Kiinnitä huomio oppiin ”Me olemme Jumalan sukua.”

• Mitä tarkoittaa se, että me olemme Jumalan ”sukua”? (Me olemme taivaallisen Isän henkilapsia.)

• Miksi on niin tärkeää ymmärtää tämä oppi? (Se voi auttaa meitä ymmärtämään äärettömän arvomme taivaalliselle Isälle ja mahdollisuutemme tulla Hänen kaltaisikseen.)

• Mitä ongelmia tai hämmennystä voisi herätä, ellei tätä oppia ymmärrä?

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin Dallin H. Oaksin seuraavat sanat. Pyydä luokan jäseniä kuuntelemaan, miksi meidän täytyy muistaa nähdä itsemme ennen kaikkea Jumalan lapsina.

”Olkaa varovaisia siinä, kuinka luonnehditte itseänne. Älkää luonnehtiko tai määritelkö itseänne jonkin väliaikaisen ominaisuuden mukaan. Se ainoa ominaisuus, jonka pitäisi luonnehtia meitä, on, että me olemme Jumalan poikia ja tyttäriä. Se seikka nousee kaikkien muiden ominaisuuksien, myös etnisen taustan, ammatin, fyysisten ominaisuuksien, kunnianosoitusten ja jopa uskonnollisen yhteisön jäsenyyden, yläpuolelle.” (”How to Define Yourself”, New Era, kesäkuu 2013, s. 48.)

• Miksi on tärkeää muistaa, että me olemme ennen kaikkea Jumalan lapsia?

Viittaa periaatteeseen ”jos olemme halukkaita etsimään Jumalaa, me huomaamme, ettei Hän ole kaukana meistä”.

• Millä tavoin me voimme pyrkiä tuntemaan Jumalan ja pääsemään lähemmäksi Häntä?

• Kuinka ymmärryksemme suhteestamme Jumalaan voi vaikuttaa haluumme etsiä Häntä?

• Milloin olette tunteneet, että taivaallinen Isä on lähellänne?

Auta oppilaita tuntemaan oppien ja periaatteiden totuus ja tärkeys

Kun oppilaat huomaavat pyhissä kirjoituksissa evankeliumin oppeja ja periaatteita ja ymmärtävät ne, he pystyvät tuntemaan niiden totuuden ja tärkeyden Hengen avulla. Yksi tapa auttaa oppilaita tekemään niin on kannustaa heitä muistelemaan oppiin tai periaatteeseen liittyviä henkilökohtaisia kokemuksiaan ja kertomaan niistä.

Tee yhteenveto jakeista Ap. t. 17:32–34 selittämällä, että ateenalaiset suhtautuivat eri tavoin Paavalin mainintaan ”kuolleiden ylösnousemuksesta” (jae 32). Jotkut heistä pilkkasivat Paavalia, toiset halusivat kuulla lisää ja muutamat uskoivat.

Voit todistaa, että oppilaat voivat oppia tuntemaan Jumalan ja ymmärtämään Häntä, vaikka Hän onkin monille ihmisille tuntematon. Kehota oppilaita kirjoittamaan paperiin tai korttiin otsikoksi Tunnettavalle Jumalalle ja kirjoittamaan tapoja, joilla he aikovat etsiä ja kehittää suhdettaan Jumalaan. Kannusta heitä asettamaan tämä paperi paikkaan, jossa se muistuttaa heitä heidän tavoitteistaan.

Kommentteja ja taustatietoja

Apostolien teot 17:18. Epikurolaiset ja stoalaiset

”Ateenassa Paavali kohtasi epikurolaisia ja stoalaisia filosofeja (ks. Ap. t. 17:18). Epikurolaiset olivat saaneet nimensä Epikuroksen (341–270 eKr.) mukaan. Hänen filosofiassaan maailma syntyi sattumalta ja on ilman tarkoitusta tai suunnitelmaa. Epikurolaiset uskoivat, että jumalat, jos heitä oli, eivät sekaantuneet ihmisten elämään ja että onni löytyisi, kun ei olisi huolia eikä tuskaa ja kun mielihyvää tuovista asioista nautittaisiin kohtuullisesti.

Stoalaisuus alkoi Zenon-nimisen miehen (333–264 eKr.) opetuksista. Stoalaisuus väitti, että kaikki luotiin, säädettiin ja pantiin liikkeelle jumalallisesta syystä. Stoalaiset uskoivat, että ihmiselle oli annettu järjen kipinä ja että hänen pitäisi etsiä harmoniaa jumalallisen järjestyksen kanssa, voittaa intohimot ja elää moraalista ja rehellistä elämää.” (New Testament Student Manual, kirkon koululaitoksen oppikirja, 2014, s. 315–316; ks. myös Bible Dictionary, ”Epicureans”, ”Stoics”.)

Apostolien teot 17:11. ”He ottivat sanan halukkaasti vastaan”

Presidentti Dieter F. Uchtdorf ensimmäisestä presidenttikunnasta on opettanut:

”Mitä enemmän käännämme sydämemme ja mielemme kohti Jumalaa, sitä enemmän taivaallinen valo laskeutuu sieluumme. Ja joka kerta kun etsimme innokkaasti ja vilpittömästi tuota valoa, me ilmaisemme Jumalalle halukkuutemme saada lisää valoa. Vähitellen asiat, jotka vaikuttivat ennen epämääräisiltä, hämäriltä ja kaukaisilta, muuttuvat selkeiksi, kirkkaiksi ja meille tutuiksi.” (”Todistuksen saaminen valosta ja totuudesta”, Liahona, marraskuu 2014, s. 22.)