Kirjasto
Oppiaihe 121: Kirje efesolaisille 2–3


Oppiaihe 121

Kirje efesolaisille 2–3

Johdanto

Paavali opetti pyhille Efesoksessa, että kaikki syntiset voisivat pelastua Jumalan armosta ja että juutalaisista ja pakanoista oli tullut yhtä Jumalan perheessä. Paavali selitti myös, että Jeesuksen Kristuksen kirkko rakentuu apostolien ja profeettojen perustukselle, ja hän kertoi toiveestaan, että pyhät kokisivat Jeesuksen Kristuksen rakkauden.

Opetusehdotuksia

Kirje efesolaisille 2

Paavali opettaa, kuinka Jeesuksen Kristuksen veri pelastaa sekä juutalaiset että pakanat

Kun oppitunti alkaa, kehota yhtä tai useampaa oppilaistasi (luokkasi koosta riippuen) istumaan lattialla eri osassa luokkahuonetta. Tee raja näiden oppilaiden ja muiden oppilaiden välille teipillä tai narulla ja anna sitten näille muista erotetuille oppilaille ohje, etteivät he saa osallistua sanallisesti oppiaiheeseen (vielä). Kysy muilta luokan oppilailta:

  • Mitä tämä tilanne saattaisi kertoa suhteesta itsesi ja näiden muista erotettujen oppilaiden välillä? (Että sinä suosit yhtä ryhmää toisen kustannuksella.)

  • Miltä arvelette näistä erotetuista oppilaista mahtavan tuntua? Miksi?

Pyydä oppilaita pohtimaan, onko heistä koskaan tuntunut tältä jossakin tietyssä elämäntilanteessa.

Kirjoita taululle kahden sarakkeen otsikoiksi Pakanat ja Juutalaiset.

  • Kumpi otsikko sen perusteella, mitä olette saaneet tietää joidenkin kirkon seurakuntien tilanteesta Paavalin palvelutyön aikana, sopisi muista erotettuihin oppilaisiin? (Pakanat.) Kumpi otsikko sopisi muihin luokan oppilaisiin? (Juutalaiset.)

  • Mikä on saattanut aiheuttaa tämän erottamisen? (Jotkut juutalaiset uskoivat, että koska he olivat syntyjään israelilaisia ja heidät oli ympärileikattu, he olivat suuremmassa Jumalan suosiossa ja parempia kuin pakanakäännynnäiset.)

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Ef. 2:1–3. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja etsimään, millä tavoin Paavali kuvaili pakanapyhien (”teidät” ja ”te” jakeissa 1–2) ja juutalaispyhien (”mekin” jakeessa 3) hengellistä tilaa ennen heidän kääntymystään Vapahtajaan ja Hänen kirkkoonsa. Selitä, että ilmaus ”avaruuden henkivaltojen hallitsija” jakeessa 2 viittaa Paholaiseen ja hänen laajalle levinneeseen vaikutukseensa kaikkialla maailmassa.

  • Millaisiksi Paavali jakeiden 1–2 mukaan kuvaili pakanoita ennen heidän kääntymystään? (Kirjoita oppilaiden vastaukset taululle sarakkeeseen, jonka otsikkona on ”Pakanat”.)

  • Millaisiksi Paavali jakeen 3 mukaan kuvaili itsensä ja juutalaiset ennen heidän kääntymystään? (Kirjoita oppilaiden vastaukset taululle sarakkeeseen, jonka otsikkona on ”Juutalaiset”.)

Tuo esiin, että sekä pakanat että juutalaiset olivat hengellisesti kuolleita eli erossa Jumalasta syntiensä vuoksi (ks. jae 1).

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Ef. 2:4–6. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, millainen oli pakana- ja juutalaispyhien hengellinen tila heidän kääntymyksensä jälkeen. Kiinnitä oppilaiden huomio ilmauksiin teki eläviksi ja paikan taivaassa.

  • Kuinka Paavali kuvaili pyhiä heidän kääntymyksensä jälkeen? (Herra oli tehnyt heidät eläviksi eli herättänyt eloon heidän hengellisesti kuolleesta ja synnillisestä tilastaan. Muistuta oppilaille, että puhumme tästä hengellisenä uudestisyntymisenä [ks. Moosia 27:24–26].)

Kehota muutamaa oppilasta lukemaan ääneen Ef. 2:7–10. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, minkä ansiosta pakanat ja juutalaiset pystyivät tekemään tämän muutoksen.

  • Minkä ansiosta kumpikin pyhien ryhmä pystyi tekemään tämän muutoksen? (Jeesuksen Kristuksen armosta.)

  • Minkä totuuden me voimme näiden jakeiden perusteella oppia siitä, mitä Jeesuksen Kristuksen armo tekee mahdolliseksi kaikille Jumalan lapsille? (Kun oppilaat ovat vastanneet, kirjoita taululle seuraava totuus: Jeesuksen Kristuksen armosta koko ihmissuku voi pelastua uskomalla Häneen.)

Tuo esiin, että Paavali tähdensi, ettemme me voi pelastua ainoastaan omien tekojemme ansiosta, olivatpa nuo teot kuinka hyviä tahansa (ks. jakeet 8–9). Auta oppilaita ymmärtämään paremmin yllä ilmaistu totuus kehottamalla yhtä oppilasta lukemaan ääneen ensimmäisen presidenttikunnan jäsenen, presidentti Dieter F. Uchtdorfin seuraavat sanat:

President Dieter F. Uchtdorf

”Koska me kaikki olemme ’tehneet syntiä ja [olemme] vailla Jumalan kirkkautta’ [Room. 3:23] ja koska ’mikään epäpuhdas [ei] voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan’ [1. Nefi 15:34], niin jokainen meistä on kelvoton palaamaan Jumalan luo. – –

Me emme pysty ansaitsemaan pääsyämme taivaaseen. Esteenä ovat oikeudenmukaisuuden vaatimukset, joita me emme pysty voittamaan omin voimin.

Mutta kaikkea ei ole menetetty.

Jumalan armo on meidän suuri ja ikuinen toivomme.

Jeesuksen Kristuksen uhrin kautta armon suunnitelma tyydyttää oikeudenmukaisuuden vaatimukset [ks. Alma 42:15] ’ja saa aikaan keinon, jolla ihmiset voivat saada parannukseen johtavan uskon’ [Alma 34:15].

Meidän syntimme, vaikka ne ovat verenpunaiset, voivat tulla valkeiksi kuin lumi [ks. Jes. 1:18]. Koska meidän rakas Vapahtajamme ’antoi itsensä lunnaiksi kaikkien puolesta’ [1. Tim. 2:6], meille on tarjolla pääsy Hänen iankaikkiseen valtakuntaansa [ks. 2. Piet. 1:11].

Portti on avoinna! – –

Jotta perisimme tämän kirkkauden, me tarvitsemme muutakin kuin avoinna olevan portin; meidän täytyy astua sisään tästä portista tuntien sydämessämme halua kokea muutos – muutos, joka on niin dramaattinen, että pyhissä kirjoituksissa sitä kuvaillaan ilmauksella ’syntyä uudesti, eli syntyä Jumalasta, muuttua [maailmallisesta] ja langenneesta [tilastamme] vanhurskauden tilaan ja tulla Jumalan lunastamiksi, tullen hänen pojikseen ja tyttärikseen’ [Moosia 27:25]. – –

Armo on Jumalan lahja, ja meidän halumme olla kuuliaisia Jumalan jokaiselle käskylle on se tapa, jolla meidän kuolevainen kätemme ojentautuu vastaanottamaan tämän pyhän lahjan taivaalliselta Isältämme.” (”Armon lahja”, Liahona, toukokuu 2015, s. 108–110.)

  • Kuinka uskon osoittaminen Jeesukseen Kristukseen ja parannuksen tekeminen synneistämme auttaa meitä saamaan armon lahjan?

detail, model of Jerusalem temple

Auta oppilaita ymmärtämään juutalaisten ja pakanoiden historiallista taustaa ennen kuin evankeliumia saarnattiin kaikille Jumalan lapsille näyttämällä oheinen kuva heitä erottaneesta muurista (ks. Ef. 2:14) temppelin etupihalla Jerusalemissa (tai pyydä oppilaita ottamaan esille kolmoissidoksesta Raamatun valokuva nro 9, ”Herodeksen temppeli”). Selitä, että pakanoita, jotka eivät olleet tehneet liittoja Herran kanssa, oli kielletty menemästä tätä muuria edemmäs temppelin pyhempiin osiin, sillä heitä pidettiin ”vieraina ja muukalaisina” (ks. Ef. 2:19). Erottamisen fyysinen muuri oli vertauskuva hengellisestä erottamisesta, joka oli juutalaisten ja pakanoiden välillä ennen Pietarin saamaa ilmoitusta, että evankeliumia tuli saarnata pakanoille.

Kehota niitä oppilaita, jotka on erotettu muista luokan jäsenistä, lukemaan vuorotellen ääneen jakeet Ef. 2:12–15. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Vapahtaja teki juutalaisia ja pakanoita erottaneelle muurille.

  • Mikä yhdisti pakanat ja juutalaiset? (Kristuksen veren kautta poistui se kuvaannollinen muuri, joka erotti hengellisesti juutalaiset ja pakanat, ja he tulivat ”yhdeksi uudeksi ihmiseksi” [Ef. 2:15] eli yhdeksi yhtenäiseksi joukoksi Kristuksessa. Kirjoita taululle seuraava totuus: Kun tulemme Jeesuksen Kristuksen luokse ja pääsemme osallisiksi Hänen armostaan, meistä tulee yhtä Jumalan pyhien kanssa.)

Poista teippi tai naru, joka erotti oppilaat muista, ja kehota heitä liittymään yhteen muiden oppilaiden kanssa. Kannusta oppilaita, jotka edustivat juutalaisia, kutsumaan erillään olleita oppilaita istumaan viereensä.

Kehota muutamia oppilaita lukemaan vuorotellen ääneen jakeet Ef. 2:16–19. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja etsimään ilmauksia, jotka tähdentävät edelleen sitä totuutta, että kun tulemme Jeesuksen Kristuksen luokse ja pääsemme osallisiksi Hänen armostaan, meistä tulee yhtä Jumalan pyhien kanssa.

  • Mitkä löytämänne ilmaukset tähdentävät edelleen sitä totuutta, että kun tulemme Jeesuksen Kristuksen luokse ja pääsemme osallisiksi Hänen armostaan, meistä tulee yhtä Jumalan pyhien kanssa?

  • Mistähän syystä meidän on tärkeää ymmärtää tämä totuus ja toteuttaa sitä kirkossa tänä aikana?

  • Kuinka voimme auttaa muita tulemaan ja tuntemaan, että he kuuluvat kirkossa ”samaan kansaan” (jae 19) eivätkä ole vieraita?

  • Milloin joku on auttanut teitä tuntemaan, että kuulutte samaan kansaan kuin pyhät ettekä ole vieraita? Milloin olette pyrkineet auttamaan jotakuta toista tuntemaan tällä tavoin?

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Ef. 2:20–22. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja katsomaan, minkä Paavali opetti olevan kirkon perustus.

  • Minkä totuuden Paavali opettaa näissä jakeissa Herran kirkon rakenteesta? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta auta heitä huomaamaan, että Herran kirkon perustana ovat apostolit ja profeetat ja pääkulmakivenä on Jeesus Kristus.)

  • Mikä on kulmakivi? (Suuri kivi, joka lasketaan perustuksen kulmaan antamaan koko rakennukselle lujuutta ja vakautta.)

cornerstone

Piirrä yksinkertainen kuva kulmakivestä, joka yhdistää kaksi seinää.

  • Millä tavoin Jeesus Kristus on kirkon pääkulmakivi? Mitä jakeen 21 mukaan tapahtuu muulle kirkolle tämän kulmakiven ansiosta?

  • Millä tavoin apostolit ja profeetat muodostavat kirkon perustuksen loppuosan?

  • Kuinka tällainen perustus tuo kirkkoon vakautta ja varjelee sitä Paholaisen hyökkäyksiltä?

Kirje efesolaisille 3

Paavali ilmaisee Efesoksen pyhiä koskevat toiveensa

Tee yhteenveto jakeista Ef. 3:1–16 selittämällä, että Paavali saarnasi Jeesuksesta Kristuksesta ja opetti, että Hänen kauttaan pakanat voivat saada saman oikeuden perintöön (ks. jae 6) kuin israelilaiset ja päästä osallisiksi Jumalan lupauksista.

Kehota muutamia oppilaita lukemaan vuorotellen ääneen jakeet Ef. 3:14–19. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, mitä muuta Paavali halusi auttaa pyhiä tietämään ja tuntemaan.

  • Mitä Paavali näiden jakeiden mukaan halusi pyhien tietävän ja tuntevan?

Kirjoita taululle seuraava totuus: Apostolit ja profeetat pyrkivät auttamaan Jumalan lapsia tietämään, että Jeesus Kristus rakastaa heitä, ja tuntemaan tuon rakkauden.

Näytä viimeisimmästä Liahonan yleiskonferenssinumerosta sivu, jossa näkyvät ensimmäinen presidenttikunta ja kahdentoista apostolin koorumi.

  • Kuinka apostolit ja profeetat pyrkivät meidän aikanamme auttamaan Jumalan lapsia tietämään, että Jeesus Kristus rakastaa heitä, ja tuntemaan tuon rakkauden?

  • Milloin apostolien ja profeettojen opetukset ovat auttaneet teitä tietämään paremmin, että Jeesus Kristus rakastaa teitä, ja tuntemaan paremmin Hänen rakkautensa?

Päätä oppiaihe lausumalla todistuksesi oppiaiheessa käsitellyistä totuuksista ja kehota oppilaita toimimaan näiden totuuksien mukaan.

Kommentteja ja taustatietoja

Kirje efesolaisille 2:8–10. ”Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon – – tekoihin”

”Jakeissa Ef. 2:8–10 Paavali käsitteli armon, uskon ja hyvien tekojen välistä suhdetta. Viime kädessä pelastus tulee Jeesuksen Kristuksen työn ansiosta, ei meidän omamme. Paavali kutsui Jeesuksen Kristuksen seuraajia ’Kristuksen Jeesuksen yhteyteen toteuttamaan niitä tekoja, joita tekemään Jumala on meidät tarkoittanut’ (Ef. 2:10). Tämä tähdentää Herran työtä eikä omaamme ja opettaa, että kykymme tehdä hyvää johtuu siitä muutoksesta, jonka Jeesuksen Kristuksen armo saa aikaan meissä, kun me käännymme Hänen puoleensa uskossa (ks. myös 1. Kor. 15:10 ja Fil. 2:13).” (New Testament Student Manual, kirkon koululaitoksen oppikirja, 2014, s. 425.)

Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on selittänyt:

”Pelastus kaikissa muodoissaan, lajeissaan ja asteissaan koituu Jumalan armosta. Toisin sanoen rakkautensa, laupeutensa ja itsensä alentamisen vuoksi meidän Isä Jumalamme sääti suunnitelman ja pelastumismenetelmän, joka toteuttaisi ’ihmisen kuolemattomuuden ja iankaikkisen elämän’ (Moos. 1:39). Tämän suunnitelman mukaisesti Hän lähetti ainosyntyisen Poikansa maailmaan toteuttamaan äärettömän ja iankaikkisen sovitusuhrin. – –

Näin ihmiset pelastuvat ainoastaan armosta siinä mielessä, että he nousevat kuolleista; he pelastuvat armosta ja kuuliaisuudesta siinä mielessä, että he saavat iankaikkisen elämän. Evankeliumin suunnitelma on pelastaa ihmiset selestiseen valtakuntaan, ja siksi Paavali opettaa pelastusta armosta uskon, kuuliaisuuden, Kristuksen vastaanottamisen ja käskyjen pitämisen kautta. Siitä syystä Nefi kirjoittaa: ’[Tehkää sovinto] Jumalan kanssa; sillä me tiedämme, että armosta me pelastumme kaiken sen jälkeen, mitä voimme tehdä’ (2. Nefi 25:23), ja Moroni merkitsee muistiin: ’Tulkaa Kristuksen luokse ja tulkaa täydellisiksi hänessä ja kieltäkää itseltänne kaikki jumalattomuus; ja jos te kiellätte itseltänne kaiken jumalattomuuden ja rakastatte Jumalaa koko väkevyydestänne, mielestänne ja voimastanne, silloin hänen armonsa riittää teille, niin että te hänen armostaan voitte olla täydellisiä Kristuksessa’ (Moroni 10:32.)” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 osaa, 1965–1973, osa 2, s. 498–499.)

Kirje efesolaisille 2:20–22. Kirkon perustus ja kulmakivi

Vanhin Jeffrey R. Holland kahdentoista apostolin koorumista on sanonut kirkon rakenteesta:

”Uuden testamentin aikoina, Mormonin kirjan aikoina ja nykyisinä aikoina nuo virat muodostavat tosi kirkon peruskivet, jotka on sijoitettu kulmakiven ympärille ja saavat voimansa Lunastajamme kalliosta, ’joka on [Jeesus] Kristus, Jumalan Poika’ [Hel. 5:12]. – – Sellainen perustus Kristuksessa oli ja on aina oleva suoja aikoina, jolloin ’Perkele lähettää väkevät tuulensa, niin, nuolensa pyörretuulessa, niin, kun kaikki hänen rakeensa ja hänen väkevä myrskynsä pieksevät teitä’.” (”Profeettoja, näkijöitä ja ilmoituksensaajia”, Liahona, marraskuu 2004, s. 7.)

Jakeen Ef. 2:21 ilmaus ”liittää koko rakennuksen yhteen” antaa tärkeän opetuksen ykseydestä kirkossa. Mitkään kivilohkareet, joista rakennus muodostuu, eivät ole täysin samanlaisia, ja monet ovat erikokoisia ja -muotoisia. Silti lohkareet liittävät ”koko rakennuksen yhteen”. Samalla tavoin kaikki kirkon jäsenet ovat keskenään erilaisia, mutta he kaikki liittyvät yhteen muodostamaan Herran kirkon.