Oppiaihe 20

Matteus 17

Johdanto

Jeesus Kristus, Mooses ja Elia antoivat pappeuden avaimet Pietarille, Jaakobille ja Johannekselle Kirkastusvuorella. Laskeuduttuaan vuorelta Jeesus karkotti eräästä pojasta pahan hengen. Kapernaumissa Jeesus järjesti ihmeellisellä tavalla rahaa temppeliveron maksamiseen itsensä ja Pietarin puolesta.

Opetusehdotuksia

Matteus 17:1–13

Mooses ja Elia ilmestyvät Pietarille, Jaakobille ja Johannekselle

Näytä ajokorttia tai kehota oppilasta, jolla on ajokortti, näyttämään sitä luokalle.

• Mitä se, että henkilöllä on ajokortti, oikeuttaa hänet tekemään?

Ota esille kuva auton avaimista tai näytä niitä.

• Miksi on tärkeää, että ajokortin lisäksi henkilöllä on auton avaimet?

• Kuinka sitä, että auton ajamiseen tarvitaan ajokortti ja avaimet, voitaisiin verrata siihen, että Jumalan työn johtamiseen tarvitaan pappeuden valtuus ja avaimet? (Aivan kuten sillä, jolla on ajokortti, on valtuus ajaa, monilla miehillä on pappeuden valtuus. Mutta aivan kuten auton avainten haltija voi ajaa vain tiettyä ajoneuvoa, pappeuden avaimet valtuuttavat henkilön toimimaan tai johtamaan Jumalan työtä tietyllä toimialueella. Kirkon presidentillä on pappeuden avaimet johtaa ja ohjata kaikkea Herran työtä maan päällä, ja hän käyttää niitä.)

Muistuta oppilaille, että jakeessa Matt. 16:19 sanottiin, että Herra lupasi antaa Pietarille valtakunnan avaimet eli valtuuden johtaa Jumalan työtä maan päällä. Tuossa vaiheessa Pietarille ja jokaiselle muulle apostolille oli jo annettu pappeuden valtuus mutta heille ei ollut vielä annettu valtakunnan avaimia.

Kehota oppilaita heidän tutkiessaan tänään pyhiä kirjoituksia panemaan merkille, kuinka Pietari sai valtakunnan avaimet ja kuinka nämä samat avaimet annettiin myöhemmin Joseph Smithille ja muille meidän aikanamme.

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Matt. 17:1–2. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja katsomaan, minne Vapahtaja vei Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen valmistaakseen heitä ottamaan vastaan pappeuden avaimet. Voit tuoda esiin, että Vapahtaja on saattanut valita Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen mukaansa, koska he palvelisivat kirkon ensimmäisenä presidenttikuntana Vapahtajan ylösnousemuksen ja taivaaseenastumisen jälkeen (ks. Joseph Fielding Smith, Pelastuksen oppeja, toim. Bruce R. McConkie, 3 osaa, 1977–1982, osa 3, s. 138).

• Minne Jeesus vei Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen?

• Mitä Vapahtajalle tapahtui vuorella?

• Mitä kirkastuminen tarkoittaa?

Auta oppilaita ymmärtämään, että kirkastuminen on ”ihmisen ulkomuodon ja olemuksen väliaikainen muutos korkeammalle hengelliselle tasolle, niin että hän voi kestää taivaallisten olentojen kirkkauden heidän edessään” (PKO, ”Kirkastuminen”, scriptures.lds.org/fi). Sinä hetkenä myös Pietari, Jaakob ja Johannes kirkastettiin (ks. OL 67:11–12).

Kirjoita taululle seuraava otsikko: Henkilöt, jotka olivat Kirkastusvuorella. Kirjoita tämän otsikon alapuolelle Jeesus Kristus, Pietari, Jaakob ja Johannes.

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Matt. 17:3 ja pyydä luokan jäseniä ottamaan selville, ketkä ilmestyivät vuorella Jeesukselle ja apostoleille.

• Ketkä ilmestyivät vuorella? (Selitä, että Elia on Vanhan testamentin profeetta.)

Lisää taululla olevaan luetteloon Mooses ja Elia.

Auta oppilaita ymmärtämään, miksi Mooses ja Elia ilmestyivät vuorella, kehottamalla yhtä oppilasta lukemaan ääneen profeetta Joseph Smithin seuraavat sanat:

”Vapahtaja, Mooses ja Elias [Elia] antoivat [pappeuden] avaimet Pietarille, Jaakobille ja Johannekselle vuorella, missä heidän muotonsa muuttui Hänen edessään” (Kirkon presidenttien opetuksia: Joseph Smith, 2007, s. 108–109).

• Miksi Joseph Smithin mukaan Elia ja Mooses ilmestyivät vuorella? (Antaakseen pappeuden avaimia Pietarille, Jaakobille ja Johannekselle. Voit myös selittää, että Mooses ja Elia ilmestyivät Kirtlandin temppelissä 3. huhtikuuta 1836 palauttaakseen pappeuden avaimia: Mooses palautti Israelin kokoamisen avaimet [ks. OL 110:11], ja Elia palautti sinetöimisvoimaan liittyvät avaimet [ks. OL 110:13–16]. Nämä ilmestymiset Kirtlandissa antavat mallin, joka auttaa meitä ymmärtämään, mitä Kirkastusvuorella tapahtui.)

Selitä, että Joseph Smithin raamatunkäännös selventää, että vuorella ilmestyi myös Johannes Kastaja, jonka Herodes oli surmannut (ks. JSR Mark. 9:3; ks. myös PKO, ”Elias”). Lisää taululla olevaan luetteloon Johannes Kastaja.

Kehota muutamia oppilaita lukemaan vuorotellen ääneen jakeet Matt. 17:4–9. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, kuka vielä oli Kirkastusvuorella.

• Kuka vielä oli Kirkastusvuorella? (Lisää taululla olevaan luetteloon Isä Jumala.)

Muistuta oppilaita lyhyesti siitä, että evankeliumin taloudenhoitokausi on ajanjakso, jolloin taivaallinen Isä antaa pappeuden valtuuden, toimitukset ja tiedon pelastussuunnitelmastaan ihmisille maan päällä valtuutettujen palvelijoidensa välityksellä. Kehota yhtä oppilasta tulemaan taulun eteen ja piirtämään tähti jokaisen sellaisen taululla luetellun henkilön nimen kohdalle, joka on ilmestynyt profeetta Joseph Smithille meidän taloudenhoitokaudellamme. (Oppilaan pitäisi piirtää tähti jokaisen taululla olevan henkilön nimen kohdalle.)

Taivaallinen Isä ja Jeesus Kristus ilmestyvät Joseph Smithille

Johannes Kastaja palauttaa Aaronin pappeuden

Pietari, Jaakob ja Johannes palauttavat Melkisedekin pappeuden

Elia palauttaa sinetöimisavaimet Kirtlandin temppelissä

Pyydä luokan jäseniä selittämään, milloin kukin näistä käynneistä tapahtui ja mikä oli niiden tarkoitus. (Kun oppilaat selittävät, voit ottaa esille seuraavat kuvat: Ensimmäinen näky, Johannes Kastaja palauttaa Aaronin pappeuden, Melkisedekin pappeuden palautus ja Elia ilmestyy Kirtlandin temppelissä [Evankeliumiaiheinen kuvakirja, 2009, nrot 90, 93, 94, 95; ks. myös lds.org].)

• Minkä totuuden voimme oppia näiden tapahtumien perusteella pappeuden avainten antamisesta kullakin taloudenhoitokaudella? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta auta heitä huomaamaan seuraava totuus: Jokaisella taloudenhoitokaudella Jumala antaa pappeuden avaimia valituille palvelijoilleen, jotta he voivat johtaa Hänen työtään maan päällä.)

• Miksi on tärkeää tietää, että sama pappeuden avainten antamisen malli, jota noudatettiin Jeesuksen Kristuksen aikaan, toistui meidän aikanamme profeetta Joseph Smithin kohdalla?

• Onko nykyisillä profeetoilla ja apostoleilla hallussaan samat avaimet, jotka Joseph Smith sai? (Kyllä.) Kuinka he saivat nuo avaimet? (Avaimet siirtyivät Joseph Smithiltä Brigham Youngille ja edelleen seuraaville profeetoille.)

Voisit kutsua oppilaita kertomaan ajatuksiaan pappeuden valtuudesta ja siitä siunauksesta, että avaimet on annettu meidän taloudenhoitokaudellamme aivan kuten ne annettiin Jeesuksen Kristuksen palvelutyössä kuolevaisuudessa.

Matteus 17:14–23

Jeesus karkottaa eräästä pojasta pahan hengen

Tee yhteenveto jakeista Matt. 17:14–23 selittämällä, että eräs isä toi poikansa Vapahtajan luo parannettavaksi. Parannettuaan pojan Jeesus opetti opetuslapsilleen, että joitakin siunauksia voi saada vain rukoilemalla ja paastoamalla. Hän myös profetoi kuolemastaan ja ylösnousemuksestaan. (Huom. Näitä tapahtumia opetetaan yksityiskohtaisemmin jakeita Mark. 9:14–29 koskevassa opetusehdotuksessa.)

Matteus 17:24–27

Jeesus järjesti ihmeellisellä tavalla rahaa temppeliveron maksamiseen itsensä ja Pietarin puolesta

Kun oppilaat tutkivat jakeita Matt. 14:24–27, kehota heitä etsimään jokin totuus, joka voi auttaa meitä ymmärtämään, kuinka esimerkkimme vaikuttaa muihin ihmisiin.

Auta oppilaita ymmärtämään näiden jakeiden taustaa selittämällä, että Mooseksen lain mukaan kaikkien israelilaisten yli 20-vuotiaiden miesten piti maksaa vuosittain temppelivero (ks. 2. Moos. 30:13–16). Tätä rahaa käytettiin temppelin toimintaan liittyvien kustannusten maksamiseen. Johtava neuvosto oli vapauttanut jotkut papit ja rabbit kansan keskuudessa tämän veron maksamisesta.

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Matt. 17:24–26. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja etsimään kysymykset, jotka veronkantajat ja Jeesus esittivät Pietarille.

• Mitä veronkantajat kysyivät Pietarilta? Mitä Pietari vastasi?

• Mitä Jeesus kysyi Pietarilta? Mitä Pietari vastasi?

Selitä, että sana vieraat tässä kohdassa tarkoittaa valtakunnassa jokaista, joka ei ole kuninkaan lapsi. ”Vieraiden” täytyy maksaa veroa, kun taas kuninkaan lapset on vapautettu tästä velvollisuudesta. Jeesus opetti Pietarille, että koska Hän on Jumalan Poika ja temppeli on Hänen Isänsä huone (ks. Matt. 17:25–26; Joh. 2:16), Hänen ei tarvinnut maksaa tätä veroa ja Hän olisi voinut päättää olla maksamatta sitä. Veronkantajat odottivat kuitenkin Jeesuksen maksavan veron, koska he eivät ymmärtäneet, kuka Hän on.

Kehota oppilaita lukemaan itsekseen Matt. 17:27 ja ottamaan selville, mitä Jeesus sitten käski Pietaria tekemään.

• Mitä Vapahtaja käski Pietaria tekemään?

• Miksi Jeesus sanoi maksavansa veron?

Kirjoita taululle sana suututtaa ja selitä, että tässä yhteydessä ilmaus ”miksi suotta suututtaisimme heidät” tarkoittaa todennäköisesti sitä, ettei Vapahtaja halunnut tehdä mitään, mikä saisi muut kompastumaan hengellisesti. (Ellei Hän maksaisi veroa, jotkut juutalaiset saattaisivat suhtautua Häneen ja Hänen seuraajiinsa kielteisesti eivätkä olisi niin vastaanottavaisia evankeliumin sanomalle.)

• Minkä periaatteen me voimme oppia Vapahtajan esimerkistä? (Vaikka oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, heidän tulee mainita seuraava periaate: Me voimme noudattaa Vapahtajan esimerkkiä välttämällä tekoja, jotka saattavat saada muut kompastumaan hengellisesti. Kirjoita tämä periaate taululle.)

• Millaisissa muissa tilanteissa tämä periaate voisi ohjata meitä tekemään oikeita valintoja?

• Kuinka teitä on siunattu, kun olette pyrkineet noudattamaan Vapahtajan esimerkkiä välttämällä tekoja, jotka saattavat saada muut kompastumaan hengellisesti?

Esitä kysymyksiä, jotka herättävät tunteita ja todistuksen

Kun oppilaat ovat ymmärtäneet jonkin pyhissä kirjoituksissa opetetun opin tai periaatteen, esitä kysymyksiä, jotka auttavat heitä miettimään tuohon oppiin tai periaatteeseen liittyviä aiempia hengellisiä kokemuksiaan. Nämä kysymykset voivat auttaa oppilaita tuntemaan syvällisemmin tuon evankeliumin totuuden pitävän paikkansa ja olevan tärkeä heidän elämässään. Monesti nuo tuntemukset herättävät voimakkaamman halun elää uskollisemmin jonkin evankeliumin periaatteen mukaan.

Päätä oppiaihe kehottamalla oppilaita kirjoittamaan seminaarimuistivihkoonsa tai pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaansa jokin asia, jonka he aikovat tehdä elääkseen paremmin heidän edellä huomaamansa periaatteen mukaan.

Pyhien kirjoitusten hallittavien kohtien kertaaminen

Kun oppilaat löytävät pyhien kirjoitusten hallittavat kohdat helposti, he pystyvät tutkimaan evankeliumia itsevarmempina, toteuttamaan evankeliumin periaatteita elämässään ja opettamaan pyhien kirjoitusten pohjalta.

Pyhien kirjoitusten hallittavien kohtien kertaamistoimintoja on eri puolilla tätä oppikirjaa. Niissä esitellään erilaisia menetelmiä, joiden avulla voit auttaa oppilaita kertaamaan pyhien kirjoitusten hallittavia kohtia säännöllisesti. Muita ideoita kertaamistoimintoihin on liitteenä tämän oppikirjan lopussa.

Tietovisat voivat auttaa oppilaita muistamaan, mitä he ovat oppineet, ja arvioimaan oppimistaan. Kehota oppilaita lukemaan ne kolme pyhien kirjoitusten hallittavaa kohtaa, joihin he ovat jo tutustuneet tässä oppikirjassa. Voisit ottaa mukaan myös muutaman uuden hallittavan kohdan. (Voit ehdottaa, että oppilaat merkitsevät nämä kohdat pyhiin kirjoituksiinsa.) Kun oppilaat ovat lukeneet, järjestä tietovisa antamalla heille jostakin hallittavasta kohdasta avainsana tai lukemalla seminaarin kirjanmerkistä jokin ilmaus. Pyydä sitten oppilaita etsimään oikea kohta pyhistä kirjoituksistaan.

Kommentteja ja taustatietoja

Matteus 17:1–5. Kirkastuminen ja evankeliumin palautus myöhempinä aikoina

”Kirkastusvuorella olleilla henkilöillä [Isä Jumala, Jeesus Kristus, Pietari, Jaakob, Johannes, Johannes Kastaja, Mooses ja Elia] oli merkittävä tehtävä evankeliumin palautuksessa myöhempinä aikoina. Tämä auttaa meitä näkemään, että sama pappeuden valtuus ja samat pappeuden avaimet, joita oli pidetty hallussa aiempina taloudenhoitokausina, palautettiin tänä viimeisenä taloudenhoitokautena.” (New Testament Student Manual, kirkon koululaitoksen oppikirja, 2014, s. 56.)

Vanhin David A. Bednar kahdentoista apostolin koorumista on tähdentänyt tätä totuutta:

”Kehotan teitä jokaista harkitsemaan, kuinka vastaisitte seuraavaan kysymykseen, jonka presidentti David O. McKay esitti monia vuosia sitten kirkon jäsenille: ’Jos teitä jokaista pyydettäisiin tällä hetkellä esittämään yhdellä lauseella tai ilmauksella Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon tärkein ominaispiirre, mikä olisi teidän vastauksenne?’ (”The Mission of the Church and Its Members”, Improvement Era, marraskuu 1956, s. 781.)

Vastaus, jonka presidentti McKay antoi omaan kysymykseensä, oli pappeuden jumalallinen valtuus. Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko eroaa muista kirkoista, jotka väittävät, että niiden valtuus perustuu historialliseen seuraantoon tai pyhiin kirjoituksiin tai teologiseen koulutukseen. Me esitämme muista poikkeavan julistuksen, että profeetta Joseph Smith sai pappeuden valtuuden suoraan taivaallisilta sanansaattajilta kätten päällepanemisella.” (”Taivaan voimat”, Liahona, toukokuu 2012, s. 48.)

Matteus 17:1–5. Pappeuden avaimet

Jumala antaa pappeuden valtuuden kirkon kelvollisille miespuolisille jäsenille, niin että he voivat toimia Hänen nimessään Hänen lastensa pelastukseksi. Pappeuden avaimet ovat johtamisoikeuksia eli Jumalan ihmiselle antama valta hallita ja johtaa Jumalan valtakuntaa maan päällä (ks. Matt. 16:15–19). Ne, joilla on pappeuden avaimet, voivat valtuuttaa pappeudenhaltijoita saarnaamaan evankeliumia ja suorittamaan pelastuksen toimituksia. Kaikki, jotka palvelevat kirkossa, kutsutaan sen henkilön johdolla, jolla on pappeuden avaimet. Siten he saavat valtuuden ja ovat oikeutettuja siihen voimaan, jota he tarvitsevat palvellakseen sekä täyttääkseen kutsumukseensa liittyvät vastuut. (Ks. Dallin H. Oaks, ”Pappeuden avaimet ja valtuus”, Liahona, toukokuu 2014, s. 49–52.)

Matteus 17:1–13. Kirkastusvuori

Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on tiivistänyt sen, mitä tiedämme tapahtuneen Kirkastusvuorella:

”1) Jeesus valitsi Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen kahdentoista muun joukosta ja vei heidät nimeltä mainitsemattomalle vuorelle. Siellä Hänet kirkastettiin heidän edessään, ja he katselivat Hänen kirkkauttaan. – – [Pietari] sanoi, että he olivat ’omin silmin saaneet nähdä hänen jumalallisen suuruutensa’ (2. Piet. 1:16).

2) Lisäksi Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen oma ’[muoto] muuttui Hänen edessään’ [Kirkon presidenttien opetuksia: Joseph Smith, 2007, s. 109] – –, joten he pystyivät saamaan vieraakseen enkeleitä, näkemään näkyjä ja ymmärtämään sitä, mikä on Jumalan. – –

3) Mooses ja Elia – kaksi muinaista profeettaa, jotka muutettiin ja otettiin taivaaseen heidän maistamatta kuolemaa, jotta he voisivat palata käsin kosketeltavassa ruumiissa juuri tänä erityisenä hetkenä, hetkenä ennen ylösnousemuksen päivää – ilmestyivät vuorella: ja he ja Jeesus antoivat valtakunnan avaimet Pietarille, Jaakobille ja Johannekselle [ks. Kirkon presidenttien opetuksia: Joseph Smith, s. 108–109].

4) Johannes Kastaja, jonka Herodes oli aiemmin mestauttanut, oli ilmeisesti myös läsnä. – –

5) Pietari, Jaakob ja Johannes näkivät näyssä maan kirkastumisen, eli he näkivät sen uudistuvan ja palautuvan paratiisilliseen tilaansa – tapahtuma, jonka on määrä tapahtua toisen tulemisen yhteydessä, kun tuhatvuotiskausi alkaa. [Ks. OL 63:20–21.]

6) Näyttää siltä, että vuorella ollessaan Pietari, Jaakob ja Johannes saivat oman endaumenttinsa [ks. Joseph Fielding Smith, Pelastuksen oppeja, toim. Bruce R. McConkie, 3 osaa, 1977–1982, osa 2, s. 163]. – – Lisäksi näyttää siltä, että vuorella ollessaan he saivat lujemman profeetallisen sanan, jolloin heille ilmoitettiin, että heidät oli sinetöity iankaikkiseen elämään. (Ks. 2. Piet. 1:16–19; OL 131:5.)

7) Ilmeisesti Jeesus itse sai Moosekselta ja Elialta vahvistusta ja rohkaisua, jotta Hän olisi valmis niihin äärettömiin kärsimyksiin ja tuskaan, jotka olivat Hänen edessään ja jotka liittyivät äärettömän ja iankaikkisen sovituksen toteuttamiseen. [Ks. James E. Talmage, Jeesus Kristus, 1986, s. 261.] – –

8) Epäilemättä nämä kolme valittu apostolia saivat selkeää opetusta Hänen kuolemastaan ja myös Hänen ylösnousemuksestaan (ks. LDS Bible, Luke 9:31, alaviite a). – –

9) Heille on varmasti myös ollut ilmeistä, että entisajan vanhat taloudenhoitokaudet olivat himmenneet ja että laki (josta Mooses oli vertauskuvana) ja profeetat (joista Elia oli tyypillinen edustaja) olivat Hänen alamaisiaan, jota heidän käskettiin nyt kuulla.

10) Ilmeisesti Isä Jumala, joka oli pilven varjossa ja kätkössä, oli läsnä vuorella.” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 osaa, 1965–1973, osa 1, s. 399–401.)

Joseph Smithin raamatunkäännös kohdasta Mark 9:3 (LDS Bible, Mark 9:4, alaviite a) osoittaa, että Kirkastusvuorella ilmestyi myös Johannes Kastaja, joka oli kokenut marttyyrikuoleman mutta joka ei ollut vielä noussut kuolleista. Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on esittänyt yhden syyn siihen, miksi Johannes Kastaja oli paikalla:

”Ei ole tarkoitus ymmärtää, että Johannes Kastaja oli Elias, joka ilmestyi Mooseksen kanssa antamaan avaimet ja valtuuden niille, joilla tuolloin oli Melkisedekin pappeus, joka korkeampi pappeus sisälsi ja käsitti kaiken sen valtuuden ja voiman, joka Johanneksella oli ollut ja jota hän käytti palvelutyössään. Sen sijaan jostakin syystä, jota ei tunneta – tapahtumien vaillinaisen muistiinmerkinnän vuoksi – Johannes Kastajalla oli jokin muu osuus suurenmoisissa ilmestyksissä, jotka silloin suotiin kuolevaisille. Ehkäpä hän oli siellä viimeisenä laillisena johtajana vanhan liiton alaisuudessa, vertauskuvana siitä, että laki oli täytetty ja että kaikki vanha oli päättynyt, ja näin hänen asemansa oli erilainen kuin Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen asema, sillä heistä oli tuolloin tulossa uuden valtakunnan ’ensimmäisiä’ laillisia johtajia.” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 osaa, 1965–1973, osa 1, s. 404.)