Oppiaihe 101: Kirje roomalaisille 8–11

Oppiaihe 101

Kirje roomalaisille 8–11

Johdanto

Paavali opetti, mitä siunauksia koituu hengellisestä uudestisyntymisestä ja alistumisesta taivaallisen Isän tahtoon. Hän opetti myös, että Israel hylkäsi Jumalan liiton ja että evankeliumi viedään pakanoiden keskuuteen.

Opetusehdotuksia

Kirje roomalaisille 8

Paavali kuvailee hengellisestä uudestisyntymisestä koituvia siunauksia

Aloita oppiaihe esittämällä seuraavat kysymykset:

Mikä on perintö?
Jos te voisitte periä kenen tahansa omaisuuden, kenen omaisuuden valitsisitte ja miksi?
Kuka yleensä perii henkilön omaisuuden?

Pyydä oppilaita miettimään siunauksia, joita joku voisi saada kaiken sen perillisenä, mitä taivaallisella Isällä on. Kehota oppilaita heidän tutkiessaan jakeita Room. 8:1–18 ottamaan selville, mitä meidän täytyy tehdä periäksemme kaiken, mitä taivaallisella Isällä on.

Kehota muutamia oppilaita lukemaan vuorotellen ääneen jakeet Room. 8:1, 5–7 ja 13. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Paavali opetti elämisestä ”lihan mukaan” eli antamisesta periksi taipumukselle tehdä syntiä ja mitä hän opetti ”Hengen mukaan” elämisestä (jae 5).

Mitä ”lihan pyrkimyksillä” tarkoitetaan? (Ks. jae 6.) (Että keskittyy tyydyttämään fyysisen ruumiin intohimoja ja haluja.)
Mitä ”Hengen pyrkimyksillä” tarkoitetaan? (Ks. jae 6.)

Selitä, että jakeen 13 sanat ”kuoletatte syntiset tekonne” tarkoittavat sitä, että nujertaa tai hillitsee heikkoudet, kiusaukset ja synnit, jotka liittyvät kuolevaiseen ruumiiseemme (ks. Moosia 3:19).

Minkä periaatteen me voimme jakeen 13 perusteella oppia siitä, mikä voi auttaa meitä voittamaan luonnollisen ihmisen taipumuksen tehdä syntiä? (Auta oppilaita huomaamaan seuraava periaate: Jos noudatamme Hengen kehotuksia, me voimme voittaa luonnollisen ihmisen taipumuksen tehdä syntiä. Kirjoita tämä periaate taululle.)

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Room. 8:14–16. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja kiinnittämään huomiota siihen, kuinka Paavali nimittää niitä, jotka noudattavat Hengen kehotuksia.

Kuinka Paavali nimittää niitä, jotka noudattavat Hengen kehotuksia?

Kiinnitä huomio ilmaukseen ”lapsen oikeus” (ks. jae 15). Selitä, että taivaallinen Isä loi ”meidän henkemme” (jae 16) eli meidän henkiruumiimme, jolloin jokaisesta ihmisestä tuli kirjaimellisesti taivaallisen Isän henkilapsi. Mutta kun ihmiset tekevät liittoja Jumalan kanssa ottamalla vastaan toimituksia ja sitten pitävät nuo liitot, he kokevat hengellisen uudestisyntymisen eli he saavat lapsen oikeuden Hänen poikinaan ja tyttärinään evankeliumin liitossa. Pyhän Hengen kumppanuus osoittaa, että sellaiset ihmiset ovat Jumalan henkilapsia sekä luomisen ansiosta että he ovat myös Hänen liiton lapsiaan eli perillisiään.

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Room. 8:17–18. Pyydä muita luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Jumalan liiton lapsista voi tulla.

Mitä Jumalan liiton lapsista voi tulla? (Kirjoita taululle seuraava periaate, mutta jätä tyhjäksi sanan uskollisia kohta: Jos olemme uskollisia Jumalan liiton lapsia, meistä voi tulla yhdessä Jeesuksen Kristuksen kanssa kaiken sen perillisiä, mitä taivaallisella Isällä on.)
Mitä tarkoittaa se, että voimme olla perillisiä yhdessä Jeesuksen Kristuksen kanssa? (Sitä, että me saamme saman perinnön kuin Hän.)
Mitä Jumalan liiton lasten jakeen 17 mukaan täytyy tehdä, jotta heistä voi tulla perillisiä yhdessä Kristuksen kanssa?

Selitä, että ”kärsimme yhdessä Kristuksen kanssa” (jae 17) ei tarkoita, että me kärsimme saman, mitä Vapahtaja kärsi sovitusuhrissaan. Sen sijaan Vapahtajan tavoin meidän pitää kieltää itseltämme kaikki jumalattomuus, pitää käskyt ja kestää vastustusta uskollisesti (ks. Matt. 16:24; JSR Matt. 16:26). Lisää sana uskollisia täydentääksesi taululla olevan periaatteen. Piirrä taululle kolmisarakkeinen taulukko. Kirjoita ensimmäisen sarakkeen otsikoksi Vaatimukset, toisen sarakkeen otsikoksi Vastustus ja kolmannen sarakkeen otsikoksi Perintö. Kirjoita asianomaisiin sarakkeisiin oppilaiden vastaukset seuraaviin kysymyksiin.

Mitä meitä vaaditaan tekemään, jotta meidät katsottaisiin uskollisiksi Jumalan liiton lapsiksi?
Millaista vastustusta saattaisimme esimerkiksi kokea, kun pyrimme elämään uskollisina Jumalan liiton lapsina?
Mitä siunauksia voimme periä taivaalliselta Isältä, jos pyrimme elämään Hänen uskollisina liiton lapsinaan? (Yksi mahdollinen vastaus on, että meistä voi tulla taivaallisen Isän kaltaisia [ks. Room. 8:17].)

Pyydä oppilaita pohtimaan taululla olevia luetteloja.

Luettuanne Paavalin opetukset, jotka ovat jakeessa 18, kuinka mielestänne se, mitä Kristuksen kanssa perillisenä oleminen vaatii, on verrannollinen sen tuomiin siunauksiin? Miksi?

Selitä, että jakeissa Room. 8:19–30 kerrotaan Paavalin opettaneen, että Henki auttaa meitä heikkouksissamme ja auttaa meitä tietämään, mitä rukoilla. Joseph Smithin raamatunkäännöksen jakeista Room. 8:29–30 saamme myös tietää, että Jeesus Kristus kutsuttiin kuolevaisuutta edeltävässä olemassaolossa olemaan Jumalan lasten Vapahtaja: ”Hänet, jonka hän edeltäkäsin on tuntenut, hän on myös edeltä määrännyt tulemaan kaltaisekseen, että hän voisi olla esikoinen suuressa veljesjoukossa. Lisäksi hänet, jonka hän on edeltä määrännyt, hän on myös kutsunut; ja hänet, jonka hän on kutsunut, hän on myös pyhittänyt; ja hänet, jonka hän on pyhittänyt, hän on myös kirkastanut.” (Ks. LDS Bible, JST Romans 8:29–30.)

Huom. Jakeissa Room. 8:29–30 ilmaus edeltä määrännyt tarkoittaa ennalta asettamista tai kutsumista. Oppilaat tutkivat Paavalin opetuksia ennalta asettamisesta oppiaiheessa, joka käsittelee lukua Ef. 1.

Kehota useita oppilaita lukemaan vuorotellen ääneen jakeet Room. 8:28, 31–39. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja etsimään totuuksia, joita Paavali opetti Jumalan rakkaudesta suhteessa vastustukseen, haasteisiin ja koettelemuksiin kuolevaisuudessa. Tuo esiin, että Joseph Smithin raamatunkäännös jakeesta Room. 8:31 korvaa ilmauksen ”olla meitä vastaan” ilmauksella ”voittaa meidät” (ks. LDS Bible, Romans 8:31, alaviite a).

Mitä totuuksia me voimme oppia näistä jakeista? (Oppilaat saattavat mainita eri totuuksia, kuten seuraavat: Jos rakastamme Jumalaa, niin kaikki yhdessä koituu meidän parhaaksemme. Jeesuksen Kristuksen ansiosta me voimme voittaa kaikki kuolevaisuuden haasteet ja koettelemukset. Mikään ei voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta, joka on tullut ilmi Jeesuksen Kristuksen sovituksessa.)
Kuinka Jeesus Kristus ja Hänen opetuksensa voivat auttaa meitä voittamaan kuolevaisuuden haasteet ja koettelemukset?
Kun mietitte kokemianne kuolevaisuuden haasteita ja koettelemuksia, mitkä kohdat näissä jakeissa kiinnittävät huomiotanne? Miksi?
Kuinka olette kokeneet Jumalan rakkautta haasteidenne ja koettelemustenne keskellä?

Kehota oppilaita kirjoittamaan seminaarimuistivihkoonsa tai pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaansa, mitä he tuntevat innoitusta tehdä, jotta he voivat Jeesuksen Kristuksen avulla voittaa haasteensa ja koettelemuksensa. Kannusta heitä toteuttamaan käytännössä se, mitä he kirjoittivat.

Kirje roomalaisille 9–11

Paavali opettaa, että Israel on hylännyt Jumalan liitot ja että evankeliumi viedään pakanoille

Pyydä oppilaita pohtimaan, kuinka he toimisivat seuraavissa tilanteissa:

Olet piispan mukana tapaamassa nuorta miestä, jonka perhe on aktiivinen kirkossa, mutta nuori mies ei ole. Kun piispa yrittää ystävällisesti auttaa nuorta miestä ymmärtämään, mitä seurauksia on sillä, ettei elä evankeliumin mukaan, nuori mies sanoo: ”Älä ole huolissasi. Minut on kastettu, ja vanhempani ovat aktiivisia. Ei Jumala pidätä minulta mitään siunauksia.”
Tutustuit äskettäin nuoreen naiseen, joka kuuluu toiseen uskontokuntaan. Hän kysyy tasovaatimuksista, joiden mukaan elät. Kun olet kuvaillut joitakin Herran asettamia tasovaatimuksia, hän sanoo: ”En ymmärrä, miksi teet tuon kaiken. Ei pelastumiseen tarvita muuta kuin että uskoo Jeesukseen Kristukseen.”

Kehota oppilaita heidän tutkiessaan lukuja Room. 9–11 etsimään totuuksia, jotka voivat auttaa heitä ymmärtämään, mitä vaaditaan, että saa evankeliumin siunaukset.

Kehota yhtä oppilasta lukemaan seuraava selitys luvuissa Room. 9–11 olevista Paavalin opetuksista:

Kuten lukuihin Room. 9–11 on merkitty, Paavali käytti termejä Israel ja israelilaiset eikä juutalaiset puhuessaan valinnoista, joita monet juutalaiset olivat tehneet. Jumalan liiton lapsiin viitataan toisinaan Israelin huoneena. Vanhan testamentin aikoina Jumala valitsi Jaakobin eli Israelin jälkeläiset kuulumaan Abrahamin kanssa solmimaansa liittoon (ks. Room. 9:4–5), johon sisältyi suuria siunauksia kuten evankeliumi, pappeuden valtuus, iankaikkinen elämä, iankaikkiset jälkeläiset, perintömaa sekä vastuu maailman siunaamisesta evankeliumilla.

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Room 9:6, 8. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Paavali opetti Israelin huoneeseen kuuluvista.

Mitähän Paavali tarkoitti sanoessaan, että ”eivät kaikki israelilaiset kuulu tosi Israeliin” (jae 6)? (Monet juutalaiset uskoivat virheellisesti, että heidän polveutumisensa Abrahamista takasi heille liiton siunaukset.)

Selitä, että jakeissa Room. 9:25–30 kerrotaan, että Paavali opetti, että kirkkoon liittyvät pakanat voisivat saada kaikki liiton siunaukset ja tulla vanhurskaiksi osoittamalla uskoa Jeesukseen Kristukseen.

Kehota useita oppilaita lukemaan vuorotellen ääneen jakeet Room. 9:31–33 ja 10:1–4. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, kuinka jotkut israelilaiset Paavalin päivinä pyrkivät tulemaan vanhurskaiksi Jumalan edessä. Selitä, että jakeessa Room. 9:31 mainittu laki tarkoittaa Mooseksen lakia, jakeissa Room. 9:32, 33 mainittu kivi, johon he kompastuvat, on Jeesus Kristus, ja ”Jumalan vanhurskaus” jakeessa Room. 10:3 viittaa Jeesukseen Kristukseen ja Hänen evankeliumiinsa.

Kuinka jotkut israelilaiset jakeiden Room. 9:31–33 mukaan pyrkivät tulemaan vanhurskaiksi Jumalan edessä? (Tekemällä tarkoin Mooseksen lain mukaisia tekoja.)
Mitä nämä israelilaiset olivat jakeiden Room. 10:3–4 mukaan hylänneet? (Jeesuksen Kristuksen ja vanhurskauden, joka Hänen avullaan on mahdollista.)

Selitä, että kuten jakeisiin Room. 10:8–13 on merkitty, Paavali selitti, kuinka ”uskon vanhurskaus” (ks. Room. 9:30) voidaan saavuttaa. Kehota muutamaa oppilasta lukemaan vuorotellen ääneen jakeet Room. 10:8–13. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja kiinnittämään huomiota siihen, kuinka tämän vanhurskauden tilan voi saavuttaa.

Mitä ihmisen täytyy tehdä, jotta hän saisi uskosta koituvan vanhurskauden?

Selitä, että kreikankielinen sana, joka on käännetty sanalla tunnustaa jakeessa 9, tarkoittaa hyväksynnän avointa myöntämistä tai liittoa, ja kreikankielinen sana, joka on käännetty sanalla uskoa, tarkoittaa luottavaa sitoutumista. Tämä syvä luottamus Vapahtajaan johtaa siihen, että ihminen tunnustaa avoimesti hyväksyvänsä Hänet sillä tavoin kuin Hän on määrännyt. Näihin määrättyihin tapoihin sisältyvät kuuliaisuus Jumalan käskyjä kohtaan, parannus sekä pelastavien toimitusten kuten kasteen ja Pyhän Hengen lahjan vastaanottaminen.

Mitä meidän Paavalin opetusten mukaan täytyy tehdä, jos haluamme saada Jumalan liittojen siunaukset, kuten pelastuksen? (Auta oppilaita huomaamaan seuraava periaate: Jos hyväksymme Jeesuksen Kristuksen ja Hänen evankeliuminsa ja olemme Hänelle ja evankeliumille kuuliaisia, me voimme saada Jumalan liittojen siunaukset ja pelastua. Kirjoita tämä periaate taululle.)

Tuo esiin, että jotkut ihmiset ovat käyttäneet jakeita Room. 10:9, 13 perusteluna sille, ettei meidän tarvitse pelastuaksemme tehdä muuta kuin tunnustaa ääneen, että uskomme Jeesukseen Kristukseen. Muistuta oppilaita aiemmin tässä oppiaiheessa esitellyistä tilanteista.

Kuinka tässä oppiaiheessa käsitellyt totuudet voisivat auttaa teitä vastaamaan näissä tilanteissa esitettyihin ajatuksiin?

Tee yhteenveto lukujen Room. 10–11 loppuosasta selittämällä, että Paavali opetti, että Jumalan sanan kuuleminen on välttämätöntä uskon saamiseksi Kristukseen. Hän käytti vertausta villin oliivipuun oksien oksastamisesta jaloon oliivipuuhun kuvaamaan pakanoiden ottamista Israelin huoneen jäseniksi (ks. myös MK Jaak. 5:3–14). Hän opetti myös, että evankeliumi tullaan jälleen tarjoamaan juutalaisille.

Päätä oppiaihe todistamalla tällä oppitunnilla keskustelluista totuuksista.

Kommentteja ja taustatietoja

Kirje roomalaisille 8:14–17. ”Olemme Jumalan lapsia”

Vanhin Jeffrey R. Holland kahdentoista apostolin koorumista on todistanut jumalallisesta perintöosastamme Jumalan lapsina:

”Isänne taivaassa tietää nimenne ja tuntee tilanteenne. Hän kuulee rukouksenne. Hän tuntee toiveenne ja unelmanne sekä pelkonne ja pettymyksenne. Ja Hän tietää, mitä teistä voi tulla, kun uskotte Häneen. Tämän jumalallisen perinnön ansiosta te yhdessä kaikkien henkisisartenne ja -veljienne kanssa olette täysin tasavertaisia Hänen silmissään ja teillä on mahdollisuus kuuliaisuuden kautta tulla laillisiksi perillisiksi Hänen iankaikkisessa valtakunnassaan, Jumalan perillisiksi ’yhdessä Kristuksen kanssa’ [Room. 8:17]. Pyrkikää ymmärtämään näiden oppien merkityksellisyys.” (”Nuorille naisille”, Liahona, marraskuu 2005, s. 28.)

”Pyhissä kirjoituksissa meistä puhutaan ’Jumalan lapsina’ useammassa kuin yhdessä mielessä (ks. Room. 8:16). Ensinnäkin jokainen ihminen on kirjaimellisesti taivaallisen Isän rakas henkilapsi (ks. Mal. 2:10; Ap. t. 17:29; Hepr. 12:9; ’Perhe – julistus maailmalle’, Liahona, marraskuu 2010, s. 129). Toiseksi me synnymme uudesti Jumalan lapsiksi solmimalla liiton, kun ilmaisemme uskovamme Jeesukseen Kristukseen, teemme parannuksen, otamme kasteen ja saamme Pyhän Hengen [sekä muut toimitukset] (ks. Joh. 1:12; Gal. 3:26–29; Moosia 5:7; OL 11:30; [OL 84:33–38;] Moos. 6:65–68).” (New Testament Student Manual, kirkon koululaitoksen oppikirja, 2014, s. 348.)

Henki voi paitsi vahvistaa, että me olemme Jumalan liiton lapsia, myös vahvistaa hengellemme sen, että me olemme kirjaimellisesti Jumalan rakkaita lapsia ja että me asuimme Hänen kanssaan ennen syntymäämme.

Kirje roomalaisille 8:15. ”Lapsen oikeuden”

”Adoptoiminen eli lapseksi ottaminen oli yleistä roomalaisessa maailmassa, ja se on varmasti ollut tuttu käsite Paavalin lukijoille. Henkilö, joka lainmukaisesti adoptoi jonkun, antoi tuolle henkilölle kaikki oikeudet ja etuoikeudet, jotka olisivat biologisella lapsella. Kun siis saamme ’lapsen oikeuden’ (Room. 8:15) eli meidät adoptoidaan solmiessamme evankeliumin liiton, meistä tulee Jumalan lapsia ja perillisiä ’yhdessä Kristuksen kanssa’ (Room. 8:17).” (New Testament Student Manual, s. 348.)

Mormonin kirjassa myös kuningas Benjamin opetti, kuinka meistä voi tulla ”Kristuksen lapsia” (ks. Moosia 5:5–10). Presidentti Joseph Fielding Smith on opettanut, että myös Jeesuksesta Kristuksesta ”tulee meidän Isämme”, koska Hän ”tarjoaa meille elämän, iankaikkisen elämän, sen sovitusuhrin kautta, jonka Hän antoi puolestamme”. Presidentti Smith selitti: ”Meistä tulee Jeesuksen Kristuksen lapsia, poikia ja tyttäriä, liittojemme ja Hänelle osoittamamme kuuliaisuuden kautta.” (Pelastuksen oppeja, toim. Bruce R. McConkie, 3 osaa, 1977–1982, osa 1, s. 39.)

Kirje roomalaisille 8:31–32. ”Jos Jumala on meidän puolellamme, kuka voi olla meitä vastaan?”

”Paavali opetti, että Kristuksen sovitus osoittaa, että ’Jumala on meidän puolellamme’ ja on sitoutunut meihin ja iankaikkiseen hyvinvointiimme. Koska Jumala luopui ainosyntyisestä Pojastaan meidän hyväksemme, voimme olla varmoja siitä, että Jumala edelleenkin tekee työtä pelastuksemme hyväksi ja valmistaa meitä olemaan kaiken sen perillisiä, mitä Hän haluaa antaa meille. Vanhin Jeffrey R. Holland on vastaavasti kehottanut kirkon jäseniä:

”’Kun ottaa huomioon ristiinnaulitsemisen ja sovituksen käsittämättömän hinnan, lupaan teille, ettei Hän aio kääntää meille selkäänsä nytkään. – – Veljet ja sisaret, olipa ahdistuksenne mikä hyvänsä, pyydän: älkää antako periksi.’ (’Korjattavaa’, Liahona, toukokuu 2006, s. 71.)” (New Testament Student Manual, s. 350.)

Kirje roomalaisille 8:29–30; 9:11; 11:2, 5, 7, 28. Edeltä määrääminen, ennalta asettaminen ja valitseminen

”Kohdassa Room. 8:29–30 kreikankielinen termi, joka on käännetty edeltä määräämiseksi, tarkoittaa ’nimittämistä tai päättämistä etukäteen’ ja viittaa ennalta asettamiseen, jonka muutamat ihmiset saavat Jumalan ennaltatietämyksen mukaan Jeesuksen Kristuksen seuraamiseksi ja Hänen kaltaisekseen tulemiseksi (ks. myös Ef. 1:3–4; 1. Piet. 1:2). ’Ennalta asettaminen ei takaa, että ihmiset saavat tietyt kutsumukset tai vastuulliset tehtävät. Sellaiset mahdollisuudet tulevat tässä elämässä tahdonvapauden vanhurskaan käytön tuloksena, samoin kuin ennalta asettaminen tuli vanhurskauden tuloksena kuolevaisuutta edeltävässä olemassaolossa.’ (’Ennalta asettaminen’, Lujana uskossa – evankeliumiaiheinen hakuteos, 2005, s. 17; ks. myös Alma 13:3–4.)” (New Testament Student Manual, s. 350.)

[Englanninkielisen] Raamatun sanasto selittää, että valitseminen on ”teologinen termi, joka merkitsee ensisijaisesti sitä, että Jumala valitsi Israelin huoneen liittokansaksi, jolla on etuoikeuksia ja vastuita, jotta heistä voisi tulla keino koko maailman siunaamiseksi. – –

Valitut on valittu jo ’ennen maailman perustamista’, mutta ketään ei ole ehdoitta valittu iankaikkiseen elämään. Jokaisen täytyy itse ottaa varteen evankeliumi ja ottaa vastaan sen toimitukset ja liitot Herran palvelijoiden käsistä pelastuksen saamiseksi. Jos joku on valittu mutta hän ei palvele, hänen valintansa voidaan sanoa olleen turha, kuten Paavali ilmaisi jakeessa 2. Kor. 6:1.

– – Jumalan armossaan tekemä valinta, josta puhutaan – – jakeissa Room. 11:1–5, viittaa ihmisen tilanteeseen kuolevaisuudessa, eli että hän syntyy sellaiseen aikaan, paikkaan ja olosuhteisiin, että hän kohtaa evankeliumin. Tämä valinta tapahtui kuolevaisuutta edeltävässä olemassaolossa. Ne, jotka ovat uskollisia ja uutteria evankeliumissa kuolevaisuuden aikana, saavat vieläkin haluttavamman valinnan tässä elämässä, ja heistä tulee Jumalan valittuja. He saavat lupauksen Jumalan kirkkauden täyteydestä iankaikkisuuksissa (OL 84:33–41).” (Bible Dictionary, ”Election”, ks. myös Alma 13:3–4.)

Profeetta Joseph Smith on selittänyt, etteivät ”apostolit opettaneet ihmisten ehdotonta valitsemista [ennalta määräämistä] iankaikkiseen elämään. Jumala kyllä valitsi eli määräsi ennalta, että kaikkien niiden, jotka pelastuisivat, tulisi pelastua Jeesuksessa Kristuksessa ja olemalla kuuliaisia evankeliumille.” (Julkaisussa History of the Church, osa 4, s. 360.) Toisin sanoen kaikki ihmiset, jotka pelastuvat, saavat pelastuksen Jeesuksen Kristuksen sovituksen kautta eivätkä millään muulla tavalla.

Kirje roomalaisille 11:25. ”Muista kansoista koottava määrä on tullut täyteen”

Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on selittänyt, mitä tällä määrän täydeksi tulemisella tarkoitetaan:

”Juutalaisille oli osoitettu ajanjakso tai aika kuulla sanaa, ja sitten pakanoille tarkoitettu ajanjakso menisi sen edelle. Pakanoiden ajat on ajanjakso, jolloin evankeliumi viedään ensisijaisesti heille, ja näin on siihen asti, kunnes heillä on ollut täysi mahdollisuus ottaa vastaan totuus, eli toisin sanoen siihen asti kun pakanat saisivat täyteyden. Sitten sanoma viedään jälleen juutalaisille tarkoittaen juutalaisia kansakuntana ja kansana.” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 osaa, 1965–1973, osa 2, s. 290.)

Vuosisatoja ennen kuin Paavali kirjoitti kirjeensä, Nefi opetti veljilleen, että pakanoiden saadessa täyteyden myöhempinä aikoina evankeliumi vietäisiin hänen jälkeläisilleen ja hänen veljiensä jälkeläisille. Sen johdosta he ”tulevat tuntemaan Lunastajansa ja hänen oppinsa kohta kohdalta tietääkseen, kuinka tulla hänen luoksensa ja pelastua” (1. Nefi 15:14). Tämä Lehin jälkeläisten kokoaminen on osa myöhempinä aikoina tapahtuvaa luonnollisten oksien oksastamista oliivipuuhun, kuten Paavali ja Senos profetoivat (ks. Room. 11:23–25; MK Jaak. 5:52, 60, 63, 67–68).

Ilmestyessään vuonna 1823 Joseph Smithille enkeli Moroni sanoi, että ”pakanat saisivat pian täyteyden” (JS–H 41).