Kirjasto
Oppiaihe 65: Johannes 6

Oppiaihe 65

Johannes 6

Johdanto

Päivä sen jälkeen kun Jeesus oli ruokkinut ihmeellisellä tavalla yli viidentuhannen ihmisen joukon, Hän opetti olevansa elämän leipä. Jotkut Hänen seuraajistaan torjuivat Hänen opetuksensa ja kääntyivät pois Hänestä. Sen sijaan Pietari todisti, että Jeesus opettaa iankaikkisen elämän sanoja ja on Jumalan Poika.

Opetusehdotuksia

Johannes 6:1–21

Jeesus ruokkii ihmeellisellä tavalla yli viisituhatta ihmistä ja kävelee järven päällä

Selitä, että todistettuaan Jerusalemissa jumalallisuudestaan (ks. Joh. 5) Vapahtaja palasi Galileaan, missä Hän ja Hänen apostolinsa opettivat evankeliumia ja paransivat monia ihmisiä (ks. Matt. 5–13). Sitten Jeesus ylitti Galileanjärven opetuslastensa kanssa ja ruokki ihmeellisellä tavalla yli viidentuhannen ihmisen joukon (ks. Joh. 6:1–13).

Ota esille leipä. Kehota oppilaita tiivistämään kertomus siitä, kuinka Vapahtaja ruokki yli viisituhatta ihmistä viidellä leivällä ja kahdella pienellä kalalla.

  • Mitä te olisitte saattaneet ajatella, jos olisitte olleet todistamassa tätä ihmettä ja saaneet tietää, että Jeesuksella oli kyky järjestää ruokaa ihmeellisellä tavalla?

Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen Joh. 6:14–15. Kehota luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä ihmiset halusivat tehdä, kun Jeesus oli ihmeellisesti ruokkinut heidät.

  • Mitä ihmiset halusivat tehdä?

Selitä, että Jeesuksen aikaan juutalaisten keskuudessa oli perimätieto, että tullessaan Messias eli Israelin kuningas ruokkisi ihmiset taivaasta tulevalla leivällä.

  • Mitä Jeesus jakeen 15 mukaan teki sen sijaan että antoi ihmisten kruunata Hänet kuninkaakseen?

  • Miksi Jeesus ei halunnut tulla tunnustetuksi juutalaisten kuninkaana?

Tee yhteenveto jakeista Joh. 6:16–21 muistuttamalla oppilaille, että Vapahtaja lähetti opetuslapsensa Galileanjärven yli, ja sitten myöhään yöllä, kun opetuslapset ponnistelivat soutaessaan vasten aaltoja ja tuulta, Jeesus käveli järven poikki heidän luokseen. Tuo esiin, että Johanneksen kertomus tästä tapahtumasta tähdentää, että kun opetuslapset olivat ottamassa Jeesuksen veneeseen, he olivatkin ”samassa” (jae 21) jo päässeet turvallisesti määränpäähänsä. Selitä, että kun me otamme halukkaasti vastaan Vapahtajan ja Hänen opetuksensa, Hän voi ohjata meidät turvallisesti läpi kuolevaisuuden kamppailujen.

Johannes 6:22–59

Jeesus opettaa, että Hän on elämän leipä

Selitä, että jakeissa Joh. 6:22–25 kerrotaan, että monet Jeesuksen ihmeellisellä tavalla ruokkimista ihmisistä matkasivat Kapernaumiin etsimään Häntä.

Lue oppilaille Joseph Smithin raamatunkäännöksen jae Joh. 6:26: ”Jeesus vastasi heille ja sanoi: Totisesti, totisesti minä sanon teille: Ette te minua sen tähden etsi, että haluatte pitää sanani, ettekä sen tähden, että olette nähneet tunnustekoja, vaan siksi, että saitte leipää ja söitte itsenne kylläisiksi” (LDS Bible, John 6:26, alaviite a). Lue myös jae Joh. 6:27. Pyydä luokan jäseniä kuuntelemaan, mitä Jeesus sanoi ihmisille.

  • Miksi nämä ihmiset Vapahtajan mukaan etsivät Häntä? (Vapahtajan sanat antavat ymmärtää, että he olivat seuranneet Häntä saadakseen Häneltä lisää ruokaa.)

  • Mitä Vapahtaja sanoi heille, että heidän pitäisi etsiä?

Selitä, että katoamaton ruoka, ”joka antaa ikuisen elämän” (jae 27), voi viitata Vapahtajan evankeliumin iankaikkisiin totuuksiin.

  • Kuinka nämä jakeet saattaisivat auttaa meitä ymmärtämään, miksi Jeesus ei antanut tämän ihmisryhmän kruunata Häntä kuninkaakseen?

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Joh. 6:28–31 ja pyydä luokan jäseniä kiinnittämään huomiota siihen, miten ihmiset halusivat Jeesuksen edelleen todistavan heille, että Hän on Messias.

  • Mitä ihmiset halusivat Jeesuksen tekevän heidän hyväkseen? (Selitä, että manna oli sitä taivaasta annettua leipää [ks. jae 31], jota Jumala antoi Israelin lapsille näiden vaeltaessa autiomaassa.)

  • Kun ottaa huomioon, mitä Vapahtaja oli tehnyt edellisenä päivänä, mitä tämä pyyntö saattaisi kertoa väkijoukosta?

  • Millä tavoin me Jeesuksen Kristuksen nykyiset seuraajat saattaisimme tuntea kiusausta käyttäytyä kuten tuo väkijoukko?

Kehota muutamaa oppilasta lukemaan vuorotellen ääneen Joh. 6:32–35 ja pyydä luokan jäseniä panemaan merkille, mitä Vapahtaja opetti ihmisille vastauksena heidän pyyntöönsä saada merkki.

  • Mitä Vapahtaja opetti itsestään viitatessaan mannaan eli taivaasta annettuun leipään?

Voit ehdottaa, että oppilaat merkitsevät jakeesta 35 ilmauksen ”Minä olen elämän leipä”.

  • Millä tavoin me voimme verrata Vapahtajaa ja Hänen opetuksiaan leipään?

  • Mitä mielestänne tarkoittaa se, että ne, jotka tulevat Jeesuksen Kristuksen luokse, ”eivät koskaan ole nälissään” (jae 35)?

  • Minkä totuuden me voimme oppia jakeessa 35 olevista Vapahtajan opetuksista? (Vaikka oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, heidän tulee ilmaista seuraavankaltainen periaate: Jos tulemme Jeesuksen Kristuksen luokse, Hän ravitsee meitä hengellisesti. Voit ehdottaa, että oppilaat kirjoittavat tämän periaatteen pyhien kirjoitustensa marginaaliin jakeen Joh. 6:35 viereen.)

Kirjoita taululle seuraavat vajaat virkkeet:

Me tulemme Jeesuksen Kristuksen luokse, kun…

Hän ravitsee meitä siten, että…

Järjestä oppilaat pareiksi. Pyydä heitä yhdessä työskennellen laatimaan seminaarimuistivihkoonsa tai pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaansa luettelo asioista, joita voimme tehdä tullaksemme Jeesuksen Kristuksen luokse, ja tavoista, joilla Hän ravitsee meitä hengellisesti. Kehota muutamaa oppilasta lukemaan luettelonsa luokalle.

Voisit auttaa luokan jäseniä tuntemaan, että heidän jakeessa 35 huomaamansa periaate on tosi ja tärkeä, kehottamalla muutamaa oppilasta kertomaan, miltä heistä on tuntunut, kun he ovat saaneet hengellistä ravintoa tultuaan Vapahtajan luokse.

Tee yhteenveto jakeista Joh. 6:36–47 selittämällä, että jotkut ihmiset nurisivat Vapahtajaa vastaan, koska Hän opetti olevansa se leipä, joka on tullut alas taivaasta.

Valmista oppilaita huomaamaan toinen Vapahtajan opettama periaate kehottamalla muutamaa oppilasta tulemaan luokan eteen ja antamalla heille jokaiselle leipäpala. Kehota heitä haistelemaan leipää ja kuvittelemaan, miltä se maistuisi.

  • Kuinka hyvin tämä leipä ravitsisi teitä, jos vain haistaisitte sitä, kuvittelisitte, miltä se maistuu, ja kantaisitte sitä mukananne koko päivän?

  • Mitä teidän täytyy tehdä saadaksenne leivän tarjoamat hyödyt?

Kehota muutamia oppilaita lukemaan vuorotellen ääneen jakeet Joh. 6:49–54. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja kiinnittämään huomiota siihen, kuinka heidän luokkatoveriensa kokemus leivästä voi liittyä siihen, mitä Vapahtaja opetti näissä jakeissa.

  • Kuinka elämän leipä eroaa tavallisesta leivästä? (Toisin kuin leipä, joka voi tyydyttää meitä vain lyhyen aikaa, Jeesus Kristus tarjoaa meille siunauksia, jotka kestävät ikuisesti.)

Kiinnitä oppilaiden huomio seuraavaan ilmaukseen jakeessa 51: ”Leipä, jonka minä annan, on minun ruumiini. Minä annan sen, että maailma saisi elää.”

  • Kuinka Vapahtaja antoi lihansa ja verensä, että maailma saisi elää?

  • Mitä Vapahtaja jakeiden 53–54 mukaan opetti ihmisiä tekemään?

Selitä, että Vapahtaja käytti sanoja syö ja juo vertauskuvallisesti. Auta luokan jäseniä ymmärtämään Vapahtajan opetukset kehottamalla vapaaehtoisia oppilaita syömään leipänsä. Kehota heitä sitten palaamaan omille paikoilleen.

  • Mitä leivälle ja sen ravintoaineille tapahtuu, kun leipä syödään? (Vitamiineista ja ravintoaineista tulee osa ruumista antaen sille voimaa ja terveyttä.)

  • Mitä mielestänne tarkoittaa se, että syö Jeesuksen Kristuksen lihaa ja juo Hänen vertaan? (Se voi tarkoittaa Hänen opetustensa ja sovituksensa sisäistämistä. Se voi myös kuvata Vapahtajan myöhemmin asettaman sakramentin nauttimista.)

  • Minkä siunauksen me jakeen 54 mukaan voimme saada, jos sisäistämme Jeesuksen Kristuksen opetukset ja sovituksen eli sovellamme niitä käytäntöön? (Kun oppilaat ovat vastanneet, kirjoita taululle seuraava periaate: Jos sisäistämme Jeesuksen Kristuksen opetukset ja sovituksen eli toteutaamme niitä käytännössä, me voimme saada iankaikkisen elämän.)

Pyydä oppilaita pohtimaan seuraavaa kysymystä ja kehota sitten useita heistä kertomaan vastauksensa:

  • Kuinka me sisäistämme Jeesuksen Kristuksen opetukset ja sovituksen? (Mahdollisia vastauksia: kun hyväksymme Jeesuksen Kristuksen kirjaimellisena Jumalan Poikana, nautimme joka viikko sakramentin, pidämme käskyt ja kestämme loppuun asti vanhurskaudessa [ks. Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 osaa, 1965–1973, osa 1, s. 358].)

Selitä, että iankaikkinen elämä on sitä, että elämme ikuisesti taivaallisen Isän ja Hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen kanssa ja tulemme Heidän kaltaisikseen. Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Joh. 6:56–57 ja pyydä luokan jäseniä panemaan merkille, kuinka me voimme tulla Heidän kaltaisikseen, kun sisäistämme Jeesuksen Kristuksen opetukset ja sovituksen. Kehota oppilaita kertomaan, mitä he saavat selville.

Selitä, että Vapahtaja ei ole meissä fyysisesti vaan pikemminkin Hänen jumalallinen vaikutuksensa pysyy kanssamme ja auttaa meitä tulemaan enemmän Hänen ja taivaallisen Isän kaltaisiksi.

Todista totuuksista, joita oppilaat ovat huomanneet. Kehota oppilaita kirjoittamaan seminaarimuistivihkoonsa tai pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaansa tavoite siitä, kuinka he aikovat sisäistää paremmin Vapahtajan sovituksen tai jonkin Hänen opetuksistaan.

Johannes 6:60–71

Pietari todistaa, että Jeesuksella on iankaikkisen elämän sanat

Kirjoita taululle seuraava kysymys: Jatkaa vai luovuttaa?

Pyydä oppilaita miettimään tilannetta, jolloin heidän piti valita, jatkavatko he jonkin vaikean asian tekemistä vai luovuttavatko he. Voisit pyytää yhtä tai kahta oppilasta kertomaan kokemuksistaan.

Selitä, että Jeesuksen pidettyä lukuun Joh. 6 sisältyvän saarnan Hänen opetuslastensa edessä oli samankaltainen valinta.

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Joh. 6:60, 66. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, millä tavoin monet Jeesuksen opetuslapsista suhtautuivat Hänen opetuksiinsa.

  • Miksi monet Jeesuksen opetuslapsista päättivät lakata seuraamasta Häntä? (Selitä, että ilmaus ”sietämätöntä puhetta” [jae 60] tarkoittaa, että heidän mielestään Jeesuksen opetukset olivat liian vaikeita noudatettaviksi.)

  • Miksi joidenkin ihmisten mielestä on vaikeaa pitää Herran käskyt?

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Joh. 6:67 ja pyydä luokan jäseniä panemaan merkille kysymys, jonka Jeesus Kristus esitti apostoleilleen.

  • Mitä Vapahtaja kysyi apostoleiltaan?

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Joh. 6:68–69 ja pyydä luokan jäseniä kiinnittämään huomiota siihen, kuinka Simon Pietari vastasi Vapahtajalle. Pyydä oppilaita kertomaan, mitä he löytävät.

  • Minkä sellaisen totuuden me voimme Pietarin vastauksen pohjalta oppia, joka auttaa meitä pysymään uskollisina silloin kun saattaa olla vaikeaa seurata Vapahtajaa tai elää Hänen opetustensa mukaan? (Kun oppilaat ovat vastanneet, kirjoita taululle seuraava periaate: Luja todistus Jeesuksesta Kristuksesta auttaa meitä pysymään uskollisina silloin kun saattaa olla vaikeaa seurata Vapahtajaa tai elää Hänen opetustensa mukaan.)

  • Milloin luja todistus Vapahtajasta on auttanut teitä tai jotakuta tuntemaanne henkilöä pysymään uskollisena silloinkin kun evankeliumin opetukset tuntuivat vaikeilta noudattaa?

Kannusta oppilaita turvaamaan todistukseensa Jeesuksesta Kristuksesta, kun heidän saattaa olla vaikeaa elää evankeliumin opetusten mukaan. Kehota oppilaita, joista saattaa tuntua, ettei heillä ole lujaa todistusta Jeesuksesta Kristuksesta, vahvistamaan todistustaan pyrkimällä sisäistämään Hänen opetuksensa ja sovituksensa.

Kommentteja ja taustatietoja

Johannes 6:33–35. Todellinen elämän leipä

Vanhin D. Todd Christofferson kahdentoista apostolin koorumista on opettanut, että Jeesus Kristus on elämän leipä:

”Minä todistan elämän leivän, Jeesuksen Kristuksen, elävästä todellisuudesta sekä Hänen sovitustyönsä äärettömästä voimasta ja laajuudesta. Viime kädessä juuri Hänen sovitustyönsä ja Hänen armonsa ovat meidän jokapäiväistä leipäämme.” (”Tunnistakaamme Jumalan käsi päivittäisissä siunauksissamme”, Liahona, tammikuu 2012, s. 31.)

Lue lisää siitä, kuinka Jeesus Kristus käytti vertauskuvia, juutalaisten uskonnollista historiaa sekä kuulijoidensa maantieteellistä sijaintia opettaakseen saarnansa elämän leivästä (ks. Joh. 6), artikkelista Thomas R. Valetta, ”The True Bread of Life”, Ensign, maaliskuu 1999, s. 6–13; ks. myös ”John 6:32–35, 48–51. ’The True Bread from Heaven’”, julkaisussa New Testament Student Manual, kirkon koululaitoksen oppikirja, 2014, s. 221–222.

Vanhin James E. Talmage kahdentoista apostolin koorumista on opettanut:

”Manna oli – – taivaallista ruokaa, kun taas Hänen heille antamansa leipä oli maallista, vieläpä tavallista ohraleipää. Hänen oli näytettävä heille suurempia merkkejä ja annettava heille runsaampi ruokavarasto [tai parempaa ruokaa], ennen kuin he tunnustaisivat Hänet siksi, joksi he olivat Häntä ensiksi luulleet ja joka Hän nyt itse julisti olevansa.” (Jeesus Kristus, 1982, s. 237.)

Johannes 6:53. ”Ellette te syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertaan”

Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on selittänyt:

”Jumalan Pojan lihan syöminen ja veren juominen merkitsee ensiksi sitä, että me hyväksymme Hänet kaikkein kirjaimellisimmassa ja täysimmässä merkityksessä, ilman minkäänlaista varausta, iankaikkisen Isän henkilökohtaiseksi jälkeläiseksi lihassa; ja toiseksi, että me pidämme Pojan käskyt ottamalla vastaan Hänen evankeliuminsa, liittymällä Hänen kirkkoonsa ja pysymällä kuuliaisina ja vanhurskaina loppuun asti. Ne, jotka näin syövät Hänen lihaansa ja juovat Hänen vertansa, saavat iankaikkisen elämän, mikä merkitsee korotusta selestisen maailman korkeimmassa taivaassa.” (Lainattuna julkaisussa Evankeliumin opit, oppilaan kirja, uskonto 430 ja 431, 2004, s. 54.)

Johannes 6:56. ”Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa, ja minä pysyn hänessä”

Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on selittänyt, mitä ilmaus ”pysyy minussa, ja minä pysyn hänessä” tarkoittaa:

”Koska ne, jotka ovat yhtä, ajattelevat, uskovat ja toimivat samalla lailla, heillä on siten samoja luonteenpiirteitä ja ominaisuuksia. – – Sen tähden kuvaannollisessa mielessä he ovat toisissaan eli he pysyvät toisissaan.” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 osaa, 1965–1973, osa 1, s. 766.)