Oppiaihe 97

Apostolien teot 23–26

Johdanto

Juutalaisjohtajat kuulustelivat Paavalia, ja joukko juutalaisia vehkeili surmatakseen hänet. Paavali vietiin Kesareaan, missä hän puolustautui valheellisia syytöksiä vastaan useiden roomalaisten johtajien edessä. Hän kertoi kääntymyksestään ja todisti Jeesuksesta Kristuksesta.

Opetusehdotuksia

Apostolien teot 23–25

Paavalia vainotaan, hänet viedään oikeuteen ja vangitaan

Kirjoita ennen oppituntia paperiin seuraavaa: Jumalan käskyt ja siunaukset. Erota teipillä tai narulla osa luokkahuoneesta ja pane paperi tällä alueella lattialle. Kun oppitunti alkaa, kehota yhtä oppilasta seisomaan tuolla alueella, joka kuvaa Jumalan käskyjä ja siunauksia.

• Mitä siunauksia voimme saada, kun lähennymme Jumalaa noudattamalla Hänen käskyjään ja opetuksiaan?

Kehota oppilasta kävelemään pois alueelta, joka kuvaa Jumalan käskyjä ja siunauksia.

• Millaiset maailman vaikutukset saattaisivat houkutella jonkun kääntymään pois ja lopettamaan Jumalan käskyjen ja opetusten mukaan elämisen?

• Mitä voi tapahtua, kun ihmiset etääntyvät Jumalasta?

Kiitä oppilasta ja pyydä häntä palaamaan paikalleen. Pyydä oppilaita pohtimaan, mihin suuntaan he ovat parhaillaan menossa ja kuinka lähellä taivaallista Isää tai kuinka kaukana Hänestä he tuntevat olevansa. Kehota oppilaita heidän tutkiessaan lukuja Ap. t. 23–26 etsimään totuuksia, jotka auttavat heitä, kun heistä tuntuu siltä, että he ovat etääntyneet Jumalasta ja Hänen siunauksistaan.

Muistuta oppilaille, että Paavali vangittiin temppelin ulkopuolella Jerusalemissa ja vietiin juutalaisjohtajien eteen (ks. Ap. t. 21:30–33; 22:23–30). Tee yhteenveto jakeista Ap. t. 23:1–10 selittämällä, että nämä juutalaisjohtajat kuulustelivat Paavalia ja vangitsivat hänet.

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Ap. t. 23:11. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja katsomaan, mitä tapahtui, kun Paavali oli vankilassa. Kehota oppilaita kertomaan, mitä he saavat selville.

• Mitä Herra sanoi Paavalille vankilassa?

Muistuta oppilaita jakeisiin Ap. t. 18:9–10 merkitystä lupauksesta, että Herra olisi Paavalin kanssa ja suojelisi häntä hänen tehdessään Herran työtä. Kehota oppilaita halutessaan merkitsemään ilmaus ”Herra seisoi Paavalin edessä” ja kirjoittamaan jakeen 11 viereen rinnakkaisviitteeksi Ap. t. 18:9–10.

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen seuraava yhteenveto:

Jakeista Ap. t. 23:12–25:27 saamme tietää, että roomalainen komentaja, joka oli vanginnut Paavalin, lähetti hänet Kesareaan estääkseen sen, että juutalaisjoukko surmaisi hänet. Paavali julisti viattomuuttaan roomalaisen maaherran Felixin edessä. Vaikka Felix oli vakuuttunut Paavalin viattomuudesta, hän piti Paavalia edelleen kotiarestissa kaksi vuotta. Felixin tilalle Juudean roomalaiseksi maaherraksi tuli Festus. Kuningas Herodes Agrippa, joka hallitsi Galileanjärven koillispuolella olevaa aluetta, kävi Festuksen luona ja halusi kuulla Paavalin tapauksesta. Paavali tuotiin kuningas Agrippan eteen.

Apostolien teot 26

Paavali kertoo kääntymyksestään ja todistaa Jeesuksesta Kristuksesta kuningas Agrippan edessä

Kehota muutamia oppilaita lukemaan vuorotellen ääneen jakeet Ap. t. 26:4–11. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, kuinka Paavali kuvaili menneisyyttään kuningas Agrippalle.

• Kuinka Paavali kuvaili menneisyyttään kuningas Agrippalle?

Selitä, että sitten Paavali kertoi siitä, kun hän näki näyssä Vapahtajan. Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Ap. t. 26:16–18. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja kiinnittämään huomiota siihen, minkä tehtävän Herra antoi Paavalille Damaskoksen tiellä.

• Minkä tehtävän Herra antoi Paavalille? (Voit ehdottaa, että oppilaat merkitsevät ilmauksia, jotka kuvailevat Herran Paavalille antamaa tehtävää.)

Selitä, että sana paikkansa (jakeessa 18) viittaa pääsemiseen Jumalan selestiseen valtakuntaan.

• Mikä voi auttaa jotakuta kääntymään pois pimeydestä ja Saatanan vaikutuksesta kohti valoa sekä Jumalan käskyjä ja siunauksia?

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Ap. t. 26:19–23. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Paavali sanoi opettaneensa sekä juutalaisille että pakanoille, että näiden täytyy tehdä saadakseen jakeessa 18 mainitut siunaukset. Voisit selittää, että ilmaus ”tehdä tekoja, joissa heidän parannuksensa näkyy” jakeessa 20 voi tarkoittaa sitä, että elää vanhurskaasti osoittaakseen, että on todella tehnyt parannuksen.

• Mitä Paavali oli jakeen 20 mukaan opettanut sekä juutalaisia että pakanoita tekemään?

Kirjoita taululle seuraava vajaa virke: Jos teemme parannuksen ja käännymme Jumalan puoleen,…

• Kuinka täydentäisitte taululla olevan virkkeen sen pohjalta, mitä opimme jakeesta 18? (Tiivistä oppilaiden vastaukset täydentämällä taululla oleva virke seuraavalla tavalla: Jos teemme parannuksen ja käännymme Jumalan puoleen, me voimme voittaa Saatanan voiman elämässämme, saada syntimme anteeksi ja tulla kelvollisiksi selestiseen valtakuntaan.)

Esitä kysymyksiä, jotka auttavat oppilaita huomaamaan oppeja ja periaatteita

Kun oppilaat syventävät pyhien kirjoitusten taustaa ja sisältöä koskevaa ymmärrystään, he pystyvät paremmin tunnistamaan niiden sisältämiä periaatteita ja oppeja. Jäsentelykysymykset voivat auttaa oppilaita tekemään päätelmiä ja ilmaisemaan selkeästi periaatteita tai oppeja, joita on heidän tutkimassaan tekstissä.

Auta oppilaita ymmärtämään tämä periaate kehottamalla yhtä oppilasta lukemaan ääneen kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin Neil L. Andersenin seuraavat sanat (voit antaa ne oppilaille monisteena):

”Kun teemme syntiä, käännymme pois Jumalasta. Kun teemme parannuksen, käännymme takaisin kohti Jumalaa.

Kutsu tehdä parannus on harvoin lausuttu nuhteena, vaan ennemminkin rakastavana pyyntönä kääntyä ympäri ja ’kääntyä takaisin’ Jumalaa kohti [ks. Hel. 7:17]. Se on rakastavan Isän ja Hänen Ainosyntyisen Poikansa kehotus olla jotakin enemmän kuin mitä olemme, kurottaa kohti korkeampaa elämäntapaa, muuttua ja tuntea iloa käskyjen pitämisestä.” (”Tehkää parannus, jotta minä voin parantaa teidät”, Liahona, marraskuu 2009, s. 40.)

• Mitä me voimme vanhin Andersenin mukaan saavuttaa, kun teemme parannuksen ja käännymme takaisin kohti taivaallista Isää ja Jeesusta Kristusta?

Kehota oppilaita heidän jatkaessaan luvun Ap. t. 26 tutkimista ottamaan selville, mikä esti Festusta ja kuningas Agrippaa tekemästä parannusta, kääntymästä Jumalan puoleen ja kokemasta kääntymystä Jeesukseen Kristukseen. Kirjoita taululle seuraava vajaa virke: Kokeaksemme kääntymyksen Jeesukseen Kristukseen…

Järjestä oppilaat pareiksi. Kehota oppilaita lukemaan parinsa kanssa Ap. t. 26:24–28. Pyydä heitä panemaan merkille tavat, joilla Festus ja kuningas Agrippa kumpikin suhtautuivat Paavalin opetuksiin ja todistukseen Vapahtajasta, ja vertailemaan niitä. Huomauta myös, että jae 28 kuuluu englanninkielisessä kuningas Jaakon raamatunkäännöksessä seuraavasti: ”’Melkein taivutat minut kristityksi’, Agrippa sanoi.” Kun oppilaat lukevat ja keskustelevat parinsa kanssa, jäljennä taululle seuraava taulukko (älä ota mukaan kunkin otsikon alla olevaa tekstiä):

Suhtautumistavat Paavalin opetuksiin
Festus	Kuningas Agrippa
Puhui kovalla äänellä Sanoi Paavalin olevan järjiltään Väitti Paavalin olevan järjiltään	Melkein taipui kristityksi

Kehota riittävän ajan kuluttua muutamia oppilaita tulemaan taululle ja kirjoittamaan, mitä he löysivät (vastausten tulee olla samankaltaisia kuin yllä olevan taulukon ilmaukset).

• Mitä Festuksen reaktio kertoo siitä, mitä hän ajatteli Paavalin opetuksista? (Lisää sana Epäusko oppilaiden vastauksiin otsikon ”Festus” alle.)

• Mitä Paavali sanoi jakeen 27 mukaan tietävänsä kuningas Agrippasta? (Lisää Uskoi profeettoja otsikon ”Kuningas Agrippa” alle.)

• Mitä voimme saada selville siitä, miten sitoutunut Agrippa oli olemaan kristitty, sen perusteella, mitä Agrippa sanoi Paavalille (ks. jae 28, englanninkielinen kuningas Jaakon raamatunkäännös)? (Lisää sanat Ei halukas sitoutumaan täysin otsikon ”Kuningas Agrippa” alle.)

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Ap. t. 26:29. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, kuinka Paavali vastasi kuningas Agrippan huomautukseen, että hänet oli melkein taivutettu kristityksi.

• Mitä Paavali halusi kuninkaalle ja kaikille niille, jotka kuulivat hänen opetuksiaan?

• Minkä arvelette estäneen Festusta kokemasta kääntymystä Jeesukseen Kristukseen?

• Minkä arvelette estäneen kuningas Agrippaa kokemasta kääntymystä?

• Mitä voimme oppia Festukselta ja kuningas Agrippalta siitä, mitä meidän täytyy tehdä kokeaksemme kääntymyksen Jeesukseen Kristukseen? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta varmista, että he huomaavat seuraavan periaatteen: Kokeaksemme kääntymyksen Jeesukseen Kristukseen meidän täytyy päättää uskoa evankeliumiin ja sitoutua täysin elämään sen mukaan.)

Auta oppilaita ymmärtämään tämä periaate kehottamalla yhtä oppilasta lukemaan ääneen ensimmäisen presidenttikunnan jäsenen, presidentti Dieter F. Uchtdorfin seuraavat sanat:

”Kaksi nuorta veljestä seisoi eräällä pienellä jyrkästi viettävällä rantakalliolla, josta oli näköala kirkasvetiselle siniselle järvelle. Se oli suosittu uimahyppypaikka, ja veljekset olivat usein puhuneet hyppäämisestä – he olivat nähneet muidenkin tekevän niin.

Vaikka he kumpikin halusivat hypätä, kumpikaan ei halunnut hypätä ensimmäisenä. Rantakallio ei ollut kovinkaan korkea, mutta näiden kahden nuoren pojan silmissä etäisyys tuntui aina kasvavan, kun he alkoivat kumartua eteenpäin – ja heti heidän rohkeutensa petti.

Lopulta toinen veljeksistä asetti toisen jalan kallion reunalle ja lähti päättäväisenä eteenpäin. Silloin hänen veljensä kuiskasi: ’Ehkä meidän pitäisi odottaa ensi kesään.’

Toinen veljeksistä oli kuitenkin jo menossa vauhdilla eteenpäin. ’Veli’, hän vastasi, ’minä olen sitoutunut!’

Hän molskahti veteen ja kohosi nopeasti pintaan huutaen voitonriemuisena. Toinen veli seurasi heti perässä. Jälkeenpäin he kumpikin nauroivat ensimmäisenä hypänneen viimeisille sanoille ennen molskahdusta veteen: ’Veli, minä olen sitoutunut.’

Sitoutuminen muistuttaa vähän veteen hyppäämistä. Joko on sitoutunut tai ei ole. Joko menee eteenpäin tai pysyy paikallaan. Ei ole mitään välimuotoa. – –

Ne, jotka ovat vain jollakin tavoin sitoutuneita, voivat odottaa vain jollakin tavoin saavansa todistuksen, ilon ja rauhan siunauksia. Taivaan ikkunat saattavat olla heille vain jollakin tavoin avoinna. – –

Tavallaan jokainen meistä seisoo ratkaisutilanteessa katsoen veteen. Rukoilen, että meillä on uskoa, että kuljemme eteenpäin, kohtaamme pelkomme ja epäilyksemme rohkeina ja sanomme itsellemme: ’Minä olen sitoutunut!’” (”Veli, minä olen sitoutunut”, Liahona, heinäkuu 2011, s. 4–5.)

• Kuinka sitoutuminen elämään evankeliumin mukaan muistuttaa veteen hyppäämistä?

• Miksi presidentti Uchtdorfin mukaan on tärkeää olla täysin sitoutunut eikä vain ”jollakin tavoin” sitoutunut elämään evankeliumin mukaan?

• Kuinka teidän sitoumuksenne elää evankeliumin jonkin käskyn tai periaatteen mukaan on vahvistanut kääntymystänne Jeesukseen Kristukseen? (Voisit kertoa jonkin omakohtaisen esimerkin.)

Kehota oppilaita kirjoittamaan seminaarimuistivihkoonsa tai pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaansa luettelo käskyistä tai evankeliumin periaatteista, joiden mukaan he tuntevat olevansa täysin sitoutuneita elämään. Pyydä heitä miettimään mahdollisia evankeliumin periaatteita, joiden mukaan he tuntevat olevansa sitoutuneita elämään ”jollakin tavoin” mutta eivät täysin. Kehota oppilaita kirjoittamaan tavoite siitä, mitä he voivat tehdä lisätäkseen ymmärrystään ja sitoutumistaan yhteen näistä periaatteista. Kannusta oppilaita rukoilemaan apua, kun he pyrkivät kokemaan kääntymyksen Jeesukseen Kristukseen elämällä täydemmin evankeliumin mukaan.

Tee yhteenveto jakeista Ap. t. 26:30–32 selittämällä, että Festus ja kuningas Agrippa pitivät Paavalia syyttömänä ja olisivat vapauttaneet hänet, mutta koska Paavali oli vedonnut tapauksessaan keisariin, heidän oli lähetettävä hänet Roomaan.

Päätä oppiaihe kertaamalla luvuissa Ap. t. 23–26 opetetut periaatteet ja todistamalla niistä.

Kommentteja ja taustatietoja

Apostolien teot 25:13. Kuka oli Herodes Agrippa?

Hyödyllinen kaavio, josta ilmenevät Uudessa testamentissa mainitun Herodes-suvun eri jäsenten väliset sukulaisuussuhteet, on Pyhien kirjoitusten oppaan artikkelissa ”Herodes”.

”Herodes Agrippa II (jota kutsutaan myös nimellä Markus Julius Agrippa) oli seitsemäs ja viimeinen kuningas tässä juutalaisessa hallitsijasuvussa. Hän hallitsi Galileanjärven koillispuolella olevaa aluetta noin vuosina 55–93 jKr. Hän oli sen Herodes Agrippa I:n poika, joka oli mestauttanut Jaakobin ja vangituttanut Pietarin (ks. Ap. t. 12:1–4), sen Herodes Antipaksen pojanpoika, joka oli mestauttanut Johannes Kastajan (ks. Matt. 14:1–2), ja sen Herodes Suuren pojanpojan poika, joka oli antanut käskyn pienten lasten surmaamisesta Betlehemissä (ks. Matt. 2:16).

Agrippan valtakunta oli Festuksen hallitseman alueen pohjoispuolella. Agrippa ja hänen sisarensa Berenike – – olivat Festuksen luona Kesareassa, kun Paavali oli siellä vangittuna. Koska Agrippa oli juutalainen ja tunsi siten paremmin juutalaisia koskevia asioita kuin Festus, joka oli roomalainen, Festus toivoi, että Agrippa voisi auttaa häntä ymmärtämään Paavalia vastaan esitetyt syytökset ja auttaisi häntä myös laatimaan hänen kirjeensä keisarille (ks. Ap. t. 25:24–27; 26:3).” (New Testament Student Manual, kirkon koululaitoksen oppikirja, 2014, s. 326.)

Apostolien teot 26:24. ”Paavali, sinä olet järjiltäsi! Kirjaviisaus on sekoittanut pääsi”

Profeetta Joseph Smith vertasi ensimmäisen näyn jälkeen kokemaansa vainoa apostoli Paavalin kokemuksiin (ks. JS–H 24–25). Sekä Paavali että Joseph Smith näkivät Vapahtajan ja kuulivat Hänen äänensä. Kumpikin todisti nähneensä näyn. Sen vuoksi kumpaakin vainottiin ja herjattiin, mutta he pysyivät uskollisina näkemälleen ja todistukselleen Jeesuksesta Kristuksesta. Lisäksi Joseph Smithin ensimmäisestä näystä on useita kertomuksia aivan kuten on useita kertomuksia Paavalin Vapahtajaa koskevasta näystä (ks. Ap. t. 9:3–9; Ap. t. 22:6–11; Ap. t. 26:13–18). Huolimatta vähäisistä eroista yksityiskohdissa nämä heidän monet kertomuksensa ovat yhteneväisiä siinä olennaisessa totuudessa, että kumpikin heistä näki Jeesuksen Kristuksen ja puhui Hänen kanssaan.

Apostolien teot 26:28, englanninkielinen kuningas Jaakon raamatunkäännös. ”Melkein taivutat minut kristityksi”

Palvellessaan seitsemänkymmenen koorumin jäsenenä vanhin Bruce C. Hafen opetti:

”Jos meidän on annettava kaikki, mitä meillä on, niin vain melkein kaikkemme antaminen ei riitä. Jos me melkein pidämme käskyt, niin me melkein saamme siunaukset.” (”Sovitus – kaikki kaikkien puolesta”, Liahona, toukokuu 2004, s. 99.)

Presidentti Harold B. Lee on soveltanut kuningas Agrippan sanoja kirkon jäseniin, jotka pyrkivät puolustelemaan sitä, etteivät pidä käskyjä:

”Eräs hyvä piispa teki kiinnostavan huomion siitä, mitä hän pitää korkeassa asemassa olevan miehen surullisimpina tunteminaan sanoina. Hän luki apostoli Paavalin ajalta sanat, kun Paavali oli kuningas Agrippan edessä todistanut voimallisesti kääntymyksestään. Kuningas Agrippan vastaus oli: ’Melkein taivutat minut kristityksi’ (Ap. t. 26:28, englanninkielinen kuningas Jaakon raamatunkäännös). Sitten piispa sanoi: ’Kuningas tunsi totuuden, mutta häneltä puuttui rohkeutta tehdä se, mitä se vaatisi – –.’

Ja sitten [piispa] luonnehti lyhyessä mutta voimallisessa saarnassaan joitakin asioita, joita hän oli nähnyt omassa seurakunnassaan. ’Vastauksena Mestarin kutsuun ”Tule – – ja seuraa minua” (Mark. 10:21) jotkut jäsenet melkein’, hän sanoi, ’mutta eivät aivan, sanovat, ”melkein taivutat minut rehelliseksi, mutta tarvitsen lisää apua suoriutuakseni tentistä”.’ – –

[Piispa jatkoi:] ’Melkein taivutat minut pyhittämään lepopäivän, mutta on hauskaa pelata sunnuntaina.

Melkein taivutat minut rakastamaan naapuriani, mutta hän on hulivili; olemaan suvaitsevainen muiden näkemyksiä kohtaan, mutta he ovat aivan väärässä; – – lähtemään kotiopetukselle, mutta ulkona on tänä iltana niin kylmää ja kosteaa; maksamaan kymmenykset ja uhrit, mutta me tarvitsemme uuden väritelevision. – – Melkein! Melkein! Melkein!” (Julkaisussa Conference Report, huhtikuu 1964, s. 23–24.)