Oppiaihe 136

Kirje heprealaisille 5–6

Johdanto

Paavali opetti, että niiden, jotka saavat pappeuden, täytyy olla Jumalan kutsumia, ja että Jeesuksesta Kristuksesta ”tuli Jumalan asettama ylipappi, jonka pappeus on Melkisedekin pappeutta” (Hepr. 5:10). Paavali kannusti kirkon jäseniä olemaan innokkaita, uskovia, kärsivällisiä ja toiveikkaita Jumalan lupausten saamiseksi.

Opetusehdotuksia

Edistä rakkauden ja kunnioituksen ilmapiiriä

Kun oppilaat tuntevat, että sinä ja heidän oppilastoverinsa rakastatte ja arvostatte heitä sekä luotatte heihin, he tulevat luokkaan avoimempina Hengen vaikutukselle ja heillä on voimakkaampi halu osallistua. Se, että osoitat aitoa kiinnostusta kunkin oppilaan elämään ja annat jokaiselle oppilaalle tilaisuuden osallistua, voi auttaa heitä tuntemaan, että rakastat ja arvostat heitä.

Kirje heprealaisille 5

Paavali opettaa, että niiden, jotka saavat pappeuden, täytyy olla Jumalan kutsumia

Kirjoita ennen oppituntia erillisille papereille seuraavat ammattinimikkeet: Lääkäri ja Poliisi. Pyydä kahta oppilasta tulemaan luokan eteen ja anna paperi kummallekin oppilaalle. Esitä sitten seuraavat kysymykset:

• Vaikka nämä oppilaat pitelevätkin papereita, joissa näkyy asianmukainen titteli, mistä asioista olisitte huolissanne, jos [käytä sen oppilaan nimeä, joka pitelee paperia ”Lääkäri”] yrittäisi leikata teidät oltuanne onnettomuudessa?

• Kuinka reagoisitte, jos [käytä sen oppilaan nimeä, joka pitelee paperia ”Poliisi”] yrittäisi antaa teille sakot?

• Miksi olisitte haluttomia antamaan näiden oppilaiden suorittaa siihen titteliin liittyviä tehtäviä, jonka he omivat itselleen? (Näiltä oppilailta puuttuu valtuus ja kyky suorittaa kyseisiä tehtäviä.)

Selitä, että aivan kuten yhteiskunta on säätänyt välttämättömät pätevyysvaatimukset ja keinot, joilla voi saada valtuuden suorittaa tiettyjä tehtäviä, samoin Jumala on säätänyt välttämättömät pätevyysvaatimukset (kuten uskollisuus ja kelvollisuus) sekä keinot, joilla voi saada valtuuden suorittaa tiettyjä tehtäviä Hänen kirkossaan. Kehota oppilaita heidän tutkiessaan lukua Hepr. 5 etsimään malli, jonka Jumala on säätänyt tämän valtuuden saamiseksi.

Muistuta oppilaille, että kuten jakeisiin Hepr. 4:14–16 on kirjoitettu, Paavali kuvaili Vapahtajan olevan ”suuri ylipappi” (jae 14). Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Hepr. 5:1–3. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Paavali opetti ylipapin roolista israelilaisten keskuudessa.

• Mikä rooli ylipapilla oli israelilaisten keskuudessa?

Selitä, että ylipapin virka, johon näissä jakeissa viitataan, oli Mooseksen lain mukaan Aaronin pappeuden johtava virka. Aaron, Mooseksen veli, oli ”Aaronin järjestyksen ensimmäinen ylipappi”. Virka oli periytyvä. Aaronin ajan jälkeen ylipappi valittiin Aaronin ja hänen poikiensa jälkeläisten esikoisten joukosta. Ylipappi palveli yleensä koko loppuelämänsä ajan, mutta jumalattomat miehet ottivat viimein haltuunsa tämän viran. ”Herodes ja roomalaiset nimittivät ja erottivat ylipappeja asiaankuulumattomasti mielensä mukaan. Virka oli 28:n eri miehen hallussa vuosien 37 eKr. ja 68 jKr. välisenä aikana.” (Bible Dictionary, ”High Priest”.)

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Hepr. 5:4. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja kiinnittämään huomiota siihen, kuinka ylipappi tuli valita.

• Kuinka ylipappi tuli valita?

Auta oppilaita ymmärtämään, kuinka Jumala kutsui Aaronin (ks. jae 4), kehottamalla yhtä oppilasta lukemaan ääneen 2. Moos. 28:1. Ennen kuin oppilas lukee tämän jakeen, selitä, että tämä keskustelu käytiin Jumalan ja Mooseksen välillä Siinainvuorella.

• Kuinka Jumala kutsui Aaronin asetettavaksi pappeuteen?

• Miksi on merkittävää, että Herra antoi tämän ohjeen Moosekselle eikä jollekulle muulle? (Mooses oli profeetta, ja siksi hänellä oli valtuus ottaa vastaan sellaista ilmoitusta ja johtaa pappeuden käyttöä maan päällä.)

• Mitä täytyy tapahtua, ennen kun joku voidaan asettaa pappeuteen? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta varmista, että he huomaavat seuraavan totuuden: Niiden, jotka asetetaan pappeuteen, täytyy olla Jumalan kutsumia Hänen valtuutettujen palvelijoidensa saamalla ilmoituksella. Voit selittää, että kirkossa nykyään valtuutettujen pappeusjohtajien tulee puhutella jokaista ehdokasta asettamista varten ja pyytää Pyhän Hengen johdatusta ratkaistakseen, onko ehdokas valmis ja kelvollinen asetettavaksi pappeuteen. Ks. myös Joh. 15:16.)

• Kuinka tämä totuus liittyy prosessiin, jolla ihmisiä kutsutaan palvelemaan kirkon tehtävissä?

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen viides uskonkappale. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, kuinka heidän jakeessa Hepr. 5:4 huomaamansa totuus kuvastuu viidennestä uskonkappaleesta. Selitä, että profetia viittaa ilmoitukseen.

• Mitä muuta tämän uskonkappaleen mukaan täytyy tapahtua, ennen kuin joku voi saada valtuuden saarnata evankeliumia ja suorittaa sen toimituksia?

Ota esille kuva Mooses antaa Aaronille pappeuden (Evankeliumiaiheinen kuvakirja, 2009, nro 15; ks. myös lds.org). Tuo esiin, että sekä Vanhassa että Uudessa testamentissa kerrotaan, että profeetat, pappeudenhaltijat ja evankeliumin opettajat saivat kutsumuksensa valtuutetulta pappeudenhaltijalta kätten päällepanemisella (ks. 4. Moos. 27:18–23; Ap. t. 6:6; 13:2–3; 1. Tim. 4:14).

• Kuinka se prosessi, jolla ihmisiä kutsutaan kirkon tehtäviin nykyään, kuvastaa mallia, joka on säädetty pyhissä kirjoituksissa?

• Miksi on tärkeää tietää, että pappeuden valtuuden voi saada vain tällä tavalla?

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Hepr. 5:5–6. Pyydä muita luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, kuka antoi Vapahtajalle Hänen valtuutensa. Tuo esiin, että jakeessa 5 lainataan jaetta Ps. 2:7 ja että jakeessa 6 lainataan jaetta Ps. 110:4.

• Kuka antoi Vapahtajalle Hänen valtuutensa? (Taivaallinen Isä.)

• Mikä pappeus Jeesuksella Kristuksella on? (Melkisedekin pappeus. Tuo esiin, että tämä pappeus oli alun perin nimetty Vapahtajan mukaan [ks. OL 107:2–4].)

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Hepr. 5:7–10. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, mikä Jeesuksesta Kristuksesta tuli. Selitä, että jakeissa Hepr. 5:7–8 viitataan Melkisedekiin, joka oli Abrahamin aikaan elänyt profeetta ja kuningas. Mutta koska Melkisedek oli malli Kristuksesta, nämä jakeet liittyvät myös Vapahtajaan (ks. Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 osaa, 1965–1973, osa 3, s. 157).

• Mikä Vapahtajasta jakeen Hepr. 5:9 mukaan tuli?

• Kuinka Jeesus Kristus on ”iankaikkisen pelastuksen tuoja” kaikille, jotka ovat Hänelle kuuliaisia?

Tee yhteenveto jakeista Hepr. 5:11–14 selittämällä, että Paavali ilmaisi haluavansa opettaa lisää tästä aiheesta, mutta hän sanoi, että ihmisiltä puuttui hengellistä ymmärrystä ja kypsyyttä ymmärtää syvällisempiä opetuksia.

Kirje heprealaisille 6

Pyhiä kannustetaan olemaan innokkaita, uskovia, kärsivällisiä ja toiveikkaita Jumalan lupausten saamiseksi

• Mitä esimerkkejä on siunauksista, joita Jumala on luvannut lapsilleen? (Mahdollisia vastauksia: rauha, onni, anteeksianto, vastaukset rukouksiin, patriarkallisten siunausten sisältämät siunaukset, ylösnousemus, iankaikkinen elämä. Tuo esiin, että jotkin siunaukset ovat ehdollisia ja perustuvat valintoihimme.)

• Mitä esimerkkejä on olosuhteista, joissa me saattaisimme miettiä, tulemmeko koskaan saamaan jonkin tietyn luvatun siunauksen?

Pyydä oppilaita kirjoittamaan pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaansa tai paperille jokin luvattu siunaus, jonka saamista he odottavat innolla. Kehota heitä etsimään luvusta Hepr. 6 totuuksia, jotka voivat auttaa heitä saamaan Jumalan lupaamia siunauksia.

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Hepr. 6:1–3. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä tavoitetta kohti Paavali opetti pyhiä tekemään työtä. Huomaa, että Joseph Smithin raamatunkäännöksessä jakeesta Hepr. 6:1 (ks. JSR Hepr. 6:1) sanotaan: ”Jättämättä siis Kristuksen opin periaatteita” (kursivointi lisätty), ja jakeessa JSR Hepr. 6:3 sanotaan: ”Ja me jatkamme täydellisyyteen, mikäli Jumala suo”.

• Mitä tavoitetta kohti jakeen 1 mukaan Paavali opetti pyhiä tekemään työtä? (Selitä, että täydellisyys viittaa tilaan, joka on ”kokonainen, ehyt tai täysin kehittynyt – –. Kristuksen todellisista seuraajista voi tulla täydellisiä hänen armonsa ja sovituksensa kautta.” (PKO, ”Täydellinen”, scriptures.lds.org/fi.)

• Mitkä näissä jakeissa mainitut opit muodostavat perustan, jolle meidän tulee rakentaa, kun pyrimme kohti täydellisyyttä?

Tee yhteenveto jakeista Hepr. 6:4–8 selittämällä, että Paavali kuvaili kadotuksen poikia, joilla on täydellinen tieto Jumalasta ja jotka sitten kääntyvät pois tästä totuudesta, kapinoivat Vapahtajaa vastaan ja kieltäytyvät tekemästä parannusta (ks. myös OL 29:44–45; 76:31–38). Paavali vertasi näitä yksilöitä uskollisiin pyhiin, joille hän osoitti tämän kirjeen.

Kehota oppilaita lukemaan itsekseen Hepr. 6:9–10 ja ottamaan selville, mistä Paavali kiitti heprealaisia pyhiä. Pyydä oppilaita kertomaan, mitä he löytävät.

Kehota muutamia oppilaita lukemaan vuorotellen ääneen Hepr. 6:11–15. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja kiinnittämään huomiota siihen, mitä Paavali halusi pyhien tekevän.

• Mitä Paavali halusi pyhien tekevän?

Selitä, että ilmaus ”innokkaasti haluatte kokea yhteisen toivomme täyttymisen” (jae 11) viittaa siihen, että olemme uutteria siihen asti, kunnes saamme Jumalan lupaamat siunaukset.

• Kuinka Abraham oli esimerkki uutteruudesta, uskosta ja kärsivällisyydestä Jumalan lupaamien siunausten tavoittelussa?

• Minkä periaatteen voimme oppia siitä, mitä meidän täytyy tehdä periäksemme Jumalan lupaamat siunaukset? (Vaikka oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, heidän tulee mainita seuraava periaate: Olemalla uutteria ja kärsivällisiä loppuun asti sekä uskomalla Jeesukseen Kristukseen me voimme periä Jumalan lupaamat siunaukset. Kirjoita tämä periaate taululle.)

Alleviivaa taululta sanat uutteria, kärsivällisiä ja uskomalla. Pyydä oppilaita määrittelemään nämä sanat seminaarimuistivihkoonsa tai pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaansa. Pyydä riittävän ajan kuluttua muutamia oppilaita kertomaan, mitä he kirjoittivat.

• Mikä voi olla haasteellista näiden ominaisuuksien osoittamisessa?

• Mistähän syystä me tarvitsemme näitä ominaisuuksia päästäksemme täydellisyyteen? (Ks. JSR Hepr. 6:3.)

• Milloin te olette saaneet jonkin luvatun siunauksen olemalla uutteria ja kärsivällisiä sekä uskomalla Jeesukseen Kristukseen?

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Hepr. 6:16–20. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Paavali opetti toivosta ja Jumalan lupauksista. Voit selittää, että sana järkähtämätön (jakeessa 18) tarkoittaa muuttumatonta.

• Minkä totuuden me voimme oppia Paavalin toivoa koskevista opetuksista? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta varmista, että he mainitsevat seuraavan totuuden: Jumalan lupauksiin kohdistuva toivomme on hengellinen ankkuri sielullemme. Kirjoita tämä totuus taululle.)

Selitä, että toivo, siten kuin sitä käytetään pyhissä kirjoituksissa, tarkoittaa luvattujen vanhurskauden siunausten luottavaista odotusta ja kaipausta (ks. PKO, ”Toivo”; scriptures.lds.org/fi).

• Miksi me voimme luottaa Jumalan lupauksiin sen perusteella, mitä Paavali opettaa Jumalasta jakeissa 17–18?

• Kuinka Jumalan lupauksiin kohdistuva toivomme auttaa meitä olemaan uutteria ja kärsivällisiä ja uskomaan etenkin silloin kun kohtaamme haasteita?

Kehota yhtä oppilasta piirtämään taululle ankkuri.

• Mikä merkitys ankkurilla on laivalle?

• Kuinka teidän Jumalan lupauksiin kohdistuva toivonne on ollut teille hengellisenä ankkurina?

Kehota oppilaita kirjoittamaan muistiin tavoite olla uutterampia, uskovampia, kärsivällisempiä ja toiveikkaampia. Voisit kannustaa heitä aloittamaan sellaisen suunnitelman kirjoittamisen, jossa he kehittävät yhtä näistä ominaisuuksista ja keskittyvät sitten kehittämään seuraavaa. Kannusta heitä toteuttamaan kirjoittamaansa käytännössä.

Kommentteja ja taustatietoja

Kirje heprealaisille 5:4. Pappeuden saaminen

Profeetta Joseph Smith on opettanut:

”Me uskomme, ettei yksikään ihminen voi tuoda pelastusta evankeliumin kautta ihmissieluille Jeesuksen Kristuksen nimessä, ellei hän ole Jumalan valtuuttama ilmoituksen kautta tai ellei häntä ole asettanut joku, jonka Jumala on lähettänyt ilmoituksen kautta. – – Heprealaiskirje 5:4 [sanoo]: ’Kukaan ei itse ota tätä arvoa itselleen, vaan [hänet] kutsuu Jumala, joka kutsui jo Aaronin.’ Ja minä kysyn, kuinka Aaron kutsuttiin, ellei ilmoituksen kautta?” (Kirkon presidenttien opetuksia: Joseph Smith, 2007, s. 114; ks. myös OL 42:11.)

Kirje heprealaisille 5:7–8. Jeesus Kristus ja Melkisedek

Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on selittänyt:

”Luvun [Hepr. 5] jakeet 7 ja 8 soveltuvat sekä Melkisedekiin että Kristukseen, koska Melkisedek oli esikuva Kristuksesta, ja tuon profeetan palvelutyö oli esimerkkinä ja edeltäjänä Herrastamme samassa mielessä kuin Mooseksen palvelutyö. (Ks. 5. Moos. 18:15–19; Ap. t. 3:22–23; [3. Nefi 20:23; JS–H 40].) Niinpä vaikka näiden jakeiden sanat ja etenkin jakeen 7 sanat soveltuivat alun perin Melkisedekiin, ne soveltuvat yhtä lailla ja kenties vielä suuremmalla voimalla Hänen elämäänsä ja palvelutyöhönsä, jossa kaikki Melkisedekille annetut lupaukset täyttyivät.” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 osaa, 1965–1973, osa 3, s. 157.)

Kirje heprealaisille 6:4–8. ”Jotka nyt itse ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan”

Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on selittänyt:

”Syyllistyminen anteeksiantamattomaan syntiin koostuu siitä, että ristiinnaulitsee itse Jumalan Pojan ja nostaa Hänet kaikkien pilkattavaksi (ks. Hepr. 6:4–8; OL 76:34–35). Tähän anteeksiantamattomaan syntiin syyllistyäkseen ihmisen täytyy ottaa vastaan evankeliumi, saada Pyhältä Hengeltä ilmoituksena ehdoton tieto Kristuksen jumalallisuudesta ja sitten kieltää ’uusi ja ikuinen liitto, jolla hänet pyhitettiin, sanoa sitä epäpyhäksi ja toimia armon Hengestä huolimatta’ [Joseph Smith, julkaisussa History of the Church, osa 3, s. 232]. Näin henkilö syyllistyy murhaan hyväksymällä Herran kuoleman, eli saatuaan täydellisen tiedon totuudesta hän alkaa avoimesti kapinoida ja asettaa itsensä asemaan, jossa hän olisi ristiinnaulinnut Kristuksen tietäen täysin varmasti, että Hän oli Jumalan Poika. Siten Kristus ristiinnaulitaan uudestaan ja nostetaan kaikkien pilkattavaksi. (Ks. OL 132:27.)” (Mormon Doctrine, 2. laitos, 1966, s. 816–817.)