Oppiaihe 6
Matteus 1–2
Johdanto
Matteus esitti Jeesuksen Kristuksen sukuluettelon, ja enkeli julisti Joosefille, että Jeesus on Jumalan Poika. Idän tietäjät matkasivat etsimään ja palvelemaan nuorta Jeesusta. Joosefia käskettiin unessa viemään perheensä Egyptiin, jotta he välttyisivät Herodeksen toimeenpanemalta lastenmurhalta Betlehemissä.
Opetusehdotuksia
Matteus 1:1–17
Jeesuksen sukuluettelo
Näytä valokuvaa vanhemmistasi ja kysy oppilailta, huomaavatko he mitään piirteitä, joita olet perinyt vanhemmiltasi. Voisit myös pyytää muutamia oppilaita tuomaan valokuvan vanhemmistaan ja pyytää luokan jäseniä arvaamaan, kenen vanhemmista on kyse. Pyydä oppilaita keskustelemaan toistensa kanssa mahdollisista piirteistä, joita he ovat perineet vanhemmiltaan (kuten silmien väri, hiusten väri tai pituus).
Kehota oppilaita heidän tutkiessaan lukuja Matt. 1–2 panemaan merkille totuuksia Vapahtajan vanhemmista ja piirteitä, joita Hän peri heiltä. Tämän toiminnan tulee valmistaa oppilaita ymmärtämään ne totuudet, että Jeesus Kristus on taivaallisen Isän ja Marian jumalallinen Poika ja että Hän on Isän Ainosyntyinen lihassa.
Selitä, että jakeissa Matt. 1:1–17 esitetään luettelo Vapahtajan esivanhemmista. Tuo esiin, että jakeessa 1 mainitaan, että Jeesus Kristus oli Daavidin ja Abrahamin jälkeläinen.
Selitä, että Vanhan testamentin profetioissa julistettiin, että Messias olisi Daavidin jälkeläinen (ks. 2. Sam. 7:12–13; Jes. 9:5–6; Jer. 23:5–6) ja että Abrahamin jälkeläinen olisi siunaukseksi ”kaikille maan kansoille” (1. Moos. 22:18; ks. myös Abr. 2:11). Matteus halusi lukijoidensa tietävän, että Jeesus täytti Vanhan testamentin Messiasta koskevia profetioita (ks. Matt. 1:22–23; 2:5, 15, 23; 26:55–56). Jakeissa Matt. 1:1–17 esitetty sukuluettelo osoittaa, että Jeesus oli luvattu Messias ja Daavidin valtaistuimen oikeutettu perillinen.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Matt. 1:16. Pyydä oppilaita seuraamaan mukana, etsimään Jeesukselle annettu arvonimi ja kertomaan, mitä he löytävät.
Selitä, että sana Kristus on kreikankielinen muoto arameankielisestä sanasta Messias, joka tarkoittaa ’voideltu’.
-
Mitä Jeesus Kristus voideltiin eli valittiin tekemään kuolevaisuutta edeltävässä olemassaolossa? (Taivaallinen Isä voiteli Hänet olemaan meidän Profeettamme, Pappimme, Kuninkaamme ja Pelastajamme [ks. PKO, ”Messias”, scriptures.lds.org/fi].)
Matteus 1:18–25
Enkeli julistaa Joosefille, että Jeesus on Jumalan Poika
Selitä, että jakeessa Matt. 1:16 mainitaan myös, että Maria oli Joosefin vaimo. Jakeen Matt. 1:18 mukaan Joosef ja Maria olivat kihloissa. Se tarkoittaa, että he olivat lupautuneet toisilleen ja lain mukaan sitoutuneet toisiinsa mutta he eivät vielä eläneet yhdessä aviopuolisoina. Ennen häitä Joosef sai kuitenkin tietää, että Maria oli raskaana. Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Matt. 1:19. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja katsomaan, mitä Joosef aikoi tehdä.
-
Mitä Joosef aikoi tehdä saatuaan tietää, että Maria oli raskaana? (Selitä, että avioliittosopimuksen purkaminen kaikessa hiljaisuudessa tarkoitti, ettei Joosef pakottaisi Mariaa kohtaamaan julkista nöyryytystä tai mahdollista rangaistusta joutua kivitettäväksi.)
-
Mitä tämä jae kertoo meille Joosefin luonteesta?
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Matt. 1:20. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, mitä tapahtui, kun Joosef aikoi purkaa kihlauksen Marian kanssa.
-
Miksi enkeli kehotti Joosefia olemaan pelkäämättä avioliiton solmimista Marian kanssa?
Auta oppilaita ymmärtämään, mitä tarkoittavat ilmaukset ”Pyhän Hengen vaikutuksesta” ja ”lähtöisin Pyhästä Hengestä” (Matt. 1:18, 20), kehottamalla yhtä oppilasta lukemaan ääneen kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin Bruce R. McConkien seuraavat sanat:
”Aivan kuten Jeesus on kirjaimellisesti Marian poika, Hän on myös Jumalan, iankaikkisen Isän, oma ja kirjaimellinen jälkeläinen. – – Matteuksen sanojen, että ’se, mikä hänessä on siinnyt, on lähtöisin Pyhästä Hengestä’ tulisi oikein käännettynä kuulua, että ’se, mikä hänessä on siinnyt, on siinnyt Pyhän Hengen voimasta’ (Matt. 1:20). – – Alma kuvailee täydellisesti Herramme sikiämistä ja syntymää profetoimalla: ’[Kristus] syntyy – – Mariasta, joka on neitsyt, kallisarvoinen ja valittu astia, jonka Pyhän Hengen voima peittää varjollaan ja joka tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, aivan niin, Jumalan Pojan’ (Alma 7:10).” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 osaa, 1965–1973, osa 1, s. 82.)
-
Mitä me saamme tietää näiden opetusten perusteella Jeesuksen vanhemmista? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta heidän tulee mainita seuraava oppi: Jeesus Kristus on taivaallisen Isän ja Marian jumalallinen Poika. Voit ehdottaa, että oppilaat kirjoittavat tämän opin pyhien kirjoitustensa marginaaliin kohdan Matt. 1:18–25 viereen.)
Kiinnitä oppilaiden huomio valokuvaan vanhemmistasi ja kertaa joitakin piirteitä, joita olet perinyt heiltä. Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin James E. Talmagen seuraavat sanat. Pyydä oppilaita kuuntelemaan, miksi on tärkeää ymmärtää, että Jeesus on taivaallisen Isän ja Marian jumalallinen Poika.
”Lapsi, jonka oli määrä syntyä Marialle, oli syntyvä Elohimin, iankaikkisen Isän, Pojaksi – –. Hänen luonnossaan yhdistyisivät jumaluuden voimat kuolevaisuuden kykyihin ja mahdollisuuksiin – –. Jeesus-lapsi oli perivä vanhemmilleen ominaiset ruumiilliset, henkiset ja hengelliset piirteet, taipumukset ja kyvyt, ja toinen näistä vanhemmista oli kuolematon ja kirkastettu – Jumala, toinen ihminen – nainen.” (Jeesus Kristus, 1986, s. 57.)
-
Mitä ominaisuuksia Jeesus peri Isältään? Mitä ominaisuuksia Hän peri äidiltään?
Selitä, että koska Jeesus oli kuolemattoman Isän ja kuolevaisen äidin Poika, Hänellä oli kyky elää iankaikkisesti, jos Hän niin päättäisi, sekä kyky kuolla. Tämän ainutkertaisen jumalallisen luonteensa vuoksi Hän kykeni kärsimään meidän syntiemme vuoksi, kuolemaan ristillä ja nousemaan kuolleista.
Matteus 2:1–12
Tietäjät johdatetaan Jeesuksen luokse
Ota luokan eteen esille kolme paketoitua lahjaa tai piirrä taululle kuva kolmesta lahjasta.
-
Ketkä toivat lahjoja Vapahtajalle Hänen synnyttyään?
Selitä, että Matteuksen evankeliumi on ainoa evankeliumi, jossa on kertomus tietäjistä. Jaa oppilaille seuraava tietovisa monisteena tai kirjoita kysymykset ennen oppituntia taululle. Anna oppilaille muutama minuutti aikaa lukea kysymykset ja kirjoittaa vastauksensa.
Kuinka paljon tiedät tietäjistä?
Uusi testamentti, seminaarinopettajan kirja – Oppiaihe 6
-
Mistä tietäjät tiesivät, että Messias oli syntynyt?
-
Miksi tietäjät halusivat löytää Messiaan?
-
Kuinka ylipapit ja lainopettajat tiesivät, missä Messias syntyisi?
-
Mitä Herodes halusi tietäjien tekevän heidän löydettyään Jeesuksen?
-
Mitä tietäjät sen sijaan tekivät?
© 2015 Intellectual Reserve, Inc. Kaikki oikeudet pidätetään.
Kehota riittävän ajan kuluttua oppilaita lukemaan itsekseen Matt. 2:1–12 ja etsimään vastaukset tietovisan kysymyksiin.
Kehota muutamaa oppilasta kertomaan, mitä uutta he mahdollisesti oppivat tietäjistä. Jakeissa 11 ja 16 olevat seikat viittaavat siihen, että Jeesuksen syntymästä oli kulunut niinkin kauan kuin kaksi vuotta, ennen kuin tietäjät johdatettiin pyhän perheen luo (tietäjät löysivät Jeesuksen ”talosta”, eivät seimestä, ja Hän oli ”lapsi”, ei pienokainen). Selitä, että Herodes halusi tietäjien kertovan, mistä nämä löysivät Messiaan, koska hän halusi surmata Jeesuksen (ks. Matt. 2:13).
-
Kuinka tietäjät tiesivät, mistä etsiä Messiasta?
-
Mitä me voimme oppia tietäjien esimerkin perusteella Vapahtajan etsimisestä? (Oppilaat saattavat esittää erilaisia vastauksia, mutta auta heitä huomaamaan seuraava periaate: Jos etsimme Vapahtajaa vilpittömästi ja uutterasti, meidät johdatetaan Hänen luokseen.)
-
Kuinka me voimme etsiä uutterasti Vapahtajaa?
-
Mitä tietäjät tekivät löydettyään Vapahtajan? Miksi? (Yksi tarkoitus, miksi he toivat lahjoja Vapahtajalle, oli palvella Häntä.)
-
Mitä me voimme oppia tietäjien esimerkistä antaa lahjoja Vapahtajalle? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta heidän tulee huomata seuraava totuus: Me voimme palvella Herraa antamalla Hänelle merkityksellisiä lahjoja.)
Auta oppilaita ymmärtämään, kuinka me voimme antaa Vapahtajalle merkityksellisiä lahjoja, kehottamalla yhtä oppilasta lukemaan ääneen kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin D. Todd Christoffersonin seuraavat sanat:
”Muinaisina aikoina, kun ihmiset menivät palvelemaan Herraa ja pyytämään Hänen siunauksiaan, he veivät usein lahjan. – –
Onko teissä tai elämässänne jotakin, mikä on epäpuhdasta tai kelvotonta? Kun pääsette siitä eroon, se on lahja Vapahtajalle. Puuttuuko elämästänne jokin hyvä tapa tai luonteenpiirre? Kun omaksutte sen ja teette siitä osan persoonallisuuttanne, annatte lahjan Herralle. Joskus se on vaikeaa, mutta olisivatko teidän parannuksen ja kuuliaisuuden lahjanne arvollisia lahjoja, jos ne eivät maksa teille mitään?” (”Kun olet kääntynyt”, Liahona, toukokuu 2004, s. 12.)
-
Mitä me voimme antaa merkityksellisinä lahjoina Vapahtajalle?
Kehota oppilaita pohtimaan vanhin Christoffersonin sanoja ja miettimään, mitä lahjoja heidän pitäisi mielestään antaa Vapahtajalle. Anna kullekin heistä paperi, johon he voivat kirjoittaa ideoitaan. Kehota heitä suunnittelemaan, kuinka he antavat nämä lahjat Jeesukselle Kristukselle.
Matteus 2:13–23
Joosef, Maria ja Jeesus pakenevat Egyptiin
Selitä, että jakeiden Matt. 2:13–23 mukaan Herodes raivostui, kun tietäjät ”menivät toista tietä omaan maahansa” (Matt. 2:12) kertomatta hänelle, missä Messias oli. Toivoen saavansa Messiaan hengiltä hän määräsi, että kaikki kaksivuotiaat ja sitä nuoremmat lapset Betlehemissä ja sitä ympäröivillä alueilla tuli surmata.
Lue ääneen Matt. 2:13–14. Pyydä oppilaita seuraamaan mukana ja ottamaan selville, mistä Joosef tiesi, mitä hänen tuli tehdä pitääkseen perheensä turvassa. Kehota oppilaita kertomaan, mitä he saavat selville.
-
Minne Joosef vei Marian ja Jeesuksen?
Tee yhteenveto jakeista Matt. 2:15–23 selittämällä, että Joosef, Maria ja Jeesus pysyivät Egyptissä siihen asti, kunnes Herodes kuoli. Jumala neuvoi Joosefia unessa viemään perheensä takaisin Israeliin, ja he asettuivat Nasaretin kaupunkiin.
-
Kuinka Joosefin herkkyys hengellisille asioille oli siunauksena muiden elämässä?
-
Minkä periaatteen me voimme oppia Joosefilta? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta heidän tulee mainita seuraava periaate: Jos olemme herkkiä Hengen vaikutukselle, me voimme saada ilmoitusta ja johdatusta.)
Kehota oppilaita pohtimaan, mitä he voivat tehdä ollakseen herkempiä Hengen vaikutukselle. Kannusta heitä asettamaan tavoite toimia saamiensa kehotusten mukaan.
Kommentteja ja taustatietoja
Matteus 1:1–17. Jeesuksen sukuluettelo
”Jeesus ei ollut Joosefin poika, mutta Joosefin sukuluettelo on käytännössä Marian sukuluettelo, sillä he olivat serkuksia. Jeesus peri äidiltään Marialta Daavidin verenperinnön ja sen myötä oikeuden Daavidin valtaistuimeen. Jeesus syntyi kuninkaalliseen sukuun, ja kuten vanhin James E. Talmage on selittänyt, ’jos Juuda olisi ollut vapaa ja itsenäinen kansakunta, laillisen kuninkaansa hallitsema, niin rakentaja Joosef olisi ollut sen kruunattu kuningas ja hänen laillinen seuraajansa valtaistuimella olisi ollut Jeesus Nasaretilainen, juutalaisten kuningas’ [Jeesus Kristus, 1986, s. 60; ks. myös Jeesus Kristus, s. 58–60, 62–63; Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 osaa, 1965–1973, osa 1, s. 94–95].” (The Life and Teachings of Jesus and His Apostles, 2. painos, kirkon koululaitoksen oppikirja, 1979, s. 22.)
Matteus 1:18. ”Maria – – oli kihlattu Joosefille”
Muinaisessa Israelissa avioliiton nuoren miehen ja nuoren naisen välillä järjestivät ja siitä sopivat kummankin perheen päämiehet – yleensä isät. Kun sulhasen isä eli perheen pää oli osoittanut tulevan vaimon, neuvottelut alkoivat. Ne keskittyivät – vaikkakaan eivät yksinomaan – ”morsiamen hinnan” suuruuteen, eräänlaisiin käänteisiin myötäjäisiin, jotka sulhasen isä tai perheen pää maksoi morsiamen perheelle. Kun avioliitosta oli sovittu, häät koostuivat kahdesta vaiheesta: kihlauksesta (ks. Matt. 1:18) ja hääseremoniasta.
Kihlaus oli laillisesti ja uskonnollisesti merkittävämpi kuin sen jälkeen koittava hääseremonia, jonka jälkeen pariskunta alkoi asua yhdessä. Kihlausta pidettiin pyhän liiton viimeisenä osana. Sillä oli liiton voima, jota Jumalaa pelkäävien osapuolten tuli kunnioittaa (ks. 1. Moos. 2:24; Hes. 16:8; Ef. 5:21–23). Vaikka kihlautunutta paria pidettiin laillisesti aviomiehenä ja vaimona (ks. 5. Moos. 22:23–24), kihlautumisen ja hääseremonian välisenä aikana noudatettiin ankaraa siveyden lakia (ks. Matt. 1:18, 25).
Matteus 1:18–25. Joosefin hengellinen herkkyys
”Kun kävi ilmi, että Maria odotti lasta, Joosefilla, joka tiesi, ettei ollut lapsen isä, oli muutamia vaihtoehtoja. Ensiksi – hän olisi voinut alistaa Marian julkiseen avioeroon ja kenties jopa teloitukseen, sillä ihmiset olisivat olettaneet, että Maria oli syyllistynyt aviorikokseen – rikokseen, josta voitiin Mooseksen lain mukaan rangaista kuolemalla (ks. 3. Moos. 20:10; Joh. 8:5). Toiseksi – Joosef olisi voinut purkaa kihlauksensa Marian kanssa yksityisellä sopimuksella kahden todistajan läsnä ollessa. Kolmantena vaihtoehtona oli edetä avioliittoon. Joosef halusi osoittaa armeliaisuutta Mariaa kohtaan purkamalla kihlaussopimuksen kaikessa hiljaisuudessa (ks. Matt. 1:19). Kun enkeli kuitenkin vakuutti Joosefille, että Marian lapsi oli Jumalan Poika, Joosef päätti solmia Marian kanssa avioliiton, vaikka sen tekeminen olisi voinut saattaa hänet julkisen häpeän ja pilkanteon kohteeksi (ks. Matt. 1:20–25; Luuk. 3:23; Joh. 8:41).
”Gerald N. Lund, josta tuli myöhemmin seitsemänkymmenen koorumin jäsen, on käsitellyt Joosefin näkyjä ja hengellistä herkkyyttä: ’Matteus kertoo meille, että [Joosef] kuului kuningas Daavidin sukuun, että hän oli oikeudenmukainen ja huomaavainen mies, että unessa enkeli kertoi hänelle, kuka Jeesus olisi, että hän oli kuuliainen ja että hän antoi Jeesukselle tämän nimen, joka tarkoittaa pelastajaa (ks. Matt. 1). Me tiedämme, että hän vei Marian Betlehemiin, missä Jeesus syntyi (ks. Luuk. 2:4–6). Vajaat kaksi vuotta myöhemmin saatuaan varoituksen unessa Joosef vei perheensä Egyptiin pakoon Herodesta. Egyptissä hänelle jälleen kerrottiin unessa, milloin palata, ja toisessa unessa häntä kehotettiin menemään Galileaan. (Ks. Matt. 2:13–15, 19–22.) Neljä unta Jumalalta! Joosefin on täytynyt olla poikkeuksellinen näkyjä näkevä ja hengellisesti herkkä mies.’ (Jesus Christ, Key to the Plan of Salvation, 1991, s. 51–52.)” (New Testament Student Manual, kirkon koululaitoksen oppikirja, 2014, s. 13–14.)