Johdanto – Evankeliumi Johanneksen mukaan
Miksi tätä kirjaa tulee tutkia?
Apostoli Johannes tallensi todistuksensa Vapahtajasta aikana, jolloin vaino kristittyjä kohtaan lisääntyi, luopumus vahvistui ja Jeesuksen Kristuksen luonteesta oli kiistoja. Johanneksen evankeliumin tutkiminen voi auttaa oppilaita tuntemaan taivaallista Isää Hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen palvelutyön kautta. Johanneksen kertomus opettaa, että ne, jotka elävät Jeesuksen Kristuksen opetusten mukaisesti, voivat saada suurenmoisia siunauksia, muun muassa iankaikkisen elämän.
Kuka kirjoitti tämän kirjan?
Tämän kirjan kirjoitti apostoli Johannes. Läpi kirjan Hän käytti itsestään nimityksiä ”rakkain opetuslapsi” ja ”se opetuslapsista, joka oli Jeesukselle rakkain” (ks. Joh. 13:23; 19:26; 20:2; 21:7, 20).
Johannes ja hänen veljensä Jaakob olivat kalastajia (ks. Matt. 4:21). Ennen kuin Johanneksesta tuli Jeesuksen Kristuksen opetuslapsi ja apostoli, hän oli ilmeisesti Johannes Kastajan seuraaja (ks. Joh. 1:35–40; PKO, ”Johannes, Sebedeuksen poika”, scriptures.lds.org/fi).
Milloin ja missä se kirjoitettiin?
Emme tiedä tarkalleen, milloin Johannes kirjoitti tämän kirjan. On esitetty, että se on kirjoitettu vuosien 60–100 jKr. välisenä aikana. Toisella vuosisadalla kirjoittaneet varhaiset kristityt kirjoittajat ovat esittäneet, että Johannes kirjoitti tämän kirjan Efesoksessa Vähässä-Aasiassa (nykypäivän Turkissa).
Keille se kirjoitettiin ja miksi?
Vaikka Johanneksen kirjoitukset on tarkoitettu kaikille, hänen sanomallaan on myös kohdennetumpi yleisö. Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on kirjoittanut: ”Johanneksen evankeliumi on kertomus pyhiä varten. Se on ennen kaikkea evankeliumi kirkkoa varten.” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 osaa, 1965–1973, osa 1, s. 65.) Johannes on esittänyt, että tämän kirjan kirjoittamisessa hänen tarkoituksenaan oli saada muut uskomaan ”Jeesuksen olevan Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä, kun uskotte, olisi elämä hänen nimensä tähden” (Joh. 20:31). ”Jeesuksen elämän tapahtumat, joita [Johannes] kuvailee, on huolellisesti valittu ja järjestetty tämä näkemys mielessä” (Bible Dictionary, ”John, Gospel of”).
Mitä erityispiirteitä tässä kirjassa on?
Suunnilleen 92:a prosenttia Johanneksen evankeliumin aineistosta ei löydy muiden evankeliumien kertomuksista. Tämä johtuu luultavasti siitä, että Johanneksen tarkoittama lukijakunta – kirkon jäsenet, joilla oli jo ymmärrys Jeesuksesta Kristuksesta – oli ilmeisen erilainen kuin Matteuksen, Markuksen ja Luukkaan tarkoittamat lukijakunnat. Niistä seitsemästä ihmeestä, joista Johannes kertoo, viidestä ei kerrota missään muussa evankeliumissa. Matteus, Markus ja Luukas esittivät huomattavan määrän tietoa Jeesuksen palvelutyöstä Galileassa, kun taas Johannes kirjoitti muistiin lukuisia tapahtumia, jotka ilmenivät Juudeassa. Johanneksen evankeliumi sisältää runsaasti opillista kerrontaa, ja sen pääteemoja ovat muun muassa Jeesuksen jumalallisuus Jumalan Poikana, Kristuksen sovitus, iankaikkinen elämä, Pyhä Henki, uudestisyntymisen välttämättömyys, muiden rakastamisen tärkeys ja Vapahtajaan uskomisen tärkeys.
Johannes korosti Jeesuksen jumalallisuutta Jumalan Poikana. Johannes tallensi Jeesukselta yli 100 viittausta Isäänsä, ja pelkästään luvussa Joh. 14 niitä on yli 20. Johanneksen tärkeimpiä anteja on se, että hän sisällytti evankeliumiinsa opetukset, joita Vapahtaja esitti opetuslapsilleen muutamia tunteja ennen vangitsemistaan, muun muassa suuren esirukouksen, jonka Hän lausui samana iltana kun Hän kärsi Getsemanessa. Johanneksen kertomuksen tämä osuus (Joh. 13–17) kattaa yli 18 prosenttia Johanneksen evankeliumin sivuista ja antaa meille syvemmän ymmärryksen Vapahtajan opista ja siitä, mitä Hän odottaa opetuslapsiltaan.
Päätapahtumat
Johannes 1 Johannes todistaa Jeesuksen Kristuksen kuolevaisuutta edeltävästä jumalallisuudesta ja palvelutehtävästä tarjota pelastus kaikille ihmisille. Johannes kertoo Jeesuksen kasteesta ja joidenkin Hänen opetuslastensa kutsumisesta.
Johannes 2–4 Jeesus Kristus muuttaa veden viiniksi. Hän opettaa Nikodemokselle hengellisestä uudestisyntymisestä ja todistaa naiselle kaivon luona, että Hän on Kristus. Hän parantaa kuninkaan virkamiehen pojan.
Johannes 5–7 Vapahtaja parantaa ramman miehen Betesdan altaalla ja julistaa jumalallista voimaansa ja valtuuttaan. Hän ruokkii viisituhatta ihmistä valmistaen ihmisiä kuulemaan Hänen opetuksensa elämän leivästä, julistaa, että Hän on Messias, ja julistaa lehtimajanjuhlan aikaan, että vain ne, jotka ottavat Hänet vastaan, voivat saada iankaikkisen elämän.
Johannes 8–10 Aviorikoksesta tavatun naisen kokemuksen välityksellä Jeesus opettaa myötätuntoa ja parannusta. Hän julistaa olevansa Jehova, suuri Minä olen. Hän parantaa sokeana syntyneen miehen ja kuvailee itseään hyväksi paimeneksi, joka rakastaa lampaitaan ja antaa henkensä niiden edestä.
Johannes 11–13 Jeesus Kristus herättää Lasaruksen kuolleista osoittaen valtansa kuoleman yli. Hän saapuu riemusaatossa Jerusalemiin. Viimeisellä aterialla Jeesus pesee opetuslastensa jalat ja opettaa heitä rakastamaan toisiaan.
Johannes 14–16 Jeesus puhuu opetuslapsilleen rakkauden ja kuuliaisuuden välisestä suhteesta. Hän lupaa lähettää opetuslapsilleen Puolustajan (Pyhän Hengen) ja palvella heitä henkilökohtaisesti. Hän julistaa, että Hän on tosi viinipuu ja että Hän on voittanut maailman.
Johannes 17–19 Jeesus lausuu esirukouksen opetuslastensa ja niiden puolesta, jotka uskovat heidän saarnaamiseensa. Hänet kavalletaan ja vangitaan, Häntä kuulustellaan ja Hänet tuomitaan. Kärsittyään ristillä Hän kuolee ja Hänet haudataan.
Johannes 20–21 Ylösnoussut Jeesus Kristus ilmestyy Magdalan Marialle puutarhahaudan luona ja sitten joillekin opetuslapsilleen Jerusalemissa. Hän ilmestyy seitsemälle opetuslapselle Galileanjärven rannalla ja käskee Pietaria johtamaan opetuslapsia muiden palvelemisessa.