Oppiaihe 102
Kirje roomalaisille 12–16
Johdanto
Paavali opetti kirkon jäseniä Roomassa antamaan elämänsä elävänä uhrina Jumalalle ja noudattamaan Jumalan käskyjä. Paavali opetti pyhille myös, kuinka edistää rauhaa, kun henkilökohtaiset mieltymykset aiheuttavat erimielisyyksiä. Päättäessään tämän kirjeen Paavali varoitti niistä, jotka pyrkivät pettämään.
Opetusehdotuksia
Kirje roomalaisille 12–13
Paavali opettaa pyhiä antamaan elämänsä eläväksi uhriksi Jumalalle ja noudattamaan Jumalan käskyjä
Tuo luokkaan kaksi erimuotoista kulhoa ja kupillinen vettä. Ota esille vesi ja toinen kulhoista.
-
Jos kaadan vettä tähän kulhoon, millä tavoin veden muoto muuttuu? (Se mukautuu kulhon muotoon.)
Kaada vesi kulhoon. Kaada sitten vesi toiseen kulhoon ja kiinnitä huomio siihen, kuinka vesi jälleen mukautuu kulhon muotoon.
Selitä, että tässä havaintoesityksessä vesi kuvaa ihmisiä ja kulhot kuvaavat erilaisia maailmallisia uskonkäsityksiä ja tapoja.
-
Mitä vaaroja voi koitua siitä, että mukautuu jatkuvasti maailmallisiin uskonkäsityksiin ja tapoihin?
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Room. 12:1–2. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, mitä Paavali kehotti kirkon jäseniä Roomassa tekemään.
-
Mitä Paavali kehotti näitä kirkon jäseniä tekemään?
Selitä, että pyytäessään kirkon jäseniä antamaan elämänsä eläväksi uhriksi (ks. jae 1) Paavali teki rinnastuksen Vanhan testamentin tapaan uhrata eläimiä. Nämä eläimet olivat Jumalalle pyhitettyjä uhreja.
-
Mitähän Paavali tarkoitti kehottaessaan kirkon jäseniä antamaan koko elämän pyhäksi uhriksi Jumalalle (ks. jae 1)? (Kirkon jäsenten tulee omistautua täysin Jumalalle luopumalla synnillisistä haluista.)
-
Mitä Jumala jakeissa 1–2 olevan Paavalin kehotuksen mukaan odottaa meiltä? (Auta oppilaita huomaamaan seuraava totuus: Jumala odottaa meidän omistavan elämämme Hänelle ja olemaan mukautumatta maailmaan. Kirjoita tämä totuus taululle.)
Selitä, että luvuissa Room. 12–13 Paavali opetti kirkon jäsenille monia periaatteita, jotka auttaisivat heitä omistamaan elämänsä Jumalalle ja olemaan mukautumatta maailmaan. Auta oppilaita tutkimaan joitakin näistä periaatteista järjestämällä heidät kolmen oppilaan ryhmiksi. Anna jokaiselle oppilaalle paperi, jonka ylälaidassa on seuraavat ohjeet. (Ympyröi ennen oppituntia jokaisesta paperista yksi kolmesta pyhien kirjoitusten viitteestä. Huolehdi siitä, että jokaisella oppilaalla kussakin ryhmässä on paperi, jossa on ympyröitynä eri pyhien kirjoitusten viite.)
Uusi testamentti, seminaarinopettajan kirja – Oppiaihe 102
-
Lue paperisi yläreunassa ympyröity pyhien kirjoitusten kohta.
-
Valitse lukemistasi jakeista yksi Paavalin opetuksista ja kirjoita se alla olevaan tilaan. Kirjoita myös, kuinka eläminen tämän opetuksen mukaan voi auttaa meitä omistamaan elämämme Jumalalle ja olemaan mukautumatta maailmaan. (Jos et ole ensimmäinen, joka saa tämän paperin, lisää ajatuksesi siihen, mitä aiemmat kirjoittajat ovat alapuolelle kirjoittaneet, tai kirjoita ympyröidyistä jakeista jokin toinen opetus.)
© 2015 Intellectual Reserve, Inc. Kaikki oikeudet pidätetään.
Selitä oppilaille, että heillä on kolme minuuttia aikaa tehdä tehtävä paperissaan olevan ohjeen mukaan. Kehota heitä kolmen minuutin kuluttua antamaan paperinsa toiselle oppilaalle ryhmässään. Jatkakaa toimintaa siten, että jokainen oppilas lukee kaikki kolme pyhien kirjoitusten kohtaa ja kommentoi niitä. Huolehdi siitä, että oppilaat saavat takaisin alkuperäisen paperinsa.
Anna oppilaille aikaa käydä läpi paperissaan olevat kommentit. Kehota muutamia oppilaita kertomaan, mitä he oppivat siitä, kuinka me voimme omistaa elämämme Jumalalle ja olla mukautumatta maailmaan.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Room. 13:14. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Paavali neuvoi pyhiä tekemään.
-
Mitähän Paavali tarkoitti ilmauksella ”pukekaa yllenne Herra Jeesus Kristus”?
-
Kuinka opetukset, joita olemme tutkineet luvuista Room. 12–13, auttavat meitä tulemaan Jeesuksen Kristuksen kaltaisiksi? (Kun oppilaat ovat vastanneet, muokkaa aiemmin taululle kirjoitettua totuutta niin, että se kuuluu seuraavasti: Jos omistamme elämämme Jumalalle emmekä mukaudu maailmaan, meistä voi tulla enemmän Jeesuksen Kristuksen kaltaisia.)
-
Kuinka Vapahtaja on esimerkki elämänsä omistamisesta Jumalalle ja siitä, ettei mukaudu maailmaan?
-
Kuinka me voimme olla mukautumatta maailman normeihin? (Voisit esittää joitakin nimenomaisia esimerkkejä kuten lepopäivän pyhittäminen, pukeutumistyyli tai kenties näkemykset kulttuurisista tai sosiaalisista aiheista, jotka ovat vastoin evankeliumin periaatteita.)
Pyydä oppilaita miettimään jotakuta tuntemaansa ihmistä, joka pyrkii omistamaan elämänsä Jumalalle ja olemaan mukautumatta maailmaan.
-
Ketä ajattelitte? Miksi?
-
Millä tavoin tästä henkilöstä on tullut enemmän Vapahtajan kaltainen?
Kehota oppilaita kirjoittamaan pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaansa tai seminaarimuistivihkoonsa yksi tapa, jolla he voivat omistaa elämänsä Jumalalle ja olla mukautumatta maailmaan. Kannusta oppilaita toteuttamaan kirjoittamansa asia käytännössä.
Kirje roomalaisille 14:1–15:3
Paavali neuvoo kirkon jäseniä välttämään ristiriitoja henkilökohtaisia mieltymyksiä koskevissa asioissa
Pyydä oppilaita kohottamaan kätensä, jos he vastaisivat kyllä johonkin seuraavista kysymyksistä. Voisit muuttaa näitä kysymyksiä niin, että ne kuvaavat paremmin sitä kulttuuria, jossa elätte. Jos teet niin, valitse esimerkkejä, jotka ovat henkilökohtaisia valintoja eivätkä koske kuuliaisuutta selkeästi määritellyille käskyille. Vastaus kaikkiin näihin kysymyksiin pitäisi olla kyllä.
-
Onko myöhempien aikojen pyhän hyväksyttävää 1) noudattaa kasvisruokavaliota? 2) syödä suklaata? 3) olla yleisillä paikoilla pukeutuneena shortseihin? 4) käyttää tekniikkaa lepopäivänä? 5) osallistua juhlapäivien viettoon, joilla on juurensa muissa uskonnollisissa tai kulttuuriperinteissä?
Selitä, että vaikka joitakin käyttäytymistapoja koskee Herran antaman käskyn selkeä vaatimus tai kielto, muut on jätetty yksittäisten kirkon jäsenten mieltymysten tai harkinnan varaan. Näitä asioita voivat olla jotkin valinnat sellaisilla osa-alueilla kuten viihde, pukeutuminen, ruokavalio, lepopäivän vietto ja vanhempien säännöt lapsilleen. Herra on antanut tasovaatimuksia ja käskyjä ohjatakseen valintojamme joissakin näistä asioista, kuten käyttämään säädyllisiä shortseja, mutta jotkin päätökset on jätetty henkilökohtaiseen harkintaan. Jäsenet saattavat toisinaan perustaa päätöksensä näillä osa-alueilla innoitukseen, jota he saavat erityisiin tilanteisiinsa tai tarpeisiinsa.
Kehota oppilaita heidän tutkiessaan jakeita Room. 14:1–15:3 etsimään totuuksia, joita Paavali opettaa siitä, kuinka meidän tulee käsitellä henkilökohtaisiin mieltymyksiin liittyviä asioita kirkossa.
Tee yhteenveto jakeista Room. 14:1–5 selittämällä, että yksi henkilökohtaisia mieltymyksiä koskevista asioista, joita kirkon jäsenet Paavalin aikaan kohtasivat, koski ihmisten ruokavaliota. Jotkut eivät noudattaneet ruokavaliossaan mitään rajoituksia. Toiset pidättyivät lihasta ja söivät vain vihanneksia Mooseksen laista peräisin olevana lakina ruokavaliosta, vaikka näitä rajoituksia ei enää vaadittukaan noudatettavaksi. Lisäksi jotkut kirkon jäsenet päättivät edelleen noudattaa juutalaisia tapoja ja käytäntöjä sekä viettää juutalaisia juhlapäiviä.
-
Mitä ongelmia arvelette saattaneen herätä kirkossa, kun jäsenet tekivät näissä asioissa erilaisia henkilökohtaisia valintoja?
Kehota oppilaita lukemaan itsekseen Room. 14:3 ja panemaan merkille, mitä henkilökohtaiset mieltymykset ruokavaliossa ovat saattaneet johtaa jotkut kirkon jäsenet tekemään.
-
Mitä ongelmia kirkon jäsenet kokivat? (Jotkut kirkon jäsenet halveksivat ja tuomitsivat muita jäseniä, joiden valinnat erosivat heidän omistaan.)
-
Mistähän syystä näin tapahtui?
Kirjoita taululle seuraava pyhien kirjoitusten viite: Room. 14:10–13, 15, 21. Kehota muutamia oppilaita lukemaan vuorotellen ääneen nämä jakeet. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja kiinnittämään huomiota siihen, mitä Paavali opetti kirkon jäseniä olemaan tekemättä tässä henkilökohtaisia mieltymyksiä koskevassa asiassa. Lue oppilaille jakeen 15 lukemisen jälkeen myös Joseph Smithin raamatunkäännöksen jae Room. 14:15: ”Jos veljesi pahastuu ruoastasi, sinä et enää noudata rakkauden vaatimuksia, jos syöt. Älä siis saata ruoallasi perikatoon sitä, jonka vuoksi Kristus on kuollut.” (LDS Bible, Romans 14:15, alaviite a.)
-
Minkä totuuden me voimme jakeessa 13 olevan Paavalin opetuksen perusteella oppia siitä, mitä meidän tulee olla tekemättä asioissa, joista ei ole annettu selkeää käskyä? (Oppilaiden vastauksista tulee kuvastua seuraava totuus: Asioissa, joista ei ole annettu selkeää käskyä, meidän tulee pidättyä tuomitsemasta muiden valintoja.)
-
Miksi on ongelmallista, että kirkon jäsenet halveksivat tai tuomitsevat muita kirkon jäseniä, jotka tekevät erilaisia valintoja asioissa, joissa mikään käsky ei vaadi tai kiellä tietynlaista käyttäytymistä?
Kiinnitä huomio jakeessa 13 ilmaukseen ”ettette saata veljeänne kompastumaan ja kaatumaan”. Selitä sen tarkoittavan, että saa jonkun toisen hengellisesti kompuroimaan tai kaatumaan tämän pyrkimyksissä uskoa Jeesukseen Kristukseen ja elää Hänen evankeliuminsa mukaan.
-
Kuinka se, että kirkon jäsenet syövät tiettyjä ruokia, saattaisi saada muut kompastumaan tai kaatumaan hengellisesti?
-
Mitä Paavali neuvoi kirkon jäseniä tekemään, jos heidän henkilökohtaiset ruokavaliovalintansa voisivat vahingoittaa hengellisesti jotakuta toista? (Paavali neuvoi pyhiä ottamaan huomioon henkilökohtaisten tapojensa vaikutuksen muihin ja luopumaan auliisti teoista, jotka voisivat saada muut kompastumaan hengellisesti.)
-
Minkä totuuden voimme Paavalin ohjeiden perusteella oppia omista toimistamme asioissa, joista ei ole annettu nimenomaista käskyä? (Auta oppilaita huomaamaan seuraava totuus: Asioissa, joista ei ole annettu nimenomaisia käskyjä, meidän tulee olla huomaavaisia sen suhteen, kuinka valintamme vaikuttavat muihin. Huom. Samankaltaista totuutta käsitellään syvällisemmin oppiaiheessa, joka koskee lukua 1. Kor. 8.)
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Room. 14:19. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mihin Paavali kannusti kirkon jäseniä pyrkimään.
-
Kuinka Paavalin neuvon noudattaminen henkilökohtaisia mieltymyksiä koskevissa asioissa voi vaikuttaa rauhaan ja rakentumiseen, jota kirkon jäsenet kokevat yhdessä?
Muistuta oppilaita henkilökohtaisia mieltymyksiä koskevista asioista, joita aiemmin lueteltiin. Pyydä oppilaita kuvailemaan, kuinka kirkon jäsenet voisivat noudattaa Paavalin neuvoa tämänkaltaisissa asioissa.
Kirje roomalaisille 15:4–16:27
Paavali päättää kirjeensä roomalaisille
Selitä, että siirtyessään kohti kirjeensä päätöstä Paavali antoi lisää neuvoja kirkon jäsenille Roomassa. Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Room. 15:4. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Paavali opetti siitä, miksi pyhät kirjoitukset on kirjoitettu.
-
Minkä totuuden me voimme jakeen 4 perusteella oppia siitä, miksi pyhät kirjoitukset on kirjoitettu? (Oppilaiden vastauksista tulee kuvastua seuraava totuus: Pyhät kirjoitukset on kirjoitettu meille opiksi ja antamaan meille toivoa.)
Selitä, että sitten Paavali havainnollisti tätä totuutta lainaamalla useita Vanhan testamentin kohtia vakuuttaakseen pyhille, että lähetystyö pakanoiden keskuudessa oli sopusoinnussa Jumalan suunnitelman kanssa (ks. Room. 15:9–12).
Tee yhteenveto lukujen Room. 15–16 loppuosasta selittämällä, että Paavali päätti kirjeensä kuvailemalla pyrkimyksiään saarnata evankeliumia. Hän varoitti myös niistä, jotka aiheuttavat hajaannusta, opettavat vääriä oppeja ja pyrkivät pettämään muita (ks. Room. 16:17–18).
Päätä oppiaihe todistamalla tällä oppitunnilla keskustelluista totuuksista.
Kommentteja ja taustatietoja
Kirje roomalaisille 12:1. ”Antakaa koko elämänne – – eläväksi – – uhriksi”
Presidentti Russell M. Nelson kahdentoista apostolin koorumista on opettanut, millaisen uhrin me voimme antaa Jumalalle:
”Meidän on edelleen käsketty uhrata, mutta ei vuodattamalla eläinten verta. Korkeimman uhrimme me annamme silloin, kun teemme itsestämme pyhempiä. Sen me teemme olemalla kuuliaisia Jumalan käskyille. Näin kuuliaisuuden ja uhrauksen lait liittyvät erottamattomasti toisiinsa. – – Kun me noudatamme näitä ja muita käskyjä, meille tapahtuu jotakin ihmeellistä. Meistä tulee kurinalaisia! Meistä tulee opetuslapsia! Meistä tulee pyhempiä – enemmän Herramme kaltaisia!” (Ks. ”Mitä voimme oppia Eevasta”, Valkeus, tammikuu 1988, s. 82.)
Kirje roomalaisille 13:1–7. ”On suostuttava esivaltansa alaisuuteen”
Joseph Smithin raamatunkäännös jakeista Room. 13:1–7 osoittaa, että Paavalin sanat näissä jakeissa soveltuvat sekä yhteiskunnallisten johtajien että kirkon johtajien seuraamiseen. Esimerkiksi Joseph Smithin raamatunkäännöksessä jakeesta Room. 13:1 profeetta Joseph Smith lisäsi sanan ”kirkossa”: ”Eihän ole kirkossa valtaa, joka ei olisi Jumalalta peräisin.”
Joseph Smithin raamatunkäännöksessä jakeesta Room. 13:4 sana ”miekka” on muutettu sanaksi ”kaide”. Ja Joseph Smithin raamatunkäännöksessä jakeesta Room. 13:6 sana ”verojakin” on muutettu sanaksi ”lahjoituksiakin”.
Paavalin neuvo suostumisesta esivallan alaisuuteen (ks. Room. 13:1) kuvastaa 12. uskonkappaleen periaatetta: ”Me uskomme, että kuninkaille, presidenteille, hallitsijoille ja hallitusmiehille tulee olla alamainen ja että tulee noudattaa, kunnioittaa ja ylläpitää lakia.” Kuvaamalla, että viranomaisten valta on ”Jumalalta peräisin” ja että he ovat ”Jumalan palveluksessa” (Room. 13:1, 6), Paavali myönsi, että kaikki, jotka ovat valta-asemassa, ovat vastuussa Jumalalle, ja heillä on valtaa vain siinä määrin kuin Jumala sallii (ks. Joh. 19:11). Paavali muistutti pyhiä myös siitä, että tekemällä hyviä tekoja heidän ei tarvitsisi pelätä niiden johtajien valtaa, joiden alaisia he olivat. Sen sijaan tekemällä sitä, mikä on oikein, pyhät saisivat osakseen johtajien kiitosta (ks. Room. 13:2–4).
Kirje roomalaisille 14:1–15:3. Asiat, joista ei ole annettu nimenomaista käskyä
Vanhin Dallin H. Oaks kahdentoista apostolin koorumista on lausunut, että joitakin asioita koskevien erityisten sääntöjen opettamisen sijaan kirkon johtohenkilöt ja opettajat opettavat evankeliumin oppeja ja periaatteita. Sitten hän sanoi seuraavaa:
”Opettajien – – tulee yleensä pidättyä opettamasta erityisiä sääntöjä tai sovelluksia. Heidän ei esimerkiksi tule opettaa mitään sääntöjä siitä, mitä ovat täydet kymmenykset, eikä heidän tule esittää luetteloa siitä, mitä sapatinpäivänä saa tehdä ja mitä ei. Kun opettaja on opettanut opin ja siihen liittyvät periaatteet pyhistä kirjoituksista ja nykyajan profeetoilta, tällaiset erilliset sovellukset tai säännöt ovat yleensä yksilöiden ja perheiden vastuulla.” (”Evankeliumin opettaminen”, Liahona, tammikuu 2000, s. 96.)
Presidentti Dieter F. Uchtdorf ensimmäisestä presidenttikunnasta on varoittanut vaaroista, jotka johtuvat siitä, että annamme evankeliumin periaatteiden yksilöllisten täsmennysten muodostua muita koskeviksi odotuksiksi:
”Toisinaan jumalallisiin periaatteisiin tehdyt hyvää tarkoittavat täsmennykset, joista monet tulevat innoittamattomista lähteistä, mutkistavat asioita edelleen ja laimentavat jumalallisen totuuden puhtautta ihmisistä lähtöisin olevilla lisäyksillä. Yhden ihmisen hyvä ajatus – joka saattaa toimia hänen omalla kohdallaan – juurtuu ja tulee odotukseksi. Ja vähitellen iankaikkiset periaatteet voivat joutua kadoksiin ’hyvien ajatusten’ labyrinttiin.” (”Jumalan rakkaus”, Liahona, marraskuu 2009, s. 21.)