Paulus forkynte evangeliet i Lilleasia (dagens Tyrkia), og mens han var i Milet, en by nær Efesus, advarte han om fremtidig frafall og oppfordret prestedømsledere til å oppbygge Kirkens medlemmer. Han reiste så til Jerusalem, hvor han ble forfulgt og arrestert. Mens han sto på trappen på Antonia-festningen (en forpost der romerske soldater oppholdt seg), delte Paulus sin omvendelseshistorie.
Paulus forkynner i Lilleasia og reiser til Jerusalem, hvor han ble slått og arrestert
Be elevene tenke på en gang da de måte forlate sin familie, venner, eller andre mennesker de bryr deg om, i flere dager, uker, eller måneder.
Hvilke følelser hadde du eller de du var sammen med før du dro?
Hva sa dere til hverandre da dere tok avskjed?
Forklar at på Paulus’ tredje misjonsreise, tilbragte han tid i Makedonia, Hellas, og Lilleasia. Mens han var på denne reisen, følte han seg inspirert til å dra tilbake til Jerusalem. På reisen tilbake, stoppet han for å forkynne og ta farvel med Kirkens medlemmer. Kvelden før han skulle reise fra Troas, på den nye sabbatsdagen (søndag), kom Paulus og disiplene sammen for å ta del i nadverden (se Apg 20:7). Paulus talte deretter til de hellige til langt på natt.
Be en elev lese Apg 20:9-12 høyt. Be klassen følge med, og se etter hva som skjedde med en ung mann ved navn Evtykus etter at han falt i søvn under Paulus’ preken.
Hva skjedde med Evtykus?
Hva gjorde Paulus for å vise kjærlighet og støtte til denne unge mannen?
Hvordan lignet Paulus’ gjerninger på Frelserns tjeneste?
Forklar at som en del av Paulus tredje misjonsreise, hadde Paulus tilbragt omtrent tre år i Efesus og arbeidet blant folket der. Oppsummer Apg 20:13-17 ved å forklare at på sin vei til Jerusalem, stoppet Paulus i Milet, like utenfor Efesus, og sendte bud til Kirkens ledere i Efesus om å møte ham.
Be en elev lese Apg 20:18-23 høyt. Be klassen følge med, og se etter hva Paulus forklarte om sin tjenestegjerning.
Hvordan beskrev Paulus sin misjonærtjeneste?
Hva kan Paulus’ uttalelse om at han “holdt ikke tilbake noe” (vers 20) fra dem han underviste bety?
Hva var Paulus villig til å gjennomgå som Herrens tjener, ifølge vers 23?
Forklar at Paulus var særlig utsatt for fare i Jerusalem, der de jødiske lederne så på ham som en forræder på grunn av hans anstrengelser med å forkynne Jesu Kristi evangelium.
Ifølge vers 22, hvorfor var Paulus villig til å dra til Jerusalem?
Be noen få elever etter tur lese høyt fra Apg 20:24-27. Be klassen følge med, og se etter hva Paulus var beredt til å gjøre som en Herrens tjener.
Hva var Paulus beredt til å gjøre som en Herrens tjener, ifølge vers 24?
Hvilken følelse sa Paulus at han fikk når han gjorde det Herren befalte?
Hva kan vi lære av Paulus’ eksempel på tjeneste? (Elevene kan bruke forskjellige ord, men sørg for at de finner frem til følgende sannhet: Sanne Herrens tjenere utfører trofast sin plikt, og føler glede ved det.)
Hva betyr det for deg å trofast utføre din plikt?
Hvordan kan vi anvende denne sannheten i vårt eget liv?
Be elevene fortelle om en gang da de eller noen de kjenner valgte å tjene Herren med all sin kraft og styrke og opplevde stor glede ved det.
Minn elevene om at Paulus besøkte Kirkens ledere i Efesus en siste gang før han reiste til Jerusalem.
Hvis du var i Paulus’ sted og visste at du ikke ville se Kirkens ledere i Efesus igjen, hvilket råd ville du gi dem før du dro?
Be elevene lese Apg 20:28-31 stille, og se etter Paulus’ advarsel til disse Kirkens ledere.
Hva advarte Paulus disse lederne mot?
Forklar at Paulus brukte ulver som en metafor for svikfulle mennesker som ville bedra trofaste medlemmer av Kirken.
Hvilket ord bruker vi for å beskrive tilstanden til dem som vender seg bort fra sannheten og søker å lede andre bort fra sannheten? (Frafall. Forklar at Paulus advarte Kirkens ledere om fremtidig frafall i Kirken.)
Be en elev lese Apg 20:36-38 høyt. Be klassen følge med, og se etter hvordan Kirkens ledere reagerte da Paulus forlot dem. Be elevene fortelle hva finner frem til.
Oppsummer Apg 21:1-10 ved å forklare at Paulus fortsatte sin reise mot Jerusalem og stoppet på forskjellige steder for å tilbringe tid sammen med Kirkens medlemmer. Da Paulus stoppet i en by ved navn Tyrus, rådet noen av disiplene – de var åpenbart bekymret for Paulus’ sikkerhet – ham til ikke å dra til Jerusalem (se Apg 21:4).
I Cæsarea profeterte en profet ved navn Agabus om hva som ville skje med Paulus i Jerusalem. Be en elev lese Apg 21:11 høyt. Be klassen følge med, og se etter hva Agabus profeterte. Be elevene fortelle hva de finner frem til.
Be en elev lese Apg 21:12-14 høyt. Be klassen følge med, og se etter hvordan Paulus og hans ledsagere reagerte på denne profetien.
Hvordan reagerte Paulus’ ledsagere på profetien?
Hvordan reagerte Paulus på profetien? Hva gjør sterkest inntrykk på deg ved Paulus’ reaksjon?
Hvilket prinsipp kan vi lære fra Paulus’ eksempel om å være en sann Herrens tjener? (Elevene kan bruke forskjellige ord, men sørg for at de finner frem til følgende sannhet: Sanne Herrens tjenere er villige til å gjøre Guds vilje uansett hva det koster av personlige anstrengelser.)
Be elevene grunne på hva slags offer vi kan bli bedt om å gjøre som Herrens tjenere.
Når har du vært villig til å gjøre Guds vilje uansett hva det har kostet deg? Hvorfor var du villig til å gjøre det?
Be en elev lese høyt følgende oppsummering av Apg 21:17-40.
Paulus ankom Jerusalem og rapporterte om sitt misjonærarbeid til Kirkens lokale ledere. Paulus dro til templet, og da en gruppe jøder som kjente Paulus fra hans misjonsreiser så ham, ropte de at Paulus var en falsk lærer som forkynte mot Moseloven og urettvist tok hedninger med inn i templet. På grunn av disse anklagene, fjernet en mobb Paulus fra templet og begynte å slå ham. Romerske soldater grep inn og bar ham bort for å stille ham for retten. På trappen til Antonia-festningen (se kart fra Bibelen, nr. 12 i Trippelkombinasjonen, “Jerusalem på Jesu tid”), spurte Paulus soldatene om han kunne tale til folket.
Paulus forteller om sin omvendelse og vitner om Jesus Kristus
Skriv ordet omvende på tavlen, og forklar at å omvende betyr å forandre. Spør elevene hvordan vann kan bli omvendt eller forandret slik at det kan brukes til forskjellige formål. (For eksempel kan vann bli forandret til is.) Be elevene grunne på den slags forandring omvendelse til evangeliet innebærer.
Be en elev lese Apg 22:1-5 høyt. Be klassen følge med, og se etter hvordan Paulus beskrev seg selv da han talte til jødene fra trappen på Antonia-festningen i Jerusalem.
Hvordan var Paulus før han ble omvendt og ble en Jesu Kristi disippel?
Kopier følgende spørsmål og skriftstedhenvisninger på tavlen, eller gi den til elevene på et utdelingsark. Del klassen inn i fem grupper, og gi hver gruppe ett av spørsmålene. Be elevene stille lese skriftstedene som hører til de tildelte spørsmålene og så besvare spørsmålene i sine notatbøker eller skriftstudiedagbøker.
Etter tilstrekkelig tid, ber du dem fortelle sine svar. Be noen få elever oppsummere hva de lærte om Paulus’ omvendelsesprosess. (Du kan gjerne også forklare at i tiden mellom Paulus’ første syn og da han tjente som misjonær, oppholdt han seg i Arabia i tre år, og det var sannsynligvis en periode med åndelig forberedelse og vekst [se Galaterne 1:11-18].) Still deretter følgende spørsmål:
På hvilke måter tror du Paulus forandret seg som følge av sin omvendelse?
Hva skjedde som forårsaket disse forandringene?
Hva kan Paulus’ omvendelse lære oss om hvordan vi kan bli omvendt? (Elevene kan bruke forskjellige ord, men sørg for at de finner frem til følgende sannhet: Når vi er lydige mot Jesu Kristi ord, kan vi bli fullstendig omvendt.)
Hvordan kan dette prinsippet hjelpe noen som ønsker å omvende seg?
Be en elev lese høyt følgende uttalelse av søster Bonnie L. Oscarson, Unge Kvinners generalpresident, der hun forklarer forskjellen mellom å ha et vitnesbyrd om evangeliet og å være virkelig omvendt til det:
Bilde
Bonnie L. Oscarson
“Sann omvendelse er mer enn bare å ha kunnskap om evangeliets prinsipper, og innebærer enda mer enn bare å ha et vitnesbyrd om disse prinsippene. Det er mulig å ha et vitnesbyrd om evangeliet uten å etterleve det. Å virkelig være omvendt innebærer at vi handler ifølge det vi tror …
Omvendelse kommer når vi handler etter de riktige prinsippene vi lærer i vårt hjem og i klasserommet. Omvendelse kommer når vi lever rent og dydig og nyter Den hellige ånds veiledning” (“Omvend dere,” Ensign eller Liahona, nov. 2013, 76, 78).
Les følgende spørsmål høyt, eller skriv det på tavlen: Hvordan kan jeg bli virkelig omvendt til evangeliet? Be elevene besvare disse spørsmålene i sine notatbøker eller skriftstudiedagbøker.
Oppsummer Apg 22:17-30 ved å forklare at Paulus fortalte forsamlingen at etter sin omvendelse sendte Herren ham til Jerusalem for å være misjonær blant hedningene. Forsamlingen ropte da at Paulus skulle drepes. Paulus ble ført frem for den øverste høvedsmannen i den romerske hæren i Jerusalem, som bestemte at Paulus skulle hudstrykes, eller piskes, en straffemetode som vanligvis ble brukt til å ydmyke og presse informasjon fra kriminelle. Da den romerske offiseren fikk vite at Paulus var romersk statsborger, bestemte de seg imidlertid for ikke å hudstryke ham, fordi det var forbudt ved romersk lov å binde eller hudstryke en romersk borger som var “uten dom” (vers 25). De førte ham istedenfor frem foran det øverste jødiske råd, Sanhedrin.
Avslutt med å bære ditt vitnesbyrd om prinsippene i Apg 20–22.
Apostelen Paulus hadde mot til å dele sitt vitnesbyrd om Jesus Kristus selv om det førte til alvorlige konsekvenser (se Apg 22:1-24). President Thomas S. Monson sa at mot til å gjøre det som er riktig, selv om det er upopulært, fortsatt kreves av Jesu Kristi disipler:
“Mot antar mange former. Den kristne forfatteren Charles Swindoll skrev: ‘Mot er ikke begrenset til slagmarken… eller til tappert å pågripe en tyv i huset. De virkelige prøvene på mot er mye mer stillferdige. Det er indre prøver, som å være trofast når ingen ser deg… som å stå alene når du blir misforstått.’ Jeg vil legge til at dette indre motet også omfatter å gjøre det rette selv om vi er redde, å forsvare vår tro med fare for å bli latterliggjort, og å bevare denne troen selv om vi trues med tap av venner eller sosial status. Den som står standhaftig for det som er rett, må til tider risikere å bli mislikt og være upopulær” (“Vær frimodig og sterk,” Ensign eller Liahona, mai 2014, 67).