Leksjon 70

Johannes 10

Innledning

Jesus underviste at han er den gode hyrde, og at han ville legge ned sitt liv for fårene. Han vitnet også om at vår himmelske Fader hadde gitt ham makt over døden. Noen anklaget Jesus for blasfemi fordi han hevdet at han var Guds Sønn.

Undervisningsforslag

Johannes 10:1-24

Jesus underviser at han er den gode hyrde, og at han vil legge ned sitt liv for sitt folk.

Be en elev komme frem foran klassen. Knytt bind for øynene på eleven, og samle så sammen noen skrifter, heriblant Skriftene til den eleven som har bind for øynene. Be eleven med bind for øynene om å kjenne på hver bok med hellig skrift, og prøve å finne ut hvilken som er hans eller hennes. Når eleven har prøvd på dette, spør du:

• Hvorfor klarte du (eller klarte du ikke) å finne ut hvilken bok som var din?

• Hvis jeg ba deg om å kjenne på ansiktet til hver av klassekameratene dine, hvor mange tror du at du kunne gjenkjent? (Ikke be eleven om å faktisk gjøre dette.)

Be eleven om å fjerne bindet for øynene og sette seg på plassen sin. Forklar at en hyrde i Midtøsten en gang ble spurt hvor godt han kjente sauene sine. Han svarte: “Om du satte bind for øynene mine og bragte meg en hvilken som helst sau og bare lot meg kjenne på ansiktet dens, ville jeg øyeblikkelig ha visst om den var min eller ikke” (G. M. Mackie, Bible Manners and Customs [n.d.], 35).

• Hvis du var hyrde, hva tror du skulle til for å kjenne fårene i flokken din like godt som denne hyrden gjorde?

Be elevene lese Johannes 10:14 hver for seg, og legge merke til hva Jesus kalte seg selv. Be dem fortelle hva de finner ut. Skriv følgende utsagn på tavlen: Jesus Kristus er den gode hyrde.

• Hvorfor syns du “den gode hyrde” er en passende tittel for Frelseren?

Be elevene se etter sannheter mens de studerer Johannes 10, som lærer oss hvordan Frelseren er vår gode hyrde.

For å hjelpe elevene å forstå den kulturelle rammen i Johannes 10:1-5, kan du forklare at på Frelserens tid ledet hyrder sitt småfe til mat, vann og ly i løpet av dagen. Om kvelden samlet flere hyrder flokkene sine i en felles fårekve. En fårekve er en hule eller innhegning omgitt av steingjerder med skarpe torner på toppen for å hindre ville dyr i å komme inn.

Hjelp elevene å forstå den kulturelle rammen

Forfatterne av Skriftene skrev slik de ble veiledet av Den hellige ånd, men ordene og bildene de brukte, var påvirket av kulturen deres. Å hjelpe elevene å forstå denne kulturen kan forklare og utdype deres forståelse av billedspråket, historiene, læresetningene og prinsippene i skriftstedene.

La elevene gå sammen to og to. Be hvert par lese Johannes 10:1-5 høyt sammen, og legge merke til hva en god hyrde gjør. Når elevene har fått tilstrekkelig tid, ber du noen av dem fortelle hva de har funnet ut. Skriv svarene på tavlen under Jesus Kristus er den gode hyrde. (Svarene kan omfatte følgende: Han kommer inn gjennom døren, han kaller sauene sine ved navn, og han går foran sauene sine.)

• Hva sier vers 3 om hvordan hyrden ledet sauene sine ut av fårekveen?

• Hva sier vers 4-5 om hvorfor fårene bare vil følge sin hyrde?

• Hva kalte Frelseren dem som prøvde å gå inn i fårekveen en annen vei enn gjennom døren?

Forklar at fariseerne var blant dem Jesus talte til (se Johannes 9:41).

• Hvordan var fariseerne som tyver, røvere og fremmede i en fårekve?

Be elevene lese Johannes 10:6 hver for seg, og legge merke til fariseernes reaksjon på Frelserens undervisning. Be dem fortelle hva de finner ut.

Forklar at slik det står i Johannes 10:7-16, fortsatte Frelseren å undervise om forskjellene mellom seg selv og fariseerne. Be en elev lese vers 7-10 høyt. Be elevene følge med, og legge merke til Jesu læresetninger i disse versene.

• [Hvilken ytterligere innsikt om tyvene finner vi i Joseph Smiths Oversettelse i Kirkens engelske bibel i vers 8?]

• Hva tror du Frelseren mente da han sa: “Jeg er døren” (vers 7, 9)?

Forklar at “hyrder i Israel sto ved inngangen til fårekveen og undersøkte hver sau idet den gikk inn, og behandlet skader etter behov. Etter at sauene var samlet i fårekveen for natten, la hyrden seg til å sove i inngangen for å sperre veien så rovdyr eller tyver ikke kunne skade sauene” (Det nye testamente – Elevhåndbok [Kirkens skoleverks håndbok, 2014], 231-32).

• Hvordan ligner disse hyrdenes handlinger på det Frelseren gjør for oss?

• Hvordan tror du Frelseren gir liv i “overflod” (Johannes 10:10) til dem som følger ham?

Be en elev lese Johannes 10:11-15 høyt. Be klassen følge med og merke seg hva Frelseren sa til Simon Peter. Påpek at en leiesvenn er en hvis hovedmotiv for å arbeide kun er å få betaling.

Be noen elever komme frem til tavlen og skrive eventuelle andre ting de fant ut om den gode hyrde under Jesus Kristus er den gode hyrde. (Svarene kan omfatte følgende: Han gir sitt liv for sauene, han kjenner sauene, og sauene kjenner ham.)

• Hva er en hyrde villig til å gjøre som en leiekar ikke er?

• Hvilken sannhet kan disse versene lære oss om Frelseren? (Elevene kan bruke andre ord, men sørg for at de finner følgende sannhet: Som den gode hyrde kjenner Jesus Kristus hver enkelt av oss, og la ned sitt liv for oss. Skriv denne sannheten på tavlen under Jesus Kristus er den gode hyrde.)

Minn elevene på hyrden fra Midtøsten som kjente hver av sauene sine så godt.

• Hvor godt tror du Frelseren kjenner deg?

• Hvordan kan måten du lever hver dag bli påvirket ved å forstå at Frelseren kjenner deg og var villig til å legge ned sitt liv for deg?

Forklar at etter at han hadde sagt at han ville legge ned sitt liv for oss, nevnte Frelseren noe annet han ville gjøre. Be en elev lese Johannes 10:16 høyt. Be en elev lese Johannes 10:16 høyt. Be klassen se etter hva annet Frelseren sa han ville gjøre for fårene sine (eller med andre ord folket sitt).

• Hva sa Frelseren han ville gjøre for fårene sine?

• Hva sier dette verset om hvor sauene hans befinner seg?

Forklar at Frelseren underviste jødene i Jerusalem at han ville besøke Guds barn i andre land, undervise dem sitt evangelium og bringe dem inn i sin hjord (sin kirke). Forklar at Mormons bok kaster lys over dette verset.

Be noen elever bytte på å lese høyt fra 3 Nephi 15:15–17, 21; 16:1–3. Du kan gjerne foreslå at elevene skriver denne henvisningen i margen i Skriftene ved siden av Johannes 10:16, eller at de markerer vers 16, fotnote a.]

• Hvordan hjelper disse versene oss å forstå Johannes 10:16? (“Andre får” sikter til nephittene og de tapte stammer, ikke til hedningene.)

Be elevene lese Johannes 10:17-18 hver for seg, og legge merke til en læresetning om Frelseren. Be dem fortelle hva de finner ut. (Elevene kan bruke andre ord, men bør finne følgende læresetning: Som Guds Sønn i bokstavelig forstand, hadde Jesu Kristus makt til å legge ned sitt liv og ta det igjen. Oppfordre elevene til å markere ordene som fremsetter denne læresetningen i disse versene.)

• Hvorfor hadde Frelseren både evnen til å dø og evnen til stå opp fra de døde? (Av sin mor, Maria, en dødelig kvinne, arvet Jesus dødelighet, herunder evnen til å dø. Av Elohim, sin Fader, arvet han udødelighet, evnen til å leve evig. Dermed hadde han arvet evnen til å dø og stå opp igjen, noe som var nødvendig for at Jesus kunne utføre forsoningen. [Se leksjonen om Matteus 1-2.])

Sammenfatt Johannes 10:19-24 ved å forklare at etter at Frelseren hadde undervist disse tingene, var folket splittet i sin oppfatning om hvem Jesus var. De snakket med Jesus i templet og presset ham til å erklære sin sanne identitet som Messias.

Johannes 10:25-42

Jesus erklærer at han er Guds Sønn

Be en annen elev komme frem foran klassen. Knytt bind for øynene på eleven, og be så noen andre elever om å bytte på å si et bestemt ord (for eksempel “hyrde”). Be eleven med bind for øynene om å lytte til hver enkelt som sier ordet, og prøve å finne ut hvem som snakker, bare på grunnlag av stemmen.

• Hvorfor er noen stemmer lettere å gjenkjenne enn andre?

Be eleven fjerne bindet for øynene og sette seg på plassen sin. Be en elev lese Johannes 10:25-30 høyt. Be klassen følge med, og legge merke til Frelserens reaksjon på folkets anmodning om å fortelle dem om han var Messias.

• Hvordan beskrev Frelseren fårene sine? (Frelserens får hører stemmen hans og følger ham.)

• Hva sier vers 28 om hva de som hører Frelserens stemme og følger ham, vil motta?

• Hvilket prinsipp kan vi lære av disse versene? (Elevene kan nevne en rekke prinsipper, men sørg for å understreke at hvis vi lærer å kjenne den gode hyrdes stemme og følger ham, vil han lede oss til evig liv. Skriv dette prinsippet på tavlen under Jesus Kristus er den gode hyrde. Du kan gjerne foreslå at elevene skriver dette prinsippet i margen i Skriftene ved siden av Johannes 10:27-28.)

Minn klassen om den andre eleven med bind for øynene og hans eller hennes evne til å gjenkjenne klassekameratenes stemme.

• Hva kan vi gjøre for å bli kjent med Frelserens stemme? (Se også L&p 18:34-36.)

• Hva har du gjort for å bli bedre kjent med Frelserens stemme?

• Hvordan kan vi vise at vi følger Frelseren?

Gi elevene tid til å tenke på hvordan de kan bli bedre til å høre Frelserens røst og følge ham. Be dem skrive i skriftstudiedagboken enten (1) et mål om å bli flinkere til å lytte etter Frelserens stemme og konkrete måter de vil gjøre det på, eller (2) et mål om å bli bedre til å følge det han sier og hvordan de har tenkt å gjøre det.

Gi et sammendrag av Johannes 10:31-42 ved å forklare at etter at Frelseren vitnet om at han og hans Fader er ett, ønsket de jødiske lederne å steine ham for blasfemi. Han svarte imidlertid på deres anklage ved å sitere Salmene 82:6, som lyder: “Jeg har sagt: Dere er guder, dere er alle Den Høyestes sønner.” Frelseren spurte så jødene hvorfor de anklaget ham for blasfemi da han sa han var Guds Sønn, gitt at Skriftene sier at vi er Guds barn og selv kan være guder.

Avslutt med å vitne om sannhetene og prinsippene i Johannes 10 og ved å oppmuntre elevene til å anvende dem.

Kommentar og bakgrunnsinformasjon

Johannes 10:30. “Jeg og Faderen er ett”

Eldste Jeffrey R. Holland i De tolv apostlers quorum forklarte erklæringen at Frelseren er ett med sin Fader:

“Vår første trosartikkel i Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige er: ‘Vi tror på Gud den evige Fader og på hans Sønn Jesus Kristus og på Den Hellige Ånd’ [1. trosartikkel]. Vi tror at disse tre guddommelige personene til sammen utgjør én Guddom, som er ett i hensikt, i tjenestegjerning, i vitnesbyrd, i misjon. Vi tror at de har den samme guddommelige barmhjertighet og kjærlighet, rettferdighet og nåde, tålmodighet, tilgivelse og forløsning. Jeg tror det er riktig å si at vi tror de er ett i enhver tenkelig betydning, unntatt på den måten at de er tre personer som er én felles “gudematerie”, en treenighetsforestilling som aldri ble fremsatt i Skriftene fordi den ikke er sann” (“Den eneste sanne Gud og Jesus Kristus, som han utsendte,” Ensign eller Liahona, nov. 2007, 40).

Eldste B. H. Roberts i De syttis presidentskap hjalp oss å forstå Frelserens logikk da han svarte fariseerne som beskyldte ham for blasfemi:

“Legg merke til at i den ovenfornevnte samtalen da Jesus ble anklaget for å gjøre seg selv til Gud, benektet han ikke anklagen, men rettet tvert imot deres oppmerksomhet mot den kjensgjerning at Gud i den lov han hadde gitt til Israel, hadde sagt til noen av dem – ‘dere er guder’. Videre sa Jesus at hvis de som Guds ord kom til, ble kalt guder i jødisk lov, og skriftstedet hvor dette ble erklært, ikke kunne imøtegås, eller med andre ord, sannheten benektes eller motsies [erklært usant eller ugyldig] – hvorfor skulle jødene klage når han også, som er Kristus, som hadde blitt spesielt helliget av Gud Faderen, kalte seg Guds Sønn?” (New Witnesses for God, 3 bind [1909–11], 1:465–66).

Johannes 10:27. “Mine får hører min røst… og de følger meg”

President Harold B. Lee underviste om forskjellige måter vi kan høre Frelserens røst:

“Hvis vi vil leve verdig, vil Herren lede oss – ved personlig tilkjennegivelse eller ved sin virkelige røst eller ved at hans røst kommer til vårt sinn, eller ved innskytelser i vårt hjerte og vår sjel. Hvor takknemlig burde vi ikke være om Herren sender oss en drøm hvor evighetens skjønnhet blir åpenbart for oss, eller vi mottar en advarsel og veiledning spesielt til vårt velvære. Ja, hvis vi lever slik, vil Herren lede oss til vår frelse og til vårt beste” (Læresetninger fra Kirkens presidenter – Harold B. Lee [2000], 51–52).

Eldste Joseph B Wirthlin i De tolv apostlers quorum sa følgende om hvordan vi kan følge Frelseren:

“Hvordan følger vi Frelseren? Ved å utøve tro. Ved å tro på ham. Ved å tro på vår himmelske Fader. Ved å tro at Gud taler til mennesket på jorden i dag.

Vi følger Frelseren ved å omvende oss fra våre synder, ved å føle sorg på grunn av dem og avstå fra dem.

Vi følger Frelseren ved å gå ned i dåpens vann og motta tilgivelse for våre synder, ved å motta Den hellige ånds gave og la denne innflytelsen inspirere, instruere, veilede og trøste oss.

Hvordan følger vi Frelseren? Ved å adlyde ham. Han og vår himmelske Fader har gitt oss bud – ikke for å straffe eller plage oss – men for å hjelpe oss å oppnå en fylde av glede, både i dette liv og i evighetene som skal komme, verdener uten ende” (“Følg meg,” Liahona, juli 2002, 15).