Jakob oppfordret de hellige til å strekke seg ut til de undertrykte, og forklarte at sanne etterfølgere av Jesus Kristus ikke skulle prioritere de rike fremfor de fattige. Jakob underviste også om forholdet mellom tro og gjerninger.
Jakob lærer Kristi etterfølgere at de ikke skulle favorisere de rike
Velg tilfeldig ut en elev, og gi ham eller henne noe godt. Fortell klassen at du ga denne eleven noe godt av en eller annen grunn som du har valgt vilkårlig (for eksempel fordi denne eleven gikk i din favorittfarge eller fordi han eller hun hadde med en bestemt gjenstand til klassen).
Hvordan fikk min behandling av denne eleven dere andre til å føle dere?
Hvorfor driver man noen ganger favorisering?
Be elevene tenke på andre tilfeller da de har sett noen bli behandlet bedre enn andre, og overveie hvordan det fikk dem til å føle seg.
Forklar at å “gjøre forskjell på folk” (Joseph Smiths oversettelse, Jakobs brev 2:1) betyr å favorisere en person eller en gruppe mennesker og samtidig behandle andre dårlig på grunn av deres omstendigheter eller egenskaper.
Hvilket eksempel på favorisering ga Jakob?
Hva er noen eksempler i vår tid på enkeltpersoner som favoriserer noen mennesker, samtidig som de behandler andre dårlig på grunn av deres omstendigheter eller egenskaper?
Sammenfatt Jakobs brev 2:5-7 ved å forklare at Jakob fortsatte å irettesette de hellige som favoriserte de rike. Han lærte dem at Gud hadde utvalgt de fattige til å være rike i troen og arvinger til hans rike. Jakob minnet også de hellige om at det hadde vært de rike som undertrykte dem og spottet Herren.
Be elevene lese Jakobs brev 2:8 hver for seg, og legge merke til hva Jakob minnet de hellige på å gjøre som ville hjelpe dem å få slutt på favorisering.
Hva minnet Jakob de hellige på å gjøre?
Hvorfor tror du dette budet ble kalt “den kongelige lov”? (Jakobs brev 2:8).
Hvilket prinsipp kan vi lære av disse versene om hvordan trofaste disipler av Jesus Kristus behandler andre? (Elevene kan bruke forskjellige ord, men skulle finne et prinsipp omtrent som dette: Trofaste disipler av Jesus Kristus elsker alle mennesker, uansett omstendigheter. Skriv dette prinsippet på tavlen.)
Hvordan var Frelseren et eksempel på å elske andre under sitt jordiske virke, uavhengig av deres omstendigheter?
Be elevene tenke på en som prøver å elske alle mennesker. Be noen elever fortelle klassen hvem de tenkte på og hvorfor.
Be elevene overveie hvordan de behandler andre. Be dem se etter muligheter til å følge Frelserens eksempel på å elske andre.
Be elevene forestille seg at de, etter å ha hørt Jakobs læresetninger om å elske alle mennesker, hører noen si at det ikke er så farlig om vi favoriserer noen og samtidig behandler andre dårlig. Vedkommende sier også at det finnes langt verre ting vi kan gjøre.
Hvilke problemer kan komme av denne tankegangen?
Be en elev lese Jakobs brev 2:9-10 høyt. Be klassen følge med, og finne ut hvorfor det er en alvorlig sak å ikke elske alle mennesker, uansett omstendigheter.
Hvorfor er det en alvorlig sak å ikke elske alle mennesker, uansett omstendigheter?
Hvilken sannhet kan vi lære av Jakobs læresetninger i disse versene? (Elevene kan bruke forskjellige ord, men sørg for at de nevner en sannhet som ligner på følgende: Hvis vi begår en eneste synd, blir vi skyldige for Gud.)
Hva sier Jakobs brev 2:10 er de evige konsekvensene av å bryte bare et eneste av Guds bud? (Vi blir som om vi var “skyldig i dem alle” fordi vi er urene, og derfor ute av stand til å være hos Gud [se også 1 Nephi 10:21].)
Hvorfor kan vi fortsatt ha håp, selv om ulydighet mot Gud gjør oss urene til å bo hos Gud?
Be en elev lese høyt følgende uttalelse av president Dieter F. Uchtdorf i Det første presidentskap:
Bilde
President Dieter F. Uchtdorf
“Alt er ikke tapt.
Guds nåde er vårt store og evige håp.
På grunn av Jesu Kristi offer, tilfredsstiller barmhjertighetens plan rettferdighetens krav [se Alma 42:15] og ‘tilveiebringer et middel for menneskene så de kan ha tro til omvendelse’ [Alma 34:15].
Selv om våre synder måtte være som purpur, kan de bli hvite som snø [se Jesaja 1:18]. Fordi vår elskede Frelser ‘gav seg selv til en løsepenge for alle’ [1 Timoteus 2:6], er det mulig for oss å komme inn i hans evige rike [se 2 Peter 1:11]” (“Nådens gave,” Ensign eller Liahona, mai 2015, 108).
Hva må vi gjøre for å være verdige til å komme inn i Herrens rike ved Jesu Kristi forsoning?
Hvordan kan prinsippet vi fant i vers 10, hjelpe oss å sette større pris på Jesu Kristi forsoning?
Sammenfatt Jakobs brev 2:11-13 ved å forklare at Jakob ga et eksempel på prinsippet som fremsettes i vers 10. Han oppfordret så de troende til å behandle andre barmhjertig, for de som behandler andre uten barmhjertighet, vil bli dømt uten barmhjertighet.
Jakob underviser om hvordan tro og gjerninger virker inn på vår frelse
Be elevene tenke seg at en ung mann har erkjent at han har syndet. Han tror på Jesu Kristi forsoning og på Frelserens evne til å frelse ham. Han sier at alt han behøver å gjøre er å tro, og Herren vil tilgi ham, uten noen annen innsats fra hans side.
Be elevene tenke over om denne unge mannens tro alene er tilstrekkelig til at han kan få tilgivelse for sine synder.
Be en elev lese Jakobs brev 2:14 høyt. Be klassen følge med, og merke seg hva Jakob spurte de hellige om med hensyn til tro.
Hva spurte Jakob de hellige om med hensyn til tro?
Hva slags gjerninger tror du Jakob siktet til?
Forklar at Jakob korrigerte en misoppfatning om tro. Noen hadde misforstått tro dithen at det bare er et verbalt uttrykk for en overbevisning. I sammenheng med Jakobs brev 2:14 brukte Jakob begrepet gjerninger annerledes enn apostelen Paulus hadde brukt det. Når Paulus brukte ordet gjerninger, mente han Moselovens handlinger. Når Jakob brukte ordet gjerninger, siktet han til handlinger av hengivenhet eller gode gjerninger.
Slik det står i Jakobs brev 2:15-16, brukte Jakob en analogi til å illustrere svaret på spørsmålet i vers 14. Be to elever komme frem foran klassen. Be en av elevene om å spille en tigger som ber om mat, klær og ly som vedkommende trenger for å overleve. Be den andre eleven spille en som kan hjelpe tiggeren. Be en tredje elev lese Jakobs brev 2:15-16 høyt mens de to andre elevene rollespiller det som er beskrevet i disse versene.
Hva er galt med reaksjonen overfor den tiggende eleven? Ville den andre elevens reaksjon være nok til å hjelpe en tigger?
Be en elev lese Jakobs brev 2:17-18 høyt. Be klassen følge med, og legge merke til hva Jakob underviste om tro.
Hva tror du ordene “troen. Dersom den ikke har gjerninger, er den død i seg selv” (vers 17) betyr?
Hvordan hjelper Jakobs analogi om tiggeren oss å forstå hva dette betyr?
Hva sier vers 17 om hvilken sannhet Jakob underviste om sann tro på Jesus Kristus? (Elevene kan bruke forskjellige ord, men bør nevne en sannhet som ligner på følgende: Sann tro på Jesus Kristus er å gjøre gode gjerninger. Skriv denne sannheten på tavlen.)
Be en elev lese Jakobs brev 2:19–20 høyt. Be klassen følge med, og legge merke til hvilket eksempel Jakob brukte til å vise at å tro på Gud ikke nødvendigvis er det samme som å tro Gud.
Hvilket eksempel brukte Jakob til å vise at å tro på Gud ikke nødvendigvis er det samme som å tro Gud?
Be en elev lese høyt følgende uttalelse av eldste David A. Bednar i De tolv apostlers quorum:
Bilde
Eldste David A. Bednar
“Virkelig tro fokuserer på Herren Jesus Kristus og fører alltid til rettferdige handlinger… Handling alene er ikke tro på Frelseren, men handling i tråd med korrekte prinsipper er en viktig bestanddel i tro” (“Be i tro,” Ensign eller Liahona, mai 2008, 95).
Hva sier eldste Bednar er “en viktig bestanddel i tro”?
Hvorfor er det viktig å forstå at tro på Jesus Kristus betyr både å tro på ham og å handle ifølge korrekte prinsipper?
Minn elevene på den unge mannen i situasjonsbeskrivelsen i begynnelsen av denne delen av leksjonen.
Hvordan kan det å forstå at tro omfatter både overbevisning og handling, hjelpe en som søker tilgivelse for sine synder?
Sammenfatt Jakobs brev 2:21-26 ved å forklare at Jakob omtalte Abraham og Rahab som to eksempler på personer hvis tro på Gud ble tilkjennegitt ved deres gjerninger. (Beretningen om den tapre kvinnen Rahab finnes i Josva 2:1-22.)
Be elevene bruke notatboken eller skriftstudiedagboken til å skrive om en gang da de viste tro på Jesus Kristus ved sine gjerninger, og hvordan de ble velsignet ved å gjøre det. Oppfordre elevene til å ta med sitt vitnesbyrd om Frelseren og hvordan de vil vise denne troen ved sine handlinger. Be noen elever fortelle klassen hva de har skrevet.
Be elevene ydmykt overveie hvordan de mer fullstendig kan vise tro på Jesus Kristus ved å adlyde ham. Oppfordre dem til å følge eventuelle tilskyndelser de mottar.
For å hjelpe elevene å anvende sannhetene i dette Kjenn skriftene-skriftstedet, kan du gi hver av dem en liten papirlapp. Be dem skrive ordene i dette skriftstedet på den ene siden av lappen. Be dem så om å fullføre følgende setning på den andre siden av lappen: Jeg vil vise Herren min tro på ham ved å … Oppfordre elevene til å ha denne lappen i lommen hele dagen, og til å føre en liste over ideer for å vise sin tro på Herren. Når de legger til noe på listen sin, kan de repetere Kjenn skriftene-skriftstedet. Oppfordre dem til å ha lappen der de kan se den ofte og bli påminnet om sitt mål.
Kommentar og bakgrunnsinformasjon
Jakobs brev 2:10. Hvis vi er skyldige i én synd, er vi virkelig skyldige i alle?
Jakobs lære i Jakobs brev 2:10 er viktig å forstå, men kan også være lett å misforstå. President Joseph Fielding Smith sa følgende om dette verset:
“Jakob sa i sitt brev: ‘For den som holder hele loven, men snubler i ett bud, han er blitt skyldig i dem alle’ [Jakobs brev 2:10]. Mange synes dette er harde ord, men det er sant. Lovene som gjelder i Det celestiale rike, er fullkomne, og før vi kan komme inn der, må vi komme i harmoni med dem alle. En person som er i opprør mot ett evig bud, kan ikke bli rettferdiggjort, og kan ikke komme inn i Det celestiale rike. Hvis han fikk lov til å gjøre det, ville han bringe dette rike i forvirring, og en slik tilstand kan ikke rettferdiggjøres” (“The Standards of the Church,” Improvement Era, juli 1957, 506).
President Dieter F. Uchtdorf i Det første presidentskap forklarte at det ikke er vår lydighet mot Guds bud som frelser oss:
“Frelse kan ikke kjøpes for lydighet. Den ble kjøpt for Guds Sønns blod [se Apostlenes gjerninger 20:28] Å tro at vi kan bytte våre gode gjerninger mot frelse, er som å kjøpe en flybillett og tro at vi eier flyselskapet. Eller å tro at etter å ha betalt leie for vårt hjem, så eier vi nå skjøtet til hele jorden” (“Nådens gave,” Ensign eller Liahona, mai 2015, 109).
“Jakob reagerte på rapporter om dem som overforenklet tro til noe adskilt fra vår handlinger, eller ‘gjerninger’ (se Jakobs brev 2:14–26) …
Jakob forkynte ikke at tro ikke har frelsende kraft. Han forkynte at en passiv tro som ikke førte til handling, ikke var sann, frelsende tro. Da Jakob utfordret sine lesere: ‘Vis meg din tro uten gjerninger’ (Jakobs brev 2:18), understreket han at det ikke er mulig å vise sin tro unntatt ved sine gjerninger. Sann tro kan ikke finnes adskilt fra gode gjerninger” (Det nye testamente – Elevhåndbok [Kirkens skoleverks håndbok, 2014], 495).
Jakob omtalte Abraham og Rahab som to eksempler på personer hvis tro på Jesus Kristus ble tilkjennegitt ved deres gjerninger. Jakob forklarte at Abraham og Rahab ble “rettferdiggjort av gjerninger”. Å bli rettferdiggjort betyr å “slippe å ta straffen for synd og bli erklært skyldfri. En person blir rettferdiggjort ved Frelserens nåde gjennom tro på ham. Denne troen kommer til uttrykk gjennom omvendelse og lydighet mot evangeliets lover og ordinanser” (Veiledning til Skriftene, “Rettferdiggjørelse,” scriptures.lds.org). Derfor ble ikke Abraham og Rahab frelst på grunn av sine gjerninger, men deres gjerninger og lydighet mot Herren viste at de hadde sann tro på Jesus Kristus og hans makt til å frelse.