Leksjon 37
Markus 6
Innledning
Jesus ble avvist i sin hjemby Nasaret. Han sendte De tolv apostler ut for å forkynne evangeliet. Døperen Johannes ble drept etter ordre fra Herodes Antipas. Jesus mettet på mirakuløst vis en folkemengde på mer enn fem tusen mennesker, gikk på vannet, stillet en storm og helbredet syke.
Undervisningsforslag
Markus 6:1-29
Jesus blir avvist i Nasaret og sender ut De tolv. Beretningen om døperen Johannes’ død
Begynn leksjonen ved å oppfordre elevene til å tenke på forrige gang de følte seg presset til å gjøre noe som de visste ikke var riktig.
Skriv følgende uttalelse på tavlen (denne uttalelsen finnes i “Ta riktige valg”, Lys over Norge, jan. 1995, 35):
“De som gjør gale ting, ønsker at dere skal slutte dere til dem, fordi de føler seg mer vel med det de gjør når andre også gjør det” (Richard G. Scott).
-
Hva er noen eksempler på hvordan andre kan prøve å presse deg til å gjøre noe som du vet er galt?
Be elevene se etter en sannhet mens de studerer Markus 6, som kan hjelpe dem å unngå å gi etter for negativt gruppepress.
Gi et sammendrag av Markus 6:1-16 ved å forklare at Jesus forkynte i sin hjemby Nasaret. Men på grunn av folkets vantro utførte han ikke mange mirakler blant dem. Mens han var der, sendte Jesus De tolv apostler ut to og to for å forkynne evangeliet. Mens de forkynte evangeliet, drev også de ut onde ånder og helbredet syke. Da Herodes hørte om de mange miraklene Jesus utførte, ble han redd for at døperen Johannes hadde oppstått fra de døde og utførte disse miraklene.
Forklar at Markus 6:17-29 gir en beretning hva som hadde skjedd med døperen Johannes. Be en elev lese Markus 6:17-18 høyt. Be klassen følge med, og legge merke til hva Herodes hadde gjort mot døperen Johannes.
-
Hva sier disse versene om hva Herodes hadde gjort mot Johannes og hvorfor?
Forklar at den Herodes som nevnes i disse versene, er Herodes Antipas, som styrte regionene Galilea og Perea etter at faren, Herodes den store, døde. Herodes Antipas hadde skilt seg fra sin hustru og giftet seg med Herodias, sin bror Filips hustru. Denne handlingen var et åpenbart brudd på jødisk lov (se 3 Mosebok 18:16), og døperen Johannes hadde åpent fordømt det. Johannes’ motstand mot dette ekteskapet provoserte Herodias, så Herodes fengslet Johannes for å tilfredsstille henne.
Be en elev lese Markus 6:19-20 høyt. Be klassen følge med, og legge merke til hva Herodias ønsket å gjøre med døperen Johannes.
-
Hva ønsket Herodias å gjøre med døperen Johannes?
-
Hvorfor kunne hun ikke få ham drept? (Fordi Herodes fryktet Johannes og visste at han var en Guds mann; se også Joseph Smiths oversettelse, Markus 6:21 [i Markus 6:20, fotnote b i Kirkens engelske utgave av Skriftene] for mer om hva Herodes syntes om døperen Johannes.)
Be noen elever bytte på å lese høyt fra Markus 6:21-29. Be klassen følge med, og legge merke til hva Herodes gjorde mot døperen Johannes.
-
Hva sier vers 26 om hva Herodes syntes om å drepe døperen Johannes?
-
Hvorfor fikk Herodes Johannes halshugget hvis han visste at det var galt, og ikke ønsket å gjøre det? (Du kan gjerne foreslå at elevene markerer ordene “av hensyn til gjestene” noe som tyder på at Herodes var opptatt av hva gjestene skulle synes om ham.)
-
Hvilket prinsipp kan vi lære av Herodes’ valg om hva som skjer når vi prøver å behage andre fremfor å gjøre det rette? (Elevene kan bruke forskjellige ord, men sørg for at de finner følgende prinsipp: Å prøve å behage andre fremfor å gjøre det vi vet er riktig, kan føre til gale valg, sorg og anger.)
For å hjelpe elevene å forstå denne sannheten bedre, kan du fordele dem i grupper på 2-4, og be dem om å finne noen eksempler på situasjoner der ungdom må velge mellom å prøve å behage andre og å gjøre det de vet er riktig. Når elevene har fått tilstrekkelig tid, kan du be hver gruppe fremlegge svarene. Når de gjør det, kan du skrive noen av eksemplene deres på tavlen.
-
På hvilke måter har du sett at det å gi etter for presset som i disse eksemplene, fører til sorg og anger?
-
Når har du sett noen velge å gjøre det rette, istedenfor å prøve å behage andre?
-
Hva kan hjelpe oss å velge å gjøre det vi vet er riktig, istedenfor å prøve å behage andre?
Be elevene tenke over uken som kommer, og finne mulige situasjoner der de kanskje må velge mellom å behage andre og gjøre det som er rett. Oppfordre dem til å planlegge hvordan de vil reagere på dette presset dersom det skulle oppstå.
Markus 6:30-44
Ved et mirakel metter Jesus mer enn 5000 mennesker
Be elevene tenke over følgende situasjon: En nykalt misjonær er veldig nervøs for å reise på misjon. Han er ingen god taler, og sliter i sosiale sammenhenger.
-
Hva ville du si til denne unge misjonæren?
Be elevene se etter et prinsipp mens de studerer Markus 6:30-44, som kan hjelpe denne unge misjonæren og oss alle når vi føler oss utilstrekkelig til å gjøre det Herren har bedt oss om.
Gi et sammendrag av Markus 6:30-33 ved å forklare at De tolv apostler vendte tilbake etter å ha forkynt evangeliet, og rapporterte til Jesus om hva de hadde gjort og forkynt. Jesus og de tolv apostlene gikk ombord i en båt for å dra til et sted hvor de kunne være alene og hvile. Det var imidlertid mange fra flere byer i nærheten som dro dit Jesus ville komme i land, og ventet på ham da han kom.
Be en elev lese Markus 6:34 høyt, og be klassen legge merke til hvordan Frelseren reagerte på folkemengden.
-
Hva tror du det betyr at “de var som får uten hyrde”?
Forklar at etter å ha undervist folkemengden hele dagen, utførte Frelseren et stort mirakel. For å hjelpe elevene å forstå dette miraklet, kan du be dem gå sammen to og to, og gi hvert par en kopi av følgende utdelingsark. Be hvert par om å lese Markus 6:35-44 og Matteus 14:18 sammen, og deretter nummerere hendelsene på utdelingsarket i kronologisk rekkefølge.
Han mettet 5000
Det nye testamente, håndbok for Seminar-lærere – Leksjon 37
-
____ Frelseren mangfoldiggjorde det disiplene kom med, og dekket og overgikk behovet.
-
____ Disiplene sa de hadde fem brød og to fisker.
-
____ Disiplene foreslo å sende folk bort for å kjøpe mat.
-
____ Frelseren spurte hva disiplene kunne skaffe.
-
____ Frelseren ba disiplene gi folkemengden mat.
-
____ Folkemengden hadde ingenting å spise.
-
____ Frelseren ba disiplene om å gi ham det de hadde.
© 2015 Intellectual Reserve, Inc. Med enerett.
Når elevene har fått tilstrekkelig tid til å gjennomføre denne aktiviteten, gjennomgår dere svarene som klasse. (Riktig rekkefølge på svarene er 7, 5, 2, 4, 3, 1, 6.)
-
Hvor mange ble mettet? (Forklar at den greske teksten i Markus 6:44 gjør det klart at ordene “fem tusen mann” betydde fem tusen voksne menn. Dermed var antallet som ble mettet, trolig større, ettersom det også var kvinner og barn tilstede [se også Matteus 14:21].)
Forklar at før han utførte dette miraklet, ba Frelseren først sine disipler om å gi ham de fem brødene og to fiskene – som var alt de hadde.
-
Hvilket prinsipp kan vi lære av dette miraklet om hva Frelseren kan gjøre når vi gir ham alt vi har? (Elevene bør finne et prinsipp omtrent som det følgende: Når vi gir Frelseren alt vi har, kan han foredle vårt offer for å oppnå sine hensikter. Skriv dette prinsippet på tavlen.)
For å hjelpe elevene å forstå dette prinsippet, kan du minne dem om situasjonen for den nervøse, nylig kalte misjonæren som ble nevnt tidligere.
-
Hva kan Frelseren be denne misjonæren om å gi ham, til tross for denne unge mannens svakhet? (Frelseren oppfordrer alle som ønsker å oppnå hans hensikter, om å gi ham alle sine ønsker, evner, talenter, ferdigheter, sterke sider, gaver og anstrengelser [se Omni 1:26; 2 Nephi 25:29].)
-
Hva ville resultatet bli dersom denne misjonæren ga alt han hadde til Frelseren?
-
Hva er noen andre situasjoner et ungt medlem av Kirken kan møte der det å kjenne dette prinsippet ville være nyttig?
Be elevene tenke etter, og skrive i notatboken eller skriftstudiedagboken om hvordan Herren har foredlet deres innsats for å gjøre dem i stand til å gjøre det han har bedt dem om. Vurder å be noen elever fortelle klassen hva de skrev, hvis de føler seg komfortable med å gjøre det.
Bær vitnesbyrd om at når vi gir Frelseren alt vi har, kan han foredle vårt offer for å oppnå sine hensikter. Oppfordre elevene til å anvende dette prinsippet i sitt liv.
Markus 6:45-56
Jesus går på vannet og helbreder syke
Gi et sammendrag av Markus 6:45-56 ved å forklare at etter at Jesus mettet de 5000, ba han sine disipler om å gå i båten og seile til den andre siden av Gennesaretsjøen. Så sendte han folkemengden bort. I løpet av natten blåste det opp til storm, og Frelseren fulgte med fra et fjell mens disiplene strevde, men ikke kom videre på reisen. Han gikk så på vannet til dem, stormen stilnet, og de kom trygt til den andre siden av Gennesaretsjøen.
-
Hvordan gjorde Herrens kraft det mulig for disiplene å utføre det han hadde bedt dem om å gjøre i dette tilfellet?
Vurder å avslutte leksjonen ved å be elever som er villige til det, om å uttrykke sine følelser eller bære vitnesbyrd om sannhetene dere har drøftet i dag.
Kommentar og bakgrunnsinformasjon
Markus 6:26. “Av hensyn til gjestene”
Eldste Richard G. Scott i De tolv apostlers quorum ga noen forslag som kan hjelpe ungdom å motstå negativt gruppepress:
“Du kan ikke behage Gud uten å ødelegge for Satan, så du vil få press fra dem som han frister til å gjøre galt. Folk som gjør noe galt, vil ha deg med fordi de føler seg mer vel med det de gjør når også andre gjør det. De ønsker kanskje også å utnytte deg. Det er naturlig å ønske å bli akseptert av jevnaldrende, å tilhøre en gruppe – enkelte blir også med i en gjeng på grunn av dette ønsket om tilhørighet, men de mister sin frihet, og noen mister livet. Noe av det vanskeligste for deg å erkjenne, er hvor utrolig sterk du allerede er, og at andre i stillhet respekterer deg. Vi har stor tillit til deg. Du trenger ikke å gå på akkord med dine normer for å bli akseptert av gode venner. Jo lydigere du er, jo mer du står for sanne prinsipper, desto mer kan Herren hjelpe deg å motstå fristelse. Du kan også hjelpe andre, for de vil føle din styrke. La andre få vite om dine normer ved at du etterlever dem konsekvent. Svar på spørsmål om dine prinsipper når du blir spurt, men unngå å preke. Jeg vet av personlig erfaring at dette virker.
Ingen har til hensikt å begå alvorlige feil. De blir begått når du går på akkord med dine normer for å bli mer akseptert av andre. Vær den sterke. Vær lederen. Velg gode venner, og motstå presset fra jevnaldrende sammen” (“Ta riktige valg”, Lys over Norge, jan. 1995, 35).
Eldste Lynn G. Robbins i De sytti sa følgende om gruppepress:
“Å prøve å behage andre fremfor å behage Gud er å snu opp ned på det første og annet store bud (se Matteus 22:37–39). Det er å glemme hvilken vei vi er vendt. Men likevel har vi alle gjort denne feilen på grunn av menneskefrykt. I Jesaja advarer Herren oss: ‘Frykt ikke for menneskers hån’ (Jesaja 51:7; se også 2 Nephi 8:7). I Lehis drøm ble denne frykten utløst av at de i den store og rommelige bygningen pekte i forakt, noe som fikk mange til å glemme hvilken vei de vendte og til å forlate treet fordi de ‘skammet’ seg (se 1 Nephi 8:25–28).
Dette gruppepresset forsøker å endre vår holdning, om ikke adferd, ved å få oss til å føle skyld fordi vi er til anstøt. Vi søker respektfull sameksistens med dem som peker fingre, men når denne menneskefrykten frister oss til å gå god for synd, blir det en ‘snare’ ifølge Ordspråkene (se Ordspråkene 29:25). Snaren kan ha finurlige lokkemidler for å appellere til vår medfølende side for å tolerere eller godkjenne noe som har blitt fordømt av Gud. For de svake i troen kan det være en stor snublesten. Noen unge misjonærer tar for eksempel denne menneskefrykten med seg ut på misjonsmarken, og unnlater å rapportere en ledsagers åpenbare ulydighet til sin misjonspresident, fordi de ikke vil fornærme sin villfarne ledsager. Karakteravgjørelser tas ved å huske riktig rekkefølge på det første og det annet store bud (se Matteus 22:37–39). Når disse forvirrede misjonærene innser at de er ansvarlige overfor Gud og ikke sin ledsager, skulle det gi dem mot til å gjøre en helomvending” (“Hvilken vei er du vendt?” Ensign eller Liahona, nov. 2014, 9).
Markus 6:35-44. Han mettet fem tusen
President James E. Faust i Det første presidentskap sa at Frelserens makt til å mangfoldiggjøre brødene og fiskene viser at han vil foredle vår trofaste innsats for å utføre tjeneste i hans kirke, selv om vi føler at vår innsats bare er som noen få brød og fisker:
“Mange navnløse mennesker med gaver som kun kan sammenlignes med fem brød og to små fisker, foredler sine kall [i Kirken] og virker uten oppmerksomhet eller anerkjennelse og metter bokstavelig talt tusener… Disse er de hundretusener av ledere og lærere i alle hjelpeorganisasjonene og prestedømsquorumene, hjemmelærerne og Hjelpeforeningens besøkende lærerinner. Det er de mange ydmyke biskoper i Kirken, noen uten formell opplæring, men i stor grad foredlet, som alltid lærer, med et ydmykt ønske om å tjene Herren og folket i sin menighet…
En viktig grunn til at Kirken har vokst fra sin spede barndom til sin nåværende styrke, er trofastheten og hengivenheten til millioner av ydmyke og hengivne mennesker som bare har fem brød og to små fisket å tilby i Mesterens tjeneste” (“Five Loaves and Two Fishes,” Ensign, mai 1994, 5, 6).