Bibliotek
Leksjon 21: Matteus 18


Leksjon 21

Matteus 18

Innledning

Jesus Kristus underviste sine disipler prinsipper som ville hjelpe dem å lede hans kirke etter hans himmelfart. Herren fortalte også lignelsen om den ubarmhjertige tjeneren som svar på Peters spørsmål om tilgivelse.

Undervisningsforslag

Matteus 18:1-20

Jesus Kristus lærer sine disipler prinsipper som vil hjelpe dem å lede Kirken

Skriv følgende krenkelser på tavlen: Å bli løyet for, å få noe stjålet, å bli forrådt av en venn. Be elevene hver for seg rangere hver krenkelse på en skala fra 1 til 10, der 1 er den letteste å tilgi og 10 er den vanskeligste. Be noen villige elever fortelle hvordan de har rangert hver av krenkelsene.

Be elevene tenke over hvorfor vi bør tilgi andre, også når det er vanskelig å gjøre det.

Mens elevene studerer Matteus 18, kan du be dem lete etter sannheter som kan hjelpe dem å forstå hvorfor vi bør tilgi andre.

Sammenfatt Matteus 18:1-14 ved å forklare at Jesus befalte sine disipler å ydmyke seg og bli som små barn. Han forklarte også at de som “forfører” små barn, leder dem på villspor eller får dem til å snuble i troen, vil være gjenstand for Guds rettferdighet (se vers 6-7, med vers 6, fotnote a). Frelseren rådet så sine disipler til å fjerne fra sitt liv de tingene som kunne krenke dem eller få dem til å snuble (se vers 9). (Merk: Frelserens læresetninger i Matteus 18:1-14 vil bli behandlet mer inngående i leksjonene om Markus 9 og Lukas 15.)

Forklar at etter at Frelseren rådet sine disipler til å fjerne fra sitt liv de tingene som kunne få dem til å snuble, fortalte han dem hva man bør gjøre om noen krenker, eller synder mot, ham eller henne. Han underviste også apostlene prinsippene for Kirkens disiplinering.

Be en elev lese Matteus 18:15 høyt, og be klassen se etter hva Jesus underviste sine disipler å gjøre hvis noen syndet mot dem.

  • Hva kan dette verset lære oss om hva vi bør gjøre hvis noen synder mot oss?

Gi et sammendrag av Matteus 18:16-17 ved å forklare at Frelseren fortalte sine apostler at hvis en person nektet å erkjenne sin overtredelse og bekjenne sin synd, og to eller flere vitner vitnet mot ham eller henne, ville vedkommende bli avskåret fra Kirken. Du kan også gjerne forklare at i dag søker de som presiderer over Kirkens disiplinærråd, hvor slike avgjørelser blir tatt, alltid Herrens vilje med hensyn til hvorvidt en person skal bli avskåret fra kirken, eller utelukket.

Be en elev lese Matteus 18:18-20 høyt. Be elevene følge med og merke seg hvilken myndighet apostlene hadde mottatt.

  • Hvilken myndighet mottok apostlene? (Forklar at Frelseren hadde gitt apostlene prestedømmets nøkler, som ga dem myndighet, under ledelse av Peter, til å utføre beseglingsordinanser og ta bindende beslutninger for Kirken, herunder om en synder kunne fortsette å være medlem [se Matteus 16:19].)

  • Hva lovet Herren sine apostler i vers 19-20? (Du kan gjerne foreslå at elevene markerer løftet i vers 20.)

Matteus 18:21-35

Herren forteller lignelsen om den ubarmhjertige tjeneren

Be en elev lese høyt følgende beretning som president Thomas S. Monson fortalte om en familie med en to måneder gammel baby som døde:

President Thomas S. Monson

“Faren var møbelsnekker og laget en vakker kiste til sitt dyrebare barns legeme. Begravelsesdagen var mørk og trist og gjenspeilte bedrøvelsen de følte over sitt tap. Mens familien var på vei til møtehuset og faren bar den lille kisten, hadde noen få venner samlet seg. Men kirkedøren var låst. Den travle biskopen hadde glemt begravelsen. De gjorde forgjeves forsøk på å få tak i ham. Siden han ikke visste hva han skulle gjøre, tok faren kisten under armen, og med familien i følge med seg bar han den hjem i øsende regnvær” (“Skjulte kiler,” Liahona, juli 2002, 19).

  • Hvis du hadde tilhørt denne familien, hva ville du ha følt da biskopen ikke kom i begravelsen?

  • Hvorfor ville det være vanskelig å tilgi biskopen?

Forklar at etter at Frelseren hadde undervist apostlene, stilte Peter Herren et spørsmål om tilgivelse. Be en elev lese Matteus 18:21 høyt, og be elevene se etter Peters spørsmål.

  • Hva spurte Peter Frelseren?

Forklar at noen religiøse ledere på Peters tid underviste at man ikke behøvde å tilgi en annen mer enn tre ganger. Da han spurte Herren om han skulle tilgi noen syv ganger, kan Peter ha trodd at han var generøs (se Bruce R. McConkie, The Mortal Messiah, 4 bind. [1979-1981], 3:91). Be elevene lese Matteus 18:22 hver for seg, og legge merke til Frelserens svar til Peter.

  • Hvor mange ganger sa Frelseren at vi skulle tilgi dem som krenker oss eller synder mot oss? (Forklar at “sytti ganger sju” er en måte å si at vi ikke skulle sette noen grense for antall ganger vi tilgir andre.)

  • Hvilken sannhet kan vi lære av Frelseren om å tilgi andre? (Elevene kan bruke forskjellige ord, men sørg for at de oppdager følgende sannhet: Herren har befalt oss å tilgi dem som fornærmer oss eller synder mot oss.)

  • Hva vil det si å tilgi andre? (Forklar at å tilgi andre er å vise kjærlighet overfor vedkommende som har fornærmet eller såret oss, og ikke ha noen uvennlige følelser overfor ham eller henne [se Veiledning til Skriftene, “Tilgi,” scriptures.lds.org; L&p 64:9 -11]. Å tilgi betyr ikke at vi fortsetter å la andre skade oss eller at overtrederen ikke bør holdes ansvarlig for sine handlinger, juridisk eller på annet vis.)

Forklar at etter å ha besvart Peters spørsmål, underviste Frelseren sine disipler en lignelse som kan hjelpe oss å forstå hvorfor vi bør tilgi andre.

La elevene gå sammen to og to, og be hvert par lese Matteus 18:23-35 sammen, og se etter hvorfor vi bør tilgi andre. Når elevene har fått tilstrekkelig tid, ber du dem fortelle hva de har funnet ut.

For å hjelpe elevene å utdype sin forståelse av denne lignelsen, kan du skrive følgende ord på tavlen:

Konge

Tjener

Medtjener

  • Hvor mye skyldte tjeneren kongen? (Skriv skyldte kongen 10 000 talenter under Tjener.)

Forklar at på Jesu tid “tilsvarte 10 000 talenter 100 000 000 denarer [romersk valuta]. En denar var en typisk dagslønn for en vanlig arbeider” (Jay A. Parry og Donald W. Parry, Understanding the Parables of Jesus Christ [2006], 95). Be elevene regne ut hvor mange år det ville ta for tjeneren å nedbetale denne gjelden ved å dele 100 000 000 denarer på 365 dager (100 000 000/365 = 273 973). Skriv 273 973 år på tavlen under skyldte kongen 10 000 talenter.

  • Hvor mye var medtjeneren skyldig tjeneren? (Skriv skyldte tjeneren 100 pence under medtjener.)

Forklar at 100 pence tilsvarte 100 denarer. Derfor skyldte medtjeneren tjeneren omtrent 100 dagers arbeid, eller nesten en tredjedel av sin årslønn. Skriv 100 dager på tavlen under skyldte kongen 100 pence.

  • Hvorfor tror du kongen sa at tjeneren var ond fordi han ikke etterga sin medtjener denne gjelden?

Spør elevene hvem de tror hver av de tre personene i lignelsen kan symbolisere. Når de har svart, skriver du følgende mulige tolkninger på tavlen: Kongen = vår himmelske Fader, tjeneren = oss, medtjeneren = de som har krenket oss.

  • Hvilket prinsipp tror du Frelseren prøvde å lære sine disipler om hvorfor vi bør tilgi andre? (Elevene bør finne et prinsipp omtrent som dette: Hvis vi vil at Gud skal tilgi oss, må vi være villige til å tilgi andre. Skriv dette prinsippet på tavlen.)

  • Hva kan en person gjøre hvis han eller hun har vanskelig for å tilgi noen?

For å hjelpe elevene å forstå hva vi kan gjøre for å være mer villige til å tilgi andre, kan du be en elev lese høyt følgende uttalelse av president James E. Faust i Det første presidentskap. Lag om mulig et utdelingsark til hver elev.

President James E. Faust

“Vi må kunne gjenkjenne og erkjenne sinne. Dette krever ydmykhet, men hvis vi vil gå ned på kne og be vår himmelske Fader om evnen til å tilgi, vil han hjelpe oss. Herren fordrer at vi ‘tilgir alle mennesker’ [L&p 64:10] for vårt eget beste fordi ‘hat hemmer åndelig vekst’ [Orson F. Whitney, Gospel Themes (1914), 144.] Først når vi kvitter oss med hat og bitterhet kan Herren gi oss lindring i hjertet…

Når tragedien rammer oss, skulle vi ikke reagere med å søke personlig hevn, men heller la rettferdigheten gå sin gang, og så la det ligge. Det er ikke lett å gi slipp og tømme vårt hjerte for nagende motvilje. Frelseren har tilbudt oss alle en dyrebar fred gjennom hans forsoning, men denne kan først komme når vi er villige til å kaste ut negative følelser som sinne, motvilje eller hevn. For alle oss som ‘forlater våre skyldnere’ [Joseph Smiths oversettelse, Matteus 6:13], selv dem som har begått alvorlige forbrytelser, gir forsoningen fred og lindring” (James E. Faust, “Tilgivelsens helbredende kraft,” Ensign eller Liahona, mai 2007, 69).

  • Hva ba president Faust oss om å gjøre som vil hjelpe oss å tilgi andre?

  • Hva sier president Faust kan skje når vi tilgir andre?

Minn elevene på president Monsons historie fra tidligere i leksjonen, og be en elev lese slutten av historien:

President Thomas S. Monson

“Hvis familien hadde hatt en svakere karakter, kunne de ha anklaget biskopen og næret dårlige følelser. Da biskopen ble klar over tragedien, besøkte han familien og ba om unnskyldning. Med sårede følelser som fremdeles vistes i hans uttrykk, men med tårer i øynene, godtok faren unnskyldningen, og de to omfavnet hverandre i full forståelse” (“Skjulte kiler,” Liahona, juli 2002, 19).

  • Hvordan har Herren hjulpet deg å tilgi noen som har syndet mot deg eller fornærmet deg?

  • Hva har hjulpet deg å tilgi andre? (Vurder å be elevene besvare disse spørsmålene i notatboken eller skriftstudiedagboken.)

Be elevene tenke på om det er noen de ikke har tilgitt. Oppfordre dem til å be om å få et ønske om å tilgi og evnen til å gi slipp på sårede følelser og sinne, slik at Jesus Kristus kan hjelpe dem å føle fred og trøst gjennom sin forsoning.

Kommentar og bakgrunnsinformasjon

Matteus 18:20. “Hvor to eller tre er samlet i mitt navn”

President Boyd K. Packer i De tolv apostlers quorum sa at dette løftet om å komme sammen i Jesu Kristi navn, gjelder oss når sammenkomstene ledes ved riktig myndighet:

“Herren har sagt: ‘Hvor to eller tre er samlet i mitt navn, der er jeg midt iblant dem.’ (Matteus 18:20; se også L&p 6:32.)

Det gir trygghet å lære læren på sammenkomster som er arrangert ved riktig myndighet” (“Ærbødighet innbyr til åpenbaring,” Lys over Norge, jan. 1992, 21).

Matteus 18:21-22. “Sytti ganger sju”

“Svaret ‘sytti ganger sju’ (et hyperbolsk antall, noe som betyr uendelig) er for dem som synder mot oss, men omvender seg. Og for dem som synder mot oss og nekter å omvende seg, er vi fremdeles forpliktet til å tilgi de første tre gangene, men fjerde gang skal vitnesbyrdene mot synderen bringes frem for Herren. Hvis oppriktig omvendelse og vederlag følger, er tilgivelse påkrevd. Men hvis ingen omvendelse finner sted, overlates synderen til Guds straffedommer. Alle disse ytterligere instruksjonene gis i Lære og pakter 98:39-48, loven om tilgivelse” (D. Kelly Ogden and Andrew C. Skinner, Verse by Verse: The Four Gospels [2006], 371–72).

Legg merke til at setningen “skal du ikke tilgi” i Lære og pakter 98:44 betyr at overtredere som ikke omvender seg, skulle holdes fullt ut ansvarlig for sine handlinger. Det betyr ikke at vi bør holde tilbake vår tilgivelse fra eller fortsette å føle fiendskap mot dem (se Lære og pakter og Kirkens historie – Håndbok for Seminar-lærere [Kirkens skoleverks håndbok, 2013], 349).

Matteus 18:22. Tilgivelse og disiplinering i Kirken

Eldste Bruce R. McConkie i De tolv apostlers quorum forklarte hvordan Matteus 18:22 forholder seg til situasjoner som involverer disiplinering i Kirken:

“Det er ingen grense for hvor mange ganger brødrene skulle tilgi hverandre deres personlige overtredelser på betingelse av oppriktig omvendelse. Det betyr imidlertid ikke at Kirken skal fortsette i det uendelige å tilgi og innlemme sine villfarne medlemmer i fellesskapet. Det finnes tilfeller da syndere må bli kastet ut av riket, uansett hvor lei seg de måtte være for sine urettferdige handlinger” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 bind [1965–73], 1:423).

Matteus 18:23-30. Herren har befalt oss å tilgi dem som har krenket oss

Eldste Richard G. Scott i De tolv apostlers quorum hjalp oss å forstå hvordan vi blir velsignet for å tilgi andre:

“Tilgivelse helbreder smertefulle og tragiske sår, for den lar Guds kjærlighet rense ditt hjerte og sinn for hatets gift. Den renser din samvittighet for ønsket om hevn. Den gir plass for Herrens lutrende, helbredende, livgivende kjærlighet” (“Å lege mishandlingens tragiske arr,” Lys over Norge, juli 1992, 32).

President Dieter F. Uchtdorf i Det første presidentskap sa følgende om tilgivelse:

“Husk at himmelen er full av dem som har dette til felles: De er tilgitt. Og de tilgir” (“De barmhjertige skal finne barmhjertighet,” Ensign eller Liahona, mai 2012, 77).