Бібліотека
Урок 24: 2 Нефій 2 (Частина 2)

Урок 24

2 Нефій 2 (Частина 2)

Вступ

Попередній урок, на якому ви вивчали 2 Нефій 2, був зосереджений на Падінні Адама і Єви, а також Спокуті Ісуса Христа. Даний урок зосереджений на вченнях Легія про доктрину свободи вибору, складовою якої є істина про те, що ми вільні вибрати волю і вічне життя через Ісуса Христа.

На цьому уроці студенти матимуть нагоду навчати одне одного. Перед уроком підготуйте роздатковий матеріал з вказівками, які подані в даному уроці. Ознайомтеся з кожною добіркою вказівок, аби допомогти студентам під час їхньої підготовки до навчання.

Рекомендації для навчання

2 Нефій 2:11–18, 25–30

Легій навчає про свободу вибору і наслідки нашого вибору

Коротко нагадайте студентам, що на попередньому уроці вони знайомилися з вченнями Легія з 2 Нефій 2 про Падіння Адама і Єви, а також про благословення Спокути Ісуса Христа. Вибір Адама і Єви дозволив нам прийти на землю (див. 2 Нефій 2:25), де ми зазнаємо смутку, болю та смерті. Через Спокуту Ісус Христос викупляє нас від Падіння і пропонує звільнення від наших гріхів (див. 2 Нефій 2:26). Завдяки Спокуті ми вільні вибрати волю і вічне життя або неволю і смерть (див. 2 Нефій 2:27).

Поясніть, що на цьому уроці студенти будуть продовжувати вивчати 2 Нефій 2 і матимуть нагоду навчати одне одного принципам свободи вибору, які Легій пояснював своєму сину Якову. Поділіть студентів на чотири групи. Дайте кожній групі копію однієї з наведених далі добірок вказівок, які допоможуть їм підготуватися до навчання (перед уроком підготуйте роздатковий матеріал з цими вказівками). Якщо у класі менше, ніж чотири студенти, роздайте по добірці вказівок кожному студенту, а матеріал решти добірок викладіть самі.

Кожна добірка вказівок має п’ять завдань. Заохочуйте до участі всіх студентів: пересвідчіться, що кожен у групі отримав завдання. У групах, де більше, ніж п’ять осіб, студенти можуть розділити завдання. У групах, де менше п’яти студентів, декому потрібно буде виконати кілька завдань. Поінформуйте студентів, що вони матимуть приблизно три хвилини на підготовку і що кожна група матиме приблизно п’ять хвилин для навчання.

Група 1: Бог створив нас, аби ми діяли

  1. Підніміть камінь і покажіть його класу. Попросіть одного зі студентів прочитати вголос 2 Нефій 2:14. Перед тим, як він чи вона почне читати, попросіть клас знайти описання, дане Легієм, двох типів створінь на небесах і на землі. (“Те, що може діяти, і те, що може бути під дією”). Запитайте: Як цей вірш стосується нас і каменя? (Ми були створені, щоб діяти, а камінь—щоб бути під дією. Цей камінь, як і багато інших створінь, не може діяти самостійно).

  2. Попросіть одного зі студентів прочитати перше речення з 2 Нефій 2:16. Запитайте студентів: Чому, на вашу думку, в плані спасіння Небесного Батька важливо, аби ми діяли самостійно? Після того як студенти дадуть відповіді, запитайте: Як ми іноді чекаємо, аби бути під дією, замість того, щоб діяти самостійно?

  3. Напишіть на дошці УЗ 58:26–28. Попросіть студентів знайти цей уривок. Прочитайте його вголос разом зі студентами.

  4. Запитайте: Що ми можемо дізнатися з Учення і Завіти 58:26–28 стосовно того, аби діяти самостійно? Як саме ми можемо завзято прагнути, щоб “вершити багато праведності”? Коли ви були свідками того, як ваші старання принесли багато праведності? (Після того як один-два студенти дадуть відповіді, ви також можете навести власний приклад).

  5. Поділіться вашим свідченням про важливість діяти самостійно і прагнути принести багато праведності.

Група 2: Принаджування до добра і принаджування до зла

  1. Попросіть одного зі студентів прочитати друге речення з 2 Нефій 2:16. Запитайте студентів: Що означає слово принаджувати? (Запрошувати, переконувати або приваблювати).

  2. Запитайте студентів: Яким чином Небесний Батько принаджує нас робити добро? (Студенти можуть згадати про спонукання Святого Духа, обіцяні благословення за дотримання заповідей та вчення пророків останніх днів).

  3. Прочитайте вголос 2 Нефій 2:17–18 і запропонуйте студентам слідкувати у своїх примірниках Писань. Попросіть їх з’ясувати, чого диявол прагне для всіх нас. (Він хоче, щоб ми були нещасними).

  4. Запитайте: Як ви можете дізнатися, які принаджування йдуть від Бога, а які—від диявола? (Під час цього обговорення ви можете звернутися до Мороній 7:16–17). Після відповідей студентів запитайте: Що саме принаджує людей чинити злочестя і веде до нещастя?

  5. Поділіться вашим свідченням про принаджування від Бога, які ведуть до добра і щастя, а також принаджування від диявола, які ведуть до злочестивості і нещастя. Під час свідчення ви можете розповісти про випадок, який проілюструє істинність того, що ви знаєте.

Група 3: Ми несемо відповідальність за свої рішення

  1. Прочитайте класу таке висловлювання:

    “Ви вільні вибирати і діяти, але не вільні вибирати наслідки своїх вчинків. Наслідки можуть не бути негайними, але вони завжди матимуть місце” (Стійкі у вірі: довідник з євангелії [2004], 123).

    Запитайте: Які приклади наслідків, що можуть не бути негайними, але можуть мати місце? (Одна з можливих відповідей—захворювання на рак, яке часто виникає внаслідок куріння).

  2. Запропонуйте студентам прочитати подумки 2 Нефій 2:26–27 і знайти слова й фрази, що вказують на майбутні наслідки рішень, які ми приймаємо зараз. Попросіть студентів розповісти про те, що вони знайшли. (Відповіді можуть бути такими: “покарання згідно з законом у той великий і останній день”, “воля”, “вічне життя”, “неволя”, “смерть” і “неща[стя]”). Напишіть відповіді студентів на дошці.

  3. Запитайте: Чому, на вашу думку, нам важливо розуміти наслідки наших рішень у цьому житті? Коли студенти дадуть відповіді, запитайте: Як знання про ці наслідки може спонукати нас приймати праведні рішення?

  4. Зверніть увагу, що в 2 Нефій 2:27 Легій говорить, що ми “вільні вибрати волю”. Запитайте: Як ви можете підтвердити з власного досвіду, що праведні рішення допомагають нам залишатися вільними вибирати? Можете навести приклади? (Будьте готові навести власні приклади).

  5. Поділіться своїм свідченням, що ми несемо відповідальність перед Богом за свої рішення і що наслідки завжди мають місце.

Група 4: Обрання найкращої частини

  1. Нехай студенти прочитають вголос 2 Нефій 2:28. Попросіть студентів знайти чотири бажання, які Легій мав стосовно своїх синів. Після прочитання вірша запропонуйте студентам розповісти про те, що вони знайшли.

  2. Запитайте: Яким чином ми можемо дивитися на великого Посередника Ісуса Христа, щоб Він допоміг нам приймати праведні рішення?

  3. Попросіть одного зі студентів прочитати вголос 2 Нефій 2:29. Запитайте студентів: Яким чином наші рішення дають дияволу силу підкоряти нас? Під час цього обговорення наголосіть, що багато зі спокус Сатани спрямовані на “бажання плоті”, тобто наші фізичні бажання. Коли люди піддаються цим спокусам, вони стають залежними від шкідливих речовин і в них формується хибна поведінка. Прочитайте наступне висловлювання старійшини Рассела М. Нельсона, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів:

    “Те, що починається з думки просто поексперементувати, може призвести до порочного кола. Зі спроби формується звичка. Зі звички виростає залежність. Залежність породжує згубну звичку. А вона захоплює дуже поступово. Її поневолюючі кайдани настільки непомітні, що не відчуваються, аж поки не стають надто міцними, щоб їх розірвати. … Згубна звичка придушує майбутню свободу вибирати” (“Addiction or Freedom,” Ensign, Nov. 1988, 6–7).

    Поділіться своїм свідченням про те, як праведність веде до свободи від згубних звичок і залежностей.

  4. Прочитайте студентам 2 Нефій 2:30. Коли вони за вами слідкуватимуть, попросіть їх звернути увагу на такі слова: “Я обрав найкращу частину”. Запитайте: Що цей вислів говорить про Легія?

  5. Попросіть студентів обміркувати такі запитання: Хто із тих, кого ви знаєте, як і Легій, “обрав найкращу частину”? Як саме ви б хотіли взяти приклад з цієї людини? Дайте студентам достатньо часу для обдумування, а потім попросіть одного або двох з них поділитися своїми думками. Після цього поділіться власними думками.

Примітка для вчителя: На завершення запропонуйте студентам поміркувати над тим, чи ведуть їх їхні рішення до волі і вічного життя, чи до полону, духовної смерті та нещастя. Запевніть студентів, що будь-які погані вчинки, які вони вже могли зробити, можуть бути виправлені через віру в Ісуса Христа і покаяння. Свідчіть про Спасителя, Його Спокуту і Його здатність зміцнювати нас в наших зусиллях приймати рішення, які приведуть до щастя і вічного життя.

позначка “Вірш для опанування”Вірш для опанування—2 Нефій 2:27

Щоб допомогти студентам вивчити напам’ять 2 Нефій 2:27, напишіть на дошці першу літеру кожного слова, таким чином: О, л в, к в в п; і в н д л н ї. І в в в в і в ж ч в П д в л, а в н і с, щ ч н в у п т п в д; б в п в л з т с н, я с. (Ви можете також запропонувати студентам позначити цей вірш особливим чином, щоб при потребі вони могли швидко його знайти).

Нехай студенти повторюють разом 2 Нефій 2:27 (при потребі можна користуватися Писаннями), доки вони не зможуть повторити весь вірш за допомогою тільки перших літер. Потім зітріть кілька літер і попросіть їх знову повторити цей вірш. Продовжуйте, доки всі літери не будуть стерті і доки студенти не розкажуть увесь вірш напам’ять. Під час цієї вправи ви можете прочитати таке висловлювання старійшини Річарда Г. Скотта, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів: “Заучений уривок з Писань стає надійним другом, що не втратить силу з плином часу” (“Сила Писань”, Ensign або Ліягона, лист. 2011, с. 6).

Примітка: Протягом цього уроку ви можете виділяти час для виконання цієї вправи. Якщо часу у вас немає, ви можете виконати її на іншому уроці.

Коментарі та довідковий матеріал

2 Нефій 2:29. “Бажан[ня] плоті і зло, яке в ній”

Цей вірш не означає, що наші тіла є злом. Скоріше він описує аспект нашого занепалого стану. У довіднику Стійкі у вірі дається таке пояснення: “У цьому занепалому стані ми маємо конфлікт усередині нас самих. Ми є духовними дітьми Бога з можливістю бути “учасниками Божої Істоти” (2 Петра 1:4). Однак “ми недостойні перед [Богом]; через падіння наші натури стали постійно грішними” (Етер 3:2). Нам потрібно постійно докладати зусиль, аби перемогти неправедні пристрасті й бажання” (Стійкі у вірі: довідник з євангелії [2004], с. 88).