Урок 29: 2 Нефій 9:1–26

Урок 29

2 Нефій 9:1–26

Вступ

Проповідь нефійцям Яків почав з цитування деяких пророцтв Ісаї стосовно викуплення, яке Господь здійснить для Свого завітного народу. Ця частина проповіді Якова наводиться в 2 Нефій 6–8 (див. урок 28 цього посібника). Продовження цієї дводенної проповіді наводиться в 2 Нефій 9–10. Процитувавши Ісаю, Яків приніс власне свідчення про Спокуту Ісуса Христа—силу Спасителя рятувати нас від наслідків Падіння та наших гріхів. Президент Джозеф Філдінг Сміт говорив, що в 2 Нефій 9 наведено “одну з найбільш повчальних проповідей, які коли-небудь виголошувалися стосовно Спокути”. Він сказав: “Вона має бути уважно прочитана кожною людиною, яка прагне спасіння” (Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr., 5 vols. [1957–1966], 4:57).

Рекомендації для навчання

2 Нефій 9:1–9

Яків пояснює наслідки Падіння

Перед початком заняття напишіть на дошці по центру жахлива потвора.

Розпочніть урок, пояснивши, що в 2 Нефій 9 наводиться продовження проповіді, яку студенти почали вивчати на попередньому уроці. Нагадайте студентам, що в першій частині проповіді, яка знаходиться в 2 Нефій 6–8, Яків цитує вчення Ісаї про милість Спасителя і Його силу рятувати Свій завітний народ від їхнього занепалого стану та розсіяння. Продовжуючи свою проповідь, Яків говорить про те, як Спаситель викупляє нас від занепалого і гріховного стану.

Приверніть увагу студентів до фрази, яку ви написали на дошці.

Що приходить вам на думку, коли ви думаєте про жахливу потвору?

У відповідь на це запитання студенти можуть згадати казкових істот. У такому разі поясніть, що деякі реальні речі можуть бути більш страхаючими, ніж казкові істоти, тому що вони здатні завдати шкоди на довгий час. Скажіть студентам, що Яків використав фразу “жахлива потвора”, щоб описати стан, з яким ми всі стикаємося, а також шкоду, яка може стати його наслідком і триватиме вічно. Попросіть студентів прочитати подумки 2 Нефій 9:10 і знайти дві складові монстра, описаного Яковом. Коли студенти поділяться знайденим, додайте їхні відповіді на дошку, як показано нижче:

Щоб допомогти студентам зрозуміти використання Яковом таких понять, як смерть і пекло, поясніть, що обидва ці поняття певним чином пов’язані з відокремленням. Коли Яків у цій притчі вживає слово смерть, він має на увазі “смерть тіла”, що є відокремленням фізичного тіла від духа. Коли він вживає слово пекло, то має на увазі “смерть духа”, яка є відокремленням людини від присутності Бога. У Писаннях це відокремлення часто називається “духовною смертю”.

Запропонуйте студентам подумки прочитати 2 Нефій 9:6. Попросіть їх знайти причину фізичної і духовної смерті.

Яка подія принесла всім нам фізичну і духовну смерть? (Вам, можливо, потрібно буде пояснити, що в результаті Падіння всі люди відсічені від присутності Бога і всі люди зрештою помруть фізично).

Поясніть, що в 2 Нефій 9:7–9 Яків розповідає нам, що б сталося з нами, якби не було Спокути і наслідки Падіння залишилися б назавжди. Щоб підготувати студентів до вивчення цих віршів, ви можете дати визначення кільком термінам у вірші 7: Коли Яків говорив про “перше покарання, яке зійшло на людину”, він мав на увазі наслідки Падіння Адама і Єви. Коли він говорив про “тління”, то мав на увазі наші смертні тіла, які помруть. Коли він говорив про “нетління”, то мав на увазі наші воскреслі тіла, які житимуть вічно.

Попросіть одного зі студентів прочитати вголос 2 Нефій 9:7–9. Запропонуйте класу знайти фрази, які описують, що б сталося з нашими тілами і духами, якби фізична і духовна смерть залишилися назавжди.

Що сталося б з нашими тілами, якби не було Спокути?
Що сталося б з нашими духами, якби не було Спокути?

Щоб зробити наголос на тому, якою була б наша доля без Спокути Ісуса Христа, попросіть одного зі студентів прочитати вголос таке висловлювання старійшини Д. Тодда Крістофферсона, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів.

“Якщо наше відділення від Бога і наша фізична смерть були б чимось постійним, моральна свобода вибору не мала б ніякого сенсу. Так, ми були б вільні у прийнятті рішень, але яке б це мало значення? Кінцевий результат завжди буде незмінним, якими б не були наші вчинки: смерть без надії на воскресіння та без надії жити на небесах. Якими б добрими або поганими ми не вибрали бути, ми всі стали б “ангелами дияволові”. [ 2 Нефій 9:9]”. (“Moral Agency”, Ensign, June 2009, 50).

2 Нефій 9:10–26

Яків навчає, що завдяки Спокуті Спаситель визволяє нас від наслідків Падіння і пропонує прощення наших гріхів

Попросіть студентів перечитати 2 Нефій 9:10.

Що, згідно з цим віршем, підготував для нас Бог?

Наголосіть на тому, що головне послання Якова в цій проповіді полягає в тому, що Бог підготував “шлях для нашого порятунку від влади … смерті і пекла”. Цей порятунок від фізичної і духовної смерті, викликаної Падінням, став можливим завдяки спокутній жертві Ісуса Христа.

Поділіть клас на дві групи. Запропонуйте першій групі прочитати подумки 2 Нефій 9:5, 19–21 і знайти описання жертви Спасителя, принесеної задля нас. Запропонуйте другій групі прочитати подумки 2 Нефій 9:11–12, 15, 22 і знайти фрази про те, як Ісус Христос спасає нас від фізичної смерті. (Можливо, буде корисним записати ці посилання на дошці).

Давши студентам достатньо часу на прочитання, поставте першій групі такі запитання:

Що Спаситель був готовий вистраждати, аби Він міг звільнити нас від фізичної і духовної смерті? Які знайдені вами описання мають для вас особливе значення?
Яків наголошував, що Ісус Христос витерпів біль усіх людей. Що це означає для вас? Як це розуміння впливає на ваші почуття до Спасителя? (Щоб допомогти студентам поміркувати про значимість жертви Спасителя, ви можете зробити паузу в обговоренні й наголосити на тому, що Спаситель витерпів біль усіх, хто жив і ще буде жити на землі. Щоб допомогти студентам подумати про особисту природу Спасителевої спокути, ви можете запропонувати їм написати свої імена на полях поруч з 2 Нефій 9:21 як нагадування про те, що Спаситель витерпів їхній біль).

Поставте другій групі такі запитання:

Які ви знайшли фрази, що описують, як Ісус Христос спасає нас від фізичної смерті?
Хто, згідно з 2 Нефій 9:22, воскресне і буде приведений назад у присутність Бога?

Знову вкажіть на фразу “жахлива потвора”, написану на дошці. Запропонуйте студентам сказати своїми словами, чого навчав Яків про те, як ми можемо врятуватися від цієї “потвори”. Пересвідчіться, чи студенти розуміють, що завдяки Спокуті Ісус Христос визволяє все людство від фізичної і духовної смерті, викликаної Падінням. Попросіть одного зі студентів записати цю істину на дошці.

Нагадайте студентам, що окрім визволення всього людства від фізичної і духовної смерті, спричиненої Падінням, Ісус Христос може визволити нас від духовної смерті, спричиненої нашими власними гріхами.

Поясніть, що Яків описав стан людей, які постають перед Богом у своїх гріхах. Попросіть студентів знайти це описання, коли один із студентів читатиме вголос 2 Нефій 9:15–16, 27.

Як Яків описав стан людей, що постануть перед Богом у своїх гріхах?

Поясніть, що Яків описав також стан людей, які постають перед Богом у чистоті. Запропонуйте студентам знайти ці описання, коли один із студентів читатиме вголос 2 Нефій 9:14, 18.

Як Яків описує стан людей, які постануть перед Богом у чистоті?

Вкажіть на те, що хоча визволення від Падіння є даром усьому людству, визволення від наслідків наших гріхів частково залежить від наших бажань і вчинків. Напишіть на дошці такі слова: Завдяки Спокуті Ісуса Христа ми можемо подолати наслідки наших гріхів, якщо ми …

Запропонуйте одному зі студентів прочитати вголос 2 Нефій 9:21, 23–24. Попросіть студентів знайти фрази, якими можна завершити речення на дошці.

Як, згідно з цими віршами, ви б завершили це речення? (Відповіді студентів для завершення речення повинні відображати такий зміст: Завдяки Спокуті Ісуса Христа ми можемо подолати наслідки наших гріхів, якщо ми маємо віру в Ісуса Христа, каємося, приймаємо хрищення і терпимо до кінця. Допишіть це речення на дошці, коли вони будуть відповідати).

Завершіть урок, вибравши одну з поданих далі вправ. Обидві вправи призначені для того, щоб допомогти студентам обміркувати, що означає для них Спокута Спасителя, та поділитися своїми почуттями про Нього.

Попросіть студентів пробігти очима 2 Нефій 9:1–22 і знайти всі вірші, які починаються зі слова О. Запропонуйте студентам прочитати вголос перші речення цих віршів.

Запропонуйте студентам написати схожі твердження у свої щоденники для вивчення Писань або зошити для класних занять і описати свої особисті почуття вдячності до Спасителя та вдячності за Його жертву заради них. Попросіть їх, наслідуючи Якова, починати кожне речення зі слова О та закінчувати знаком оклику. Якщо доречно, попросіть кількох студентів поділитися своїми твердженнями. Пересвідчіться, чи розуміють вони, що не зобов’язані ділитися почуттями або досвідом, який є надто приватним або особистим.
Усім класом проспівайте або прочитайте слова гімну “О, як осягнути Ісусові милості!” (Гімни, № 110) або іншого гімну про Спокуту Ісуса Христа. Запропонуйте студентам вибрати рядки з гімну, які відображають їхні почуття до Спасителя і Його спокутної жертви. Дайте їм можливість розповісти класу про обрані рядки і пояснити причини, чому вони мають для них цінність.

Коментарі та довідковий матеріал

2 Нефій 9:7. Що означає “нескінченне спокутування”?

У поданих далі висловлюваннях старійшина Рассел М. Нельсон, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, пояснює вічну природу Спокути та унікальну здатність Спасителя здійснити цю Спокуту:

“Його Спокута є нескінченною, тобто вона не має кінця. [Див. 2 Нефій 9:7; 25:16; Алма 34:10, 12, 14]. Вона також була нескінченною в тому, що все людство буде спасенним від смерті, в якої немає кінця. Вона була нескінченною, виходячи з Його неосяжних страждань. Вона була нескінченною в часі, поклавши кінець попередньому прообразу жертвоприношення тварин. Вона була нескінченною за масштабом, бо мала статися один раз для всього людства. [Див. Євреям 10:10]. А милість Спокути простягається не лише на незліченну кількість людей, але й на незліченну кількість створених Ним світів. [Див. УЗ 76:24; Мойсей 1:33]. Вона була нескінченною, перевищуючи будь-яке людське сприйняття виміру або смертне розуміння.

Ісус був єдиним, Хто міг принести таку нескінченну спокуту, оскільки Він був народжений від смертної матері та безсмертного Батька. Завдяки цьому унікальному праву за народженням Ісус був нескінченною Істотою” (“The Atonement”, Ensign, Nov. 1996, 35).

“Згідно з вічним законом ця Спокута вимагала особистої жертви безсмертної істоти, яка не була б підвладна смерті. Усе ж Він повинен був померти і повернути Своє тіло знову. Спаситель був єдиним, Хто міг це зробити. Від Своєї матері Він успадкував силу померти. Від Свого Батька Він отримав силу над смертю” (“Constancy amid Change”, Ensign, Nov. 1993, 34).

2 Нефій 9:7. Якими були б наслідки Падіння без Спокути?

Старійшина Д. Тодд Крістофферсон, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, пояснив, якою була б наша доля без Спокути Ісуса Христа:

“Так само, як смерть залишає нас приреченими, а нашу свободу вибору позбавленою сенсу без Викуплення Христа, так само без Його благодаті наші гріхи і неправильний вибір залишать нас загубленими навіки. Ніколи не було б змоги повністю виправити наші помилки, і, будучи нечистими, ми б ніколи не могли знову жити в присутності [Бога].

… Нам потрібен Спаситель, Посередник, Який може здолати наслідки наших гріхів та помилок, щоб вони не були цілком фатальними. Саме завдяки Спокуті Христа ми можемо подолати неправильний вибір і бути виправданими згідно з законом, ніби й не грішили” (“Moral Agency”, Ensign, June 2009, 50).

2 Нефій 9:10. “О яка велика благодать нашого Бога”

Президент Гордон Б. Хінклі висловив вдячність за роль Спасителя у здійсненні Спокути:

“Хвала Богові за диво й велич Його вічного плану. Хвала й слава Його Улюбленому Сину, Який у неймовірних стражданнях віддав Своє життя на Голгофському хресті, аби сплатити борг смертного гріха. Він був Тим, Хто, завдяки Своїй спокутній жертві, розірвав пута смерті і божественною владою переможно піднявся з могили. Він є нашим Викупителем, Викупителем всього людства. Він—Спаситель світу. Він—Син Бога, Творець нашого спасіння” (“The Victory over Death”, Ensign, May 1985, 51).

2 Нефій 9:22. “Щоб усі могли стати перед Ним”

Усі люди залишають присутність Бога внаслідок Падіння Адама і Єви. Завдяки Спокуті Ісуса Христа всі люди повернуться в присутність Бога, щоб бути судимими. Більше про це можна дізнатися з таких уривків: 2 Нефій 2:9–10; 9:15, 22, 38; Алма 11:43–44; 12:12–15, 24; 42:23; Геламан 14:15–17; 3 Нефій 26:4; Мормон 9:12–13.