Урок 80
Aлма 15–16
Вступ
Після того, як Господь визволив Алму і Амулека з в’язниці, вони пішли проповідувати народу в місті Сидом. Там вони знайшли віруючих, яких було вигнано з Аммонійги, у т.ч. й Зизрома, який фізично і духовно страждав через свої гріхи. Коли Зизром заявив про свою віру в Ісуса Христа, Алма зцілив його й охристив. У Сидомі Алма встановив церкву, а потім він з Амулеком повернувся в Зарагемлю. Як Алма і пророкував, одного дня ламанійці знищили місто Аммонійга. Більш того, ламанійці забрали в полон і якусь кількість нефійців із навколишніх земель. Вибравши йти туди, куди було сказано у пророцтві Алми, нефійські війська визволили полонених і вигнали ламанійців із тієї землі. У мирний період Алма, Амулек та багато інших зміцнювали Церкву по всій землі нефійців.
Рекомендації для навчання
Алма 15
Алма зцілює Зизрома, встановлює Церкву в Сидомі і повертається з Амулеком в Зарагемлю
Аби допомогти студентам пам’ятати про головних осіб та основні події, про які сказано в розділах Алма 11–14, напишіть на дошці такі слова:
Зизром
Онтії
Вогонь
Алма
Амулек
Аммонійга
Дайте студентам одну хвилину, щоб вони спробували за допомогою імен та слів, написаних на дошці, у загальному вигляді розказати про події, описані в розділах Алма 11–14. (Ви можете запропонувати їм звернутися, якщо потрібно, до стислого змісту цих розділів). Після відповіді кількох студентів зітріть з дошки усі слова, крім імені Зизром.
Поясніть, що Алма і Амулек, залишивши Аммонійгу, прийшли у Сидом, де знайшли віруючих, яких було вигнано із Аммонійги, а також і Зизрома. Попросіть студентів прочитати подумки Алма 15:3–5 і знайти слова і фрази, якими описано стан Зизрома. Коли студенти будуть говорити, що вони знайшли, записуйте їхні відповіді на дошці під ім’ям Зизром.
-
Чому, на вашу думку, вина Зизрома змусила його страждати як духовно, так і фізично? Що потрібно людям у такому стані зробити, аби цей стан змінився?
-
Чиєї допомоги шукав Зизром? (Див. Алма 15:4). Як ви вважаєте, чому він послав за Алмою і Амулеком? (Серед відповідей може бути: він довіряв їм і він знав, що вони люди від Бога і мають владу священства).
Попросіть кількох студентів по черзі прочитати вголос Алма 15:6–10. Нехай клас знайде слова, які сказав Алма, щоб допомогти Зизрому виявити віру в Ісуса Христа і Його Спокуту?
-
Чому, на вашу думку, Зизрому потрібно було виявити віру в Ісуса Христа і Його Спокуту перед тим, як бути зціленим?
Попросіть студентів подумки прочитати Алма 15:11–12, щоб знайти, що сталося із Зизромом. Якщо у них було достатньо часу, щоб прочитати, зітріть з дошки усі слова та фрази під іменем Зизром.
-
Який ви бачите доказ того, що Зизром покаявся й отримав Господню милість? (Він був зцілений завдяки вірі в Ісуса Христа, був охрищений і почав проповідувати євангелію).
Напишіть на дошці такий принцип: Завдяки вірі в Ісуса Христа ми можемо бути зцілені і зміцнені.
Зазначте, що Алма як провідник священства не привертав уваги до самого себе. Його метою у цій бесіді із Зизромом було допомогти Зизрому виявити віру в Ісуса Христа й отримати милість через Спокуту. Аби проілюструвати один із способів, як наші провідники священства допомагають нам отримати благословення Спокути, прочитайте розповідь старійшини Джея Е. Дженсена, сімдесятника:
“Коли я служив єпископом, то бачив благословення Спокути в житті членів Церкви, які вчинили тяжкі гріхи. …
Один дорослий юнак з нашого приходу зустрічався з дівчиною. Вони дали почуттям вийти з-під контролю. Він прийшов до мене за порадою і допомогою. Виходячи з того, що він розповів, і під впливом Духа, йому, крім іншого, було заборонено якийсь час приймати причастя. Ми регулярно зустрічалися, щоб перевірити хід покаяння, і через певний час я дозволив йому знову причащатися.
На тих причасних зборах я сидів на сцені, і мої очі були прикуті до нього, коли він тепер гідно приймав причастя. Я був свідком того, як його огортають руки милості, любові і безпеки, бо зцілення Спокути зігрівало його душу і знімало з нього тягар, даючи обіцяні прощення, спокій і щастя” (“Руки безпеки”, Ensign або Ліягона, лист. 2008, с. 49).
Свідчіть, що єпископи та інші провідники священства можуть допомогти нам отримати милість і потрібну нам силу через Спокуту Ісуса Христа.
Аби допомогти студентам побачити, що церковні провідники служать групам людей і окремим людям, попросіть їх уважно прочитати Алма 15:13–18. Дайте їм завдання правцювати в парах. Нехай один студент в кожній парі дослідить Алма 15:13–15, 17 і знайде, як саме народ Сидома був благословенний через служіння Алми. Попросіть іншого студента в кожній парі дослідити Алма 15:16, 18 і знайти, як саме Амулек був благословенний завдяки служінню Алми. Дайте їм на це завдання достатньо часу, а потім попросіть їх пояснити одне одному те, що вони знайшли.
Запропонуйте парам подумати про три—п’ять шляхів, якими церковні провідники сьогодні можуть допомагати групам людей і окремим людям. Закличте студентів подумати про їхні обов’язки провідників в їхніх кворумах священства і класах Товариства молодих жінок. Попросіть кожну пару назвати класу одну зі своїх ідей.
Aлма 16:1–12
Ламанійці знищують Аммонійгу, але не можуть розбити нефійців, які дослухалися до поради Алми
Попросіть студентів пригадати випадок, коли вони були здивовані або несподівано злякані. Ви можете попросити одного або двох студентів розповісти про такий випадок. Нехай студенти подумки прочитають Алма 16:1–3 і знайдуть, що вразило нефійців в Аммонійзі і чому дехто з них вірогідно злякався. Запропонуйте студентам розповісти про знайдене. (Якщо необхідно, допоможіть їм зрозуміти, що ламанійці несподівано напали на місто Аммонійга і знищили його жителів перш, ніж нефійці змогли зібрати військо, щоб виступити проти них).
Попросіть когось зі студентів вголос прочитати Алма 16:4–6, а клас нехай визначить, від кого праведні нефійці хотіли дізнатися, куди їм іти. Попросіть іншого студента прочитати вголос Алма 16:7–8, а решта класу нехай знайде, яким був результат допомоги, яку отримали нефійці.
-
Як пророче скерування Алми допомогло нефійцям?
-
Про які принципи ми можемо дізнатися з цієї розповіді? (Студенти можуть назвати різні принципи. Переконайтеся, чи зрозуміли вони, що коли ми шукаємо скерування від Господніх пророків і діємо відповідно до нього, Господь зміцнює і захищає нас. Напишіть цей принцип на дошці).
-
Які благословення отримує молодь, якщо виконує те, що кажуть пророки? (Щоб допомогти студентам відповісти на це запитання, попросіть їх прочитати два чи три розділи з брошури Заради зміцнення молоді. Запропонуйте їм відповісти на це запитання стосовно кожного з вибраних вами розділів).
Попросіть студентів подумати про випадки, коли скерування пророків допомагало їм робити правильний вибір у складних ситуаціях. Запросіть кількох студентів поділитися їхнім досвідом з класом. (Переконайтеся, чи розуміють вони, що їм не потрібно ділитися досвідом, який є надто особистим чи приватним). Ви також можете поділитися власним досвідом. Аби підтвердити ту істину, що слова пророків завжди збуваються, ви можете зазначити, що написане в Алма 16:9–11 показує, що пророцтво Алми стосовно народу Аммонійги збулося (див. Алма 9:12).
Aлма 16:13–21
Алма, Амулек та інші розбудовують Церкву серед нефійців
Коли студенти закінчать вивчати розділ Алма 16, запропонуйте їм знайти приклади двох принципів, написаних вами на дошці. Підсумуйте Алма 16:13–15, пояснивши, що Алма і Амулек продовжували проповідувати слово Бога по всій тій землі, і в цьому їм допомагали інші, ті, “хто був вибраний для цієї праці” (Алма 16:15). Попросіть студентів прочитати подумки Алма 16:16–21 і знайти, якими були результати їхніх зусиль. Дайте студентам достатньо часу, а потім попросіть їх розказати, що вони з’ясували. Спитайте, як ці приклади ілюструють один чи обидва з принципів, написаних на дошці.
Завершіть урок, запропонувавши студентам переписати один з цих принципів у зошити для класних занять або щоденники для вивчення Писань. Попросіть їх написати підсумок того, що вони вивчили сьогодні про цей принцип. Також попросіть їх написати, як вони планують застосовувати вивчене.
Повторення “Вірша для опанування”
Цим уроком позначається середина цього курсу. Аби допомогти студентам зміцнити своє знання уривків з Писань, які слід опанувати, можна провести опитування або тест, щоб визначити, наскільки добре вони запам’ятали вірші для опанування, які вони вивчали в класі. Ви можете підготувати просте усне або письмове опитування, наприклад, давати підказку із семінарської закладки для Писань і просити студентів написати правильне посилання або ви можете повторити деякі з уривків, які студенти вже вивчили напам’ять. Можна сказати студентам про опитування або тест заздалегідь, щоб вони могли підготуватися.
Примітка: Якщо у вас немає часу для цієї вправи на цьому уроці, ви можете провести її в інший день. Див. інші вправи на повторення в додатку, що в кінці цього посібника.
Коментарі та довідковий матеріал
Aлма 15:3–5. Фізичні страждання викликаються духовними розладами
Хоч Зизром і покаявся, усе ж його гріхи “терзали його душу, доки це не стало надзвичайно тяжко” (Алма 15:3). Президент Бойд К. Пекер, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, розповів про реальність фізичних страждань, які можуть викликатися духовними розладами:
“Я [одного разу] запитав лікаря сімейної медицини, скільки часу він присвячує лікуванню виключно фізичних недуг. У нього велика практика, і він, поміркувавши, відповів: “Не більше 20 процентів. Решту часу, мені здається, я працюю над проблемами, які дуже впливають на фізичне здоров’я моїх пацієнтів, однак виникають вони не через тіло”.
“Ці фізичні розлади,—зробив висновок лікар,—є просто симптомами деяких проблем іншого характеру”.
Протягом останнього часу людство навчилося контролювати поширення тяжких хвороб, однієї за одною, або лікувати їх. Деякі з них дуже тяжкі і ще й досі існують, але ми тепер, здається, можемо певним чином лікувати більшість з них.
Існує інша частина нас самих, не така відчутна на дотик, але настільки ж реальна, як і наше фізичне тіло. Ця невідчутна частина нас самих описується як розум, почуття, інтелект, темперамент і багато іншого. Дуже рідко її описують як духовну [складову].
Та в людині є дух; ігнорувати його означає ігнорувати дійсність. Також існують духовні розлади і духовні недуги, які можуть викликати серйозні страждання.
Тіло і дух людини об’єднані разом” (“The Balm of Gilead”, Ensign, Nov. 1977, 59).